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精華熱點(diǎn) 一、人為什么有命運(yùn)？
人一生的境遇, 往往由于各種的因素而改變命運(yùn)。有的人因?yàn)橐粋€(gè)人，有的人為了一塊錢(qián)，有的人由于一件事，甚至為了一句話、一個(gè)念頭, 使人生有天壤之別的變化。
轉(zhuǎn)變我們?nèi)松倪@些因素, 本身雖然至為細(xì)微, 但是影響力卻非常巨大, 好比將一枚小砂石投擲江海中, 砂石雖小, 卻能震動(dòng)整個(gè)江面, 泛起陣陣璉漪。一個(gè)人或一個(gè)念頭, 會(huì)產(chǎn)生種種千差萬(wàn)別的命運(yùn)。
1、為一個(gè)人而改變了一生
明朝的吳三桂, 由于美麗的姬妾陳圓圓被闖賊李自成所擄, 沖冠一怒為紅顏, 憤然引清兵入關(guān), 雖然擊潰了闖賊, 奪回佳人, 但是他個(gè)人在歷史上, 卻背負(fù)了危害國(guó)家民族的罪名, 不但影響了他自己的命運(yùn), 也改寫(xiě)了中國(guó)的歷史, 使中國(guó)人再次被漢民族以外的異族所統(tǒng)治。
英國(guó)的愛(ài)德華伯爵, 為了和自己心愛(ài)的女子辛璞蓀夫人長(zhǎng)相斯守, 寧愿放棄王位, 所謂‘不愛(ài)江山愛(ài)美人’, 為了一位女子而改變了自己的命運(yùn)。
我們不是往往為了某一個(gè)人而影響了自己的一生嗎？這一個(gè)人也許是關(guān)愛(ài)我們的人, 也可能是妒恨我們的人, 而我們的命運(yùn)因此有種種的變化, 因此為了一個(gè)人會(huì)改變我們的命運(yùn)。
2、為一塊錢(qián)而改變了一生
抗戰(zhàn)期間, 有一位年輕戰(zhàn)士趕赴沙場(chǎng)的途中, 救了一位想要跳河自盡的婦人, 婦人被救上岸之后, 不但沒(méi)有感謝青年, 并且責(zé)怪青年害她生不如死。
在青年一再的詢(xún)問(wèn)之下, 婦人才道出自盡的原因：原來(lái)她的丈夫遭人陷害鋃鐺入獄, 家中留下年邁多病的高堂, 以及三個(gè)嗷嗷待哺的稚子需要撫養(yǎng), 奈何家徒四壁,只好將僅有的衣物典當(dāng)?shù)靡粔K銀元。
那知屋漏偏逢連夜雨, 奸詐的商人卻以假的銀元欺騙她, 在這種斷絕生路之下, 只好一死以求了斷。
青年聽(tīng)了之后, 升起側(cè)隱之心, 就對(duì)婦人說(shuō)：
“我這里有一塊銀元, 請(qǐng)您拿回去安頓家人, 為了免得再危害他人, 請(qǐng)您把假的銀元給我吧！”
青年拿了假銀元, 不經(jīng)意地隨手往身上口袋一放。在一次激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)中, 一顆子彈朝青年的胸膛射來(lái), 正巧打在放著假銀元的部位。 假銀元凹陷了下去, 卻救了青年的一命,。
青年由于一念之善, 以一塊銀元救了婦人一家人, 也為自己掙回后半的人生。
一塊錢(qián)能夠改變我們的一生, 由于各人對(duì)于一塊錢(qián)的認(rèn)識(shí)、把握、處理的不同, 人生的境遇也就千差萬(wàn)別了。
3、為一件事而改變了一生
日本的前首相田中角榮, 由于洛克斐勒貪污案, 雖然曾經(jīng)一度叱詫風(fēng)云, 執(zhí)日本政壇之牛耳于一身, 終難免訴訟纏身, 被收押入獄。
美國(guó)歷任總統(tǒng)尼克森,因?yàn)樗T(mén)事件, 丟失了全世界馬首是瞻的美國(guó)總統(tǒng)職位, 并且吃上官司。
古來(lái)的大德高僧因?yàn)橐患露松挠^的, 不乏其例。譬如六祖慧能為了舂米而去除了障蔽自性的糟糠, 香嚴(yán)智閑為了鋤田而犁出了一片的光風(fēng)霽月。
多少的禪師由于花開(kāi)花謝而參透禪機(jī), 多少的釋子因?yàn)槿粘鲈卢F(xiàn)而了然于心, 多少的云水僧看到青山清溪而滅卻心火。在人的一生之中, 對(duì)于某一件事, 如果能夠用心留意, 人生可能因此而別有一番境地。
4、為一句話而改變了一生
唐代的丹霞禪師本來(lái)要進(jìn)京趕考, 途中遇見(jiàn)一位出家人對(duì)他說(shuō)：‘你要去考官, 求取世間的榮華富貴, 倒不如去參加選佛, 成就出世間的解脫?！宦?tīng), 當(dāng)下改變了主意, 到寺院出家參禪, 終于成為一代高僧。一句話如同一記棍棒, 敲醒了他的富貴夢(mèng), 拓展了另外一片更寬廣的人生。
