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津遼文友共育文苑之花總第(317)期


【作者簡(jiǎn)介】王樹(shù)華,遼寧省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、遼寧省傳記文學(xué)學(xué)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)。原某國(guó)企宣傳部長(zhǎng),上世紀(jì)八十年代初開(kāi)始嘗試文學(xué)創(chuàng)作,一九八二年在《牡丹》文學(xué)期刊雜志發(fā)表小說(shuō)處女作,后有小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、雜文等文學(xué)作品陸續(xù)發(fā)表在《文化周報(bào)》《鞍山文藝》《千山》《鞍鋼日?qǐng)?bào)》《鞍山日?qǐng)?bào)》《詩(shī)界》等國(guó)內(nèi)報(bào)刊雜志?,F(xiàn)為某高校實(shí)習(xí)培訓(xùn)基地教師,偶有心靈感悟詩(shī)文見(jiàn)諸報(bào)端及網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),詩(shī)歌《亮與不亮》在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)表,目前閱讀量已逾一千五百余萬(wàn)。

《情 滿(mǎn) 千 山》文/王樹(shù)華
初審:文丹蘭
復(fù)審:學(xué)與問(wèn)
這是一座普通的北方農(nóng)家院落,屋里屋外被主人收拾的干凈利落。院子的東側(cè)墻面上是由主人親筆手書(shū)的百家姓,一座小巧精致的手工石雕小品坐落于水景池中,院子大約三分之二的面積辟為菜地種滿(mǎn)了黃瓜、蕓豆、茄子、辣椒、小蔥、韭菜、西紅柿、土豆等多種蔬菜。菜地被主人侍弄的井井有條,院子里煥發(fā)著勃勃生機(jī),處處透露著主人生活的精致和勤勞。院中一顆粗壯的杏樹(shù),伸展的樹(shù)枝像一把撐開(kāi)的大傘,遮天蔽日的遮擋著頭頂上夏日的陽(yáng)光。此時(shí),一股茉莉花的清香撲鼻而來(lái),主人已將一杯杯散發(fā)著濃郁香氣的茉莉花茶端到了我們的面前,我們就在樹(shù)下圍桌而坐,夏日里喝一口醇厚鮮香的茉莉花茶頓覺(jué)神清氣爽。
開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,我談起續(xù)編《百家姓》這件事。常久明告訴我說(shuō),常家有兄弟三個(gè),雖然都不是學(xué)文學(xué)專(zhuān)業(yè)的,但從小就都對(duì)文學(xué)感興趣。多年前,二弟常久斌最先搞起文學(xué)創(chuàng)作,把自己對(duì)生活的感悟和理解用詞的形式表達(dá)出來(lái)并逐漸積累,出版了個(gè)人的第一本詞集。他的行為啟發(fā)鼓勵(lì)了另兩兄弟,重新點(diǎn)燃了兩人心中的那股文學(xué)之火。于是三弟也隨著二哥搞起了詞的創(chuàng)作,而作為大哥的常久明則另辟蹊徑鉆研續(xù)寫(xiě)起了《百家姓》。
每當(dāng)他偶然間想到一個(gè)好的排序時(shí),無(wú)論多晚都會(huì)記下。但編好后他往往又會(huì)遇到新的姓氏,這時(shí)又要把原來(lái)排好的次序打亂,一切重新開(kāi)始,這樣反反復(fù)復(fù),目的就是只求最好。就這樣“秉豆格宏,閎見(jiàn)接倉(cāng),爾嘉可魁,奎節(jié)厚芳……”看似這區(qū)區(qū)數(shù)百字,卻是常久明的常年嘔心瀝血之作。而且他還把生活中難見(jiàn)的姓氏單獨(dú)整理成冊(cè),以備查閱。常久明整理研究百家姓時(shí)間久了,成了大家公認(rèn)的“姓氏迷”,他已經(jīng)把收集整理百家姓當(dāng)成了生活中的一大樂(lè)趣。他說(shuō),姓氏蘊(yùn)萬(wàn)物,姓氏來(lái)源于生活,姓氏的產(chǎn)生都有其各自的緣由,姓氏不僅是每個(gè)人所生家庭的稱(chēng)號(hào),還與我們生活中的某一事物有關(guān)。