2022年7月5日上午，鳳凰詩歌村黃桃示范基地及詩歌客棧揭牌儀式在張家界龍躍村隆重舉行，獲圓滿成功。鳳凰詩歌村這一文化品牌立意于文化扶貧、文化興村，共建百家詩意文化名村。落戶張家界這片神奇土地，以山水育詩意，以詩歌興農(nóng)村，兩看相宜之間，更有相得益彰之妙。
正值雨季，當(dāng)天清晨，武陵山脈山嵐繚繞，澧水河濱水霧朦朧，倒像是有雨的先兆。然隨著晨曦一縷一縷的來，陽光一絲一絲地開，愈近開幕時間，天氣愈加晴明。到了上午9點，天空湛藍(lán)，佛架山上熠熠生輝，滿山青翠欲滴。
隨著悠揚的音樂響起，大會在慈利縣政協(xié)副主席姜志平熱情洋溢的歡迎詞中拉開了序幕。黃桃基地負(fù)責(zé)人向化麗女士向嘉賓匯報了基地的基本情況及創(chuàng)業(yè)的艱辛與成就。詩村總策劃人、創(chuàng)建人，國家一級作家楊拓夫詩人發(fā)表了別開生面的演講。拓夫詩人說：我常常想起艾青老師的那句詩，“為什么我眼里常含淚水，因為愛這片土地愛得深沉”。人們一直在說詩與遠(yuǎn)方，也一直在追尋遠(yuǎn)方，這些年我們越走遠(yuǎn)越遠(yuǎn)，越走越飄，甚至飄到外國去了，自己許多好的文化丟失了，文化離曾經(jīng)的母土也越來越遠(yuǎn)了，我們丟失了太多寶貴的東西，孩子們分不清韭菜和麥子，也辨不清哪是公雞哪是母雞。因此必須把優(yōu)秀的文化送到那里去，讓最基層的人民能夠享受到好的文化。讓優(yōu)秀的文化重回村莊，重歸母土，于是，我想到了詩與村莊，開始了行走村莊，詩寫村莊；把我對村莊的感懷用詩的語言表達(dá)，又獻(xiàn)給村莊。”
石門、慈利、桑植三縣是賀龍、任弼時當(dāng)年創(chuàng)下的革命根據(jù)地，一支支紅軍隊伍從這里開始長征，這里有數(shù)千人為革命事業(yè)獻(xiàn)出了寶貴的生命。為了讓老區(qū)人民感受詩歌文化，拓夫詩人懷著藝術(shù)奉獻(xiàn)老區(qū)人民的情懷開始了詩意之旅。三年前，他把鳳凰詩歌村的牌子掛到了常德的峽峪河村，今天又掛到了張家界的龍躍村。在偏遠(yuǎn)的山村搭建這樣一個藝術(shù)平臺，為的是讓這里的人，這里的孩子有一個更好的生活、學(xué)習(xí)、交友平臺，讓都市文人有一個服務(wù)于民的好地方。
還記得六年前，這里還不過僅有兩棵黃桃樹苗，幾經(jīng)分家，如今已經(jīng)發(fā)展成山山嶺嶺的黃桃林。這里春天是桃花的世界，花香漫溢，夏日是人間的蟠桃園，碩果累累。看花的人來、采摘的人來了、寫詩的人來了、畫畫的人來了。龍躍村有了桃花之美，有了桃子的收獲，有了自己致富之道，村民不出門，有了自己的印鈔機(jī)。
講到這片桃林，就必須提到陳鳳娥女士。這里產(chǎn)的桃清脆可口、余香綿綿，有一種獨特的口感，受到廣大消費者的一致好評。其緣由既得益于這里不打農(nóng)藥，土地含硒豐富，加之天生長壽水澆灌帶來的天賦異稟，更離不開陳鳳娥女士多年不離不棄的辛勤付出。這些年陳鳳娥女士為了這一片黃桃，不知吃了多少苦，流了多少淚，終于培育出了一流品相、出眾營養(yǎng)的“鳳娥黃桃”。
陳大姐不僅是種桃能手，更是熱愛文化，有情懷。她熱愛文化，渴望文化能帶給她新的動力，給這片土地賦予新的魅力。她在拓夫詩人指導(dǎo)下辦起了湖南首家詩歌客棧，每一個小包房墻上，每一個住宿房間及走廊都有詩畫，樓上可誦詩、寫詩、繪畫，給留守兒童一個特別的空間、一個良好的學(xué)習(xí)平臺，城里的孩子可以學(xué)習(xí)耕種、養(yǎng)殖，認(rèn)識一草一木，嗅到泥土的香味、野花的馥郁。留守老人也可以在客棧吟誦歌唱、健身養(yǎng)生，生活不再孤單。詩歌客棧讓岔溪村一下子變得有了詩的品位，讓學(xué)生有了一個好去處。
