序卦傳曰：有大者不可以盈，故受之以謙。
謙卦是《易經(jīng)》六十四卦之第十五卦。卦體中上卦為坤為地，下卦為艮為山。謙卦艮下坤上，為地下有山之象。山本高大，但處于地下，高大顯示不出來(lái)，此在人則象德行很高，但能自覺(jué)地不顯揚(yáng)。
“謙”字拆解，左邊是一個(gè)“言字旁”，右邊是一個(gè)“兼”字。寓意一個(gè)人說(shuō)話要兼顧他人的感受，才是謙虛的表現(xiàn)。那些說(shuō)話自顧自己痛快，不顧場(chǎng)合與他人感受的人，已經(jīng)失去了謙虛的美德。越是沒(méi)內(nèi)涵的人，越容易強(qiáng)詞奪理。
謙卦是六十四卦中唯一一個(gè)每個(gè)爻都是吉的卦，也從中看到謙卑是最有益的處世為人之道。
謙卦告訴我們：要做個(gè)謙謙君子。就是謙虛再謙虛。這樣的人生結(jié)局必然是吉祥的。
謙，亨，君子有終。
謙卦象征謙虛卑退之意，有謙德之君子萬(wàn)事皆能亨通，而且行謙有始有終。
象曰：地中有山，謙。君子以裒（póu）多益寡，稱物平施。
意思是：地中存有高山，是謙卦的象。君子由此感悟，在國(guó)家治理中，取多余來(lái)補(bǔ)益不足，權(quán)衡事物而公平給予，防止貧富過(guò)于懸殊而激化社會(huì)矛盾。
彖曰：謙，亨，天道下濟(jì)而亮光，地道卑而上行。天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。謙，尊而光，卑而不成逾，君子之終也。
意思是：謙虛，則亨通。天的品性是陽(yáng)氣向下，成就萬(wàn)物而光明普照。地的品性是地位低下而能向陰氣上行。天的品性是讓自滿的虧損而謙虛的增加。地的品性是改變滿的向虛的流布。鬼神損害自滿的而福佑謙虛的。人的品性厭惡自滿的而喜好謙虛的。謙虛的人，居于高位的可以更加光明，居于卑微地位的不可欺壓，這是君子謙虛能有所成就的原因。
謙卦爻辭；
初六：謙謙君子。用涉大川，吉。
謙虛再謙虛是君子應(yīng)當(dāng)具備的品德。有利于渡過(guò)大江大河，吉利。
六二：鳴謙，貞吉。
謙虛的名聲遠(yuǎn)揚(yáng)四方，堅(jiān)持正道可獲吉祥。
九三：勞謙，君子有終，吉。
有功勞而謙卑的君子，會(huì)有好結(jié)果。吉利。
六四：無(wú)不利，撝謙。
沒(méi)有什么不吉利， 繼續(xù)發(fā)揮謙虛的美德。
六五：不富以其鄰，利用侵伐，無(wú)不利。
雖不富有，但能得到鄰居的支持。適宜進(jìn)行征伐，不會(huì)有任何不利的結(jié)果。
上六：鳴謙，利用行師、征邑國(guó)。
謙虛的美名遠(yuǎn)播，有利于出兵，征討附近的邑地，或抵御來(lái)犯之?dāng)?。不?huì)有不利的結(jié)果。
怎么做才是真正的謙虛呢？具備謙德的君子可貴在哪里呢？
首先，《謙卦》卦象是大山隱藏在地下。就是說(shuō)有才能、有地位、有功績(jī)的大人物做到不高高在上、不居功自傲、不張揚(yáng)炫耀。非凡之人甘愿呈現(xiàn)平凡之態(tài)，就是謙虛的根本要義所在。大人物越謙虛，形象越高大；大人物越自大，形象越渺小。
就如《謙卦》九三爻辭講的：勞謙，君子有終，吉。就是那些費(fèi)盡辛勞、很有貢獻(xiàn)和作為的人，能做到自始至終的謙虛，不半途而廢，結(jié)局就會(huì)很吉祥。如諸葛亮，如曾國(guó)藩。
我們?cè)诠ぷ髋c生活中看到，許多人剛剛做出點(diǎn)成績(jī)就沾沾自喜，顯擺、爭(zhēng)功勞。你還能指望他們做出更大的貢獻(xiàn)嗎？還有很多人剛開(kāi)始創(chuàng)業(yè)，還很勤懇踏實(shí)，謙虛好學(xué)，等到創(chuàng)業(yè)成功了，就講排場(chǎng)、擺闊氣，自詡老子天下第一。失掉了前期謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)。結(jié)果呢？事業(yè)很快就走下坡路了。
謙虛一時(shí)不難，難的是自始至終保持謙虛的美德。那才是大丈夫、真英雄。必能做出一般人做不出的成就來(lái)！這樣的人，能得到萬(wàn)民敬服。卦辭小象曰：勞謙君子，萬(wàn)民服也。
其二，做謙謙君子，必須要能經(jīng)受得住上級(jí)或親朋好的夸贊，避免遭受捧殺。內(nèi)心時(shí)刻警惕浮夸，堅(jiān)定走正道，守住謙德。
曾國(guó)藩說(shuō)：普通人想要有所成就，最大的障礙就是一個(gè)“懶”字；有才華的人如果想要有所成就，最忌一個(gè)“傲”字。
不論什么人，一旦取得點(diǎn)小成績(jī)，就特別容易受到上級(jí)或親朋好友的夸贊、吹捧。由于人性的弱點(diǎn)，一般人往往都很渴望他人稱贊，也很享受這種吹捧，甚至很多人還陶醉在歌功頌德的迷幻中自得其樂(lè)！
人生的考驗(yàn)有兩種：一是打擊；二是吹捧。許多人跋山涉水都不怕，冒著槍林彈雨沖鋒都挺過(guò)來(lái)了，最后卻倒在了他人“糖衣裹著的炮彈”打擊之下。豈不可惜？
心中保持謙虛，才能抵御住捧殺的考驗(yàn)。
其三，自己已經(jīng)踐行謙德很好了，如果仍然感化不了某些不服從德化之人，那就應(yīng)當(dāng)亮出真本事鎮(zhèn)服住他們。這樣既是行正道，又是行謙德的教育。如上六卦辭所說(shuō)；鳴謙，利用行師，征邑國(guó)。
有真本事的人才有資格謙虛。他們就是隱藏在地下的是一座大山，謙卑的姿態(tài)令人敬仰。只有讓狂妄的人領(lǐng)教到真本領(lǐng)，他們才能更深刻理解：謙虛絕不是懦弱！而是高貴的美德和修養(yǎng)。
我們要爭(zhēng)取做個(gè)“慈祥的獅子”。既要有菩薩心腸，更要有霹靂手段。
古人云：滿招損，謙受益。乃千古真理也。
