? 童年現(xiàn)代詩線上專題系列講座(第五講)
◆ 現(xiàn)代詩藝術(shù)作品風(fēng)格管窺
第五講重點(diǎn)內(nèi)容:
(1)何為現(xiàn)代詩藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格?
(2)詩人風(fēng)格成熟的七大標(biāo)志;
(3)風(fēng)格范式與審美誤區(qū)。
知識點(diǎn)集合:
(一)何為現(xiàn)代詩藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格?
詩人或藝術(shù)家通過表現(xiàn)客觀對象創(chuàng)作的精美文藝作品彰顯出的獨(dú)有的審美風(fēng)貌。藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格是藝術(shù)家獨(dú)有個性、性靈、情趣以及才情的重要表現(xiàn)。
知識點(diǎn)集合:
(二)詩人風(fēng)格成熟的七大標(biāo)志
(1)獨(dú)特性;
(2)豐富性;
(3)穩(wěn)定性;
(4)可塑性;
(5)人格性;
(6)時代性;
(7)個體性。
知識點(diǎn)集合:
(三)詩人藝術(shù)風(fēng)格的基本范式
(1)豪放與婉約;
(2)莊重與風(fēng)趣;
(3)雅正與新奇;
(4)華美與淳樸;
(5)直露與隱藏。
藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格舉例
舉例1
《樹葉》(三首)
舉例2
《石頭》(三首)
舉例3
《鷹?雪?牧人》(昌耀)
? 好詩品讀
▍樹葉
? 阿毛
石頭砸石頭，我喊我
以骨頭傳聲和以空氣傳聲
迥異
前院中難看的柵欄
換一個角度是現(xiàn)代
有風(fēng)時，我當(dāng)你是鈴鐺
有光時，我當(dāng)你是鏡子
而此刻，你是整個當(dāng)代
? 作者簡介：
阿毛，詩人、作家。主要作品有詩集《我的時光儷歌》《變奏》《阿毛詩選》（漢英對照），散文集《影像的火車》《石頭的激情》《蘋果的法則》，中短篇小說集《杯上的蘋果》，長篇小說《誰帶我回家》《在愛中永生》，阿毛文選(四卷本)等。作品入選多種文集、年鑒及讀本。曾獲2007年度詩歌獎、第七屆華文青年詩人獎、中國2009年最佳愛情詩獎、2012中國年度先鋒詩歌獎、屈原文藝獎等。部分作品被譯介到國外。
童年點(diǎn)評:
女性深度性靈體驗(yàn)兼具詩性寓言般的元寫作。創(chuàng)作風(fēng)格凸顯多元化傾向(豪放+新奇+淳樸+隱藏)
▎樹葉
□ 皮旦
樹葉今年延續(xù)了
去年的愿望
去年是對前年愿望的延續(xù)
樹葉就是這樣
一年接一年地
往下延續(xù)
它們的愿望
一直在延續(xù)
卻從來也沒有實(shí)現(xiàn)
你可能想知道
樹葉的愿望到底是什么
按照以上描述
其實(shí)你可以為
樹葉設(shè)想一個
2022-7-15
? 詩人簡介:
皮旦，原名支峰，網(wǎng)名皮旦、老頭子。垃圾派創(chuàng)立人，寫有《垃圾派宣言》，創(chuàng)立崇低思想和垃圾（派）三原則。垃圾（派）三原則是，第一原則：崇低、向下，非靈、非肉；第二原則：離合、反常，無體、無用；第三原則：粗糙、放浪，方死、方生。皮旦還主張反理念、反現(xiàn)狀、反方向。
童年點(diǎn)評:
