爾時，世尊微笑告言：“善男子，觀自在菩薩摩訶薩，彼于無時而是來時。善男子，彼菩薩身而有毛孔，名灑甘露?！?/span>
善男子，觀自在菩薩摩訶薩，乃至名號亦難得值。何以故？彼與一切有情如大父母，一切恐怖有情施之無畏，開導(dǎo)一切有情為大善友。如是，善男子，彼觀自在菩薩摩訶薩，有六字大明陀羅尼難得值遇。若有人能稱念其名，當(dāng)?shù)蒙嗣字胁皇艹翜S，出一毛孔而復(fù)往詣入一毛孔，于彼而住乃至當(dāng)證圓寂之地。”
時，除蓋障菩薩白世尊言：“世尊，今此六字大明陀羅尼，為從何處而得耶？”
佛告善男子，：“此六字大明陀羅尼難得值遇！至于如來而亦不知所得之處，因位菩薩云何而能知得處耶？”
除蓋障菩薩白世尊言：“如是陀羅尼，今佛如來應(yīng)正等覺，云何而不知耶？”
佛告善男子，：“此六字大明陀羅尼，是觀自在菩薩摩訶薩微妙本心。若有知是微妙本心，即知解脫?！?/span>
時，除蓋障菩薩白世尊言：“世尊，諸有情中，有能知是六字大明陀羅尼者不？”
佛言：“無有知者！善男子，此六字大明陀羅尼，無量相應(yīng)如來而尚難知，菩薩云何而得知此觀自在菩薩微妙本心處耶？我往他方國土，無有知是六字大明陀羅尼處者。若有人能而常受持此六字大明陀羅尼者，于是持誦之時，有九十九殑伽河沙數(shù)如來集會，復(fù)有如微塵數(shù)菩薩集會，復(fù)有三十二天天子眾亦皆集會，復(fù)有四大天王而于四方為其衛(wèi)護，復(fù)有娑誐啰龍王、無熱惱龍王、得叉迦龍王、嚩蘇枳龍王，如是無數(shù)百千萬俱胝那庾多龍王而來衛(wèi)護是人，復(fù)有地中藥叉、虛空神等而亦衛(wèi)護是人。
善男子，觀自在菩薩身毛孔中，俱胝數(shù)如來止息已，贊嘆是人言：‘善哉！善哉！善男子，汝能得是如意摩尼之寶，汝七代種族，皆當(dāng)?shù)闷浣饷?。’善男子，彼持明人，于其腹中所有諸蟲，當(dāng)?shù)貌煌宿D(zhuǎn)菩薩之位。若復(fù)有人以此六字大明陀羅尼，身中項上戴持者。善男子，若有得見是戴持之人，則同見于金剛之身，又如見于舍利窣堵波，又如見于如來，又如見于具一俱胝智慧者。若有善男子、善女人，而能依法念此六字大明陀羅尼，是人而得無盡辯才，得清凈智聚，得大慈悲。如是之人，日日得具六波羅蜜多圓滿功德。是人得天轉(zhuǎn)輪灌頂。是人于其口中所出之氣觸他人身，所觸之人發(fā)起慈心，離諸瞋毒，當(dāng)?shù)貌煌宿D(zhuǎn)菩薩，速疾證得阿耨多羅三藐三菩提。若此戴持之人，以手觸于余人之身，蒙所觸者，是人速得菩薩之位。若是戴持之人，見其男子女人、童男童女，乃至異類諸有情身，如是得所見者，悉皆速得菩薩之位。如是之人，而永不受生老病死苦、愛別離苦，而得不可思議相應(yīng)念誦。今此六字大明陀羅尼，作如是說。”
恭錄自《佛說大乘莊嚴(yán)寶王經(jīng)》卷第三
是時，觀自在菩薩摩訶薩，與蓮華上如來應(yīng)正等覺，說是六字大明陀羅尼曰：
“唵 么抳缽 訥銘（二合） 吽。”
當(dāng)說此六字大明陀羅尼時，此四大洲并諸天宮，悉皆震搖如芭蕉葉，四大海水波浪騰涌，一切尾那野迦、藥叉、啰剎娑、拱伴拏摩、賀迦攞等，并諸眷屬，諸魔作障者，悉皆怖散馳走。……。
恭錄自《佛說大乘莊嚴(yán)寶王經(jīng)》卷第四
弘醒（姚文玲）恭誦
佛說除一切疾病陀羅尼經(jīng)
如是我聞：一時，薄伽梵住室羅筏城 逝多林 給孤長者園。與大苾芻眾千二百五十人俱，及眾大多菩薩摩訶薩。
爾時，世尊告阿難陀言：“阿難陀，有陀羅尼能除世間一切疾病，汝當(dāng)受持，讀誦通利，如理作意。”
即說密言曰：
“怛 你 也 佗 尾 摩 黎 尾 摩 黎 嚩 曩 俱 枳 黎 室 唎 末 底 軍 拏 黎 嫩 奴 鼻 印 捺 啰 儗 寧頁 母 隸 娑 嚩 訶?！?/span>
佛告阿難陀：“此陀羅尼，若誦持者宿食不消、霍亂、風(fēng)黃痰癊，患痔瘺淋瀝、上氣嗽瘧、寒熱、頭痛、背痛、著鬼魅者，悉得除差。我以佛眼觀見彼人，諸天、魔、梵、沙門、婆羅門能作障難，除非決定業(yè)報盡者，余無能違越作其障難。如來、應(yīng)供、正遍知說：‘一切有情中如來為尊勝，一切法中離欲法尊，一切眾中僧伽為尊。’以此誠實言，愿我及一切有情。食飲吃啖，入腹消化，得正安樂，娑嚩訶?！?/span>
爾時，世尊說是經(jīng)已，諸苾芻僧并諸菩薩摩訶薩、一切大眾、天龍八部。受持佛語，歡喜奉行。
佛說除一切疾病陀羅尼經(jīng)
