煥然一新的吳伯簫故居
——紀(jì)念吳伯簫逝世四十周年
吳修亮
吳伯簫是現(xiàn)代著名教育家，散文家。其故居位于濟(jì)南市萊蕪區(qū)吳家花園村。占地面積約320平方米，為一座南朝北土坯青瓦的農(nóng)家四合院。是其祖父吳翰翔于清同治二年（1863）修建。
這是全村唯一一個(gè)座南朝北的四合房院落。因?yàn)楣示幽厦嬖瓉?lái)是村里的墓地。過(guò)去蓋房講究“寧住林前，不住林后”，為規(guī)避陰宅，改變了院子的朝向。
解放后故居的南屋、北屋曾做過(guò)村學(xué)校,大隊(duì)辦公室,衛(wèi)生室,生產(chǎn)隊(duì)倉(cāng)庫(kù)等。西屋和東屋由吳伯簫三弟吳熙振居住，一九九0年前后，村里給吳熙振另劃了宅基地，搬離此宅。故居由村里收回，進(jìn)行保護(hù)。
一九九七年，故居被定為“萊蕪市文物保護(hù)單位”。
二零一九年被定為“濟(jì)南市文物保護(hù)單位”。并載入“濟(jì)南市不可移動(dòng)革命文物名錄”。
在吳伯簫逝世四十周年之際，故居修繕、布置工作及伯簫廣場(chǎng)建設(shè)均已接近尾聲。正準(zhǔn)備迎接各位仁人志士參觀指導(dǎo)。
第一展室:（北屋）吳伯簫生平介紹
吳伯簫，一九零六年三月十三日出生在一個(gè)半讀半耕的富裕家庭。其祖父吳翰翔是著名鄉(xiāng)賢，父親吳式圣是教書先生，曾為縣督學(xué)。吳伯簫八歲隨父到城東五里的尚家故事村(今大故事）讀書，次年后轉(zhuǎn)入本村上小學(xué)。后來(lái)又到萊蕪城里讀高級(jí)小學(xué)。
一九一九年，十四歲的吳伯簫考入曲阜師范學(xué)校。(見曲阜師范學(xué)校學(xué)員花名冊(cè)）。此時(shí)正值“五四”運(yùn)動(dòng)時(shí)期，吳伯簫參加了查日貨，罷課游行等活動(dòng)，并任學(xué)生會(huì)干事。在此期間，認(rèn)識(shí)了著名進(jìn)步人士、教育家、時(shí)任曲阜二師校長(zhǎng)有泰山青松之稱的范明樞先生，受益非淺。(吳伯簫曾寫文章“范明樞先生” ）。
畢業(yè)后，去南京報(bào)考東南大學(xué)等未果。后經(jīng)萊蕪老鄉(xiāng)在孔府任教的王子英先生介紹，進(jìn)孔府任孔子七十七代孫、末代衍圣公孔德成的英語(yǔ)教師。因此就有了 “萬(wàn)世師表師”的稱號(hào)。(這里有一封孔德成給吳伯簫的信件。此信落款沒有日期，據(jù)推測(cè)應(yīng)該是孔德成七歲那年嫡母陶氏患病后，吳伯簫寫信問(wèn)候，孔德成給吳伯簫寫了這封回信。信中除了問(wèn)“平安”外，還有這樣兩句話“老師現(xiàn)在還讀英文嗎”,“我母親的手已經(jīng)好點(diǎn)了,請(qǐng)老師放心吧”。前一句是吳伯簫曾為孔德成英語(yǔ)教師的證明。信中提到的王老師即王子英。寫信時(shí)吳伯簫正在北京師范大學(xué)讀書，也是正值五四運(yùn)動(dòng)之后、“打倒孔家店”時(shí)期，后面才有了“我曲阜不平安”之說(shuō)，此信是那個(gè)時(shí)代的真實(shí)印跡）。
吳伯簫在孔府教書期間，一直沒忘復(fù)習(xí)備考。并于一九二五年九月考入北京師范大學(xué)，在此期間，吳伯簫積極參加進(jìn)步團(tuán)體，參與學(xué)生運(yùn)動(dòng)。在學(xué)習(xí)期間,多次在《京報(bào)副刋》《世界日?qǐng)?bào)副刋》《現(xiàn)代評(píng)論》《世界日?qǐng)?bào)周刋》《新中華報(bào)副刋》《華北日?qǐng)?bào)副刋》等刋物發(fā)表多篇進(jìn)步文章。
一九三0年吳伯簫與他人合辦了《煙囪》油印小報(bào)，刋登進(jìn)步文章，被有關(guān)方面搗毀，被報(bào)界稱為《煙囪》事件。
一九三一年，吳伯簫到青島謀職，任青島女子中學(xué)訓(xùn)育主任兼英文教員。結(jié)識(shí)初三學(xué)生郭靜君。
