

編者按:提及三鄉(xiāng),素有“宜陽(yáng)文化半三鄉(xiāng)”之說(shuō)。三鄉(xiāng)山水鐘靈毓秀、文化底蘊(yùn)深厚。連昌河兩岸竹林深處,田土肥美,也就是李賀筆下“昌谷五月稻,細(xì)青滿平水”的家鄉(xiāng),所以三鄉(xiāng)又名昌谷。漢山山頭上的光武廟、腳下的五花寺等古建筑構(gòu)成了以漢唐文化為基本內(nèi)涵的人文型景區(qū),“漢剎云山”、“唐宮煙水”名列宜陽(yáng)古八景。著名的三鄉(xiāng)驛,連昌宮就在這里,三鄉(xiāng)也是漢唐連接?xùn)|西兩京的咽喉之地。唐玄宗登三鄉(xiāng)驛樓,遙望花果山,譜就了千古名曲《霓裳羽衣曲》。唐代詩(shī)人劉禹錫曾在這里寫(xiě)下“三鄉(xiāng)陌上望仙山,歸作霓裳羽衣曲?!苯陙?lái),依托三鄉(xiāng)豐富的歷史文化,宜陽(yáng)建成并修復(fù)了包括李賀塑像、李賀詩(shī)苑、漢光武廟、五花寺、三鄉(xiāng)驛樓等為主要景點(diǎn)的漢唐文化主題公園,為游客提供一個(gè)文化、游學(xué)的好去處。三鄉(xiāng)驛是唐代長(zhǎng)安與洛陽(yáng)間的著名驛站,北依漢山,東臨連昌河,風(fēng)景絕佳。這座驛站和行宮曾住過(guò)眾多帝王將相,文人墨客,他們?cè)谶@里留下了大量詩(shī)文名作。今人許武章先生著文的碑記類散文《宜陽(yáng)縣三鄉(xiāng)小寨史記》,小處著筆,大處發(fā)散,進(jìn)一步印證了三鄉(xiāng)文化的燦爛和厚重!

出宜陽(yáng)城,溯洛西行八十里,達(dá)三鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。鎮(zhèn)域之內(nèi),有一名勝古地,名曰小寨,究其源,古三鄉(xiāng)也。
縱觀小寨之域,北枕漢陵之塬,南臨洛水之險(xiǎn),東有連昌之守護(hù),西毗杜陽(yáng)之侍衛(wèi)。巍巍然蒼翠似珠,屹屹乎孤懸崗阜。倘若登陟漢山之巔,極目南望,但見(jiàn)女幾、岳頂、白馬、鳥(niǎo)喙諸峰,層巒疊嶂,襟屏于前。又見(jiàn)洛水西來(lái),飄練若帶,山水相映,美若畫(huà)景,無(wú)怪乎金代名士秦志安驚贊曰:“真人間繁華錦繡之地也!(1)”
至若小寨四遭,更是溝壑縱橫,流泉環(huán)繞。城壕深深護(hù)其右,廟道陡陡出其左。前則懸崖峭壁,古道(2)穿境鎖兩京(3);后乃大澗溝壑,清流盈澗是為障。寨墻土筑,高約數(shù)仞,聳構(gòu)巍峨,繚垣以周。寨頂四向,各置城堡。城堡間小徑相通,互為策應(yīng)。寨設(shè)正門(mén),居中南垣,名小寨門(mén)。門(mén)樓兩層,石砌門(mén)洞,下通車馬,上為樂(lè)樓。樂(lè)樓北向,南墻留窗,供戰(zhàn)時(shí)瞭望。門(mén)樓兩側(cè),是為臺(tái)地,高約一米,縱約丈余,累石表面,堅(jiān)固若磐。過(guò)門(mén)洞,入小寨。但見(jiàn)胡同縱橫,屋舍儼然;雞犬相聞,綠樹(shù)掩映,呈世外桃源之氣象。

