


□舞動中國第八屆女神杯盧章林6275號文學奪冠大獎賽初賽作品選

□生命力受壓抑出現(xiàn)的異曲之妙
一一讀婉君總編巜草原心愿》有感
□文:盧章林
這里說得是一篇散文,這篇散文作者把詩情畫意與哲理合融為一,且十分自然。
文一開頭,作者就用詩的意境和詩的語言抓住讀者的心:我的身體在月亮泉日夜清洗,那真純的本色是洗不掉的。接著是花雨紛飛,接著是浸在唐詩宋詩里。其實這里不是寫身體,是寫身世,這從“靈魂深處的枯燥”幾字可以看出來。
枯燥是一種無以言喻的無聊。
康德說:“對于一切注意他的生命的時間(即有教養(yǎng)的人)來說,無聊是一種壓抑人的甚至可怕的重負。”
作者說:“喜歡你的人,才是你的知己,你的紅顏,你若懂我……”但是她“愛的時間愛錯了人……”這也就是說,人是愛的第一要素,而這些是從親歷世事多變,世態(tài)炎涼中獲得的。

文之有突破并感人之深,一定與經歷有關聯(lián)。人的一生太順利,通常是寫不出很感人的文來的。例如杜甫的《登高》,被譽為律詩第一,是杜甫他自己苦,也知百姓苦,他悲天憫人,《登高》可說是艱難苦恨離亂的集大成者。
韓愈在《荊潭但和詩序》中說:“夫和平之音淡簿,而愁怨之聲要妙歡愉之辭難工,而窮苦之言易妙也?!?/p>
這是創(chuàng)作的一種潛在的心理動機。較早時西漢司馬遷的“發(fā)奮讀書”讀書認為,文藝創(chuàng)作是“意有所郁結,不得通其道,故述往事,思來者?!焙?,北宋歐陽修也認為“世事傳詩者,多出于古窮人之辭?!边@些與奧地利精神分析學家弗洛伊德將創(chuàng)作動機歸為“本我”遭受壓抑,日本藝術理論家廚川向村將創(chuàng)作動機歸為生命受到壓抑而產生的苦悶,都是有異曲之妙。
創(chuàng)作是能幫助主體超越“窮”的,因為創(chuàng)作是一種發(fā)泄,一種寄托,一種思考,一種升華。





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