編者按：“故鄉(xiāng)的歌，是一支清遠的笛，總在沒有月亮的晚上響起；故鄉(xiāng)的面貌，卻是一種模糊的悵望，仿佛霧里的揮手別離?！保ㄏ饺亍多l(xiāng)愁》）莫說鄉(xiāng)路長，再長也長不過游子的思念；莫說天涯遠，再遠也遠不過游子的目光。本文作者賈紅松老師懷一腔故鄉(xiāng)情愫，站高望遠，上下幾千年，縱橫捭闔，馳騁想象，從國寫到家，從大寫到小，為老家白楊鎮(zhèn)譜寫了一曲千年頌歌。借助田俊換老師的傾情演繹，此文讀來感人至深！本文篇幅較長，我們將分四次把全文呈現(xiàn)給讀者朋友們。
鹿蹄山
震旦紀，熊耳山成。
越太古、元古、古生、中生、新生五代，歷“五世同堂”，萬方山成。
遠古，洪澇成災，鯀、禹父子二人受命于堯、舜二帝，任崇伯、夏伯，治中原水患。禹開龍門，水退，地出。
伏牛南臥，北望熊耳、東會外方，三山聳峙，高處峰巒疊嶂，低處水草豐美。
云飛渡，水自流，人繁衍，千年不息。
水
《水經(jīng)注》載，“洛水又東，徑壽安山之東，迤南為鹿蹄山，亦曰半壁山，甘水出焉”。鹿蹄山在宜陽縣東南方向，從鹿蹄山往南十余里，有一條順陽河，順陽河不寬，蜿蜒縈紆，先入伊河，再穿越伊闕龍門與洛河交匯，之后向東，七扭八拐涌進了黃河。
2000多年前，鹿蹄山南麓、伏牛山北麓、外方山西麓圍成的一片狹長盆地里，一支從西域遷徙來的先民，被這片沃土吸引，停下跋涉的腳步，刀耕火種，生息延年，為這片土地留下一段文明印記，他們有一個悲愴名字——陸渾戎。
順陽河畔的南留村
2000多年后，我外婆住在順陽河南岸。
一圍土寨墻庇護著小小的一個村落。塌塒了的寨門旁，兩道半人高的青磚垛在幾層厚重的青石條上，青磚斑駁，像一張張被風霜磨礪過的臉，青石條上爬滿干或濕的苔蘚，苔蘚下面，隱約覆蓋著一些奇奇怪怪的文字和圖案，石頭縫里，有爬進爬出的千足蟲、斑蝥或土鱉，偶爾會遇見一只翹著尾巴冒失襲來的蝎子。
土寨墻是干啥用的？大青磚是誰壘的？青石條上的那些奇怪文字和圖案是誰刻上去的？依在外婆懷里，我仰著小臉問。
紡車嚶嗡響動,搖動著光陰，白色棉團在外婆手里忽上忽下，一根棉線從她手里綿綿拉出來，一圈一圈繞在飛旋的紡錠上，很像春蠶上下左右搖擺著頭從嘴里吐出的絲。
“等俺娃長大了，多看書，啥都曉得嘍！”外婆點點我額頭。
一只花貍貓瞇著眼臥在外婆腳邊，兩只耳朵繾綣著，若有所思，又似乎啥也沒有想，只將一束光慵懶地留在了身上。
高中時，我從《左傳·僖公二十二年》里看到：“初，平王之東遷也，辛有適伊川，見披發(fā)而祭于野者，曰：‘不及百年，此其戎乎！其禮先亡矣”秋，秦，晉遷陸渾之戎于伊川”。這些記載成為后世史家屢屢引用的“伊川嘆”，我于是便猜想：《左傳》里記載的伊川會不會就在外婆家附近呢？
《世紀·楚世家》載：“八年（前606），伐陸渾戎，遂至洛陽，觀兵于周郊。周定王使王孫滿勞楚王。楚王問鼎小大輕重，對曰:“在德不在鼎?！鼻f王曰:“子無阻九鼎!楚國折鉤之喙，足以為九鼎?！蓖鯇O滿曰:“嗚呼!君王其忘之乎?昔虞夏之盛，遠方皆至，貢金九牧，鑄鼎象物，百物而為之備，使民知神奸。桀有亂德，鼎遷于殷，載祀六百。殷紂暴虐，鼎遷于周。德之休明，雖小必重;其奸回昏亂，雖大必輕。昔成王定鼎于郟鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。周德雖衰，天命未改。鼎之輕重，未可問也，楚王乃歸?！?/span>
