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詩行健。
必有消融之悲。
必有折疊之苦。
必有鍛鑄之痛。
必有淬火之妄。
必有磨礪之難。
必有鋒利之劫。
必有勃然毀折之相。
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語淺則明澈，言深必艱澀。
譬如一尾一尾的小魚兒，浮游知蓮動，潛行見水渾。
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得其句未必得其意，所以有妙句未必成好詩。
得其意未必得其句，所以有好詩未必成妙句。
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語言為詩之肌皮，技法為詩之筋骨，性情為詩之神魄。
一語病則詩之面色晦暗，一語活則詩之面色光潤。
技合于法則詩之筋骨大壯，技違于法則詩之筋骨畸萎。
詩性虛淡則神守詩魄，詩情驕躁則神飛魄外。
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詩有意而無形，詩有情而無形，詩有理而無形。
仿佛牽線的紙鳶，緊一緊則敗落，放一放則高揚，撒了手則歸西。
詩如云鳥，志向昊天。
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儒家名之必可言也，言之必可行也。
道家名之未必可言也，言之未必可行也。
佛家名之非名之是謂名之，言之非言之是謂言之，行之非行之是謂行之。
此與詩歌三境界何其相類也！
2022-08-24
亞夫草就于矮檐詩屋
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