
【耕讀中國文學(xué)社】第五期(總十七期)
主審:羅陽舒
主編:張雅瓊
詩詞講座
主講 羅陽舒
第1講 古體詩對句:
1. 數(shù)目對:
十對九,二對三,兩兩對雙雙。
無獨對有偶,五次對三番。千對萬,半對單。
五帝對三王,孤燈對只影,獨木對群山。(要求背誦熟記)
例句:
兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天.
柳絆長堤千萬樹, 花橫野寺兩三枝.
例詩:
河岸萬枝柳,楓山千里秋。
碧波迎遠(yuǎn)客,明月夜生愁.
一更劍醒書聲起,五彩雄雞窩上啼。
草葉花枝掛露珠,農(nóng)夫下地月牽犁。
百尺高枝鶯又啼,千張畫卷燕來遲。
溪邊半雪花藏柳,綠滿春江山雨急。
西湖十萬柳,泊岸四三舟。
對影幾杯酒。憑添十分愁。
十二欄桿月印溪,三千碧樹暗香滴。
雙燕細(xì)雨飛梁見,柳蕩煙霏水帶衣。
半溪流水綠,一夜落花紅.
舊月依然在,故人已去鴻。
半溪流水碧,一夜雨煙逼。
帆影川川過,風(fēng)雷滾滾急。
作業(yè):取下面一句,作四言詩。
桃花兩三枝
半溪流水綠
一江秋色遲
南山萬戶數(shù)千年
十二欄桿水半溪
三萬里河?xùn)|入海
一枝紅梅報春暉
秋山萬座層林染
百尺高枝鶯又啼
學(xué)詩入門
為幫助廣大詩詞愛好者盡快提高創(chuàng)作水平,加強(qiáng)學(xué)習(xí),增進(jìn)交流,本講座將陸續(xù)轉(zhuǎn)發(fā)一些詩詞方面的比較系統(tǒng)的知識,請各位多加關(guān)注。
1、 什么是詩?
詩,又稱詩歌,是文學(xué)的基本樣式之一。它是文學(xué)中和散文、小說、戲劇相并列的一種重要體裁?!掇o海》對“詩歌”的解釋是:“文學(xué)的一大樣式。它要求高度集中地概括、反映社會生活,飽和著作者豐富的思想感情和想象,語言精煉而形象性強(qiáng),并具有一定的節(jié)奏韻律,一般分行排列。它在各種文學(xué)體裁中出現(xiàn)最早。……中國古代,將不合樂的稱為詩,合樂的叫做歌,現(xiàn)在一般統(tǒng)稱為詩歌?!?/span>
詩又是作者對社會生活的一種積極的審美活動,是作者對真善美的追求與創(chuàng)造的結(jié)晶,它反映和表現(xiàn)的生活,是富有詩意和哲理、充滿感情和想象的生活,是生活的心靈化或叫心靈化的生活,它來源于生活又高于生活。
真正的詩,應(yīng)該是真理的聲音、歷史的回聲和時代的號角,應(yīng)該是作者心靈的歌、感情的火和思想的光。
二、詩的基本特征:
(1)詩是作者思想感情的直接表達(dá)形式,是長于言志抒情的文學(xué)。詩中的抒情主人公通常就是作者自己。古有“詩言志、詞抒情”的說法。
(2)詩是通過形象來表達(dá)思想感情的,寫詩要用形象思維。詩人是最富激情和想象的,一切優(yōu)秀的詩作,都是在詩人感情充沛、靈感迸發(fā)、浮想聯(lián)翩時寫就的。形象性是詩的基本要求。
(3)詩是韻文,一般都要求按規(guī)則押韻,并講究音律的和諧和節(jié)奏的協(xié)調(diào)。音樂性正是詩的特有的性質(zhì)。音樂美是構(gòu)成詩美的重要內(nèi)容。
(4)詩是語言的藝術(shù)。詩的語言含蓄、精煉,具有多義性和深刻性。能用最少的語言表達(dá)最豐富的感情。“詩人是語言文字的魔術(shù)師”。詩的寫作最能體現(xiàn)作者駕馭語言文字的能力。
(5)詩一般是分行排列書寫的,這也是一個明顯的特征。
三、怎樣才能做詩人?
詩人,是指具有詩的愛好與專長,在詩歌創(chuàng)作上取得一定成就的人。根據(jù)成就的大小,可以分為大詩人、著名詩人、詩人和詩歌愛好者。根據(jù)年齡又可分為老詩人、中青年詩人、少年詩人和小詩人(即少兒詩人)。
做一個詩人必須具備哪些基本條件?