小寨廣約百步(4),袤弱二百。門(mén)里右首,火神廟在焉,寨民按時(shí)以祭。沿寨坡北行六十步余,有關(guān)帝神廟。每逢元節(jié)勝日,傾家出動(dòng),演社盤(pán),踩高蹺,打響器,唱越調(diào),人人參與,個(gè)個(gè)觀眾,此乃寨民歡聚之地也。
再北行,至北垣。以垣開(kāi)洞,是為便門(mén)。出便門(mén),遇大澗溝水,水出西北近溪。為便行,先民以碌碡豎列溪中,碌面行人,縫隙走水,人稱斜橋。橋西,有竹園,萬(wàn)桿攢天,蒼翠欲滴。金元文宗元好問(wèn)“草合斷橋通暗綠,竹搖殘照漏疏紅(5)”詩(shī)句,即謂此也。過(guò)斜橋,拾階而上,可達(dá)漢光武廟。
上述乃為昔時(shí)景象也,今則入寨,雖曰面貌全非,然小寨形還在,勢(shì)仍存,如若親臨,仍不失探古尋勝之佳地。

若探三鄉(xiāng)之名由,需從小寨始,緣其為宗,昔時(shí)一體。小寨一域,最早見(jiàn)于《水經(jīng)》(6):“(洛水)又東,過(guò)陽(yáng)市邑南?!贬B氏(7)釋之曰:“洛水又東,有昌澗水注之,水出西北宜陽(yáng)山,而東南流,徑宜陽(yáng)故郡南,舊陽(yáng)市邑也?!标?yáng)者,洛水之陽(yáng)也。市邑者,城鎮(zhèn)也?!洞笄逡唤y(tǒng)志》稱其為“陽(yáng)市城”。有其城,必有壕,“城壕”地名始于此。后隨人口增繁,先民于小寨之東側(cè),另筑新寨,即今三鄉(xiāng)寨。陽(yáng)市城由此稱小寨,淪為三鄉(xiāng)一區(qū)。
無(wú)論陽(yáng)市城,還是三鄉(xiāng)寨,其北向受阻于漢山,唯東、南、西三向通車馬,達(dá)鄉(xiāng)野,“三鄉(xiāng)”一名即源于此,今“三門(mén)口”古名可為證。若言“三鄉(xiāng)”地名,最早見(jiàn)于唐詩(shī)人張九齡《奉和圣制早發(fā)三鄉(xiāng)山行》。開(kāi)元二十二年(8),詩(shī)人伴駕玄宗,東巡洛陽(yáng),回鑾長(zhǎng)安,駐蹕連昌,奉和圣制,創(chuàng)作此詩(shī)。由此推之,“三鄉(xiāng)”地名盛于初唐。

