給自己留出一段時間
路遠(yuǎn)
日出而做，日落而息，緊緊張張，忙忙碌碌。從學(xué)校走向社會，印象中就是這樣的生活節(jié)奏。我學(xué)生時代的一半時間是在“文革”中度過的。那時上好的書沒有多少，在學(xué)知識的黃金時段沒有讀上幾本書留下了終身遺憾。改革開放后，在那個特殊時期看不到的書，琳瑯滿目的擺到書店的貨架子的時候，真想把所有的書搬回家，填補(bǔ)知識的空白，但是，那個時候好像沒有太多的時間。在這之后快節(jié)奏的人生旅途中，自己好像是朦朦朧朧，但又清晰可見。有快樂的時候，有煩惱的季節(jié)?？部部揽?，快快樂樂。山重水復(fù)，柳暗花明。就這樣便走出了人生的一個階段。
其實(shí)，人這一生真正屬于自己的時間并不太多。唐伯虎的《一世歌》說的再貼切不過了，“人生七十古來稀，前除幼年后除老。中間光陰不多時，又有炎霜與煩惱。過了中秋月不明，過了清明花不好……”古時人分三、六、九等，現(xiàn)在不分什么等級了，但也總有一個層次問題。不說低也不論高，就拿常人來講，在學(xué)校是為成績所累，進(jìn)入社會以后又為找個安身之處奔波，成家立業(yè)之后又為工作家事勞碌。養(yǎng)家糊口，拖兒帶女，贍養(yǎng)老人，一眨眼的功夫便進(jìn)入了知天命之年。
人常說，事在人為。其實(shí)很多事是人在事為。往往不是人辦事，而是事辦人。比如工作上的一些事，真正由著自己性子來辦的事有多少呢？這里邊有原則政策的問題，又有領(lǐng)導(dǎo)意見和群眾愿望的問題，所以那只好是創(chuàng)造性的工作了?？墒?，這創(chuàng)造性的工作過程中多少難言之隱又有誰人可知。又比如說，孩子到了擇校的時候了。如果是爭氣的孩子怎么說怎么對，可是碰上了不爭氣或者考試成績不上不下的孩子，真讓當(dāng)家長的傷透了腦筋……人們在經(jīng)歷了這些，特別是在人生走過一個階段之后，靜靜的思考，深深的回味，就覺得人一生中，應(yīng)該有一段屬于自己的時間。趁著身體力行，想干點(diǎn)什么就干點(diǎn)什么，不想干什么就不干什么。人一生的缺憾應(yīng)該在這樣的一段時間內(nèi)彌補(bǔ)。
給自己留出一段時間，并不意味著貪圖安逸，如果是那樣也就太乏味了。就自己而言，如前所說，總想讀上幾本上好的書。記得有一次和幾位朋友聊天，說是假日的陰雨天最樂意做點(diǎn)什么。幾位朋友說什么的都有，有時說的大家捧腹大笑。記得我當(dāng)時說，陰雨天最樂意的應(yīng)該是打開門窗，倒上一懷清茶，坐在前檐的走廊里，手拿一本想看的書。看書看累了，呷一口茶，看一會外邊的雨天，那真有情趣。書看過那么幾本，古代知識分子的形象或多或少的影響了自己，琴、棋、書、畫雖不求通，總想知其一、二，但原先沒有多少時間去實(shí)施。現(xiàn)在有了這么一段屬于了自己的時間，何不效仿古人，聞雞起舞，詠?zhàn)x詩文，動動筆墨，寫寫古風(fēng)。這不正是彌補(bǔ)這些缺憾的最好時機(jī)么？
所謂缺憾，正是曾經(jīng)的追求，想追求的對于自己來說肯定感到是非常有意義的。這樣，去彌補(bǔ)缺憾的過程一定是非常充實(shí)的過程，而不會覺得寂寞和失落。
人的一生各有所好，有條件的愿意給自己留出一段時間的人，不會是一種模式度過，應(yīng)該是五彩繽紛的。但不論以那種形式度過這段時間，都應(yīng)該充實(shí)而有意義，保持那么一種心情舒暢，那么一種意境恬淡，而不能有什么壓力和緊迫感。
這樣的一段時間不僅可以彌補(bǔ)自己一些人生缺憾，最為直接的是培養(yǎng)自己興趣方面的愛好，為后半生的身體健康做思想上的調(diào)整，為后半生的身體健康奠定堅實(shí)的思想、興趣基礎(chǔ)。
“請君細(xì)點(diǎn)眼前人，一年一度埋荒草?；牟莞叩投嗌賶?，一年一半無人掃?！边@不是悲觀厭世思想，他告訴人們，要珍惜時間，珍惜自己。去創(chuàng)造條件創(chuàng)造機(jī)會，給自己留出自己的一段時間，去做有意義的充實(shí)的，自己想做的事情。