為了父母、朋友、傾心的人的一句話而改變一生命運(yùn)的人不是很多嗎？有時(shí)一句善意的鼓勵(lì), 會(huì)把我們從沮喪的深淵之中提升起來(lái)；有時(shí)一句不經(jīng)意的責(zé)詈, 會(huì)把我們推入痛苦的渦流之中。
我們要常說(shuō)好話, 一句輕輕的好話, 對(duì)別人是一種布施, 對(duì)自己則是一種莊嚴(yán)。
二、改變命運(yùn)的方法
習(xí)慣、迷信、感情、權(quán)勢(shì)、欲望、業(yè)力雖然能控制我們的命運(yùn), 但是命運(yùn)并不是定型而不可改變。
因?yàn)橐磺械牧?xí)慣乃至業(yè)力, 都是我們自己造作的, 只要我們善加攝持正念、謹(jǐn)言慎行, 仍然可以將乖舛的命運(yùn)轉(zhuǎn)變?yōu)槊篮玫拿\(yùn)。那么命運(yùn)又如何改變？改變命運(yùn)有什么方法呢？
1、觀念可以改變命運(yùn)
世間上一些創(chuàng)業(yè)有成就的事例, 雖然有種種的因素, 但是觀念的正確與否, 卻是主要的關(guān)鍵。
譬如有的人好吃懶做, 長(zhǎng)輩責(zé)罵他懶惰, 此人不但不知悔改, 并且變本加厲：“懶惰就懶惰。你說(shuō)我不好, 我就更壞讓你徹底失望?！弊员┳詶? 甘居于下流。
另外有一種人, 遭受指責(zé), 立即反省自己, 并且發(fā)憤圖強(qiáng), 希望有一番新表現(xiàn), 來(lái)改變別人對(duì)他原有的印象。
由于兩者觀念的不同, 結(jié)果有天壤之別。
觀念會(huì)影響我們對(duì)人生的態(tài)度, 改變我們的命運(yùn)。對(duì)人生抱持施舍的觀念會(huì)使我們的命運(yùn)更富裕, 慳貪的觀念只有使我們更貧乏。
懷抱著愛(ài)心來(lái)對(duì)待世間上的一切, 生活是快樂(lè)的, 世界是美麗的, 娑婆就是凈土；如果對(duì)世間充滿了嗔恨, 清涼的佛土也會(huì)變成火宅。我們希望擁有好的命運(yùn), 就該培養(yǎng)正確的觀念。
2、信仰可以改變命運(yùn)
有了信仰, 好比航海中有了目標(biāo), 旅程上有了方向, 做事有了準(zhǔn)則, 可以一往直前, 迅速地到達(dá)目的地, 減少不必要的摸索。信仰的力量如同馬達(dá), 是我們向前邁進(jìn)的動(dòng)源, 能改變我們的命運(yùn)。
信仰的力量是不待言的, 而信仰的對(duì)象并不局限于宗教。
像藝術(shù)家對(duì)于藝術(shù)的熱愛(ài), 視藝術(shù)的完成為他的信仰, 因此甘愿嘔心瀝血的從事藝術(shù)創(chuàng)造。
在各種信仰中, 宗教給人的力量最大, 對(duì)宗教一但產(chǎn)生了信仰, 對(duì)于人生一切的橫逆、迫害, 不但不以為苦, 并且能甘之如飴的接受。
對(duì)宗教的虔信, 使我們有更大的勇氣, 去面對(duì)致命的打擊, 使我們有寬宏的心量, 去包容人世的不平, 而拓展出截然不同的命運(yùn)。
3、結(jié)緣可以改變命運(yùn)
人為社會(huì)的一員, 不能離開(kāi)社會(huì), 我們一生的命運(yùn)和社會(huì)大眾有著密切的關(guān)系。
我們?nèi)绻胧率马樞? 運(yùn)道亨通, 就必須和他人保持和諧的來(lái)往。佛教所謂的‘結(jié)緣’, 就是建立良好人際關(guān)系的意思。
我們不斷的付出, 幫助別人, 其實(shí)我們幫助的是自己, 因?yàn)樽运皇菍?duì)待, 而是一體, 唯有在完成他人之中, 才能完成自己。
日常生活中, 一個(gè)親切的笑容、一句鼓勵(lì)的贊美、舉手之勞的服務(wù)、真誠(chéng)的慰問(wèn)關(guān)懷, 都能帶給對(duì)方莫大的快樂(lè), 增進(jìn)彼此之間融洽的關(guān)系。結(jié)緣, 使我們的人生更寬潤(rùn)、命運(yùn)更平坦, 何樂(lè)而不為呢？
人有一個(gè)身體，可以做好事，做壞事。拳頭，我打你一拳，你把我送到公安局，是惡；你幫我捶背，那就是好事。錢(qián)有凈財(cái)，也有不義之財(cái)。人有三個(gè)東西很重要：身體可以做好事做壞事；嘴巴，可以說(shuō)好壞說(shuō)壞話；心，可以有好的念頭，有壞的念頭。