若論小寨里甲歸屬,元蒙前已無(wú)考。有明一朝,全縣二十保五十八里,屬上莊保上五里。崇禎九年(9),全縣并為二十九里,屬上三里??滴跏辏?0),全縣為十二里,屬上和里。乾隆初,全縣二十八里,屬上三里。民國(guó)十五年(11)前,仍沿清制。民國(guó)十六年(12),全縣設(shè)五區(qū),屬三鄉(xiāng)區(qū)。民國(guó)二十二年(13),行保甲,全縣設(shè)八區(qū)四十四聯(lián)保,屬第七區(qū)三鄉(xiāng)聯(lián)保。民國(guó)二十五年(14),全縣設(shè)四區(qū),屬第四區(qū)三鄉(xiāng)聯(lián)保。民國(guó)三十二年(15),廢區(qū)設(shè)鄉(xiāng),全縣八鄉(xiāng)一百六十六保,屬漢山鄉(xiāng)三鄉(xiāng)西保。一九四七年析宜陽(yáng)為宜北、宜南兩縣,屬宜北縣韓城區(qū)三鄉(xiāng)鄉(xiāng)。一九四九年宜北、宜南合并,復(fù)宜陽(yáng)縣,屬宜陽(yáng)韓城區(qū)三鄉(xiāng)鄉(xiāng)。一九五零年屬宜陽(yáng)第四區(qū)三鄉(xiāng)鎮(zhèn)。一九五一年屬宜陽(yáng)第五區(qū)三鄉(xiāng)鎮(zhèn)。一九五六年屬宜陽(yáng)三鄉(xiāng)中心鄉(xiāng)三鄉(xiāng)鄉(xiāng)。一九五八年八月人民公社成立,屬三鄉(xiāng)公社西大隊(duì),小寨內(nèi)置一至六生產(chǎn)隊(duì)。一九六二年五月,屬韓城區(qū)三鄉(xiāng)人民公社西大隊(duì)。一九六八年,小寨合并為一至三生產(chǎn)隊(duì)。一九八三年五月,撤社建鄉(xiāng),小寨內(nèi)生產(chǎn)隊(duì)易名為村民組,屬三鄉(xiāng)鄉(xiāng)西街村。二零零九年撤鄉(xiāng)建鎮(zhèn),屬三鄉(xiāng)鎮(zhèn)西街村。
小寨人口之變,前代未詳,唯近期可述。二十世紀(jì)五十年代,居戶八十有九,人口三百六十余。六十年代,居戶一百一十七,人口四百一十余。后因小寨人口爆滿,一九六七年十六戶遷西花灣,與他隊(duì)居戶共建第十二生產(chǎn)隊(duì)。七十年代,居戶一百三十一戶,人口六百三十余。從一九七八年小寨住戶逐漸外移,至今僅剩二十六戶,七十余口?,F(xiàn)住和遷出寨民八百七十一,雖大多移住寨外,但仍保留小寨村民組籍。小寨居戶以李、王、范、楊、張、杜、馬、韋、曲九姓組成,其中以李姓為最。由于居戶外遷,二零一九年,小寨后溝拆除舊宅閑院,復(fù)耕為田。

小寨暨三鄉(xiāng)歷史悠久,文化底蘊(yùn)厚重。東漢建武三年(16)之正月,光武帝親率六軍,設(shè)伏三鄉(xiāng),降赤眉十萬(wàn)余。永平元年(17),明帝即位,敕詔于此立廟,以記先帝之偉業(yè),漢山之名由此始。
建安元年(18),曹操興辦屯田,設(shè)洛陽(yáng)都典農(nóng)治于小寨,掌域內(nèi)屯田、民政、田賦等事宜。咸熙二年(19),“罷屯田官,以均政役,諸典農(nóng)皆為太守,都尉皆為令長(zhǎng)。(20)”故罷都典農(nóng)衙,立宜陽(yáng)郡署,小寨是為治所。西晉鼎立,宜陽(yáng)郡廢。對(duì)于此,酈氏釋之曰:“(洛水)徑宜陽(yáng)故郡南,舊陽(yáng)市邑也,故洛陽(yáng)都典農(nóng)治,此后改為郡。”
仁壽四年(21),奉隋文帝詔命,于小寨外東北十善寺,起塔供奉佛陀舍利。迨至北宋,于其原址另造磚塔,即今所目。后因寺院易名,今稱五花寺塔,此塔為國(guó)家文物保護(hù)單位。
顯慶三年(22),小寨外之巽方(23),構(gòu)筑行宮,名曰連昌。明皇東巡,嘗駐蹕于此。一日,明皇(24)登漢山,望仙山(25),但見(jiàn)生云走霧,倏忽萬(wàn)變,恍惚間仙樂(lè)裊裊,神舞翩翩,身若仙境,靈感頓生,歸創(chuàng)《霓裳羽衣曲》,此乃音樂(lè)史上之經(jīng)典。