春秋爭霸，陸渾戎作為被討伐的對象再次出現(xiàn)在歷史中，劍鋒所指，胄甲披靡，西域來的陸渾戎，不幸成了楚莊王“問鼎中原”的刀俎魚肉，我不禁為戎人的命運扼腕嘆息。
可陸渾戎只是活在古籍里的影子，那些影子模糊得就像氤氳在順陽河上的輕霧，虛無而飄渺。
徐陽村陸渾戎墓發(fā)掘的文物
前些年，順陽河畔陸續(xù)出現(xiàn)了大小不一的盜洞，這一現(xiàn)象引起了文管部門注意?？碧胶?，很快發(fā)現(xiàn)了200多座春秋墓葬、8座車馬坑、30余座灰坑、10余座燒窯和1座古城，古籍中的陸渾戎第一次在現(xiàn)實中清晰起來。
陸渾戎墓地位于徐陽村南岸臺地，依河谷呈帶狀分布，總面積約20萬平方米，出土有整套的編鐘、編磬，發(fā)現(xiàn)了“天子駕六”車馬坑，還有數(shù)量眾多的骨貝及陶、玉、金、瑪瑙、漆器，用實物證實了春秋“戎人內(nèi)遷伊洛”這一歷史事件。
我好奇地去徐陽村探訪，發(fā)掘現(xiàn)場被一圈一人多高的藍色鐵皮包圍著，無法近前。從高處俯瞰，能看見一堆濕土旁有幾塊瓦礫和青銅器碎片，也許，那就是秦磚晉瓦，亦或周鼎吧。
公元前638年，陸渾戌被秦、晉兩國“套路”至伊河流域，成了晉國附庸，原來的土地歸了秦國。對來自西北的陸渾戎來說，離鄉(xiāng)背井遷至中原腹地，從此在大國的夾縫中求生存，這不是一件省心省力的事，更是一件異常痛苦的事，國君駒支自言：“我諸戎飲食衣服，不與華同，摯幣（初次見面相互饋贈的禮物）不通，言語不達?！?/span>
公元前525年，晉王派大夫屠剻（音peng）前往洛陽，向周王請示祭祀三涂山，以此為借口，晉軍大搖大擺進入陸渾戎境內(nèi)，迅速將陸渾戎消滅。先后與秦、晉、楚三個大國有過交鋒的陸渾戎，西域游牧文化與中原農(nóng)耕文明交融了113年后，一個帶有明顯西域文化標記的部落，徹底消失在了中原地區(qū)。
逃亡到周王室的部分戎人后裔，衍息在伊洛河流域。歷史的風煙早已將朝代更迭，曾經(jīng)血性十足的陸渾戎，也在如水般的歲月里漸行漸遠。但一個民族的血脈和靈魂卻不會全部消逝在流年里，不經(jīng)意間，他們就會以一種毫不起眼的方式，默默地昭示著他們曾經(jīng)的存在。
徐陽村陸渾戎墓發(fā)掘的文物
外婆出殯那天，天陰沉沉的，空氣中仿佛能擰出水來，在一片哭泣聲和盤旋的煙霧中，我似乎看見外婆身背行囊，一路向西，直到消失不見……
順陽河安靜地流淌著。岸畔有成排的白楊樹靜靜佇立，樹葉已被季節(jié)打造成為枯黃，在晴空下，在艷陽里，樹葉如同金子般燦爛，又如同騰空的金色火炬，驚艷無比了。一樹樹金黃在西風中漫舞著季節(jié)，翩翩落葉在歲月旋律中演繹著又一次的更迭輪回。
我彎腰，鞠起一捧順陽河水，清涼涼的河水從我的指縫中一滴滴落下，晶盈盈的，透亮亮的，宛如陸渾戎人思念遠方大漠孤煙、長河落日和蒼茫戈壁的一顆顆淚珠。
作者簡介：賈紅松，70后，宜陽縣白楊鎮(zhèn)人，法律工作者，洛陽市作協(xié)會員。文學作品散見《海外文摘》《散文選刊》《河南文學》《西部散文選刊》《牡丹》《人大建設》《民主與法制》《河南法制報》《青年導報》《洛陽日報》《洛陽晚報》等期刊報紙，中宣部“學習強國”河南平臺、“黨報頭條”等主流自媒體，團結(jié)出版社出版《歲月悠然》文集一部，散文多次獲獎并被拍攝為電視散文。
主播簡介：田俊換，網(wǎng)名田添，宜陽縣白楊鎮(zhèn)人，白楊鎮(zhèn)五區(qū)學校教師，人生信條“努力做好自己”。
（編輯：白楊寫作學會）
