皎潔皓月照亮了無(wú)數(shù)文人墨客的心靈，讓他們懷有胸臆，用筆抒發(fā)，為后世留下了眾多翰墨飄香的國(guó)畫(huà)精品，在中秋節(jié)到來(lái)之際，著名畫(huà)家孟憲奎為友人劉靜女士，精心創(chuàng)作了太行山系列山水畫(huà)，并在中秋佳節(jié)之日，祝友人節(jié)日快樂(lè)。
劉靜女士和畫(huà)家孟憲奎合影留念
劉靜女士表示;“作為優(yōu)秀的企業(yè)家，倡以書(shū)畫(huà)為媒介、以文化為導(dǎo)向、以道德為根本方針。借力于中華傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新，為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、繁榮中國(guó)文化事業(yè)、發(fā)展企業(yè)文化產(chǎn)業(yè)做出突出貢獻(xiàn)”。祝愿畫(huà)家孟憲奎老師在今后道路上，不斷創(chuàng)作出更多的精品佳作，為祖國(guó)的文化事業(yè)作出更多更大的貢獻(xiàn)。
孟憲奎老師的畫(huà)格調(diào)清新，色彩淡雅，意蘊(yùn)深邃，造型準(zhǔn)確，力求形神兼?zhèn)洌髌凡粶夭换?，讓人回味。他的?huà)博采眾家之長(zhǎng)，吸收營(yíng)養(yǎng)，并能將自己的領(lǐng)悟與諸家之長(zhǎng)融為一體，有一股恬靜平和的韻味，他的作畫(huà)用筆穩(wěn)健，胸有成竹，有時(shí)水墨淋漓，有時(shí)工細(xì)寫(xiě)實(shí)，自然天成，不浮不躁，順理成章，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，氣韻生動(dòng)，用筆流暢，不失法度。所有這些也得力于他深厚的文化底蘊(yùn)和他的人品，他不張揚(yáng)，不做作，他把功名利祿看得很淡，即形成他自己沉靜高雅，自然樸實(shí)的藝術(shù)畫(huà)風(fēng)，得到界內(nèi)人士的一致好評(píng)。
前瞻畫(huà)史，山水自元即有水墨一脈。不論蕭疎，茂密，盡顯水墨之法，置清淡，冷寂，荒寒之態(tài)，以彰清高之味。遂山水畫(huà)從絢爛之極，趨向平淡，以至神理完乏。湯垕《畫(huà)鑒》再三提醒:“觀畫(huà)之法，先觀氣韻，次觀筆意，骨法，位置，傅染，然后形似”。張彥遠(yuǎn)曰:“夫象物必在于形似，形似須全其骨氣，骨氣形似皆本于立意，而歸乎用筆”。寫(xiě)意法屬宣泄之法，因此水墨法除了講筆法，墨法，水法，色法，色墨法，應(yīng)不僅是技法，還有心法。即心中有岧峣，筆下運(yùn)千秋。
樸厚蒼渾，雄強(qiáng)堅(jiān)凝。自有境，情境，造境，化境，至今心境于宇。山川巉巖自任于胸，積墨法，宿墨法，積染法。以蒼茫凝重取代幽僻奇崛，以中正平和取代叢林繁景。表達(dá)了自然與美感的同構(gòu)性，相通性。浩然正氣塞于天地之間，天人合一，澄懷覌道。極大地豐富了作品的視覺(jué)效果。老子認(rèn)為人要排除:富 、貴、 顯、 名 、利 、惡、 欲 、喜、 怒、 哀 、樂(lè) 、悲 容 、 動(dòng) 色 、理 氣 、意 去 、就 取 與 之 能二十四氣者，即能逍遙于虛靜之處。觀孟憲奎老師之作，水墨淋漓，囿之于氣，棄之于獷悍浮囂，宥茫茫蒼然滿目，迴異于凡塵，營(yíng)營(yíng)于當(dāng)下，汲汲于千古。
文/王貴來(lái)
2022年9月9日