比如以數(shù)字為姓的:壹、貳、叁、肆、伍、陸、柒、捌、玖、拾、百、千、萬(wàn)等;以動(dòng)物為姓的:雞、鴨、鵝、牛、馬、羊、龍、鳳、鷹、熊、虎、豹、燕、雀、魚(yú)等;以樹(shù)木花卉為姓的:楊、柳、桑、槐、榆、松、柏、桃、杏、李、竹、梅、蘭、菊、荷等;以顏色為姓的:紅、黃、藍(lán)、白、黑、褐、綠、紫、橙等;以農(nóng)作物為姓的:稻、麥、粱、谷、粟、豆、瓜等;以礦物為姓的:金、銀、銅、鐵、錫、鉛、石、玉等;以方向?yàn)樾盏模簴|、西、南、北、中、前、后、上、下、左、右等;以四季為姓的:春、夏、秋、冬、還有“年”字。以朝代為姓的:堯、舜、禹、夏、商、周、秦、漢、隋、唐、宋、元、明、清、還有中華等;以山(名)水(名)為姓的:黃(山)、華(山)、泰(山)、恒(山)、嵩(山)、衡(山)、淮(河)、涇(河)等;以五行為姓的:金、木、水、火、土等;以道德為姓的:仁、義、禮、智、信、道、德、慈、善等;以歷法天干地支為姓的:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等;以人文為姓的:人、鬼、神、仙、怪等;以大自然為姓的:山、水、林、田、路、江、河、湖、海、洋、天、地、日、月、星、云、雨、霜、雪、露、雷、閃、風(fēng)等。據(jù)傳說(shuō),伏羲氏,風(fēng)姓,是中國(guó)最早的姓;以日用品為姓的:柴、米、油、鹽、菜、酒、茶、醬、醋、糖等。也有煙姓,但不是我們今天人們吸的香煙。還有“死”“尸”二姓,真搞不明白,怎么會(huì)有此二姓。常久明向我們列舉的這些姓氏真是讓我們腦洞大開(kāi),嘆為觀(guān)止。
2013年10月,飽含著常久明16年心血的《續(xù)百家姓》終于完成了它的初稿。功夫不負(fù)有心人,這個(gè)在外人眼中煩瑣復(fù)雜的難事終于被常久明做成了。他不僅在前人的基礎(chǔ)上豐富了百家姓的姓氏,填補(bǔ)了百家姓的缺失,還對(duì)中華傳統(tǒng)文化的傳播起到了很好的作用,受到了有關(guān)專(zhuān)業(yè)人士的贊譽(yù)。2014年在親朋好友的大力支持下,浸透著常久明整整16年心血的《續(xù)百家姓》印刷出版了,并將定稿之前新收集到的42個(gè)姓氏也一并收入書(shū)中,從而使收集到的姓氏總數(shù)達(dá)到了1044個(gè)。他寫(xiě)的《續(xù)百家姓》分四言篇和七言篇,其中單姓960個(gè)(原來(lái)408個(gè)),復(fù)姓84個(gè)(原來(lái)30個(gè)),采用“ang”和“an韻,使四言體和七言體全部押韻。據(jù)我國(guó)學(xué)者最新的姓氏研究表明,當(dāng)代中國(guó)使用的漢姓約有3500個(gè),而含1044個(gè)姓氏的常久明的《續(xù)百家姓》涵蓋的比例已達(dá) 29.83%。
其實(shí),在百家姓流傳千余年來(lái)有很多人都曾試圖續(xù)寫(xiě)過(guò),如唐朝和清朝就都有先例。然而,那些版本或因?qū)φ滩还?,或由搜集不全等原因而沒(méi)有廣為流傳。常久明說(shuō),中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),百家姓是博大精深的中華文化的一部分,他所做的這一切不圖任何回報(bào),圖的只是讓中華的姓氏文化更加完整,能流傳得更長(zhǎng)久。
常久明續(xù)編的這本《百家姓》主要有三個(gè)方面的意義,一是請(qǐng)自己的好朋友趙寶義參照于佑任等書(shū)法大家的標(biāo)準(zhǔn)草書(shū),在每個(gè)姓氏漢字上面書(shū)寫(xiě)一個(gè)對(duì)應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)草書(shū)漢字,這為書(shū)法愛(ài)好者和草書(shū)初學(xué)者提供了借鑒。二是因?yàn)槲覈?guó)地域遼闊,人口眾多,使得一些姓氏在書(shū)寫(xiě)和讀音方面有著很大的差異,實(shí)際上某些姓氏的讀音與一般辭書(shū)中標(biāo)注的讀音常有不同,所以在續(xù)編《百家姓》中將所有姓氏漢字全部標(biāo)注上了正確的漢語(yǔ)拼音作為注音,以利于讀音正確。三是以《百家姓》作為載體,利用詩(shī)歌的藝術(shù)形式歌頌和宣傳了家鄉(xiāng)的著名風(fēng)景區(qū)——千山。
常久明曾經(jīng)以“三字經(jīng)”的形式為第四屆千山國(guó)際旅游節(jié)創(chuàng)作過(guò)展示千山美景的詩(shī)詞,古往今來(lái),眾多文人墨客都用不同的藝術(shù)形式對(duì)千山的美景進(jìn)行過(guò)描述,可是用“三字經(jīng)”這種全新的藝術(shù)方式盡展千山美景的,常久明卻是第一人。