昔,有若耶溪女者,名李弄玉,新婚攜夫,寓居長(zhǎng)安五載。會(huì)昌二年(26),夫逝無(wú)依,吊影東邁,居三鄉(xiāng)驛內(nèi)。面對(duì)冷壁,幽怨頓生,揮毫題壁《三鄉(xiāng)詩(shī)》:“昔逐良人西入關(guān),良人身歿妾空還。謝娘衛(wèi)女不相待,為雨為云歸此山。”題罷痛哭而去。其后,過(guò)往遷客騷人,讀其詩(shī),揣其人,和其韻,抒其情,品評(píng)間題詩(shī)壁十余首,錄于《全唐詩(shī)》,名曰《和三鄉(xiāng)詩(shī)》。
貞佑四年(27)五月,文宗元好問(wèn)為避蒙元之亂,攜家?guī)Э冢蛇^(guò)黃河,寓居三鄉(xiāng)。文壇巨士聞風(fēng)而至,或談詩(shī)論道,或激揚(yáng)文字,三鄉(xiāng)上空,一時(shí)群星閃爍,文光四射。元好問(wèn)于此寫(xiě)下了《論詩(shī)三十首》,在中國(guó)文學(xué)史上占有一席。
小寨西有晚唐竹閣寺,東存金元修真觀,東南矗明清魁星樓,緣受限篇幅,此不再贅。

小寨暨三鄉(xiāng)地杰人靈,俊秀挺生。唐貞元六年(28),唐詩(shī)人李賀誕生昌谷。七歲能詩(shī),譽(yù)為神童。年過(guò)十八,詩(shī)名遠(yuǎn)揚(yáng)??瓶急苤M,仕途受阻。長(zhǎng)安小吏,奉禮九品。玉樓題記,二十有七。詩(shī)風(fēng)浪漫,借古諷今。詩(shī)壇鬼才,名垂古今。
高僧釋從隱,姓劉氏,五代后漢人。丱年敏慧,誓欲出塵,投竹閣禪院依師誦習(xí),陶練靈府。精通《百法明門(mén)論》《中觀》和彌陀三經(jīng)論。后至洛陽(yáng)布金院宣講經(jīng)綸,人無(wú)與比。
朱之才,字師美,號(hào)慶霖居士,金代人,北宋崇寧二年(29)進(jìn)士。嘗為泗水(30)令。尋乞致仕,寓居嵫陽(yáng)(31),因而家焉。其子朱瀾,字巨源,大定二十八年(32)進(jìn)士。教授宮廷,為諸王文學(xué)。后遷奉翰林文字,國(guó)史院編修。
李承新,字建環(huán),明末人。崇禎十三年(33)任軍門(mén)守備,保障河洛一十四屬。臘月,闖王攻宜陽(yáng),巷戰(zhàn)被執(zhí),推至闖前,挺立不跪。賊以刃脅,大罵不絕,被腰斬。
李云彩,清道光年間人。三鄉(xiāng)西有杜陽(yáng)水,東有連昌河,每當(dāng)寒冬,百姓病涉。李公獨(dú)資創(chuàng)修兩橋,并施地稞租,用以維護(hù)之資??h令聞其善舉,旌表“利濟(jì)可風(fēng)”。

