今年一直受北京廣播電臺體育臺邀請談中國的節(jié)日、節(jié)氣及節(jié)慶體育文化，特別是向聽眾朋友介紹各地的節(jié)慶體育形式，讓北京聽眾朋友們了解各個地區(qū)都有哪些能夠代表當(dāng)?shù)靥厣墓?jié)慶體育活動。
在聊一些節(jié)日中，還特別喜歡介紹云南豐富的節(jié)慶體育文化，如本人調(diào)研過的滄源佤族摸你黑狂歡節(jié)、江城三國丟包狂歡節(jié)、西雙版納傣族潑水節(jié)、彌勒阿細(xì)跳月節(jié)、瑞麗中緬胞波節(jié)、景頗族目瑙縱歌節(jié)、文山花山節(jié)等，但由于自己的節(jié)慶田野有限，還有許多節(jié)慶活動沒有得以了解。
在前不久的第五屆體育人類學(xué)年會上，王鈞教授將她的新作《紅河流域少數(shù)民族節(jié)慶體育文化空間研究》送給我，云南少數(shù)民族節(jié)慶體育文化的書名引起了我的興趣。雖然自己不能前往調(diào)研每一個節(jié)慶，從相關(guān)著作了解也同樣豐富自己的節(jié)慶體育文化認(rèn)識。
會后，利用幾天的時間進(jìn)行翻閱。閱讀該書后，也想談?wù)勛约旱囊娊狻?/span>
我國從正處于社會轉(zhuǎn)型期，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化正面臨著不小的挑戰(zhàn)。
本書作者將少數(shù)民族節(jié)慶體育文化空間作為研究對象，采用具有較強(qiáng)針對性的文獻(xiàn)調(diào)查法、個案研究法、田野調(diào)查法、深描式的民族志以及訪談法等研究方法，探討和揭示了少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)慶與少數(shù)民族體育的關(guān)系，為少數(shù)民族體育的發(fā)展提供了思路和決策建議。
并且，作者在書中利用了圖文、數(shù)據(jù)表格、對話形式，使得本書更具趣味性和可讀性。
“體育強(qiáng)則中國強(qiáng)，國運(yùn)興則體育興”。
體育水平是一個國家軟實(shí)力和綜合國力的重要體現(xiàn)，國家要發(fā)展，離不開各個民族的團(tuán)結(jié)友愛，中華民族的精神是一個國家的最大財富。民族傳統(tǒng)體育是一種帶有民族特點(diǎn)的文化形式表現(xiàn)，是人類體育文化的重要組成部分。
節(jié)慶體育是在特定日子或區(qū)域中，為滿足中華各民族群眾身心需要且具有教育、娛樂、健身、休閑、交往、交流、文化傳承等多種功能和明顯體育文化特征的活動。王鈞教授出生于云南紅河地區(qū)，隨著西方節(jié)日和娛樂方式的出現(xiàn)，部分民族節(jié)慶體育文化正逐漸被大眾淡化。
紅河流域少數(shù)民族的文化隨著社會的變遷以及與其他多族互動也在發(fā)生著變動，民族節(jié)慶不僅吸引多民族群眾參與，且與各民族傳統(tǒng)體育具有關(guān)聯(lián)性。
紅河流域少數(shù)民族節(jié)日很多，為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展提供了條件。村落社會的變遷對少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)慶體育文化空間具有影響，在村落社會生活的少數(shù)民族群眾每到節(jié)日開展民族傳統(tǒng)體育活動，但若隨著村落社會的變遷，場域空間受到了影響，原來為人們搭建好的場域也會發(fā)生變動甚至消失。紅河流域部分地區(qū)海拔高，也有部分地區(qū)海拔很低，人口眾多，少數(shù)民族種類眾多，在這種地理環(huán)境下，人們創(chuàng)造出許多當(dāng)?shù)靥赜械奈镔|(zhì)文化，也有許多體育項(xiàng)目是為適應(yīng)環(huán)境而出現(xiàn)的。
在紅河流域地區(qū)少數(shù)民族節(jié)慶有著眾多體育活動，比如射箭、摔跤等。
令我印象最深的是哈尼族的磨秋，節(jié)慶中活動的儀式叫做“矻扎扎”，雖然現(xiàn)代社會中，少數(shù)民族文化承受著許多外來文化輸入的壓力，但還是保留著傳統(tǒng)文化的部分，這也體現(xiàn)了少數(shù)民族傳統(tǒng)文化存在的價值。
讀完《紅河流域少數(shù)民族節(jié)慶體育文化空間研究》一書后，對紅河流域的少數(shù)民族體育、節(jié)慶體育、體育文化都有了更深入的了解，少數(shù)民族節(jié)慶體育文化隨著社會文化的變遷而不斷改變；文化自身具有自我生產(chǎn)與更新的功能，文化空間的變遷是一種有意識的變遷；傳統(tǒng)節(jié)慶體育文化與族群認(rèn)同相互具有重要的關(guān)聯(lián)性。
少數(shù)民族節(jié)慶體育文化空間是多元結(jié)構(gòu)的現(xiàn)實(shí)存在；少數(shù)民族節(jié)慶體育文化是一個不斷前進(jìn)的過程；新興節(jié)慶體育是傳統(tǒng)節(jié)慶體育文化的優(yōu)良延伸；少數(shù)民族節(jié)慶文化空間的變遷和鄉(xiāng)村振興之間是一個雙向互動的發(fā)展過程。
王鈞教授的著作不僅彰顯了作者學(xué)術(shù)造詣深厚，也體現(xiàn)了其在相關(guān)專業(yè)領(lǐng)域的獨(dú)到見解。
作者： 韋曉康 (中央民族大學(xué))
責(zé)編：羅苴子
