遲到的祭奠
老紅軍劉鳳元之孫女 劉麗青
2021年4月3日，我和愛人隨同堂哥、堂姐、姐夫一行登上了通往山東聊城的列車，準備趕在清明節(jié)這一天，回祖籍參加祖父去世45周年的祭奠活動。
父親是老四，出生在山西呂梁革命老區(qū)的興縣，三伯父出生在文水，倆人都是跟隨父母在戰(zhàn)火硝煙中長大，而大伯父和二伯父出生在山東聊城茌平老家。當年祖父離開家鄉(xiāng)走上革命道路，從此一家人骨肉分離半個世紀之久。祖父晚年回到山東，于1976年臘月14日在老家與世長辭。祖父的離開，留給我們后輩人無盡的沉痛與哀思，而時隔45年后，才舉行立碑大祭之禮，心情更是復雜，有些許悲傷，有些許安慰。悲的是再也見不到祖父的容顏，慰的是祖父的事跡終可樹碑立傳?，F(xiàn)將祖父的事跡寫下來，以寄托緬懷之情。
祖父劉鳳元，1903年出生在山東聊城茌平縣楊屯鄉(xiāng)鄧橋村一個較為富裕的農(nóng)村家庭，祖輩都是農(nóng)民，靠一輩輩的辛勤勞作，小有薄產(chǎn)。祖父出生后，家中長輩對他寄予厚望，期望他能光宗耀祖，不僅從小送學堂讀書，且十七歲就為他娶謝莊謝家女為妻，指望其傳宗接代，光耀門庭。成婚后祖父倒也爭氣，大伯父劉繼紅、二伯父劉繼存相繼出生。然而連年的自然災害加上生逢亂世，兵荒馬亂，家道逐漸中落，最后終于到了食不果腹、衣不蔽體的地步。
20歲那年年底，面對連鍋也揭不開的窘境，走投無路的祖父望著三歲的大兒子和襁褓中的小兒子，傷心落淚之余，終于做了一個痛苦而艱難的決定：樹挪死人挪活，與其在家等著餓死，還不如出去闖蕩一番，興許能找條活路，讓老婆孩子吃口飽飯。主意拿定后，祖父狠心將妻子和兩個兒子送回謝莊岳丈家，連夜踏上了逃荒之路，這一走就是三十六年。
祖父離家后，祖母（我的大奶奶）在謝莊娘家整日以淚洗面，以致雙目失明，沒幾年就過世了，而出外謀求生路的祖父對此懵然不知。兩個孩子，大伯父、二伯父，靠著姥姥家饑一頓飽一頓地生活，長大成人后回到鄧橋重整旗鼓，蓋房置地，娶妻生子，如今祖父在山東祖籍的子子孫孫延綿近百余口。兩位伯父都是共產(chǎn)黨員，也都是村干部，在村里口碑非常好。
據(jù)祖父口述，當年離開家后跟著逃荒人群茫然地往東行走。白天還好，夜晚連個棲身之處也沒有，沿途的寺廟里草垛旁擠滿了無家可歸的人群。祖父走出家門才知道原來外面也是餓殍滿地、哀鴻遍野。一天夜里，祖父蜷縮在冰冷的土地上，望著衣衫襤褸的人群，甚感渺茫。又想起了寄人籬下的妻兒，不由得心生悲涼淚如雨下。絕望之下，一個大膽的念頭在腦海中突然涌現(xiàn)：“既然往哪里走也是死路一條，我何不往逃荒人稀少的地方走試試看”？主意打定后悄然起身一路向南，披星戴月，沿路乞討。走了一個半月，到了湖南北部的浯溪河鎮(zhèn)，在一個茶館門前終因體力不支倒下了。幸運的是茶館老板是一位溫和善良的好心人，不僅收留了祖父，還每日以粥米調(diào)養(yǎng)，就這樣只身流浪的祖父有了一個安定的棲身之處。后來祖父每每提起救命恩人，總想前去看望報答，但終因肺部病痛的折磨無法遠行，這件事也成了他老人家永生無法解除的遺憾和心結(jié)。
在浯溪河鎮(zhèn)茶館暫時安身的祖父日子還算安逸，但也正是這些看似平靜的日子，暗藏了祖父改變?nèi)松呦虻霓D(zhuǎn)機。茶館人來人往的環(huán)境，注定祖父經(jīng)常會聽到各色人等對時事世道的談?wù)?，一些進步人士的愛國言論讓正值青年的祖父熱血沸騰。有誰能想到此時的中國湖南，有一股為民族崛起而奮斗的力量，正悄然醞釀，即將在以巨龍騰空之勢席卷中華大地。終于在1928年年初，賀龍到湘鄂西領(lǐng)導發(fā)動了荊江兩岸年關(guān)暴動和湘西起義，與周逸群、段德昌等創(chuàng)建了紅二軍團和湘鄂西革命根據(jù)地。在轟轟烈烈的革命熱潮中，祖父拜別恩人，毅然投身到革命隊伍中。由于表現(xiàn)突出，翌年便加入了中國共產(chǎn)黨。
