到拉薩之前，一行人已是猶豫不決。318之旅10天了。這叫美味不可多也。西藏再壯觀魅力，風景抬頭即是，看著看著就麻木不仁了。每天平均在車上的時間有10小時，凡胎肉身持續(xù)折騰，高原反應是自然的。人是陰陽動物，疲累了就缺情緒。經(jīng)常動搖是人的本性。斟酌過之后再堅定信心。是繼續(xù)往日喀則方向前進，朝西天取經(jīng)，一直走到318國道的聶拉木縣盡頭。西盡頭的旅游點是珠穆朗瑪峰大本營。還是拉薩就此打住，掉頭打道回府。盡管疲累難當，一句話支撐，不甘心。說是拉薩休整停頓，也沒停步。大昭寺，布達拉宮，羅布林卡，八廓街購物，一會兒沒閑著。還想去有名的哲蚌寺，實在沒時間了。還好，在拉薩幾日大家還都沒高原反應。所以不再輕言放棄。決定出發(fā)到日喀則市。拉薩到西藏的第二大城市日喀則，距離不到300公里，有部分路段還是高速公路。我們?yōu)榱寺糜斡^摩的充分收獲，選擇了繞行山南市的浪卡子縣。因為沿線有西藏的三大圣湖之一的＂羊卓雍措＂。
世界太大，生命苦短。該看的太多，不會選擇就叫愚拙。西藏有千百個＂措＂湖，措措有美，看不過來。要選代表性的4個措，四大圣湖，納木措，羊卓雍措，瑪旁雍措，還有林芝市的巴松措。早就聽說過羊卓雍措。百度引擎搜過，說這個碧玉一樣的湖美的不得了。藏語羊卓雍措，漢語可以意譯為＂懸在天上的碧玉般美的湖＂。民間簡稱羊湖。羊，在世人的眼中是崇高的動物。西方基督的門是羊的門。漢語羊羊羊，吉祥如意。藏語拉薩的前身是＂惹薩＂，也和羊有關系。出拉薩50公里，海拔迅速上升。爬過了云霧繚繞的崗拉山口，4700米。不久后下行，看到了圣湖羊卓雍。哇，神！美！世界屋脊這多日，形容詞兒真乏力了，想象力枯竭了。一條旅游路環(huán)繞羊卓雍措，我們路經(jīng)不過20多公里，只是大美羊湖的未稍。說她是天上的湖，是因她懸在海拔4441米的高原上。水域面積600多平方公里，繞行一周約250公里。說她是圣湖，形容她像碧玉，水一會兒綠的剔透，一會兒又藍的晶瑩。映蒼穹白云，不時有湖邊片片黃的團火樣的油菜花點綴。沒詞兒，就停在水邊可勁兒的照吧。
藏族人形容羊湖＂天上的仙境，人間的羊卓，天上的繁星，湖畔的牛羊＂。冠絕藏南的羊湖就是如此。牦牛群，羊群，遠方的雪峰，明麗的陽光。想怎么去感受，描繪，只有你自己來看了。拍照，留影，美好的東西寫進血液里鐫刻在骨子里才不敗。羊卓雍措的神圣，胡說盤點有幾方面了。羊湖所在的浪卡子縣是山南市。山南是西藏悠久歷史文化的發(fā)祥地，早在與秦始皇統(tǒng)一中國的前2200年前時，山南最早出現(xiàn)了部落聯(lián)盟那樣的方國，產(chǎn)生了贊普（類似藏王）。到公元7世紀，第33位贊普松贊干布從山南走出來，統(tǒng)一藏區(qū)，以拉薩為政治中心。后來宗喀巴大師進行藏傳佛教改革后，建立達賴喇嘛的靈童轉(zhuǎn)世制度，尋覓轉(zhuǎn)世靈童的隆重儀式和訪尋軌跡，就圍繞羊卓雍措進行。此外，羊卓雍措在神話中還是藏區(qū)護佑百姓的女神。與觀音，文殊，金剛手菩薩一起守護藏人的香巴拉土地。羊卓雍措又稱＂懸在天上的珊瑚湖＂。她躺在高原上多枝多杈，像藏傳佛教蓮花生大師手中的鐵蝎子。藏傳佛教寧瑪派在羊湖有弘法的寺廟，據(jù)說還有蓮花生大師的手印。羊湖的路邊，時而可見搭建的露營圓型透明帳篷。能展開想象力，到了夜晚，住在里邊伴著繁星，擁著羊湖，哇，香巴拉瑤池。