“山滴翠,涼風(fēng)襲,神情爽,景多彩,風(fēng)擺林,云雨綿……”這篇“三字經(jīng)”看似簡(jiǎn)單,卻讓常久明絞盡了腦汁。他說(shuō),寫(xiě)“三字經(jīng)”跟寫(xiě)文章不同,不但要把各景點(diǎn)寫(xiě)進(jìn)去,還要講究行文順口和押韻。經(jīng)過(guò)仔細(xì)思索及反復(fù)推敲,他最后選擇以ai、 an、ang韻作為“三字經(jīng)”的韻腳,行文中依具體需要輪換使用。
用續(xù)編的“百家姓”諧音把千山的著名風(fēng)景巧妙地組成詩(shī)歌,讀來(lái)瑯瑯上口。全詩(shī)都以三個(gè)字為一句,每?jī)删淇沙梢粋€(gè)段落,共255句。盡管文字不多,卻包含了千山50多處景點(diǎn)。不僅有極負(fù)盛名的天上天、夾扁石、無(wú)量觀(guān)、彌勒佛等景觀(guān)。而且連八仙塔、羅漢洞等不太被人注意的地方也全被常久明寫(xiě)入詩(shī)中。常久明的“三字經(jīng)”描述景色不只是以景論景,而是把季節(jié)和方位也考慮進(jìn)來(lái)。全文先以四季做頭,把千山四季截然不同、各具特色的景色描述一遍,然后又按從南到北登千山所看景點(diǎn)的先后順序逐一敘述。讀罷此“三字經(jīng)”詩(shī)歌后,游人就會(huì)對(duì)千山景觀(guān)有了大致的了解。
當(dāng)續(xù)編“百家姓”的文稿整理好后,常久明自然就想起了自己家鄉(xiāng)美麗的5A風(fēng)景區(qū)千山,對(duì)于在千山腳下生活了五十余年的他,對(duì)這座皇家名山有著深深的情感和眷戀。他曾多次徒步一人對(duì)千山景區(qū)內(nèi)所有的景點(diǎn)進(jìn)行過(guò)實(shí)地考察,包括人跡罕至的景點(diǎn),對(duì)景區(qū)內(nèi)的各處景點(diǎn)的起源和傳說(shuō)是了如指掌。于是他又利用“百家姓”的姓氏,以七言的形式把千山的景區(qū)景點(diǎn)串聯(lián)起來(lái)編成詩(shī)歌,用百家姓氏話(huà)千山這種方式來(lái)贊美千山。全詩(shī)24段,象征全年24個(gè)節(jié)氣,每段7個(gè)字,每句首字連讀就是贊美千山風(fēng)景的七言詩(shī)。下面選取的這首詩(shī)就是以姓氏用字描寫(xiě)的部分千山美景:
千山風(fēng)景無(wú)限好,松柏鮮花真妖嬈。春夏秋冬景色異,巨石高聳入云霄。寺觀(guān)宮庵塔閣殿,隋唐時(shí)起已開(kāi)建。龍泉祖越香巖寺,中會(huì)大安大佛寺。慈祥圓通青云觀(guān),無(wú)量普安武圣觀(guān)。五龍?zhí)托畬m,南泉鎏金木魚(yú)庵。葛公玲瓏祖師塔,三官老君觀(guān)音殿。東閣西閣玉皇閣,木魚(yú)無(wú)根夾扁石。羅漢仙洞五佛頂,天上有天仙人臺(tái)。萬(wàn)千美景于一山,八方游客盡開(kāi)顏。
常久明說(shuō),作為鞍山人他對(duì)千山有著特殊的感情,希望借著百家姓這個(gè)載體,以詩(shī)歌的形式把家鄉(xiāng)這張地域文化的名片宣傳出去。
現(xiàn)在退休以后,空閑時(shí)間,三兄弟也經(jīng)常聚在這座小院子里,談?wù)勗?shī)詞創(chuàng)作,相互交流一些生活心得。而且三人又同時(shí)重新拾起了少年時(shí)曾彈奏的樂(lè)器,大哥彈奏大阮,二哥吹簫,三弟拉小提琴,一起合奏樂(lè)曲怡然自樂(lè)。這場(chǎng)景就像三兄弟說(shuō)的那樣,生活的樂(lè)趣在于自己創(chuàng)造,盡管我們已不再年輕,但我們可以創(chuàng)造快樂(lè)年輕的生活,讓余下的人生更精彩。
關(guān)于常久明歷盡千辛萬(wàn)苦續(xù)編《百家姓》和他們?nèi)齻€(gè)兄弟的相關(guān)事跡也引起了部分新聞媒體的關(guān)注,本市多家媒體在多年前就曾經(jīng)報(bào)道過(guò)。
如今,坐落在千山腳下的這個(gè)普通農(nóng)家小院,常常因?yàn)樗麄冃值艿牡絹?lái)而充滿(mǎn)著濃郁的文學(xué)氣息,并時(shí)常奏響悠揚(yáng)美妙的旋律。



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