（原創(chuàng) ：靈秀之家 靈秀師苑風(fēng) 2022-08-14 00:00 發(fā)表于湖北）
筆者在上篇文中講述了李賀之父母，這篇中將談到其他家庭成員，即李賀之姐姐、弟弟與妻子。
李商隱《李長(zhǎng)吉小傳》說(shuō)，李賀“有姊嫁王氏者，語(yǔ)長(zhǎng)吉之事尤備”。這說(shuō)明，李賀確有一個(gè)姐姐，且嫁與王氏。李商隱沒(méi)有提到李賀姐姐的名字，后世諸多研究者也沒(méi)有提到李賀姐姐具體名字。
民國(guó)時(shí)，著名研究者周閬風(fēng)依據(jù)李賀詩(shī)歌中從未提及這個(gè)姐姐，以為李賀與姐姐“情感似乎并不十分濃烈”，據(jù)此推斷出嫁王氏的姐姐與李賀也不定是同胞姐弟。劉衍先生也依據(jù)李賀出生時(shí)，其父已年過(guò)半百，李賀后來(lái)還有小弟，推斷李賀父母不是原配夫妻，李賀姐姐可能為其父前妻所生。
這說(shuō)法有一定道理，但缺乏足夠的論據(jù)支撐，因?yàn)閺睦钌屉[“（嫁王氏姊）語(yǔ)長(zhǎng)吉之事尤備”看，李賀姐姐與他還是比較親近的，唐代詩(shī)人在他們的詩(shī)歌里不提及他們的母親、妻子、姐妹的不在少數(shù)，這是否與當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況有關(guān)，有待探究。
研究者李德輝考證，李賀姐姐可能嫁給了王參元。王參元進(jìn)士出身，也是李賀的好友。李德輝說(shuō)，“王參元為鄜坊節(jié)度使王棲曜之子、涇原節(jié)度使王茂元之弟。李賀父親李晉肅為“邊上從事”時(shí)，供職于鄜坊節(jié)度使府，與王家通婚，由賓僚而成姻婭?！?/span>
該事實(shí)可能有，但考證恐有錯(cuò)?！班~坊節(jié)度使府”治所先在坊州（今陜西黃陵縣東南），后在鄜州（今陜西富縣），李晉肅做“邊上從事”是在四川，不可能做鄜坊節(jié)度使府“賓僚”。最有可能的是，李晉肅為陜縣令時(shí)，與鄜坊節(jié)度王棲曜有交往，陜縣距離坊州、鄜州相對(duì)較近，有條件經(jīng)人牽線，與王家通婚。
李商隱為什么能認(rèn)識(shí)李賀姐姐，而獲得珍貴材料寫(xiě)《李長(zhǎng)吉小傳》呢？原來(lái)，李商隱自開(kāi)成三年(838)，在涇原節(jié)度使王茂元部下做幕府幕，娶王茂元之女，成為茂元的女婿、王參元的侄婿，有機(jī)會(huì)接觸到李賀的姐姐、王參元的妻子，聽(tīng)她講述“長(zhǎng)吉之事”，時(shí)間一長(zhǎng)，所搜材料“尤備”，才能著成這篇傳記。因?yàn)椴牧系米蚤L(zhǎng)吉的血親，故可信度尤高。
李賀姐姐行跡史書(shū)上沒(méi)見(jiàn)文字記載。但據(jù)非正史材料，其嫁給王參元，而李商隱有機(jī)會(huì)接觸她，聽(tīng)她講述李賀往事，寫(xiě)《李長(zhǎng)吉小傳》這難得的重要材料，應(yīng)該說(shuō)李賀姐姐是有歷史貢獻(xiàn)的。
再說(shuō)李賀弟弟李猶
朱自清的《李賀年譜》上說(shuō)，李賀弟弟名李猶，小李賀五歲。
從現(xiàn)存的李賀詩(shī)歌看，李賀與弟弟的關(guān)系很好。一者可能是弟弟小小年紀(jì)就異鄉(xiāng)打工，養(yǎng)家糊口，自己心里有歉意，二者弟弟又是自己落魄失意時(shí)的傾訴對(duì)象。