三鄉(xiāng)小寨慘案。一九四七年十一月十五日,宜北縣大隊(duì)長(zhǎng)王鳳照等十余名駐扎小寨。因叛徒告密,被百余名國(guó)民黨殘余、匪徒包圍寨中。王公率眾奮力抵抗,終因寡不抵眾,與三鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)王萬(wàn)超(其長(zhǎng)子)、副鎮(zhèn)長(zhǎng)李同、戰(zhàn)士王保(小寨人)、王振海(其三子)等八人被害于小寨東北隅。
烈士李超賢 ,一九四零年參加革命,一九五零年一月?tīng)奚陉兾魑涔?,曾任解放軍五五三團(tuán)副連長(zhǎng)。
烈士范中水,一九五一年五月參加志愿軍,任五九九團(tuán)擔(dān)架連戰(zhàn)士,一九五三年六月?tīng)奚诔r十字架山。
建國(guó)至今,小寨人民積極有為,奮發(fā)向上。獲大、中專以文憑者百余人,中、高級(jí)職稱者八人,從教、從政者二十余人,副科級(jí)以上者九人。進(jìn)入新時(shí)代,小寨人民或農(nóng)或工,或商或?qū)W,各項(xiàng)事業(yè)蒸蒸日上,欣欣向榮,煥發(fā)著勃勃生機(jī)。
去歲,余與李君宗溫相識(shí)為友。李君者,三鄉(xiāng)小寨人也。談及小寨,情有獨(dú)鐘,有意籌資,勒石貞珉,以記源流,并邀余為文。余參李君之所述,納近歲之心得,妄述成文,一彰李君心系桑梓之情,一存小寨人民之念。
是為記。
主持 三鄉(xiāng)小寨上寨十街西 李宗溫
撰文 宜陽(yáng)后學(xué) 許武章
書(shū)丹 洛寧縣書(shū)法家協(xié)主席 王靖雪
鐵筆 石藝齋主 夏丙軍
立石 三鄉(xiāng)小寨現(xiàn)住和遷出全體寨民
公元二零二二年八月二日 谷旦

自注:
(1)真人間繁華錦繡之地也:典出金代秦志安《重修玉陽(yáng)道院記》句。
(2)古道:即崤南古道。在宜陽(yáng)境內(nèi)稱之為福昌古道。
(3)兩京:即西京長(zhǎng)安,東京洛陽(yáng)。
(4)步:計(jì)量單位。古時(shí)一步約1.3米。
(5)草合斷橋通暗綠,竹搖殘照漏疏紅:出自元好問(wèn)《三鄉(xiāng)雜詩(shī)˙其二》。
(6)《水經(jīng)》:為漢代桑欽著。
(7)酈氏釋之:北魏時(shí)期地理學(xué)家酈道元,曾注解《水經(jīng)》,名曰《水經(jīng)注》。
(8)開(kāi)元二十二年:公元734年。
(9)崇禎九年:公元1636年。
(10)康熙十二年:公元1673年。
(11)民國(guó)十五年:公元1926年。
(12)民國(guó)十六年:公元1927年
(13)民國(guó)二十二年:公元1933年。
(14)民國(guó)二十五年:公元1636年。
(15)民國(guó)三十二年:公元1943年。
(16)建武三年:公元27年。
(17)永平元年:公元58年。
(18)建安元年:公元196年。
(19)咸熙二年:公元265年。
(20)罷屯田官……:出自《三國(guó)志·魏志·陳留王紀(jì)》。
(21)仁壽四年:公元604年。
(22)顯慶三年:公元658年。
(23)巽方:東南方。
(24)明皇:唐玄宗李隆基。
(25)仙山:即女幾山。
(26)會(huì)昌二年:公元842年。
(27)貞佑四年:公元1216年。
(28)貞元六年:公元790年。
(29)崇寧二年:公元1103年。
(30)泗水令:山東省泗水縣縣令。
(31)嵫陽(yáng):今山東兗州市老城東北。
(32)大定二十八:公元1188年。
(33)崇禎十三年:公元1640年。

作者簡(jiǎn)介:許武章,男,漢族,自號(hào)鹿苑樵夫,生于1958年4月,1975年元月參加工作,大專文化,河南省宜陽(yáng)縣柳泉鎮(zhèn)魚(yú)泉村人。先后服務(wù)于宜陽(yáng)縣外貿(mào)局、宜陽(yáng)縣經(jīng)聯(lián)社、宜陽(yáng)縣衛(wèi)生局、洛陽(yáng)好射手體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司。近年來(lái),校注民國(guó)7年版《宜陽(yáng)縣志》,全書(shū)約108萬(wàn)字,2012年12月由中州古籍出版社出版發(fā)行;結(jié)集《宜陽(yáng)文史鉤沉》,全書(shū)約40余萬(wàn)字,即將付梓出版。

(編輯:白楊寫(xiě)作學(xué)會(huì))