【思今懷古話端午】
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昨天，朋友田斌發(fā)了條微信來(lái):have a nice day，祝福我有個(gè)美好的一天，因?yàn)檫@天是端午節(jié)。他附帶了三個(gè)“粽子”:一只包著平安，一只包著健康，還有一只包著幸福，隨后的祝語(yǔ)是“端午安康，闔家美滿”，信息后面是紅色的愛(ài)心和黃色的雛菊?qǐng)D案作為注腳，讓我在這個(gè)端午節(jié)的晴明日子里，深深體會(huì)到南方人的溫情與可愛(ài)，并為之感動(dòng)不已！
我是湖北人，家鄉(xiāng)關(guān)于端午的習(xí)俗，記憶中不是太復(fù)雜，但很熱鬧。粽子當(dāng)然必不可少，現(xiàn)在粽子多半是買不是包的，但在以前，家家還是會(huì)包一些素粽，因?yàn)榧揖车木壒?，所以粽餡大多是赤豆和花生米，混揉在糯米里，加點(diǎn)醬油，便是一道美味。而印象里更深刻的是野小蒜煮雞蛋，在那個(gè)缺吃少喝的年代，才是端午節(jié)讓我們垂涎向往的大餐。
我們是內(nèi)陸丘陵地帶，河流稀少，龍舟賽當(dāng)然辦不了，但塘角泥炕邊的菖蒲，則多的是，長(zhǎng)相茂盛。艾蒿遍布山前屋后，蓬蓬勃勃恣意生長(zhǎng)，這種植物除了平時(shí)燒來(lái)燻蚊子和端午專用，其他時(shí)間很少鋤摘，牛都不吃的，因而都高壯且葉多。那時(shí)我們還小，跳脫不羈，在東西窗、前后院，把剪斷且編扎好的艾蒿菖蒲，大力插緊，以至于插得東斜西倒，大人們也不以為意，只斥喝我們別亂跑得一頭汗地，熱燥！這個(gè)時(shí)節(jié)正好進(jìn)夏了，端午臨中夏，時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)，熱日頭開始一天天地烈起來(lái)了。蘇軾的《浣溪沙》里的“輕汗微微透碧紈”，正是端午節(jié)這般熱膩的真實(shí)寫照。
新橋文學(xué)群里好幾位作家，都提到端午有大小之分。譚小良老師是邵陽(yáng)人，現(xiàn)居深圳。他說(shuō)起在老家，五月初五是小端午，到五月十五那天才是大端午，因?yàn)榍蠓蚴俏逶鲁跷逵阢枇_投的江，兩岸百姓每天劃龍船尋找屈大夫遺體，直到五月十五才終于找到，就有了大端午劃龍舟投粽子紀(jì)念屈原的緬懷風(fēng)俗。而在我們家鄉(xiāng)一帶，龍舟是要?jiǎng)澋?，但只劃旱龍舟，而且還成立了澤林鄉(xiāng)鎮(zhèn)旱龍舟文化節(jié)來(lái)紀(jì)念先賢的貞烈，鑼鼓游街旱舟出行，也是精彩熱鬧的過(guò)節(jié)方式！
兩湖兩廣還有河南，不少地方都作興過(guò)大端午，五月十五，長(zhǎng)龍過(guò)街硝煙彌漫，各家戶蒸著大大的四角米粽，有點(diǎn)還在粽葉上標(biāo)記符號(hào)，呈祥瑞之紋。益陽(yáng)、鄧州、潁川等一些地方都各自有自己的風(fēng)俗特色，但基本的過(guò)節(jié)元素:賽龍舟、包米粽、插艾蒲、煮野菜雞蛋，都還不缺。而端午文化的核心，則是楚地大夫“國(guó)無(wú)人莫我知兮，又何懷乎故都”的偉大浪漫主義詩(shī)人屈原。他關(guān)心民間疾苦，憐惜百姓的辛勞，可是在那個(gè)封建時(shí)代，他終歸是力有不逮，懷才不遇空賦悲憫世人的不世情懷，唱出千古流芳的“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的傳世絕辭，抗?fàn)幟\(yùn)縱身一躍，嗚呼悲去，伏惟尚饗！
浩瀚如云煙的歷史，浮浮沉沉奔流而過(guò)，如今的端午節(jié)，更多的是傳承悠久的民族文化，和千年以來(lái)忠貞愛(ài)國(guó)的宏偉篇章。粽香傳情，思今懷古，那一艘艘銳意爭(zhēng)流的腰鼓龍舟，恰似萬(wàn)道絢爛霞光，映照出中國(guó)博大精深的文明之光，生生不息繼往開來(lái)。