在鳳凰詩歌村，我們將詩情與畫意交融，既播種文化、又挖掘文化，以期鳳凰詩歌村成為弘揚文化的載體：
一是傳統(tǒng)文化。鳳凰詩歌村特別注重挖掘和發(fā)揚農(nóng)村的傳統(tǒng)技藝，在建第一所詩歌客棧的時候，請了一位姓王的漆匠，他用毛筆把拓夫老師的詩寫在墻上，又畫上不同風(fēng)景，來到這里的人都嘖嘖稱贊。近幾年我們在農(nóng)村發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)了一大批農(nóng)民藝術(shù)人才，也為鄉(xiāng)村文化振興作了貢獻(xiàn)。更重要的是讓農(nóng)村的傳統(tǒng)技藝，傳統(tǒng)文化得以弘揚。
二是詩歌文化。今天有了一家詩歌客棧，星星之火可以燎原，我希望將來有十家、百家詩歌客棧在楊柳鋪鄉(xiāng)出現(xiàn)。同時可以接待上千人的師生、游客，讓這里成為一個研學(xué)旅行的好基地，吸引越來越多的人來體驗和學(xué)習(xí)，在此養(yǎng)生，呼吸新鮮的空氣，吃環(huán)保的飯菜，學(xué)到城里學(xué)不到的東西，也讓廣大文人墨客創(chuàng)作出更多新鮮營養(yǎng)的好作品。
三是生態(tài)文化。天鵝山上有天鵝抱蛋的傳說，天鵝山下是十八羅漢山，對面是佛架山，中間的山谷有龍水穿過，依次有道林村、龍躍村、岔溪村，我們要讓這片有佛有道的山水再不受侵害，山水常青，百花常開。為了保證人們吃上生態(tài)的食品，陳鳳娥的兒子辦起了生態(tài)養(yǎng)雞場，把雞養(yǎng)在林間，吃的是蟲子、百草和玉米，雞肉雞蛋的味道都是記憶中的好味道，更有利于健康。所有蔬菜都是自己傳統(tǒng)耕種，施的是農(nóng)家肥，不打農(nóng)藥。讓人吃得放心，城里人經(jīng)過這里都要帶一點回家。
鳳凰詩歌村其時已至、其勢已成。落成之日，諸多領(lǐng)導(dǎo)、專家和學(xué)者齊聚一堂，既賞詩歌，又話將來。
羅建平，周澤燈，盛晟等多位老師朗誦了楊拓夫老師的作品。為了鳳凰詩歌村黃桃示范基地及客棧落地張家界，楊老師多次深入這片山水踏看、調(diào)研，并寫了下許多美妙的詩篇。日后，將有更多的文人來到這里采風(fēng)、創(chuàng)作，也將為偏遠(yuǎn)山村培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才。
中國教育網(wǎng)絡(luò)電視臺健康臺姚偉臺長在揭牌儀式上說，他參加過無數(shù)次這樣的會，但沒有一次讓他這樣感動，他在這里看到了不一樣的人和事，這里的文化扶貧讓鄉(xiāng)村振興可持續(xù)性，讓人真正看到了希望，這樣的好典型及經(jīng)驗應(yīng)該好好總結(jié)，推廣。
中國文藝家理事會理事長宋國宏先生說：“拓夫兄是鳳凰詩歌村的創(chuàng)始人，一個清澈的詩人，干凈的文字讓天地生輝?！彼螄晗壬彩且晃患兇獾脑娙?，在北京直接支持和參與了鳳凰詩歌村的創(chuàng)辦，參與了首家詩村的授牌儀式。幾年來，他無時無刻不在為鳳凰詩歌村的發(fā)展、壯大而助力，無私地全身心地支持文化扶貧工作。