浪卡子縣畜牧業(yè)農(nóng)區(qū)都很發(fā)達。羊卓雍措號稱是西藏的魚庫。有時徒手即可抓魚。可藏民有信仰忌諱，魚不可果腹。在快到江孜縣城時，我們意想不到的是，路邊緣份邂逅了＂卡若拉冰川＂。前幾日快到波密縣時，本想觀賞318國道不遠的＂米堆冰川＂。天黑趕路，無奈錯過。想不到＂卡若拉冰川＂更為震撼。她是西藏三座大型冰川之一，距318國道才300米。道路在景區(qū)中。冰川歷歷在眼前，冰舌，冰帽，冰坡，我們難以抑止的激動。此生聽說過冰川的描寫，但見到真容屬首次。大自然太神奇了。趕緊和卡若拉合個影。據(jù)傳他是藏區(qū)四大神山之一。晌午緊趕到江孜縣城吃飯時，已近兩點。飯后還有不到一百公里到日喀則。又兩天過去，防疫做核酸當緊，不然丟了綠馬麻煩。本想天黑前到著名的＂扎什倫布寺＂去，該寺是歷任班禪的駐錫地，是最大的藏傳格魯派佛寺之一?？措x關門時間不到半小時了。耶，再說吧。日喀則城市以前稱＂后藏＂，是陽光充足的肥地。也就10萬人口不到，但地盤攤的大，沒有高層建筑。機場，車站等功能齊全。什么叫日喀則，藏文說是＂遼闊又肥美的莊園＂。廣告牌子上寫著，＂世界青稞的故鄉(xiāng)＂。說明畜牧業(yè)農(nóng)業(yè)發(fā)達。日喀則周圍綠山很少，光禿禿的觀感不佳。我和同行的朋友說，這樣的山肯定埋有硬貨礦藏。你懂的。
晚上住在日喀則。激動的心已經(jīng)跳起來。明天要早起，去朝拜喜馬拉雅山的金頂，珠穆朗瑪峰。川藏318之旅的最末一站，是中國與尼泊爾邊境的珠峰大本營。我們住在日喀則市，珠穆朗瑪峰在定日縣境內(nèi)，相距約350公里。定日縣海拔4千多米。行程攻略是，當日從日喀則出發(fā)，當日返回。明知道很辛苦。從太原出發(fā)，已經(jīng)是第13天了。要到喜馬拉雅山拜見圣峰珠穆朗瑪了，心中莫名的激動。按說咱也是花甲之年波瀾不驚的老頭兒了，對人間事沒啥稀奇驚赫了。但有生之年能面謁珠峰爺，激動啊。因為心跳的歡，影響了睡眠。我們一行人早早爬起來，6點就出發(fā)。濫說珠峰爺是錯誤。藏語＂珠穆＂的意思是＂女神＂，＂朗瑪＂是＂第三＂。漢譯可理解珠穆朗瑪峰為集三女神為一的化身。即愛神，雪神，福神之山。從此也映射一條世間道理。女性在地球的任何地方都是厚德載物。我們?nèi)A夏稱黃河為母親。在藏區(qū)，最美麗的羊卓雍湖是守護女神，想不到珠穆朗瑪峰也是女神。天道使然。大到海天世界，微至一個人家，沒有任何理由對媽媽不好，對老婆不好。日喀則的太陽出來的晚，回去的遲。我們的車搭黑快跑到拉孜縣，天才大亮。翻山越嶺走天路，大家的心情和我一樣，要見珠峰了，仿佛恭敬的去拜圣上。