1934年10月，賀龍與任弼時、蕭克、王震等帶領(lǐng)的紅六軍團在黔川邊境會師，并與任弼時統(tǒng)一指揮，發(fā)起湘西攻勢，在十萬坪、浯溪河重創(chuàng)敵軍，兵圍常德，有力策應(yīng)了紅一方面軍突圍長征，祖父在戰(zhàn)斗中逐漸成長起來。
1935年2月至8月，賀龍、任弼時指揮紅二、六軍團反“圍剿”，在陳家河、桃子溪、忠堡、板栗園連獲大捷，殲滅了整師整旅的敵人，粉碎了十萬國民黨軍隊的“圍剿”，開辟了湘鄂川黔邊革命根據(jù)地。1935年11月，賀龍、任弼時領(lǐng)導紅二、六軍團突破國民黨軍隊的重重圍追堵截，轉(zhuǎn)戰(zhàn)湘鄂川黔滇康青甘并組織了紅二、六軍團反“圍剿”，開辟了湘鄂川黔邊革命根據(jù)地，并率紅二、六軍團踏上了舉世聞名的二萬五千里長征。在這人類歷史上從未有過的偉大戰(zhàn)略遠征中，祖父有幸親身參與并見證了這段歷史。
祖父曾多次給我們講述，在搶渡金沙江的過程中，目睹自己的戰(zhàn)友掉進洶涌湍急的江水，也曾親歷炮火，迎著槍林彈雨勇敢地爬過鐵索橋，和敵人拼死決戰(zhàn)。為了崇高的信仰，祖父的心中深深地立下為革命不惜一切代價的誓言。一次次驚心動魄的考驗，一場場和敵人斗智斗勇的戰(zhàn)斗，將祖父這個骨子里就血性十足的北方漢子，鍛造成為一名優(yōu)秀的紅軍戰(zhàn)士和堅定的無產(chǎn)階級革命者。他憑借一腔熱血和自己一米七八的結(jié)實身板，除了奮勇殺敵掩護戰(zhàn)友，還幫助醫(yī)護隊救助傷員。特別是爬雪山時，海拔四千多米的山頂，風雨無?？諝庀”?，沒有暖食果腹，沒有棉衣御寒，每個人的肉體和意志都在經(jīng)受著極限考驗。有很多戰(zhàn)士因為身體不適倒下了，祖父看在眼里疼在心里，擦干眼淚咬緊牙關(guān)，用積雪掩埋好戰(zhàn)友的軀體繼續(xù)前行。如此惡劣的行軍環(huán)境，導致在與紅四方面軍會合時，部隊已減員過半。
祖父曾說，長征路上不僅經(jīng)歷了雪山草地和饑餓的考驗，還要經(jīng)受來自敵人猝不及防的襲擊。他回憶，在一次突圍的戰(zhàn)斗中，整整一個旅的官兵幾乎全軍覆沒。在旅長倒下的危急關(guān)頭，祖父主動挑起指揮的重擔，但終因敵眾我寡而受挫，祖父和僅余的三四位戰(zhàn)友被壓在犧牲的戰(zhàn)士尸體下才僥幸存活，成為這支部隊碩果僅存的幸存者。祖父每次講起此次戰(zhàn)斗的殘酷經(jīng)歷，都會表露出那份陳年的悲壯和內(nèi)心的無奈。也是那場戰(zhàn)斗，使祖父右臉下方和胸部留下了永久性傷疤。
1936年7月，根據(jù)中共中央指示，紅二、六軍團在甘孜組成紅二方面軍并與第四方面軍會師。朱德、劉伯承、任弼時、關(guān)向應(yīng)等對張國燾分裂黨、分裂紅軍的陰謀進行了堅決斗爭，維護了黨的團結(jié)，促進了紅軍三大主力勝利會師。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的中國工農(nóng)紅軍有三大主力：第一方面軍、第二方面軍和第四方面軍。祖父說紅四方面軍和兄弟部隊一樣，戰(zhàn)士們也是一心維護黨的團結(jié)、抵制分裂的。鄂豫皖三省交界的大別山山區(qū)，就是紅四方面軍的發(fā)源地，早在大革命時期，鄂豫皖邊的人民經(jīng)受過轟轟烈烈反帝反封建的革命洗禮，許多地方都建立了我們黨的組織，領(lǐng)導和推動了農(nóng)民運動的迅猛發(fā)展。六安包括獨山、霍山、霍邱以及鄂東、豫南地區(qū)各地都建立了農(nóng)民協(xié)會，孕育了自己的革命武裝，早期的革命運動鍛造了紅四方面軍兄弟們對黨忠誠的信念，最終瓦解了張國燾等叛徒的分裂陰謀。
