----評(píng)鄭明《詩(shī)畫(huà)云南》《狂歡云南》攝影集
歐之德
鄭明是一位精力充沛、情感豐富的攝影家，隨時(shí)攜帶的“長(zhǎng)槍短炮”，不管沉重與否，走到哪里拍到哪里。同時(shí)，他又是一位具有浪漫色彩的詩(shī)人和畫(huà)家，照樣是哪里激發(fā)出靈感，就歌頌?zāi)睦锂?huà)哪里。幾種既相通又不相同的藝術(shù)形式匯集一身，他一一學(xué)習(xí)鉆研，道是藝不壓身，反而使他的生活更加充滿激情和活力。
當(dāng)下，兩大本沉甸甸的攝影集《詩(shī)畫(huà)云南》和《狂歡云南》擺在我面前，我為他在攝影這個(gè)門(mén)類(lèi)又獲取的新成果而慶賀，同時(shí)，急切的翻開(kāi)一幅幅還飄著油墨芳香的光滑頁(yè)碼，沉浸其中。
鄭明的這兩本大作堪稱精品，他把被攝對(duì)象的靈魂和精神提煉出來(lái)，猶如將一只藝術(shù)的渡船，擺渡進(jìn)我的心扉，頓時(shí)升華出一種仙境緲緲，靈魂飄飄的感覺(jué)。同時(shí)，這些作品又像是一面鏡子，把大自然的存在和生活的真實(shí)映照出來(lái)，定格在時(shí)光的檔案里，時(shí)間越久越彌足珍貴。
△左起第二位為鄭明
相信，當(dāng)軍人出身的攝影人鄭明在每次按動(dòng)快門(mén)的那一剎那，就像他當(dāng)年巡邏邊關(guān)時(shí)的腳步，每一步都是莊嚴(yán)的，激動(dòng)的，深沉的。影集中這些氣度恢宏的作品，絕不是漫不經(jīng)心的“到此一游”之類(lèi)照片，好丑哈哈一笑而已。眼面前鄭明拍攝的這些照片，必須鄭重的稱為“作品”。畫(huà)面雖然是靜止的，但每一幅作品都凝集著詩(shī)意的棲居，湧動(dòng)著長(zhǎng)久的生命力，其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)無(wú)法取代。鄭明用心血留下的這些佳作，絕不是過(guò)眼云煙，當(dāng)讀者或觀眾產(chǎn)生視角和心靈的震撼時(shí)，或許，這正是鄭明追求一種潛在的藝術(shù)靈魂歸宿，以及一種定格壯美的成就感。因?yàn)?，所有這一切收獲，都充滿著歡快明朗和陽(yáng)光嫵媚的效果。
鄭明這兩本厚重之作，是他經(jīng)過(guò)近40年時(shí)間，走遍拍遍云南16個(gè)州市和海外一些國(guó)家，從數(shù)萬(wàn)張作品中精挑細(xì)選出來(lái)的。而且，不少影像圖片都配有他為這個(gè)地方所寫(xiě)的詩(shī)句或歌詞，還有他的美術(shù)作品。三管齊下，珠聯(lián)璧合。從所表現(xiàn)的內(nèi)容看，他的攝影趣性和詩(shī)意表現(xiàn)，一半在山川湖海，一半在風(fēng)土人情，無(wú)疑，這也是諸多攝影人的首選題材。而鄭明的獨(dú)特之處，在于他多種藝術(shù)元素凸顯相交，融于一體，《詩(shī)畫(huà)云南》《狂歡云集》便別具一格，呈現(xiàn)出只屬鄭明“這一個(gè)”的自然之美，民風(fēng)之彩，格調(diào)之異。也正因?yàn)槿绱?，兩本大作才格外被讀者和觀眾所青睞，所看重。
盡管，攝影需要必不可缺的光與影的合作，腦與手的協(xié)調(diào)，但更需要一種意志和理想的支撐。鄭明在他登高拍遠(yuǎn)，或攀爬跋涉的攝影生涯中，常常與天地對(duì)接，與溝壑為伍，與饑寒相伴。其中一次，為拍昭通大山包晨曦下的黑頸鶴，他在黎明前的野外風(fēng)雪中冷得瑟瑟發(fā)抖，只好借來(lái)彝族牧人的披氈御寒。正如他當(dāng)年守邊戍防時(shí)，冒著槍林彈雨到前沿陣地拍攝硝煙滾滾的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，到貓耳洞、戰(zhàn)壕里拍攝官兵們艱苦卓絕的戰(zhàn)場(chǎng)生活。作為一個(gè)從軍隊(duì)到地方的攝影人，發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞精神自是一種光榮的傳統(tǒng)。