318國道過了拉薩往西，基本在高海拔的天路運行。路修的平坦，相對能跑起速度。國家有了珠峰自然保護區(qū)，旅游人群多起來，帶活了沿線拉孜，定日縣的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。旅游經(jīng)濟紅火，沿線的漢藏百姓到處蓋房子，資本家也紛紛找商機。定日縣白壩，天涯山角之地，是明顯沾了珠峰的光，酒店，商貿(mào)等欣欣向榮，漂亮的休閑小鎮(zhèn)已見雛型。晌午時，我們到達珠峰大本營景區(qū)大門，激情擋不住，可是要進午門見上帝了。老小紛紛拍照。近8旬的寇大爺也自拍視頻，激動的把圖片直播給老友。景區(qū)大門至珠峰大本營還有90多公里。這一段經(jīng)過了天路壯觀的＂108拐＂。蛇形路直上至5198米的山口。倒不至于險峻。在八宿縣有怒江的＂72拐＂，奇險無比。自駕到核心景區(qū)之前，到達旅游服務中心，買票換乘了綠色環(huán)保電動擺渡車，一個小時后送我們到達了＂絨布寺＂。該寺是藏傳佛教的小道場，正在擴建中，就在珠峰大本營一旁，因為珠峰，絨布寺成了重要地標。珠峰大本營整齊的一片帳篷，這是供游人住宿歇息的活動型旅游配置。珠峰景區(qū)的環(huán)保做的可以說非常棒，公廁，木質(zhì)過道等處，很難見到哪怕是紙屑食物垃圾。大本營，不過就是珠峰前面的一片空敞地，立在三塊高大的石碑，供海內(nèi)瞻禮朝拜圣峰的人們照相打卡。山口的風很大。雖然是大熱伏天季節(jié)，這是5千多米的高處，人們裹頭遮臉，套著羽絨服厚毛毯。一齊仰望遠方的女神。珠穆朗瑪峰隱匿在云帳后。景區(qū)藏民服務員說，見不到是常態(tài)，他說昨天才短促露了一面。多想揭去神秘的面紗看到珠穆朗瑪女神的真容。盡管以前看過多少次美圖片，但不如站在她面前有震撼感，真切而實在，沒有鏡頭和畫粉顏色的隔膜。心里千呼萬喚，擋在她身上的云簾就是不走。于是就講一次迷信吧，我靜靜的坐在石頭上，虔誠地向珠穆女神祈禱央求。我們幾千里跋山涉水過來，只為見你一面。能不能啊，掀起面紗，哪怕幾秒的閃爍也心滿意足。又心想，自己的這點兒力量太微不足道，怎么辦？就近請求藏傳佛教宗喀巴大師，蓮花生大師幫忙，請金剛手菩薩，觀世音菩薩開恩，一起約請珠峰女神。千里萬里西天取經(jīng)，只為見到女神的一尊真身就心滿意足。半個小時的等待后，奇跡還真出現(xiàn)了。幾十公里外的浮云漸淡，珠穆朗瑪峰的輪廓顯現(xiàn)了出來，就那么短短的一霎那間，然后隱去了。就這么一瞬間，我遍身的熱流涌到頭頂。圓滿感覺如是。然后在大本營的敞地，用小石頭壘了瑪尼堆，祝福我的家人，友人。祈望有好運，永遠有圣峰的榮光照耀。臨別時，又遠站在女神之前，把心掏岀來與她對話。告訴我們的愛神，雪神，福神，我來干什么來了。風很大，好多游人激動的忘了這些，只想與珠峰合個影，留個美麗。打卡石碑立在那里。多數(shù)人瘋狂的攝影，沒有帶著思想和心愿，忘了初衷。不凈化一回，來的真可惜。返往日喀則的路上，大家忘我的心情無以言表。激動什么，各有各的滋味兒。每一個人有相同的感覺，今生今世今天，一定屬于自己畢生的重要日歷。駕車出景區(qū)大門時，已近黃昏6時。我們興奮的有些疲勞了。人流車流，看著如癡如醉的男女，傻傻的，期待著，拍呀拍。好笑吧。我們5個小時前也是這樣的。
我和同車的老少爺們打趣，呵，甲地神經(jīng)兮兮的到乙地解悶，乙地的神經(jīng)兮兮跑到甲地休閑，這就叫旅游。回到日喀則酒店，快11點了。但今天沒覺很累。明天318之旅準備返程。