北京大學(xué)老校長、世界化學(xué)學(xué)會主席周其鳳院士一直全力支持這項文化扶貧、文化興村工作，為詩村題字、打氣。幾年來，正是他們的一直默默關(guān)注與支持，加之廣大人民群眾的積極參與，鳳凰詩歌村才得以健康的發(fā)展。
原寧夏新華社、香港新華社老社長，原上海合作組織上海負(fù)責(zé)人及多位北京文化名流的參與，并就鳳凰詩歌村及詩歌客棧的可持續(xù)性發(fā)展進(jìn)行了很好的討論，各位老專家提出了很好的指導(dǎo)性意見。
這次活動也受到張家界市縣鄉(xiāng)三級的高度重視，并得到大力支持。市文聯(lián)現(xiàn)任主席覃文樂先生到會祝賀并為鄉(xiāng)村文化扶貧工作加油打氣，出謀劃策。原主席劉曉平及楊次洪秘書長到會，并與專家們進(jìn)行了認(rèn)真的討論，就國際旅游詩歌大會與鳳凰詩歌村聯(lián)合助力鄉(xiāng)村文化振興提出了寶貴意見。慈利縣政協(xié)主席覃業(yè)成全程參與，并對本次活動給予了精心指導(dǎo)和大力支持，讓各方面工作得以有序進(jìn)行。慈利縣文聯(lián)主席朱常青及慈利縣作協(xié)的領(lǐng)導(dǎo)全程參與了揭牌儀式，并就如何做好留守兒童教育及鄉(xiāng)村文化建設(shè)進(jìn)行了討論。楊柳鋪鄉(xiāng)黨委書記金海峰、鄉(xiāng)長曾凡銀多次深入龍躍村、岔溪村了解情況，調(diào)研相關(guān)工作，落實具體細(xì)節(jié)，確保授牌工作萬無一失。曾鄉(xiāng)長更是親自主持了本次授牌大會，受到專家們的一致好評。
如我們的初衷，亦如大家的期許，鳳凰詩歌村的建成，就承載了以文化人的使命。讓基層的人民享受到最好的教育；挖掘弘揚農(nóng)村的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓優(yōu)秀的文化為基層人民服務(wù)，這是鳳凰詩歌村的兩個基本理念。有了鳳凰詩歌村及詩歌客棧，這里的留守兒童將有許多機(jī)會與大師交流，聽大師講學(xué)。楊柳鋪鄉(xiāng)有一大批執(zhí)著創(chuàng)業(yè)，又熱愛文化的人，他們熱愛生活，對自己的事業(yè)充滿信心。隨著鳳凰詩歌村及詩歌客棧的落地，更給與他們發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的良機(jī)。相信不久的未來，這里一定會展現(xiàn)異樣的風(fēng)采。
值得一提的是，村里有位84歲的李大爺，多年前他就發(fā)展果業(yè)，帶頭做村里的產(chǎn)業(yè)，而今依然癡心不改，到處奔走，說服大家一齊發(fā)展。那天，拓夫老師聽說有個山洞，就要村民帶路去看看。李大爺聽說后，趕來陪同，大家不放心，怕他摔跤?？伤饶贻p人還精神，健步如飛，硬是陪著大家把山洞考察完。李大爺是一位有思想，有精神的先進(jìn)農(nóng)民代表，在村里起到了引領(lǐng)和示范的作用。
張家界的山是奇特的、獨一無二的，而從那份奇特延伸下來的東岳觀、楊柳鋪也獨具不一樣的靈氣，有著不一般的人民。好的文化遇上這樣的山水，還有李大爺、陳大姐這樣的群眾，就一定能深深地扎下根，讓老區(qū)人民感受到文化的魅力，享受到文化的能量，進(jìn)而獲得真正的幸福。