《勉愛(ài)行二首送小季之廬山》，是李賀寫(xiě)給將去廬山的弟弟的送別詩(shī)。其一：“洛郊無(wú)俎豆，弊廄慚老馬。小雁過(guò)爐峰，影落楚水下。長(zhǎng)船倚云泊，石鏡秋涼夜。豈解有鄉(xiāng)情?弄月聊嗚啞?！贝笠馐钦f(shuō)，國(guó)家并無(wú)祭祀，自己這奉禮郎守廟小官無(wú)事可做，飽嘗小官閑曹的貧困，如系在破馬廄中的老馬。詩(shī)人把小弟比做小雁，雁過(guò)廬峰、影落楚水，獨(dú)飛無(wú)伴，可以想象到小弟漂泊的情景，孤身遠(yuǎn)行的人滿(mǎn)懷愁思、凄楚不堪。該詩(shī)字里行間表現(xiàn)了兄長(zhǎng)對(duì)弟弟的關(guān)心。弟弟小小年紀(jì)就出外謀生養(yǎng)家，當(dāng)哥哥的頗有歉意。
其二：“別柳當(dāng)馬頭，官槐如兔目。欲將千里別，持此易斗粟。南云北云空脈斷，靈臺(tái)經(jīng)絡(luò)懸春線。青軒樹(shù)轉(zhuǎn)月滿(mǎn)床，下國(guó)饑兒夢(mèng)中見(jiàn)。維爾之昆二十余，年來(lái)持鏡頗有須。辭家三載今如此，索米王門(mén)一事無(wú)?；臏瞎潘馊绲叮ツ瞎傲擉?。江干幼客真可念，郊原晚吹悲號(hào)號(hào)。”
大意是，暮春離別，感嘆幼弟為貧所迫而辭家遠(yuǎn)去，母親思念天南地北的兄弟，心里像懸線般牽掛兩地，月光滿(mǎn)床的時(shí)候，母親一定會(huì)夢(mèng)見(jiàn)自己遠(yuǎn)在江西的兒子。而詩(shī)人自己的處境也好不到哪里，對(duì)鏡自照，發(fā)現(xiàn)自己雖二十出頭，卻衰老了許多，離家三載，除了領(lǐng)取微薄的薪俸外，一事無(wú)成。此時(shí)此刻想到遠(yuǎn)在江西的弟弟，格外牽掛，野外晚角聲，更叫人無(wú)限悵惘。由于詩(shī)人的性格內(nèi)向甚至孤僻，當(dāng)他遭遇挫折時(shí)，弟弟自然成為他的傾訴對(duì)象。
《示弟》是詩(shī)人病歸昌谷后向弟弟的傾訴詩(shī)?！皠e弟三年后，還家一日余。醁醽今夕酒，緗帙去時(shí)書(shū)。病骨猶能在，人間底事無(wú)?何須問(wèn)牛馬，拋擲任梟盧！”詩(shī)人說(shuō)自己久別歸來(lái)，與離家時(shí)沒(méi)有什么兩樣，病后僥幸生還，百感交集。在他看來(lái)，求取功名就好比擲五木，只要擲出去了，又何須問(wèn)好壞與成敗。詩(shī)人向弟弟表達(dá)的不是一種達(dá)觀心態(tài)，而是另一種方式的對(duì)自己境遇的憤激之辭。
除弟弟李猶外，李賀的詩(shī)歌中，分別提到二兄、十二兄、十四兄。如《奉和二兄罷使遺馬歸延州》《秋涼詩(shī)寄正字十二兄》《潞州張大宅病酒，遇江使寄上十四兄》。
臺(tái)灣學(xué)者余光中先生在《從象牙塔到白玉樓》一文中，說(shuō)李賀有14個(gè)哥哥，這缺乏足夠的證據(jù)。朱自清先生在《李賀年譜》中說(shuō)：“見(jiàn)諸詩(shī)者三人，曰二兄、曰正字十二兄、曰十四兄。”朱自清認(rèn)為這十四兄，當(dāng)是李賀的族兄?！爸獮樽逍终?，以賀與諸人跡甚疏，詩(shī)語(yǔ)亦不親切故?！迸c閻崇璩先生《李長(zhǎng)吉年譜》的說(shuō)法相同。這兩位的說(shuō)法應(yīng)該具有較高的可信度。也就是說(shuō)，這二兄、正字十二兄、十四兄都為同族兄長(zhǎng)。
最后，說(shuō)說(shuō)李賀的妻子
杜牧在《李長(zhǎng)吉歌詩(shī)敘》中，引述李賀逝前將平生所著托付的摯友沈子明的話，“賀復(fù)無(wú)家室子弟，得以給養(yǎng)恤問(wèn)?！币鉃槔钯R臨終時(shí)，身邊沒(méi)有妻子兒女陪伴照顧。李商隱的《李長(zhǎng)吉小傳》內(nèi)容為李賀的姐姐親自提供的，記述李賀臨終時(shí)，在場(chǎng)的只有母親、姐姐，也未提及李賀的妻子和子女。
據(jù)此，不少研究者認(rèn)為李賀一生未婚，沒(méi)有妻子。其實(shí)，這是一種誤讀。