早在會師前，也就是在紅二、六組成紅二方面軍時，祖父與后來任山西省衛(wèi)生廳廳長的張金和、四川省衛(wèi)生廳廳長劉中兩位老革命家相識。后來紅二與紅四方面軍會合后，他們又在一起并肩作戰(zhàn)，由于張國燾不執(zhí)行中央北上抗日的決策，導致他們與部隊再次爬雪山、過草地，讓革命事業(yè)遭受了前所未有的重大挫折，也讓所有的戰(zhàn)士們經(jīng)歷了世所罕見的苦難。
祖父于1966年在山東老家的中學作報告時講到，他們再次過草地的行軍中，三天三夜斷水斷糧，靠挖草根、啃皮帶、吃樹皮維持生命，有些年齡小又沒經(jīng)驗的戰(zhàn)士因為急于行軍，很多被淹沒在泥潭里。祖父年長一些，與后來的戰(zhàn)友們互相牽拉著爬行前進，才爬過草地。九死一生中與張金、劉中兩位老革命家結(jié)下了深厚的革命友情。祖父在任忻州專屬療養(yǎng)院院長期間，與兩位老戰(zhàn)友往來甚密，他們非常珍惜戰(zhàn)火中錘煉的生死情誼，劉中前輩去世后，祖父與張金老前輩一直保持聯(lián)系。
祖父在紅四方面軍時，由于有點文化和略懂醫(yī)術(shù)，所以當時與朱德總司令、徐向前元帥包括當時的張國燾都很熟悉。據(jù)祖父講，他和徐帥關(guān)系尤為親近，徐帥后來還曾派他回到自己的家鄉(xiāng)山西做黨的地下秘密工作。在我家中曾有一個祖父離開徐帥時的綠色小證件，上面蓋有“中共中央西北局”的印章和徐帥親筆簽名，可惜與檔案一同遺失。
1937年8月，紅二方面軍改編為八路軍120師，祖父隨賀龍領(lǐng)導的部隊到了興縣革命根據(jù)地，并被派往賀家溝創(chuàng)建軍醫(yī)處衛(wèi)生隊，掩護營救傷員。由于條件艱苦，醫(yī)療技術(shù)不成熟，前方戰(zhàn)役中連最簡單的手術(shù)也無法實施，衛(wèi)生隊員們只能進行普通的止血和包扎。眼看著傷員們一個個因不能及時手術(shù)而失去生命，祖父暗下決心要精通醫(yī)術(shù)、學會手術(shù)，為出生入死的戰(zhàn)友減輕痛苦挽回生命。
1938年4月，加拿大籍國際友人、偉大的國際主義戰(zhàn)士、外科醫(yī)師白求恩從延安出發(fā)，長途跋涉一個多月后到達晉綏邊區(qū)司令部所在地興縣趙家川口。賀龍總司令親自接見了白求恩一行，并陪同到部隊所屬醫(yī)院視察。不久，白求恩便率領(lǐng)晉綏軍區(qū)醫(yī)務(wù)人員創(chuàng)建了“輕便手術(shù)站”，對前線傷員進行包扎和手術(shù)。祖父有幸協(xié)助白求恩大夫救治傷員近兩個月，除了學會正規(guī)的傷口處置和包扎方法外，還學會了外科手術(shù)。祖父祖母在世期間我雖然還小，但對手術(shù)刀、手術(shù)剪等器械一點也不陌生，家里有一個破舊到僵硬發(fā)黃的布包，里面全是手術(shù)用具，祖母從來不讓我們碰這些東西，只有鄰居或一些輕癥病人到家里包扎時才從柜子里拿出來。不過印象最深的還是煮這些器械，那些年消毒都是用鋼金鍋煮，而且要煮很長時間。
1938年6月中旬，白求恩大夫離開興縣，徒步到達晉察冀軍區(qū)所在地五臺山金崗庫村。1939年，白求恩大夫在為傷員實施手術(shù)過程不幸因感染而犧牲。在白求恩身邊短短兩個月的學習中，祖父不僅學到了寶貴的醫(yī)學知識，更被這位不遠萬里來到中國的國際友人的愛國主義精神所感動。當白求恩同志犧牲的噩耗傳來，祖父掩面而泣，從此化悲痛為力量，不分晝夜搶救傷員。右胸的傷痛以及肺氣腫的復發(fā)，讓他多次倒在手術(shù)臺邊。也正是這段時期，祖父與衛(wèi)生員也就是我的祖母李級秋相識了。
