“野山”盛開(kāi)文學(xué)花
唐漢承
鎮(zhèn)安，位于商洛大山的西南邊陲，這里古有“一山未了一山迎，只堪圖畫(huà)不堪行”之稱，今有“野山”之說(shuō)，也有“小上?！薄ⅰ靶∩钲凇?、“小香港”之美譽(yù)。在改革開(kāi)發(fā)的春風(fēng)吹拂下，鎮(zhèn)安文學(xué)如同經(jīng)濟(jì)發(fā)展一樣鮮花盛開(kāi)，繁花似錦，異彩紛呈。
“ 在心為志，發(fā)言為詩(shī)”?！霸?shī)是無(wú)形畫(huà)”。近年來(lái)，鎮(zhèn)安一批年輕的詩(shī)作者，以肺腑之言，育開(kāi)畫(huà)中的桃李。王德強(qiáng)的獨(dú)章詩(shī)《手杖》《列石》，每首雖只四句，但哲理深刻，形象鮮明。讀《手杖》，使你看到那手持拐杖，度過(guò)人生艱難歲月的堅(jiān)強(qiáng)老人；讀《列石》使你領(lǐng)悟那為社會(huì)無(wú)私奉獻(xiàn)，平常得如同列石一樣的崇高精神。相比之下，蔣平的詩(shī)，則多章抒寫(xiě)，手法多變，如《古典女子》，以五章之句，邊敘事邊抒情，頌揚(yáng)那有著傳統(tǒng)風(fēng)姿而身著西裝革履的新型女性；如《面對(duì)一杯圣潔的水》，六章之多，反復(fù)詠唱、歌頌?zāi)墙弑M奉獻(xiàn)，光彩奪目的普通生命。這些詩(shī)，有的章句大體整齊，有的則獨(dú)句為章，不拘一格，揮灑自如，妙手偶得盡佳句，詩(shī)中見(jiàn)人又聞聲。
現(xiàn)代評(píng)論家馮雪峰說(shuō)過(guò)，雜文是“詩(shī)和政論相結(jié)合的小品”，寫(xiě)雜文要有功底，要塑藝術(shù)形象。鎮(zhèn)安老學(xué)士汪效常的雜文，涉獵面寬，意境妙化，至今已出版兩個(gè)集子。像《出門(mén)看“怪”》，讀關(guān)中“八怪”，言廣東“四怪”，說(shuō)東北“三寶”、西南十八奇，趣味橫生，告訴人們“這些‘怪’其實(shí)并不怪，那是體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐奶攸c(diǎn)特色”。像《轎?轎子謠》，看似說(shuō)古道今，而塑的則是憨厚勤勞、通力合作、戰(zhàn)勝困難的勞動(dòng)人民的整體形象。年輕作者劉萬(wàn)成的雜文，則以敏銳的眼光，痛刺種種社會(huì)弊病。讀《阿Q的擺闊》，使人看到那些借出外考察而慷國(guó)家之慨而擺闊行樂(lè)的丑陋官員；《序的變味》，使人憎惡那些欺世盜名的卑劣文人；而《王珪的禮賢特色》，則敘初唐大臣王珪善于禮賢之事，呼喚“激濁揚(yáng)清，嫉惡好善”式的伯樂(lè)。于此，都可見(jiàn)作者文筆之功。
詩(shī)、文本一律，“天工與清新”。李清文篇篇散文，都有著自然清新的詩(shī)情畫(huà)意和獨(dú)到深刻的生活哲理?！蹲詈蟮奈舶汀?，讀來(lái)如悠揚(yáng)、委婉的一首古曲，《莊稼地》三章和《愛(ài)的玄機(jī)》五章則像一顆顆明凈無(wú)塵的水晶，讓人越看越美。這八章，有像寫(xiě)意畫(huà)一樣的山區(qū)牧羊牧牛圖，有如在貧瘠土地上揮汗如雨的山區(qū)農(nóng)民的雕像。有吐露出幾十年以前愛(ài)的玄機(jī)的老人，更有隨筆點(diǎn)出的“沒(méi)地的人種不出自己的莊稼”，“人們對(duì)愛(ài)的尋覓往往緣于曾經(jīng)的失落”等箴言般的哲理，讓讀者看得真切，悟得有趣。侯劍君的散文，多以校園生活為題材，僅吐青少年蓬勃向上的靈氣。他的《山的外面是什么》，從山內(nèi)寫(xiě)到山外，表現(xiàn)出青少年探索奧秘，向往未來(lái)的遠(yuǎn)大情懷。這些散文，猶如鎮(zhèn)安山川，讓你越往里看越精美。
“借一斑略知全豹，以一目盡傳精神”，此乃短篇小說(shuō)的一個(gè)顯著特點(diǎn)。鎮(zhèn)安的短篇，首推胡晉生那些內(nèi)容厚實(shí)的作品。如《酒王》，通過(guò)主人公從偷喝財(cái)主酒到喝敬酒，陪酒以致絕命的一生經(jīng)歷，巧妙地鞭撻了一些縣鎮(zhèn)干部整天以吃喝為能事的腐敗行為，勾畫(huà)出誠(chéng)信待人、憨厚淳樸的山鄉(xiāng)生活圖景，讓你品嘗人間百味。姚元忠以小小說(shuō)見(jiàn)長(zhǎng)。他的《王五發(fā)跡》，雖概寫(xiě)的是鄉(xiāng)間廚師因善做飯菜而步步得高、當(dāng)上副鄉(xiāng)長(zhǎng)的發(fā)跡史，但生活畫(huà)面則拓展到區(qū)上、縣上，結(jié)尾又回到人物說(shuō)的“懶球干了”一句話，令人頓悟其辛與喜。近幾年獲長(zhǎng)足發(fā)展的劉立勤，小說(shuō)寫(xiě)得短而味長(zhǎng)?！兑粔收峋啤罚ㄟ^(guò)劉二叔想見(jiàn)和見(jiàn)到從臺(tái)灣歸來(lái)鄉(xiāng)訪的舊友三喜子的經(jīng)過(guò)，深沉地反映了半個(gè)世紀(jì)以來(lái)的歷史變遷，留給讀者更多的思考。吳相陽(yáng)的《忘性》就一位副鄉(xiāng)長(zhǎng)乘涼、取暖的聊天講故事，暴露出那種整天無(wú)所事事、尋求刺激的基層干部的空虛靈魂，使人倍感機(jī)構(gòu)改革的迫切與必要。
凡此，正如魯迅所說(shuō)，看到的雖是“一雕闌一畫(huà)礎(chǔ)”，但以此類推及全體，感受逐愈加切實(shí)。鎮(zhèn)安的文學(xué)畫(huà)卷，也由此而更加絢麗多姿了。
（原載1999年6月28日《商洛文藝》報(bào)第二版）
作者簡(jiǎn)介：唐漢承，商州人，陜西省作協(xié)會(huì)員，鎮(zhèn)安縣中學(xué)高級(jí)教師，曾任鎮(zhèn)安縣文聯(lián)委員、政協(xié)文史編委和特邀編輯，發(fā)表文論及散文50余篇，約15萬(wàn)余字?！对囌撁┒芙夥藕箢^十年的文藝?yán)碚撆u(píng)》；報(bào)告文學(xué)《遍地英雄戰(zhàn)山河》《蒲公英及其講析》《摒棄行騙》等見(jiàn)諸報(bào)刊。曾主編《全國(guó)高考語(yǔ)文40考點(diǎn)例析》等書(shū)。