純口語式且頗具藝術(shù)哲學(xué)況味的詩性價值追問。藝術(shù)風(fēng)格風(fēng)趣+潛隱+奇巧。
▍樹葉
□ 張永年
纖纖玉手
悄悄開啟了春之門窗
一縷體香，燕子便日夜兼程
河水解脫了駿馬的韁繩
踏起一路塵煙
母親引領(lǐng)著晨曦
屋前屋后播下了點(diǎn)點(diǎn)心愿
一簾春雨
喜悅會寫滿母親的臉龐
樹葉一天比一天成熟
母親的炊煙一天比一天升高
當(dāng)鳥巢在枝間搖曳的時候
滴落的雛鳥聲
多么像母親夢囈的絮語
? 詩人簡介:
山西五臺人中國鄉(xiāng)村作家會員、中國詩詞協(xié)會會員、中華詩友會員、大中華詩社會員、潯陽江詩社會員、百度作者。
童年點(diǎn)評:
純傳統(tǒng)詩學(xué)修辭格統(tǒng)攝下的抒情鏡像。藝術(shù)風(fēng)格莊重+婉約+淳樸。
▓ 好詩品鑒
▍石頭
□ 麥芒
這可怕的石頭，刻著我的生卒日辰
壓在我的睡夢上，讓我無法喘氣
如同野獸難以被好言好語感化
（又像火，四處蔓延，封鎖著黑夜的前程）
這石頭使得歷史無用，于是我抱住它
綠色的樹木已被肅殺的冬天伐盡
大海本身就是一塊哺育了無數(shù)魚蝦的石頭
（大海豎起，向我致敬，我感到了四肢蘇醒的安慰）
我在這石頭上也刻寫下詩歌，每行一句
撫摸那些謎似的字的輪廓，如同情人的嘴唇
我的箭徑直從石頭中央穿過不留蹤跡丿
（弓被撇下，躺在那里，彎曲不由令人著迷惋惜）
1997.8.11
●詩人簡介:
麥芒，1967年出生，湖南人。美國康州學(xué)院東亞系主任、學(xué)者、當(dāng)代著名詩人。著有中文詩集《接近盲目》和中英文雙語詩集《石龜》。1993年，移居美國。2001年，獲得美國加州大學(xué)洛杉磯分校比較文學(xué)博士學(xué)位。
自2000年起至今任教于美國康州學(xué)院，研究并講授中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)和比較文學(xué)，副教授，系主任。2019年9月，詩歌作品《在一間屋子中間》獲得第25屆云里風(fēng)·森昌文學(xué)獎一等獎。
童年解讀:
詩人深諳東西方文化元素，并在交媾中凸顯出卓異的人格力量，最終完成負(fù)重狀態(tài)下的生命掘進(jìn)。字里行間流露出東方人的獨(dú)有韌性及敦厚的文化根柢。藝術(shù)風(fēng)格上呈現(xiàn)莊嚴(yán)+奇巧+內(nèi)斂的美。
▍石頭
□ 阿丁
今夜
我為一塊石頭而失眠
這也許是一塊憤懣的石頭
他抱起楚國投了江
在秭歸
屈原像用的是上好的石料
他已經(jīng)不怕懷王的冷落
也不害怕小人的讒言
在五月初五之外
這也許是一塊聽命于人的石頭
他被精雕細(xì)琢
為別人披上忠和孝
為一個素昧平生的尸骨
守遙遙無期的墓
今夜
我就是
石頭和石頭之間
疲于奔命的那個人
2020.6.26
●詩人簡介:
阿丁，出生于北京，旅歐詩人、戲劇編劇、導(dǎo)演。2012年9月榮獲“首屆海南省藝術(shù)節(jié)“文華獎”。主要作品有詩集《男性畫筆宣泄出的歌》、《阿丁愛情詩選》，電影《笑里逃生》。其中與臺灣導(dǎo)演賴聲川先生聯(lián)合制作的《紅色的天空》被評為新時期戲劇界的二十件大事之一。2012年9月榮獲“首屆海南省藝術(shù)節(jié)‘文華獎’”。2012年9月榮獲“首屆海南省藝術(shù)節(jié)‘最佳導(dǎo)演獎’”。
童年解讀:
