《志丹縣舊志點校注譯》題解之五
張興源
第 五 篇
咸豐本《保安縣志》武東旭《敘》
題 解
本文是保安縣儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)武東旭（字晴崖）為本志所寫的敘錄?；旧鲜且黄魉~。
文章先從保安縣沒有縣志，而這“沒有縣志”一事，不是沒有可“志”的內(nèi)容，而是沒有人來做“志”說起。然后敘述了近200年前的張嗣賢，到后來的吳潮生，再到最近的彭瑞麟，三位縣官接踵完成《保安縣志》的全過程，以及武東旭對吳、彭兩位縣官修志過程的見聞和他本人此間所起的“拾遺補闕”的作用?！皬拇斯儆兴肩R以為政，士民有所觀感,而與民風(fēng)士習(xí)蒸蒸日上。”——這可以看作是武東旭對于本志之社會功效的熱切希冀。
細讀保安各部舊志和幾種《延安府志》以及陜西、他省、他府、他縣之志書，發(fā)現(xiàn)古代各府、州、縣志之編撰序跋者，其文才與其“學(xué)歷”或“文憑”往往呈正比。這說明古人之科舉考試，還是可以選拔出人才的。換言之，古代之科舉應(yīng)試，是不好作弊的；古人的“學(xué)歷”與“文憑”，也不太可能因權(quán)勢、金錢、人情關(guān)系或其他人為因素而造假。
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