有專(zhuān)家推定，元和二年（807）春天，十八歲的李賀離家去洛陽(yáng)前結(jié)了婚，因?yàn)樗ヂ尻?yáng)后，緊接著赴長(zhǎng)安應(yīng)考，然后落第歸家。這時(shí)他已是有妻子的人了。因而推定他去洛陽(yáng)之前結(jié)婚，還是比較合理的。
李賀詩(shī)歌中有不少婚后生活的吟詠，如《美人梳頭歌》與《后園鑿井歌》，仔細(xì)品讀，完全可以感知。
周閬風(fēng)先生《詩(shī)人李賀》中說(shuō)：“《美人梳頭歌》詩(shī)寫(xiě)得那樣的細(xì)膩入微，我斷定這一定是李賀在燕爾新婚之后，以他妻子梳頭，作模特兒而著意描寫(xiě)的?！币ξ嫩圃u(píng)此詩(shī)云：“狀美人之曉?shī)y，奇藻茜艷，極盡形態(tài)，顧盼芳姿，仿佛可見(jiàn)。”全詩(shī)未見(jiàn)一個(gè)“喜”或“愛(ài)”，卻表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)嬌弱美妻的深?lèi)?ài)，真可謂“不著一字，盡得風(fēng)流”。
《后園鑿井歌》則是以民歌的調(diào)子、清新的筆觸，直接寫(xiě)出對(duì)妻子的愛(ài)?！熬限A轤床上轉(zhuǎn)，水聲繁，弦聲淺。情若何?荀奉倩。城頭日，長(zhǎng)向城頭住。一日作千年，不須流下去。”詩(shī)人以轆轤和井架的不可分，比喻夫婦的相依為命，以“水聲繁”喻感情深長(zhǎng)，以“弦聲淺”喻人生短暫。既然如此，那么自己就要像荀奉倩那樣體恤妻子，希望太陽(yáng)不要落山，讓一天的光陰如一千年，永不昏黑，天長(zhǎng)地久。
李賀在他以后的創(chuàng)作中，也有敘寫(xiě)夫妻之間情感的詩(shī)作。他的《出城》，抒寫(xiě)的就是落第之后的苦悶與妻子對(duì)他的關(guān)心：“雪下桂花稀，啼烏被彈歸。關(guān)水乘驢影，秦風(fēng)帽帶垂。入鄉(xiāng)試萬(wàn)里，無(wú)印自堪悲。卿卿忍相問(wèn)，鏡中雙淚姿?！贝笠鉃?，自己被人中傷，不得中進(jìn)士，古道蕭條，內(nèi)心寂寞，落魄歸來(lái)，心情更為沉重難堪；丈夫歸來(lái)，妻子自然高興，但當(dāng)看到丈夫難堪的表情，妻子已猜中八九分，然又不便多問(wèn)，深怕丈夫更為痛苦，妻子問(wèn)也不是，不問(wèn)也不是，于是轉(zhuǎn)身佯裝照鏡，想不讓丈夫看到自己同樣的痛苦，然而李賀從鏡中便看到妻子淚流滿(mǎn)面的嬌影。
另外，李賀的《始為奉禮郎憶昌谷山居》中，“犬書(shū)曾去洛，鶴病悔游秦?！薄苞Q病”，典出于古詩(shī)：“飛來(lái)雙白鶴，乃從西北方。十十五五，羅列成行。妻卒被病，不能相隨?！薄苞Q病”，正指妻病，顯然，這是李賀始為奉禮郎想起家中得病的妻子了。
原來(lái)，杜牧《李長(zhǎng)吉歌詩(shī)敘》和李商隱的《李賀小傳》中，說(shuō)李賀無(wú)“家室子弟”，是說(shuō)李賀臨終時(shí)無(wú)妻子在側(cè)，并非說(shuō)李賀不曾有妻；李賀去世時(shí)妻子已亡，且無(wú)子嗣。當(dāng)時(shí)小弟李猶在外謀生，也未及奔喪。從李賀在長(zhǎng)安寫(xiě)的《題歸夢(mèng)》中，我們推測(cè)，他的妻子很可能是他在長(zhǎng)安期間去世的。因?yàn)槟鞘自?shī)的結(jié)尾兩句是：“勞勞一寸心，燈花照魚(yú)目?！卑凑展湃说膽T用法，魚(yú)目比喻鰥夫，因?yàn)轸~(yú)目是不閉合的，而死了妻子的人，常常晚上愁?lèi)灢荒苋胨虼琐娮謴聂~(yú)。
這是李賀的早亡之妻。
作者簡(jiǎn)介：梁宗學(xué)，高中語(yǔ)文教師，李賀研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。
（編輯：白楊寫(xiě)作學(xué)會(huì)）