同年六月，北平師范大學(xué)畢業(yè)，九月到青島任《民國(guó)日?qǐng)?bào)副刋》編輯，兼任青島大學(xué)教務(wù)處事務(wù)員，校長(zhǎng)室辦事員等職。結(jié)識(shí)了聞一多、藏克家、洪深、老舍、王統(tǒng)照等進(jìn)步人士。
在此期間，吳伯簫寫了大量的文章，多被收入《羽書》中。
一九三五年，吳伯簫調(diào)任濟(jì)南簡(jiǎn)易鄉(xiāng)村師范學(xué)校訓(xùn)育主任兼語(yǔ)文教員。暑假回青島，與老舍、洪深、王統(tǒng)照、藏克家等在《青島民報(bào)》創(chuàng)辦《避暑錄話》，吳伯簫在上面刋登了散文《邊莊》《螢》《陰島的漁鹽》和新詩(shī)《秋夜》等作品。
這一年的十月二十五日，吳伯簫母親去世，回家奔喪，在家待一個(gè)月。當(dāng)時(shí)在故居西面一個(gè)叫“西場(chǎng)”的場(chǎng)園里，扎七個(gè)大棚，連出七天大喪。也是有史以來(lái)，吳家花園莊最大的一個(gè)喪局?？赘苁ス椎鲁膳扇说跹?，并送“福壽同歸”挽嶂一幅。
一九三六年調(diào)任山東省教育廳第一科高教股主任。同年在濟(jì)南與郭靜君結(jié)婚。
一九三七年調(diào)萊陽(yáng)鄉(xiāng)村師范學(xué)校任校長(zhǎng)(后改為魯東公學(xué)，現(xiàn)并入魯東大學(xué)）。七月七日，盧溝橋事變暴發(fā)，學(xué)校被迫停課。吳伯簫帶領(lǐng)學(xué)生輾轉(zhuǎn)魯南等地。后不得已遣散學(xué)生。并于一九三八年四月，只身奔赴革命圣地延安，被編入抗日軍政大學(xué)學(xué)習(xí)。
后被派到晉東南前線工作。之間，寫了《潞安風(fēng)物》《沁州行》《響堂鋪》《路羅鎮(zhèn)》等文章。此后又參加了抗戰(zhàn)文工團(tuán)。并寫下了大量的戰(zhàn)地報(bào)道。一九三九年四月回到延安。并于一九四一年八月經(jīng)陳云介紹加入中國(guó)共產(chǎn)黨。
一九四二年五月，以陜甘寧教育廳教育科長(zhǎng)的身份，參加了《延安文藝座談會(huì)》，其發(fā)言，受到毛主席的肯定。并榮受毛主席“努力奮斗”的題詞。
一九四一年五月，吳伯簫從萊陽(yáng)撤退時(shí)留給好友王統(tǒng)照的散文集《羽書》原稿，由上海文化出版社出版，這是吳伯簫正式出版的第一部散文集。
此后，吳伯簫在延安《解放日?qǐng)?bào)》發(fā)表了“豐饒的戰(zhàn)斗的南泥灣”“記王國(guó)寶”“十日記”“火焰山上種樹”等多篇文章，并寫下了《一壇血》《海上的遭遇》等散文?！敦S饒的戰(zhàn)斗的南泥灣》被收入中等國(guó)文課本。毛主席曾多次表?yè)P(yáng)吳伯簫文章寫的好。
一九四五年十一月，遼東建國(guó)書社出版文學(xué)集，以吳伯簫作品《一壇血》命名。這也是第一部以他個(gè)人作品命名的文集。
一九四六年，吳伯簫調(diào)張家口華北聯(lián)合大學(xué)任中文系副主任。在此寫下了散文《出發(fā)點(diǎn)》。后調(diào)佳木斯任東北大學(xué)教育學(xué)院副院長(zhǎng)。同年《東北文化》創(chuàng)刋，吳伯簫任編輯工作。四七年四月，吳伯簫散文集《黑紅點(diǎn)》出版。十月香港海洋書屋出版《潞安風(fēng)物》(此書僅發(fā)行兩千冊(cè))。
一九四九年七月，吳伯簫到北京，出席了第一次全國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會(huì)，并被選為秘書長(zhǎng)。
一九五0年二月，吳伯簫翻譯海涅詩(shī)集《波羅的?！烦霭妗?/p>
一九五一年，吳伯簫調(diào)任沈陽(yáng)東北教育學(xué)院(后改為沈陽(yáng)師范學(xué)院)副院長(zhǎng)(主持工作)、黨總支書記。并親自為學(xué)院掛牌(校牌有郭沫若書寫)。期間，在百忙之中，不忘寫作，寫下了《真理的發(fā)揚(yáng)---慶祝毛澤東選集出版》、《讓我們?yōu)樾碌囊荒隁g呼》、《回憶延安文藝座談會(huì)》、《頌燈塔》等文章。