當(dāng)然，攝影畢竟是一種藝術(shù)，眼睛要有審美的洞察力，胸中還要有文學(xué)、美學(xué)、史學(xué)、建筑學(xué)等各方面的知識(shí)素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)，才會(huì)產(chǎn)生出獨(dú)到的靈氣靈感。這點(diǎn)，鄭明在他一幅幅熣燦流光的作品中得到了體現(xiàn)和印證。他常常破格的用大景觀，大氣概，大視角展現(xiàn)攝影對(duì)象，以“大”見(jiàn)磅礴，以“大”見(jiàn)壯美。比如東川紅土地的廣袤綿亙，鶴舞高原的恢宏氣勢(shì)，鋪天蓋地的海鷗群落，傾情渲瀉地潑水場(chǎng)面……一帽幅廣闊遼遠(yuǎn)，撼動(dòng)視覺(jué)。
同時(shí)，他也善于用精心取舍的小切入，小細(xì)節(jié)，小採(cǎi)擷形式，以“小”透深邃，以“小”顯精美。這些“小”畫(huà)面中，有的只是漁舟唱晚的一葉扁舟，皚皚雪山下的佛寺一角，或者藍(lán)色湖面上的一道彩虹，血紅天際下的一輪落日，盈盈出水的一朵荷蓮……構(gòu)圖簡(jiǎn)潔，意境精深，令人遐想連綿。
云南山奇水秀，風(fēng)光旖旎，稱為攝影家的天堂。在《詩(shī)畫(huà)云南》一冊(cè)中，隨意翻開(kāi)一頁(yè)，不是青峰聳立，白云朵朵，就是湖水幽藍(lán)，森林深深。或旭日東起，或霞滿西山，或千級(jí)梯田，或群山萬(wàn)仞……自然之道、人生哲理深含其中。
鄭明是四川資中人，沱江畔的風(fēng)光風(fēng)情亦如詩(shī)如畫(huà)，而他的鏡頭中，收納的全是云南的山水情懷，云南的大地胸襟，用他的話說(shuō)，他當(dāng)兵在云南，轉(zhuǎn)業(yè)后工作在云南，幾十年對(duì)云南的情感，已是“何處春山不杜鵑”。他是在用一幅幅精美的作品償還壯麗云南的情債，連同他自已一道，融匯進(jìn)對(duì)“第二故鄉(xiāng)”的熱愛(ài)和珍惜。
如果說(shuō)，《詩(shī)畫(huà)云南》是鄭明從景象萬(wàn)千的大自然中提取出來(lái)的精華，那么，另一本《狂歡云南》，則是他從云南五彩繽紛的民風(fēng)民俗中，推舉出的云南各族人民奇譎動(dòng)人的生活場(chǎng)景。民族凝聚力在一幅幅畫(huà)面中張揚(yáng)，老百姓豐富多彩的精神文化生活在一個(gè)個(gè)節(jié)日中展現(xiàn)，
民俗文化又稱為傳統(tǒng)文化，鄉(xiāng)俗文化。是中國(guó)文化中瑰麗的寶藏。鄉(xiāng)土風(fēng)情是一個(gè)地區(qū)、一個(gè)民族物質(zhì)生活和精神生活的綜合體現(xiàn)，也是各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)作品不可缺少和重要的表現(xiàn)內(nèi)容。由于自然條件的不同和生活習(xí)慣的不同，產(chǎn)生“百里不同風(fēng)，千里不同俗”的差異，使我國(guó)56個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣各顯豐采。云南是少數(shù)民族聚居最多也最為集中的一個(gè)省，也是不同民族的生活形態(tài)和文化形態(tài)表現(xiàn)得最為豐富的一個(gè)省，為此，無(wú)數(shù)的文藝家們眾星捧月般來(lái)到云南，沖著的就是云南天時(shí)地利的自然風(fēng)光和民族風(fēng)情。
鄭明是“本地人”，占盡得天獨(dú)厚優(yōu)勢(shì)，他的《狂歡云南》便猶為出彩，一個(gè)個(gè)民淳俗厚的生動(dòng)場(chǎng)景新奇誘人。作者在各民族色彩繽紛的現(xiàn)實(shí)生活中，廣納不同的民風(fēng)民情，取其精華、擷其精神，拍一張“活”一張，出色一張。畫(huà)冊(cè)中展現(xiàn)出來(lái)的，有火把節(jié)的燃燒，目瑙節(jié)的盛況，“摸你黑”的奇觀，刀桿節(jié)的驚險(xiǎn)。還有少女的快活，老人的安祥，百姓的勞作，以及獨(dú)具特色的雙胞盛宴，長(zhǎng)街盛宴，傣家選美，異國(guó)奇趣……流光溢彩，吸人眼球，引人入勝。