福壽康寧
文/屈軍強(qiáng)
心腸善良是人生的仁愛(ài)和平和
酸甜苦辣是人生的經(jīng)歷和感悟
喜怒哀樂(lè)是人生的常態(tài)和生活
赤橙黃綠是人生的風(fēng)景和特寫(xiě)
勇于擔(dān)當(dāng)是人生的義務(wù)和責(zé)任
友情深厚是人生的緣分和美好
只爭(zhēng)朝夕是人生的時(shí)光和珍貴
收藏歲月是人生的畫(huà)卷和回憶
健康快樂(lè)是人生的幸福和財(cái)富
從不計(jì)較是人生的大氣和胸懷
知足常樂(lè)是人生的如意和平安
得志不驕?zhǔn)侨松闹t遜和禮讓
愛(ài)好雅趣是人生的快樂(lè)和優(yōu)雅
靜心苦讀是人生的意義和?；?/span>
吃苦耐勞是人生的執(zhí)著和富裕
念生活
文/李周省
天蒼蒼，夜茫茫，
為生存日夜兼程。
孝父母，育子女，
把青春奉獻(xiàn)人間。
結(jié)圣緣，尋古賢，
詩(shī)吟自然釋情遠(yuǎn)。
人間行，無(wú)悔怨，
自作自受情理安。
想當(dāng)初，生活艱，
再苦也為父母難。
地有心，人存德，
正本清源有根基。
天為陽(yáng)，地為陰，
陰陽(yáng)平衡萬(wàn)物真。
左面長(zhǎng)，右邊短，
舍得二字善逢緣。
水平淡，日常用，
上善若水大學(xué)問(wèn)。
家風(fēng)正，陽(yáng)氣騰，
子孫出彩頂門(mén)梁。
人之初，性本善，
傳統(tǒng)文化記心間。
現(xiàn)如今，生活好，
多做好事跟黨走。
吃點(diǎn)虧，小意思，
世間來(lái)回要出息。
靜下心，養(yǎng)好身，
悟懂人生決不虧。
2022.08.14作于扶風(fēng)
贊農(nóng)家后生軍校金榜題名
文/王伯讓?zhuān)兾鞣鲲L(fēng)）
豪氣沖霄漢，
鼓王鏗鏘酣。
何來(lái)精氣神，
后人軍校送。
農(nóng)家好兒男，
愛(ài)國(guó)震乾坤。
書(shū)法五體之美
文/屈軍強(qiáng)
字有源，體見(jiàn)韻，六書(shū)理論，五體書(shū)法，線(xiàn)中寓美，形中知情。人言為信，止戈是武，倉(cāng)頡造字，文生甲骨，漢字起源領(lǐng)略自然魅力，書(shū)體之風(fēng)體現(xiàn)文化精神。形意文字，書(shū)法藝術(shù)，流變中義理頻道，發(fā)展史頗為輝煌。說(shuō)字論體，自有關(guān)系，篆、隸、行、草、楷，形、理、情、趣、美，傳香代代，大師迭出，精神感召，力為弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
文字之宗篆書(shū)，形態(tài)各異，“傳其物理，施之無(wú)窮?！弊瓡?shū)分甲骨文、大篆、小篆和諸體生活器皿用字。甲骨文筆畫(huà)瘦細(xì)，字形長(zhǎng)方，線(xiàn)連接，無(wú)頓挫。大篆為秦代以前通用的一種字體，而小篆是秦始皇統(tǒng)一六國(guó)之后秦代通用的標(biāo)準(zhǔn)字體。篆通古，篆有圓，龜甲獸骨而刻，線(xiàn)之尖利；鼎銘瓦壺之制，圓潤(rùn)知?jiǎng)荩掷镄虚g，字態(tài)變，或方，或曲，或直，或藏，美不勝收。石鼓文、《毛公鼎》《散氏盤(pán)》《泰山刻石》等成為后者篆書(shū)臨摹的范本。
浪漫隸書(shū)，有滋有味。隸書(shū)又稱(chēng)“隸文”、“隸字”，西晉衛(wèi)恒說(shuō)：“隸書(shū)者，篆之捷也。”此書(shū)是我國(guó)自有文字以來(lái)的第二書(shū)體。程邈所創(chuàng)，蠶頭燕尾，筆法流暢出波勢(shì)，挑法獨(dú)具自有融和?！稄堖w碑》《禮器碑》《乙瑛碑》《曹全碑》《石門(mén)頌》等是我們學(xué)習(xí)隸書(shū)的最好代表作品。
求正務(wù)真是楷書(shū)，楷書(shū)分為晉楷、魏碑和唐楷，鐘繇為先，“四家”揚(yáng)彩，有法可依，有帖傳美?？瑫?shū)正筆畫(huà)平正，結(jié)構(gòu)整齊；楷書(shū)奇筆有規(guī)律，字有情相；楷書(shū)記趣，起止三折筆，運(yùn)筆在中鋒。唐代楷書(shū)大家輩出，歐、諸、顏、柳風(fēng)格各異，影響了后世的書(shū)法藝術(shù)發(fā)展。