祖母是呂梁文水縣人，與劉胡蘭的村子僅有五公里之隔祖母與她的前夫早期投身革命，前夫就是《呂梁英雄傳》中的二號主人公康明理原型。祖母在接到丈夫犧牲的消息后，帶著遺子寶林，輾轉(zhuǎn)在120師的部隊做衛(wèi)生員。后來結(jié)識了祖父，經(jīng)組織批準結(jié)為夫妻。
1940年6月，祖父母在呂梁興縣誕下父親劉繼平，祖父的戰(zhàn)友和部下都稱父親為寶寶。2018年我和堂兄回興縣尋訪祖父檔案時，祖父的兩位部下賀三迎、奧秋成伯伯見到我們非常高興，特別是提到祖父祖母和父親時都非常激動，情不自禁地給我們講述父親小時候的故事。
祖父祖母在戰(zhàn)爭中結(jié)下了愛情的種子。雖然婚前祖父有兩子，祖母有一子，婚后又孕育了我的父親，但一生感情非常好，從未因子女問題發(fā)生任何矛盾，雙方對對方之子均視如己出。兩人相濡以沫，共同養(yǎng)育了四個兒子及后代。后輩們相處融洽，老家的伯父和堂兄弟姐妹也會經(jīng)常來家里居住。
1940年抗戰(zhàn)期間，祖父曾接受八路軍總部派遣，在蔡家崖組建了八路軍興縣傷殘軍人康復院并任院長（證明人：原蔡家崖醫(yī)療衛(wèi)生院護士賀三迎）。1946年，晉綏邊區(qū)第六國際和平醫(yī)院遷入興縣碧村為部隊繼續(xù)救治傷員，同時也為當?shù)乩习傩蔗t(yī)治患者，祖父當時已經(jīng)成為醫(yī)術(shù)較高的外科手術(shù)兼內(nèi)、兒科專家。當時興縣一位老革命的兒子患肺炎命在旦夕，祖父一支銀針將其救活，我們兩家后來都來到忻州，往來甚密。我只記得稱郝爺爺郝奶奶，他們被祖父救治的兒子也在忻州任職，我稱郝哥，雖然稱呼差了輩分，卻深感親近。
1949年2月部隊南下，和平醫(yī)院大部分醫(yī)護人員隨部隊出發(fā)，留三十余人與軍分區(qū)干休所四十余人合并，成立了興縣專署公立醫(yī)院，祖父留任院長，劉漢義為副院長（證明人：原晉綏邊區(qū)第六國際和平醫(yī)院護士賀三迎、原山西興縣專署公立醫(yī)院護士奧秋成）。為了照顧祖父身體，組織一直安排祖母在祖父身邊工作，革命勝利后，祖父任中國醫(yī)務(wù)協(xié)會會員，同年任興縣專署公立醫(yī)院院長。
聽二伯父講，也就是同年，祖父在《太原日報》上得知家鄉(xiāng)的土地上也飄揚起五星紅旗時，難忍思鄉(xiāng)之情，隨即攜警衛(wèi)員高志清回山東老家探親。當時祖父剛參加完解放太原的戰(zhàn)斗，兩人從山西回到闊別已久的老家。眾多鄉(xiāng)鄰見到胯下高頭大馬，腰插雙槍英姿勃發(fā)的祖父和警衛(wèi)員二人，方才得知自己的家鄉(xiāng)出了如此一位“大人物”。
1952年，興縣專員公署撤銷，興縣衛(wèi)生院與專署公立醫(yī)院合并，改建為晉西北人民醫(yī)院，祖父繼續(xù)任院長（證明人：山西興縣《興縣衛(wèi)生志》主編賈佩珍、原晉西北人民醫(yī)院護士奧秋成）。1953年底，忻縣成立干部療養(yǎng)院，組織安排祖父祖母到忻縣行署干部療養(yǎng)院工作，祖父任院長，郝漢庭任書記。
1959年，祖父攜祖母和我父親正式回祖籍山東茌平縣楊屯鄉(xiāng)鄧橋村探親。1966年7月與祖母同時退休，祖父退休時仍為12級干部，終身享受老紅軍待遇（證明人：原山西忻縣行署干部療養(yǎng)院宮繼云）。
