近年來(lái)，廣迎經(jīng)常應(yīng)邀參加各地政府舉辦的文化高峰論壇和學(xué)術(shù)研討活動(dòng)，能以文化學(xué)者身份亮相于社會(huì)活動(dòng)和文化學(xué)術(shù)的舞臺(tái)，無(wú)疑是社會(huì)各界對(duì)廣迎全面深厚的文學(xué)和藝術(shù)修養(yǎng)的首肯。需要特別指出的是，廣迎在文化和書(shū)法藝術(shù)上的一切成就，都是在出色完成其本職——軍事裝備業(yè)務(wù)基礎(chǔ)上取得的。熟悉廣迎的人都知道，他長(zhǎng)期供職于解放軍總部，除軍事裝備機(jī)關(guān)日常工作之外，還要下基層部隊(duì)調(diào)研和外出執(zhí)行任務(wù)，乃至經(jīng)常加班加點(diǎn)，公務(wù)繁忙可想而知?！伴L(zhǎng)恨此身非我有”是廣迎自刻的常用印，映照的是他真實(shí)的生活。
作為共和國(guó)的一名軍人尤其是總部的軍官，身負(fù)黨和人民賦予的重任，他很清醒，縱然酷愛(ài)寫(xiě)字刻印，縱然也會(huì)像蘇軾那樣生出“長(zhǎng)恨此身非我有”的感慨,但履行好職責(zé)始終是放在第一位的。廣迎的《御云齋隨筆·自序》中有一句非常出彩的話：“在人或不屑一顧，在己則敝帚自珍?！比绻f(shuō)“博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辨、篤行”是他奉行的治學(xué)準(zhǔn)則的話，而待人以誠(chéng)，與人為善，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人，則是廣迎為人處事原則的寫(xiě)照。與大多數(shù)書(shū)家相比，廣迎顯得特立獨(dú)行。古人有云：“德成而上，藝成而下”，當(dāng)很多人將書(shū)法作為職業(yè)，作為謀生的手段時(shí)，廣迎則是更多的把書(shū)法當(dāng)作愛(ài)好，當(dāng)作人生的修養(yǎng)，朝夕相伴，筆耕不輟，用文字和筆墨思索人生。在他眼里，“癖好為人生深情之所注，寄托之所在，而藝術(shù)就是使自己的心靈得到放牧，使自己的精神境界得以提升的重要手段。喜歡琴棋書(shū)畫(huà)，鐘情垂釣栽培，乃至讀書(shū)收藏，本身也是一門(mén)藝術(shù)。當(dāng)你具有了這樣一個(gè)良好的愛(ài)好，以致愛(ài)之成癖，全身心地投入其中，專(zhuān)注于建設(shè)自己的精神家園時(shí)，這已經(jīng)不啻于一個(gè)自足的世界。如此人生，始能趣味無(wú)窮，意義無(wú)窮?！?/span>
人應(yīng)該追求怎樣的人生,人生應(yīng)該怎樣才更有意義，軍旅書(shū)法家劉廣迎作出了精彩的回答。
見(jiàn)《中國(guó)書(shū)畫(huà)報(bào)》（2011.8.27第67期總第2118期第三版）（本文作者流沙，本名劉江紅，新華日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)蘇州辦事處運(yùn)營(yíng)總監(jiān)，著名詩(shī)人、書(shū)法家、畫(huà)家，藝術(shù)評(píng)論家）