筆動(dòng)情來(lái)，龍飛鳳舞品草書(shū)。草書(shū)筆下寫(xiě)情，藝之高，情之深，是技巧最難的一種書(shū)體。章草守規(guī)，今草見(jiàn)筆，狂草賞意，或流麗宛轉(zhuǎn)，或豪情奔放，張芝之狂，張旭之醉，懷素之神，都被傳為千古佳話(huà)?！都本驼隆贰镀綇?fù)帖》《十七帖》、《自敘帖》《古詩(shī)四帖》等成為草書(shū)的代表作，令人神往摹之。
楷草之間是行書(shū)?！罢鎺子诰?，草幾于放，介乎兩間者，行書(shū)有焉。”劉德升創(chuàng)造此書(shū)有載，點(diǎn)畫(huà)間蘊(yùn)藏天地萬(wàn)物之妙。行書(shū)的特征，古書(shū)品真，“行筆而不停，著紙而不離，輕轉(zhuǎn)而重按照，如水流云行，無(wú)少間斷，永存乎生意?！靶袝?shū)重在實(shí)用，貴在藝術(shù)，是變化最好，融合最多的一種字體。王羲之的《蘭亭序》、顏真卿的《祭侄文稿》、王獻(xiàn)之的《中秋帖》蘇軾的《黃州寒食詩(shī)帖》，還有苕溪詩(shī)帖》等都是傳世的行書(shū)佳作，宋代的“蘇黃米蔡”、元代的趙孟頫等都以行書(shū)聞名于書(shū)壇。
五體創(chuàng)作最講筆法、章法和文法，筆法者方筆、圓筆并用，中鋒、側(cè)鋒共融，藏鋒、露鋒同融，讓筆下有了生花傳馨之趣。章法是筆之變、法之用、和之趣、奇之險(xiǎn)、大之小的布局，隨意天成，詩(shī)翰合美者則和諧。文法需“書(shū)外功夫”，神釆、氣韻、意境，靠書(shū)家營(yíng)造，讀古、賦詩(shī)、寄情，靠自己努力，用己之手，寫(xiě)己之心，真情實(shí)感可銘可記，留下一首：
自古書(shū)體翰墨香，真草隸篆意深長(zhǎng)。
楷書(shū)盡效唐四家，尊法嚴(yán)謹(jǐn)堪贊揚(yáng)。
心正筆正凌云起，氣韻點(diǎn)畫(huà)品輝煌。
行書(shū)創(chuàng)史劉德升，形斷意連字生光。
書(shū)譜釋意多情境，灑脫自然連古腸。
草書(shū)章草狂草品，龍鳳飛舞氣高昂。
看云品劍桃花艷，技法高妙啟四方。
隸書(shū)蠶頭加燕尾，石門(mén)張遷有雅章。
漢隸八分夏承碑，秀艷靈活氣滿(mǎn)行。
篆書(shū)甲骨大小篆，李斯陽(yáng)冰響當(dāng)當(dāng)。
筆勁柔美寫(xiě)不盡，意在筆先頌大疆。
書(shū)法線(xiàn)條五體愛(ài)，描古開(kāi)今國(guó)運(yùn)昌。
日月山水，草木魚(yú)蟲(chóng)，會(huì)意有神，演變成意。五體書(shū)法情境深遠(yuǎn)，文房四寶善美書(shū)寫(xiě)?！岸酢憋L(fēng)格，正大氣象，忠厚繼世，詩(shī)書(shū)傳家，五體書(shū)法成為承上啟下的傳統(tǒng)文化，成為襟懷情操的最佳表達(dá)，筆墨酣暢，鑒賞古風(fēng)，共同張揚(yáng)著一種個(gè)性，尚意重法，情趣盎然，精神是也！
年輪圈復(fù)
文/何俊鋒
當(dāng)時(shí)間的年輪，轉(zhuǎn)過(guò)四季往復(fù)的圈，秋天便悄然而來(lái)，它是歲月淺畫(huà)人間的一抹顏色，在來(lái)去匆匆的風(fēng)景里，半卷清風(fēng)而近。我喜歡秋天，喜歡它染暖遍地的果實(shí)，一顆顆金色燦爛，也喜歡它淡描風(fēng)里的時(shí)光，一絲絲微涼。大抵，夏天的溫度太過(guò)炙熱，讓我期待與秋的相逢，在光影層疊的路口，尋一抹淺淺輕影，覓一處?kù)o靜角落。繾綣風(fēng)里幾許涼，人間又悲秋，不經(jīng)意間，心眸已染了些淺淺的秋意，我不知這般滋味，是因在相熟的街角，遇見(jiàn)了秋天的風(fēng)，還是因時(shí)間的往復(fù)里，層疊了歲月的痕。
莫名中，我已成了個(gè)念懷而嘆的人，曾經(jīng)幾時(shí)，我看別人易老，如今這般，別人看我已老，真是大夢(mèng)一場(chǎng)四季里，古來(lái)嘆兮秋葉枝。初秋，繾綣風(fēng)里幾許涼，月下人不知，歲月盡頭幾多憾，云畔風(fēng)不明，但愿，這個(gè)秋天，從淺淺一葉枝頭到深深幾疊時(shí)光，等來(lái)風(fēng)中的溫柔，盼來(lái)云側(cè)是安然。
院竹情
文/ 張海強(qiáng)
不可居無(wú)東坡吟，
一叢傲岸引詩(shī)情。
回眸斑影院深深，
風(fēng)舞搖曳氣節(jié)清。
三十余載竟不忍，
但使高潔久留存。
翠竹歌詠隨云去，
清風(fēng)已過(guò)萬(wàn)里塵。