二零二一年九月，沈陽(yáng)師范大學(xué)慶祝建校七十周年，學(xué)校為吳伯簫等人塑了半身雕像，安放在學(xué)校“時(shí)代廣場(chǎng)”匯文樓前。并寄來(lái)了沈師印象資料，和沈陽(yáng)師范大學(xué)?；?、紀(jì)念章。作為吳伯簫故鄉(xiāng)吳家花園村，為沈陽(yáng)師范大學(xué)七十年校慶表示祝賀，特向校史館捐獻(xiàn)了紡車一架。
一九五四年，吳伯簫調(diào)入北京人民教育出版社任副社長(zhǎng)，副總編輯。參加文學(xué)課本編輯工作。同時(shí)兼任中國(guó)作協(xié)文學(xué)講習(xí)所所長(zhǎng)。五六年十月到民主德國(guó)參加“海涅學(xué)術(shù)會(huì)議”。期間發(fā)表了《難老泉》、《鋼鐵長(zhǎng)虹》、《記海涅學(xué)術(shù)會(huì)議》、《謁列寧墓》、《記列寧博物館》等文章。并先后出版了《出發(fā)集》、《煙塵集》、《北極星》、《忘年》等散文書籍。
文革開始后的一九六六年五月吳伯簫被隔離審查，并被下放到五七干校勞動(dòng)。期間，由于無(wú)法進(jìn)行黨組織生活，無(wú)處交納黨費(fèi)，他自己縫制一紅色布袋，每月將黨費(fèi)裝入袋中，待日后補(bǔ)繳。表示一棵紅心永遠(yuǎn)向黨。
一九七九年，吳伯簫主持郭沫若研究工作，并親自為《沫若研究》書刋題寫書名。同年十二月參加“中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究會(huì)”成立大會(huì)，并被選為副會(huì)長(zhǎng)。
一九八一年十月，吳伯簫與作家馮驥才等赴英國(guó)進(jìn)行學(xué)術(shù)訪問(wèn)，(馮驥才“霧里看倫敦”一書，祥細(xì)介紹了與吳伯簫等去倫敦訪問(wèn)的經(jīng)歷。)
倫敦回來(lái)后，感覺身體不適，去醫(yī)院檢查，診斷為食道癌晚期。
一九八二年八月十日病世，享年七十六歲。
遵照吳伯簫遺囑，“死后不要給人民添任何麻煩，不通知親友，不舉行任何儀式，默默火化，把骨灰撒向家鄉(xiāng)泰山。借機(jī)會(huì)，子女可朝東岳，登玉皇頂，看日出，眺望都沒有到過(guò)的祖輩故鄉(xiāng)……”。吳伯簫的骨灰由其長(zhǎng)子吳光琦，次子吳光瑋，埋在了泰山望海石（日觀峰）附近，朝東，面自己家鄉(xiāng)萊蕪的方向，完成了他老人家的最后心愿。其三弟吳熙振看到八月十四日的“大眾日?qǐng)?bào)”刋發(fā)的訃告，才得知長(zhǎng)兄去世的消息。
吳伯簫的一生，是革命的一生，他長(zhǎng)期從事教育事業(yè)和文學(xué)創(chuàng)作，特別是作為教育和文化部門的負(fù)責(zé)人，為培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)人才和發(fā)展社會(huì)主義文化事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)。
相信在吳伯簫精神感召下，伯簫文化一定會(huì)在其故鄉(xiāng)的土地上繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，吳伯簫先后有十九篇文章在不同時(shí)期，被不同的省份編入語(yǔ)文教學(xué)課本及中學(xué)生課外讀物中。最著名的就是《記一輛紡車》和《菜園小記》。
吳伯簫一生留下了大量的珍貴遺物。這里展出了部分吳伯簫收藏的名人書信、日記、手稿等。
第二展室:（東屋）為身后紀(jì)念及故居修繕
吳伯簫去世后，文學(xué)界、教育界人士寫了大量的紀(jì)念文章，沉痛悼念、深切緬懷這位中國(guó)著名的教育家、散文家。
吳伯簫與臧克家，王統(tǒng)照，葉圣陶等一大批文學(xué)家，結(jié)成了一生的友誼。吳伯簫去世后，臧克家非常悲痛，含淚寫下了“五十二年友情長(zhǎng)”的紀(jì)念文章。以緬懷這位凝結(jié)一生情誼的摯友。