(1)詩人首先必須是一個無愧于人的人,有人品,才有詩品,才能算詩人。
詩人必須要有寬廣的襟懷和抱負(fù)。它的志向、情懷應(yīng)該高遠(yuǎn)、高尚。詩人要加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)。這就是古人所謂“養(yǎng)氣”、“修身”的功夫。
(2)詩人必須具備獨特的天賦和才華。有些人與生俱來就具備一些詩人的氣質(zhì)和天賦,如非凡的感悟力、想象力,但更多的要后天學(xué)習(xí)和培養(yǎng)才能具有的能力和才華,如敏銳觀察力、表達(dá)力等。但要使自己具有詩人的能力和才華,必須對詩具有極大的興趣及持久的愛好。有詩的激情的人,才有可能成為詩人。興趣產(chǎn)生動力,愛好培養(yǎng)專長。人們喜愛的詩人,往往是愛詩愛人的人。
(3)“讀萬卷書,行萬里路,交萬人杰?!睂W(xué)詩寫詩,不光是就詩學(xué)詩,詩中求詩,而著眼點應(yīng)放到詩以外的廣大生活和知識領(lǐng)域,正如陸游所說:“汝果欲學(xué)詩,功夫在詩外?!备爬ㄆ饋砣湓挘?/span>
①“讀萬卷書?!痹娙吮仨氁袑W(xué)問。一個人的學(xué)養(yǎng),學(xué)問知識的功底對創(chuàng)作也是很重要的。這里不光是詩的學(xué)問和技巧,更包括其他藝術(shù)門類乃至哲學(xué)、美學(xué)和自然科學(xué)方面的知識。
②“行萬里路?!痹娙吮仨氁猩鐣嵺`和生活體驗。生活是創(chuàng)作的源泉。詩不是憑空想象的產(chǎn)物,而是客觀社會生活在作者頭腦中的主觀反映和藝術(shù)體現(xiàn)。詩是主客觀的統(tǒng)一,是真情和實感的融合,光有生活經(jīng)驗而沒有藝術(shù)想象的人,或光有主觀想象而沒有社會生活的人都不可能成為詩人。
③“交萬人杰?!倍鄬懏?dāng)然是很重要的,但重要的是虛心求教,廣泛交流。古人謂之曰:“交游”。就是要交接良師益友,虛心學(xué)習(xí)別人的長處。請人修改,切磋詩藝。而不能封閉自己,局限在個人的書齋里和詩卷中。古言“與君一席話,勝讀十年書”說的就是這個道理。所以我們在創(chuàng)作與研究的同時,積極參加詩壇社會活動,如投稿、參賽、加入詩社詩會、參加吟誦會、詩歌研討會、詩文書畫筆會等,在創(chuàng)作實踐和交流活動中增長才干,展示才華,脫穎而出。
三、掌握詩的基本知識
古體詩的種類與特點
中國古代詩歌分古體詩(古風(fēng))和近體詩(格律詩)兩大類。
一、古體詩又分:
(一)五古:五言古詩。
(二)七古:七言古詩。
(三)雜言詩:包括三言、四言、六言。一般歸入七古。
(四)柏梁體:七言,句句用韻,一韻到底。
(五)入律古風(fēng):多為七言,基本是律句或準(zhǔn)律句(只管第二字,不管第四字)四句一換韻,平仄韻交替。
(六)樂府詩:漢、南北朝民歌,歷代有仿作。形式靈活自由,可以歌唱,“感于哀樂,緣事而作”。
(七)歌行體:多為七言,可兼用長短句,形式自由、靈活、流暢,亦可歌唱。
(八)古絕:不入律的絕句,不粘不對,平仄韻均可用。
二、古體詩的特點:
(一)字?jǐn)?shù)、句數(shù)多少長短不拘。
(二)押韻自由??捎猛豁嵅?,也可用鄰韻;平、仄韻均可用;上、去聲可通押(入聲行);可一韻到底,也可中途換韻;偶數(shù)、奇數(shù)均可用韻;韻字可以重復(fù);還可用無韻散文句子。
(三)平仄不規(guī)定。可用三平調(diào)或三仄尾;可用拗句;不求粘對。
(四)不講究對仗。如有對仗亦越拙越高古。