而另一些場(chǎng)景，又是一種生活中的寧和，寧和中的享受。當(dāng)我隨著畫(huà)頁(yè)進(jìn)入雪域高原的神奇秘境，再走進(jìn)莊嚴(yán)肅穆的松贊林寺時(shí)，倐忽間，仿佛從畫(huà)面上聽(tīng)到了若遠(yuǎn)若近的木魚(yú)陣陣和頌經(jīng)聲聲，太平盛世，香火興旺，并非虛幻是現(xiàn)實(shí)。再翻一頁(yè)，迎面走來(lái)一群慈眉善目的紫袍僧人，阿彌陀佛，扎西勒得。又翻一頁(yè)，恬靜若處的女兒湖畔，一個(gè)個(gè)美若天仙的摩梭姑娘或牽馬或弄舟，或在熊熊篝火前與心上人眉目傳情，帶來(lái)納西文脈的顯現(xiàn)，母系文化的呈揚(yáng)。
《狂歡云南》這些作品，既繼承著古老的歷史文化傳統(tǒng)，又增添了與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代色彩，記錄了在新的生活條件和環(huán)境下，其濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)情更加鮮活而豐滿，生動(dòng)而多姿。不管主觀客觀，都說(shuō)明了云南邊疆的民族文化沒(méi)有在現(xiàn)代化進(jìn)程中迷途失向，依然保存和發(fā)揚(yáng)著人們懷念有加，化民成俗的美好內(nèi)涵。正所謂風(fēng)俗育教化，教化美風(fēng)俗。從中也可以看到民以吉慶，國(guó)以富強(qiáng)之一斑。因此，這些有著深厚情感的人文攝影，在當(dāng)今社會(huì)無(wú)疑有著重要的意義。
總之，鄭明這兩本攝影作品的藝術(shù)效果，不少畫(huà)幅都毫無(wú)疑問(wèn)具有一種極致性，使人在閱覽過(guò)程中增添一份美好的儀式感。當(dāng)光與影的變幻，冷色與暖色的交流，落俗與創(chuàng)新的反差，在這些作品中成熟體現(xiàn)時(shí)，一些即使看似平凡的被拍對(duì)象，在他的鏡頭中也變得生動(dòng)而又出乎意料。我欣賞過(guò)他的拍攝過(guò)程，當(dāng)他偶然間成功抓拍到一個(gè)人物入木三分的形態(tài)神態(tài)時(shí)，此刻，他自己的笑容甚至手舞足蹈的表情，比被攝對(duì)象還生動(dòng)。而別人又抓拍到足以說(shuō)明他敬業(yè)精神的這個(gè)瞬間表現(xiàn)，又成為一幅以他為拍攝對(duì)象的典型之作。難怪，他自己說(shuō)，攝影能讓人年輕，能讓人認(rèn)識(shí)一個(gè)更廣泛更深入的世界。
或許，這也是鄭明孜孜不倦追求攝影，追求精品的原因之一。
〇編輯:艾宗升
鄭明簡(jiǎn)介:
鄭明：四川資中人，法學(xué)研究生，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)會(huì)員。當(dāng)過(guò)知青、戰(zhàn)士、原昆明軍區(qū)《云貴民兵》雜志社編輯、記者。
歷任云南省新聞出版局副局長(zhǎng)，省委宣傳部副部長(zhǎng)，省政府新聞辦公室主任，省政府新聞發(fā)言人，省文聯(lián)黨組書(shū)記、主席，云南省政協(xié)第十屆、十一屆委員會(huì)委員，省政協(xié)文化文史和學(xué)習(xí)委員會(huì)副主任，云南省文學(xué)高評(píng)委主任，中國(guó)音樂(lè)文學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事，中國(guó)國(guó)際筆會(huì)中心會(huì)員， 中國(guó)文聯(lián)第八屆、九屆全委會(huì)委員，中國(guó)作家協(xié)會(huì)第八屆全委會(huì)委員。
《潑水》等攝影作品多次獲得全國(guó)性獎(jiǎng)勵(lì)，曾多次在國(guó)內(nèi)外舉辦詩(shī)畫(huà)云南、狂歡云南個(gè)人攝影展覽。
退休后任國(guó)際攝影協(xié)會(huì)云南分會(huì)藝術(shù)顧問(wèn)。