一九九二年十二月七日，全國(guó)文聯(lián)，作家協(xié)會(huì)等，在萊蕪召開了“全國(guó)首屆吳伯簫散文學(xué)術(shù)研討會(huì)暨伯簫杯散文大獎(jiǎng)賽”，并對(duì)故居進(jìn)行了初步修復(fù)。
以后，由于長(zhǎng)期疏于管理，故居出現(xiàn)不同程度的損壞，引起文化界，廣大讀者的關(guān)注。經(jīng)多方努力,終于在二零二零年八月十日吳伯簫逝世38周年之日，在吳家花園村委的主持下，故居得以動(dòng)工修繕。在此期間，很多領(lǐng)導(dǎo)，文化界人士、專家蒞臨指導(dǎo)。吳伯簫研究資深專家，浙江工業(yè)大學(xué)教授張欣(子張）親臨現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)工作。并捐獻(xiàn)珍藏的部分資料和圖書。
第三展室:（南屋正房）吳伯簫與萊蕪吳氏家族
吳伯簫父母親居室。這里展出了吳伯簫的世糸圖。
據(jù)古嬴萊蕪吳氏族譜記載，萊蕪吳氏始祖于明洪武二年，自河北棗強(qiáng)遷至今鋼城區(qū)顏莊鎮(zhèn)南港村，傳至吳伯簫這一軰已二十代。萊蕪吳氏在萊蕪是名門望族。七世祖吳來(lái)朝，字義庵，以"生平取法圣賢，孜孜好學(xué)，不慕顯貴"而聞名于世。萬(wàn)歷年間,由歲貢選任山西榮河縣知縣。由于吳來(lái)朝勤政愛民，政績(jī)卓著，榮河百姓特地從山西運(yùn)來(lái)建筑材料，在萊蕪東關(guān)，為其建立了一座“吳公生祠”，俗稱“榮河遺愛祠”。并用山西的土為其塑像。他的長(zhǎng)子吳鴻漸以選貢任直隸盧州通判；次子吳鴻洙，進(jìn)士，官至浙江參政；三子吳鴻功，進(jìn)士，官至陜西參政；孫吳暐，進(jìn)士，官至陜西按察使；孫吳暉中萬(wàn)歷四十年壬子科舉人；孫吳?舉崇禎丙子鄉(xiāng)試。自此享有“一門三進(jìn)士，父子五登科”的美譽(yù)。因吳來(lái)朝累受封典，所以人們都稱他“吳封君”。 毛主席曾稱贊吳來(lái)朝為古代勞動(dòng)模范。
吳家花園吳氏是明朝崇禎十六年“癸未之難”后,由十一世祖吳迪從城東關(guān)遷此建村,因東面嶺上開滿了一種野花,形成一天然花園,便冠以姓氏,取村名為“吳家花園”。
吳伯簫的近代家庭，是從其太祖父吳嘉苞起，步入書香門第。
第四展室:（南屋配房）吳伯簫出生及婚房
吳伯簫在這里出生。并在一九二五年迫于父母之命，與口鎮(zhèn)片鎮(zhèn)莊的劉氏在這間屋形式上完婚。由于他自始至終不同意這樁包辦婚姻，新婚之日離家出走，輾轉(zhuǎn)奔赴延安，走向革命道路。后雖經(jīng)包括吳伯簫在內(nèi)的親屬一再勸劉氏再婚，但劉氏重于名節(jié)，終生未改嫁，在此度過(guò)余生。
第五展室:（西屋）萊蕪文化名人及花園村文化狀況
萊蕪自古就以“物華天寶、人杰地靈”而聞名于世。在悠久的歷史發(fā)展中產(chǎn)生出許許多多政治、軍事、思想、文學(xué)、史學(xué)等方面的杰出人物。
明清兩代，以吳來(lái)朝、亓詩(shī)教、譚性教、程云、潘紹烈、張梅亭等最為出名?，F(xiàn)代更是擁現(xiàn)出了吳伯簫、呂劍、王毓銓等為代表的很多詩(shī)人、作家。創(chuàng)作出版了大量的名篇佳作。為繁榮萊蕪文化事業(yè)，作出了重大貢獻(xiàn)。
吳家花園，作為吳伯簫的家鄉(xiāng)，自古就是人才輩出,重儒學(xué)、講禮教，清朝就有“不講‘禮’的去吳家花園”的美譽(yù)，是遠(yuǎn)近聞名的“秀才村” ?，F(xiàn)在更是注重教育，且成績(jī)顯著，現(xiàn)有本科以上學(xué)歷人員102 名，其中博士生4名，研究生23 名，無(wú)愧名人故里，散文故鄉(xiāng)。
吳伯簫故居，正以嶄新的面貌歡迎各界人士光臨！
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