《試論人的十大本能》
文／路路通
人是靈長類動物，號稱是高級生物、智慧生物。但人類社會無論多么發(fā)達，人類文明無論多么進步，作為個體的人無論修養(yǎng)多么高，人都不可能完全脫離動物的基本屬性，人畢竟不是神，而是地球上現(xiàn)世的活生物。人的本能都有哪些，百度百科里的“人的本能”羅列的15種人的本能，沒覺著有多少高深的，既不深刻、也沒多少邏輯性，說實話，頗不以為然。試看以下總結(jié)的人的10大本能：
1、食色是本能中的第一本能。喝水、吃飯維持身體機體對熱量的需要，性色為了繁殖和繁衍。一個人，最強烈、最多、最普遍、最持久的本能就是食色本能。面臨危險時的害怕也好、領(lǐng)地思想也好、攻擊外界也好，都會隨著年齡的變化或者個人修養(yǎng)的變化而消退，或者加以克制，或者被人為掩飾起來，但食色確實是第一本能，難以掩飾。即便是精神和智力有問題的人，在食色本能上也都不含糊。動物也是如此，這真是本能中的第一本能。
2、求生是人作為動物的第二本能。上天有好生之德，而人有求生之欲?；钕氯?、活的時間長，是絕大絕大多數(shù)人的本能愿望。當(dāng)遇到溺水等致命危險、遇到不治之癥時，人第一反應(yīng)肯定是不惜一切代價求生。這種本能是中性的，沒有道德色彩。很多雄性動物，為了食色，會廝殺，為了交配繁衍，會死，在所不惜，所以食色本能排在求生本能前。
3、攻擊外界、保護自己是第三本能。很多小孩子面對其他小孩子、小動物時會主動挑釁和攻擊，會試圖破壞自己遇到的物品，會調(diào)皮搗蛋、搞惡作劇，這大概就是自我保護的本能在驅(qū)使。攻擊外界，一定意義上就是為了自我保護。即便是獅子、老虎等強者，攻擊其實很多也是為了自我保護。攻擊性絕對是一種本能。
4、自私自利是人的第四本能。凡事首先為自己著想，貪圖物質(zhì)利益，打小算盤，心中裝著各種小九九。這種自私自利的本能，說是惡，本質(zhì)上也談不上惡。但在現(xiàn)代文明社會，一個凡事都自私自利的人，是不會有好人緣的。從社會的角度來說，自私自利太明顯、太露骨、程度太重，在道德上來說是負面的，不會得到好的風(fēng)評。
5、感知風(fēng)險、害怕是人的第五本能。面對危險時知道害怕也許是一切動物的本能，人也不例外，而且人（尤其是成年人）更敏感，能夠更靈敏的感知危險、應(yīng)對危險、逃避危險。在面對未知的領(lǐng)域、事情時，面對不確定性時害怕，也是本能，因為未知意味著不可控，意味著危險。森林里的動物，無論大小、強弱，都有害怕的本能，很多弱小的動物還都時刻保持高度警惕，被天敵吃掉就不好了。那么，人類害怕，于道德來講也是中性的，或者講不關(guān)乎道德。
6、像動物一樣有領(lǐng)地思想是人的第六本能。很多人在自己村、自己家門口膽子大，有底氣，在自己的家鄉(xiāng)、縣、市、省內(nèi)，面對外地人有底氣，在自己的國內(nèi)面對外國人時有底氣、有所謂的心理優(yōu)勢，這實際上是一種領(lǐng)地思想，感覺在自己的地盤上，有優(yōu)勢。很多人在自己的地盤上，還不允許別人隨意涉足，村里來了陌生人，肯定是要被戒備的。很多人時不時在自己的地盤上、自己承包的耕地、荒山上轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，這不是動物的領(lǐng)地思想又是什么？這種本能，從道德的角度看，是中性的，既不正面、也不負面。
7、愛護自己的后代特別是幼崽，是人的第七本能。很多為人母、為人父者，發(fā)自內(nèi)心地愛護子女，不求回報，當(dāng)面對致命危險時，為人父母者大多會舍命護子，這是人的本能，應(yīng)該無關(guān)乎道德。畢竟，子女是自己生命的延續(xù)，愛護子女，是愛護自己的生命，是延續(xù)自己的基因。其實很多動物也都有舍命護子的本能，尤其是草食動物。而肉食動物可能偏弱一點，因為肉食動物多兇殘。
8、本位主義是人的第八本能。據(jù)說，只有人類會思考。但換位思考總是稀缺產(chǎn)品。一個人總是首先下意識地從自身本位的角度考慮問題，一般不會主動換位思考，即便是換位思考，也是后天刻意為之的結(jié)果。再有修養(yǎng)的人，一般總是下意識的從自己的角度看問題。這不是原罪，一個人如果總是先從別人的角度看問題，這個世界還能好生運轉(zhuǎn)嗎？豈不更亂套嗎？從自身出發(fā)是根本。
9、從眾、合群是人的第九本能。人和很多動物一樣，是群居動物，是社會性動物。既然一個人是社會大群體中的一個微小的個體，那么邏輯上自然就延伸出從眾、合群的本能需要。如果一個人不從眾、不合群，自然是要被孤立的。所以，從社會這個角度來說，一個人自發(fā)地從眾、合群，從而融入集體，獲得別人的接納和肯定，可以稱得上是一種本能。從眾、合群的本能，是人一系列本能當(dāng)中最顯性、最易被觀察到的本能。
10、自由散漫、不順從是人的第十本能。人作為個體，在生命沒有被威脅的情況下，總是追求身心自由的。即便是一個小動物，也絕對不愿意被限制自由，野性是天道，被規(guī)制往往是人為的結(jié)果。正如馮驥才所說，風(fēng)可以吹走一張大的紙，卻無法吹走一只蝴蝶，因為生命力量在于不順從。這話說得不錯，一個人順從外界，會對內(nèi)心形成一種規(guī)制的力量，會感覺不舒服。所以很多時候，人都喜歡抬杠，特別是荷爾蒙爆棚的年輕人，小孩子還喜歡違背大人的意思，叫他往東他往西，叫他打狗他攆雞，人都是這樣，不愿意順從。歷史上，有多少個英雄豪杰，有多少后來樹立的絕對權(quán)威，比如秦皇漢武，一開始也是有很多人不服。一個人誰愿意輕易服另外一個人，劉邦、孫、毛不也都是如此嗎？證明自己、建立威信、叫人信服，艱難的很?？梢姡豁槒恼媸侨说谋灸?。
一個人在本能的驅(qū)使下干各種事情，不算本事，也不算多厲害。能夠在正視本能的基礎(chǔ)上，有所克制本能、合理管控本能，在更高的層面運作，才算是超越了人性本能，成為更高級的人。
我們需要考慮的是尊重本能，管控本能，超越本能，最大限度的在本能的基礎(chǔ)上，成為對社會對人類有貢獻的人！
