沈福馨與秦發(fā)忠 （仁智）
貴州省安順屯堡儺雕文化藝術(shù)家秦發(fā)忠與最早研究地戲文化專家之一的沈福馨教授的儺緣情分，值得一贊……
秦發(fā)忠曰：
因為安順文化，我們相識相知，因為緣分，我們相惜相近，因為有情，我們不離不棄，幾十年以來，無論是在文化的傳承研究方面，還是生活人生的成長問題上，沈老師一家對我都無微不至，像親孩子一樣關(guān)愛和幫助，想學(xué)生一樣悉心教導(dǎo)，準(zhǔn)確說，今天我能對安順的文化傳承發(fā)展做出一點個人的成績，離不開沈福馨老師的關(guān)愛與影響。今天與各位良師益友分享我與沈富馨老師的忘年交的文化情緣。
沈福馨老師，是貴州省安順市人，也是最早研究地戲的專家，現(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會會員、中國民俗學(xué)會會員、中國儺戲?qū)W研究會首屆理事、貴州省文史館特聘研究員、貴州民族大學(xué)美術(shù)學(xué)院特聘教授、貴州省政協(xié)書畫院特聘畫師、貴州省美協(xié)第四、五屆理事、國家一級美術(shù)師。
對于我們同在兩個世紀(jì)的忘年交而言，有太多的記憶，記得1999年的過年前，我們一家去拜望沈老，在他花溪的家門口，沈老師已經(jīng)在門口等了，我們一到，師母生怕孩子被冷著，連忙牽著孩子進(jìn)家，驅(qū)寒問暖。
沈老師關(guān)心地問我們近來的生活是否好，師母則忙著倒茶，然后把家里的糖和水果幾大盤放在孩子面前，接著滿屋子去找衣服給孩子穿。我們就像一家人一樣親近，無距離。
那次去的主要原因一則是去看望老人，一則是真的很想為地方文化做一些收集，希望得到沈老師的指點和幫助，老人家一聽很是欣慰，連忙翻箱倒柜，把以前自己寫的《安順地戲》、《安順地戲圖冊》等書籍一大推贈送給我。
并給我講了他對安順地戲的文化情懷，在他做田野的時候地戲的盛況，我聽了后很是感動。
后來，老人家送我的書，我都無償轉(zhuǎn)送給喜歡安順地戲文化 前來研究的專家和學(xué)者，因為他們拿去能更多地了解地戲文化，又幫助了別人，也宣傳了安順文化，這何償不是一種對口的文化宣傳。
2008年，國家文化部民間文藝發(fā)展中心的要收藏安順地戲面具，幾經(jīng)調(diào)查，最后授權(quán)給我承制一套完整的《三國》地戲面具，按照收藏規(guī)定，相關(guān)作品需要有行內(nèi)專家的評估與鑒定，沈老師看到所制作的那套面具，勉勵說從面具來看，不管是造型也好、比列也罷，都傳承了古人的手法和工藝，安順地戲文化能被國家文化部收藏，除了地戲久遠(yuǎn)的文化影響以外，也是國家層面對安順文化的認(rèn)可與重視。
老人家簡短的真情言語對我們民間手藝人來說，是真情，是關(guān)愛，更是勉勵與鞭策。
近年來，看到地戲文化不斷的流失和變異，生為安順屯堡人的我深感痛惜，也非常的著急，于是花更多的時間來系統(tǒng)性整理地戲文化資料，只希望能將傳統(tǒng)的地戲文化能保護(hù)下來。
做這個工作其中一個版塊就是相關(guān)地戲的研究專家所做的大事記。
當(dāng)我把這個想法告訴沈老師時，他欣慰之余很是感動，他說，現(xiàn)在做地戲文化的整理，由于老藝人的不斷離去，加之社會多學(xué)科研究的看點不同，還是有很大的難度的，但是，你作為一個地方的民間藝人來做這個工作，實屬難得，只要有需要到他的地方，他定當(dāng)全無保留的支持我。實際工作中，沈老師不僅把他當(dāng)年組織帶出去法國、臺灣等地的照片資料給我，還專門在百忙之中自己錄制映像資料傳給我，說實話，沒有沈老師這樣的良師益友的關(guān)心和幫助，我想要完成地戲資料的文史整理是不全面的。
與沈老的情緣，說幾天幾夜說不完，總之，感恩生命中沈老師這樣無微不至關(guān)愛我的良師益友，沒有您們的關(guān)心和幫助，沒有您們作為我的堅強后盾，無論是傳承還是研究，我不會有今天，更不會有未來。
我想，為了不辜負(fù)所有像沈沈福馨、徐杰舜、彭兆榮、康寶成、麻國鈞、巫永明、劉禎等等這樣的文化大咖及良師益友對我的信任、關(guān)愛與幫助，感恩您們！在接下來的生命中，我唯有加班努力，在社會的底層盡力地做好自己，為安順文化、中國儺文化做出自己的應(yīng)有貢獻(xiàn)！
貴州省安順屯堡儺雕文化藝術(shù)家秦發(fā)忠與最早研究地戲文化專家之一的沈福馨教授的儺緣情分，值得人們點贊！值得一看！