過(guò)去古人說(shuō)，不要造惡業(yè)哦；善的業(yè)可以上天堂，惡的業(yè)可以墮地獄，人可能有上過(guò)天堂，有下過(guò)地獄，都是根據(jù)我們的念頭來(lái)。所謂三好之家，指身、口、意。身做好事，口說(shuō)好話，心存好念，就是三好。前面有兩條路，一條善的路，一條惡的路，我們走到十字路，該選擇哪條，這“三好”，會(huì)幫我們決定該走哪條路；善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)辰未到。
有人懷疑善惡因果的關(guān)系，有的人做好事沒(méi)有好報(bào)，做壞事富貴榮華，這在我看來(lái)是因果，這個(gè)做壞事的人，他的銀行有存款，有富貴的因緣，你不能不讓他拿；如果你做好事，為什么不能有好報(bào)，那是因?yàn)槟沣y行里有負(fù)債啊，做好人就可以不還債嗎？經(jīng)濟(jì)有經(jīng)濟(jì)因果，道德有道德因果，健康有健康因果。要健康就要做運(yùn)動(dòng)，要注意營(yíng)養(yǎng)和衛(wèi)生，不是說(shuō)我拜佛吃素就可以長(zhǎng)命百歲了，這是錯(cuò)誤因果；要想發(fā)財(cái)，就要勤勞，好好經(jīng)營(yíng)事業(yè)。有因才有果，因與果不相應(yīng)，就不能得果。
行“三好”，就是好的因緣，如果做好人沒(méi)有看到好報(bào)，不必著急，因果一定不會(huì)辜負(fù)人；它遲早會(huì)還給你一個(gè)果報(bào)，在我70多年出家的歲月中，我所體悟到的世間上最公平的就是因果。非不能勝理，理不勝法；法不能勝權(quán)；權(quán)不能勝天，不要在果上計(jì)較，他為什么要打你，找出原因；他侮辱我的父母，傷害我的師長(zhǎng)……總有原因，要找出原因。
因果之間還有一個(gè)重要的“緣”，因才會(huì)有果報(bào)，財(cái)富、事業(yè)、交友，都是如此，都要看緣分的。這個(gè)緣是什么東西？釋迦牟尼佛在菩提樹(shù)下悟道，悟道了什么？是真理，什么真理？就是緣起，無(wú)論什么都是因緣而起。因緣的關(guān)系，因不能生果，必須要有緣。比如你把西瓜種子，放在桌子上，不能開(kāi)花結(jié)果，要把他種到土壤，有陽(yáng)光、空氣、水分，這個(gè)因才會(huì)開(kāi)花結(jié)果，所以是因-緣-果，這個(gè)緣的真理，我們不容易懂，不是那么簡(jiǎn)單。
因緣第一步，是正見(jiàn)，要有正確的見(jiàn)解，沒(méi)有錯(cuò)誤；正確的見(jiàn)識(shí)就是不能看錯(cuò)，實(shí)際上我們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤很多。是非、善惡、好壞，都有一定的標(biāo)準(zhǔn)。從人看物，知識(shí)分子、學(xué)者、圣賢，獲有正知見(jiàn)，他看到一個(gè)茶杯，他看到的不只是茶杯，它還是瓷器，它是從哪里出產(chǎn)的，價(jià)值多少……以為看到很多了。
比如（敲桌子）問(wèn)大家，這是什么？大家都說(shuō)這是桌子，但你錯(cuò)了，這個(gè)桌子是假象，真相是木材，木材可以給我們做椅子、桌子；這是木材？又錯(cuò)了，它不是木材，木材也是假相，它是一棵樹(shù)；那這是大樹(shù)？，也錯(cuò)了，這是一顆種子，它通過(guò)陽(yáng)光、空氣、泥土、水分，這些因緣和合成為了一棵大樹(shù)。
別說(shuō)一棵樹(shù)，即使一顆沙子，它都結(jié)合了宇宙萬(wàn)有的力量，才成就了這個(gè)東西。你們各位有家庭，家里有因緣，夫妻有緣分，但是要有好的姻緣。不好的因緣，大家志向不投，或者水分太多，或者陽(yáng)光不夠，所以緣分要?jiǎng)偤?，那就是善緣。我說(shuō)了一句好話，可能不經(jīng)意，但是你聽(tīng)了之后，就成了一個(gè)緣分，緣分往上才是空，緣是需要條件的，不能單獨(dú)存在的，人你們單獨(dú)存在嗎，人要吃飯，要有農(nóng)夫，要穿衣服，就要工人，要買(mǎi)東西就要商人，交通就要司機(jī)，人要很多的緣分才能存在。