1973年，祖父落葉歸根，回故鄉(xiāng)頤養(yǎng)天年。當時家鄉(xiāng)還很貧困，安度晚年的祖父每天為鄉(xiāng)親把脈問病、開方義診。遇到一些特困的鄉(xiāng)民，祖父還給以錢財資助，竟致他老人家自己的生活常常陷入困境。博平民政所干部徐玉強、朱玉祥看到祖父生活拮據(jù)，多次給予經(jīng)濟資助。在我記憶中，祖父生前的棉衣、棉鞋一直都是部隊穿過的，連針錢包都還是長征時用的小棉布包。
祖父一生光明磊落，對黨忠誠，有著高尚的情操和品德，晚年在老家仍然發(fā)揮余熱。繼續(xù)為鄉(xiāng)民義診，深受當?shù)厝罕姷淖鹁春蛺鄞鳌?976年臘月14日與世長辭，享年73歲。
祖父去世的三十六年后，我與家人回到山東，回去的第一件事就是祭奠祖父。當時正值夏日，祖父的墳冢靜靜地躺在村西頭的小路邊，陽光穿過樹林灑落在扁平的黃土堆上，顯得格外孤寂悲涼。我第一次知道祖父不僅沒有樹碑立傳，就連個普通的墳丘也算不上，路邊的人縱然來往無數(shù)，又有誰知道這個不起眼的黃土堆里，躺著的是一位歷經(jīng)炮火硝煙，用一腔愛國豪情和熱血，換取了我們今天幸福生活的長征老紅軍呢……
由于祖父是在文革期間退休，忻州行署幾經(jīng)地、市改制，祖父的革命歷史檔案盡已遺失。山東的伯父與當?shù)孛裾块T聯(lián)系過多次，皆因無老紅軍證明材料而無法進行紀念碑的修復，此事也成了我的一大心結(jié)。2017年以來，我輾轉(zhuǎn)老區(qū)興縣及省、市史料、檔案管理單位，僅僅找到一本《興縣醫(yī)療志》上面的記載，以及收集了一些祖父在興縣、忻縣（今忻州）部下的回憶材料，雖然是些不完整的資料，但從中還是對祖父的一生革命經(jīng)歷有了一個較為系統(tǒng)的貫穿。
在我們家族里，大伯父的女兒，我的堂姐劉玉梅以“老紅軍后代”的資格在茌平縣受政府推薦，到山東大學政治系學習。1973年畢業(yè)分配到茌平縣楊屯鄉(xiāng)中學任教。她在山東大學學習期間，頗受學校師生的尊重與照顧，曾經(jīng)還被當時的濟南市委書記，71歲高齡的楊毅老先生邀請到家中做客，聽姐姐講述祖父在長征途中的一些經(jīng)歷。堂姐是祖父唯一一位受到組織關(guān)照的后代，其余親屬均未給組織添過麻煩，提過要求。
1966年春天祖父在家鄉(xiāng)中學作報告時，講述了紅軍戰(zhàn)士爬雪山過草地的艱難和新中國的來之不易，當年聽報告的李富芹、袁學貴和校長袁金泰，經(jīng)過無數(shù)次的挖掘和佐證，終于把祖父的革命經(jīng)歷匯總成較系統(tǒng)的一個完整材料，并在2018年清明前，我和山西的兄弟姐妹一起回到老家祭祖時，為祖父撰寫了墓志銘擬定了立碑方案。因新冠疫情的影響，直到2021年的清明節(jié)，我們才實現(xiàn)了這個遲到的祭奠。
2021年的清明節(jié)，鄧橋村支部書記和老家的親人、村民、小學生及我們山西的孫子輩一行戴著黃絲巾，手捧菊花站在祖父新立的墓碑前，由村支部書記主持并為祖父舉行了遲到45年的祭奠活動。在離墓碑不遠處，一座嶄新的《老紅軍劉鳳元紀念欄》豎立在顯耀的位置，紀念欄里展示著祖父的革命經(jīng)歷和照片，經(jīng)過村兩委和我們的努力，這里已經(jīng)成為一處紅色教育基地。
賡續(xù)老一輩革命家的優(yōu)良傳統(tǒng)，傳承和發(fā)揚紅色革命精神，延續(xù)革命者的血脈和愛國熱情，是我們這一代人的職責和使命。我現(xiàn)在是“八路軍研究會359旅分會”會員，作為老紅軍的后代，我不會為完成了祖父革命征程的紀實完善而心安自得，更不會為祭奠祖父的心愿完成而駐足止步。我還一定會為尋訪、挖掘抗日無名烈士、傳承長征精神發(fā)揮余生的力量。