以裹挾著歷史與文化內(nèi)傷的石頭暗喻當(dāng)下現(xiàn)實(shí)社會人生，讓受眾從中頓悟復(fù)雜的人性，體驗(yàn)人生終極訴求。在藝術(shù)風(fēng)格上盡顯莊重+內(nèi)斂+新奇。
▍石頭
□ 童年
老實(shí)講
在我手上的這塊石頭
其實(shí)并不叫石頭
昨夜，我曾兩次
聽見它
溫潤曼妙的內(nèi)心
傳來嗶啪炸裂的聲音
第一次深沉陰翳
第二次清淺陽光
2022年9月13日凌晨3點(diǎn)48分蚌埠閑云齋素描
●童年簡介:
童年，本名郭杰，男，漢族，1963年12月出生于安徽省蚌埠市，系中國詩歌學(xué)會會員。自1980年習(xí)詩至今已四十余年，筆耕不輟，詩風(fēng)多元，中西交融，始終堅(jiān)持創(chuàng)作實(shí)踐與理論挖掘互補(bǔ)并重。曾策劃中國詩壇第三條道路與垃圾派“兩壇(北京評論詩歌論壇和第三條道路詩歌論壇)雙派(垃圾詩派和第三條道路詩學(xué)流派)詩學(xué)大辯論等各類文創(chuàng)活動，多部詩歌原創(chuàng)作品和文藝評論文章入選各知名文創(chuàng)藝術(shù)平臺。代表作有《天黑之前》、《河》、《短歌》、《短章》等，著有《童年文化批評詩學(xué)札記》等文藝批評專著。
童年解讀:
自然界中的萬物和人一樣均有靈性。一塊看似不起眼的石頭卻無聲地傳遞陰陽互補(bǔ)和諧平衡的道理。在藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格上呈現(xiàn)婉約+含蓄+新奇。
好詩品鑒
鷹·雪·牧人
昌耀
鷹，鼓著鉛色的風(fēng)
從冰山的峰頂起飛，
寒冷
自翼鼓上抖落。
在灰白的霧靄
飛鷹消失，
大草原上裸臂的牧人
橫身探出馬刀，
品嘗了
初雪的滋味。
1956.11.23.于興海縣阿曲乎草原
詩人簡介:
昌耀（1936年6月27日—2000年3月23日），本名王昌耀，出生于湖南常德，祖籍湖南桃源，中國當(dāng)代詩人，歷任青海省文聯(lián)《青海湖》雜志編輯。1957年定為右派。1979年重返文壇，任青海省作協(xié)副主席、榮譽(yù)主席，專業(yè)作家。青海省文聯(lián)第三、四屆委員，青海省第六屆政協(xié)委員、第七屆政協(xié)常委。1994年，出版詩集《命運(yùn)之書：昌耀四十年詩作精品》。1996年3月，出版詩集《一個挑戰(zhàn)的旅行者步行在上帝的沙盤》。1998年12月，出版詩集《昌耀的詩》。2000年7月，《昌耀詩文總集》出版，收錄了昌耀1955年至2000年寫的作品。
童年點(diǎn)評:
昌耀的詩，既獷悍、雄渾、孤絕、高峻、悲愴、個性、大氣，又古澀、純凈、細(xì)膩、玄秘、唯美、質(zhì)感、深邃，凝重奇崛中不乏典雅嫵媚;矛盾蝶變中傳遞睿智、精血與神性之美;激情性靈中凸顯生命原色、精神底蘊(yùn)及人生訴求。
該詩首節(jié)詩人以神性視角俯瞰“從冰山的峰頂起飛”的蒼鷹，廖廖數(shù)筆便勾勒出一幅飽蘸英雄主義情懷的西部山鷹油畫。第二節(jié)詩人起筆時故意讓貌似咄咄逼人、性情機(jī)警、善于隱藏、更喜歡單獨(dú)行動的飛鷹“在灰白的霧靄中”淡出受眾的視線，其目的就是讓受眾將注意力聚焦于“大草原上裸臂的牧人”，不露聲色地完成了筆鋒切換。
“橫身探出馬刀/品嘗了初雪的滋味”
詩人尾句可謂孤絕超拔、飄逸豪邁，盡顯濃釅的西部俠客風(fēng)情，達(dá)到了流沙河先生推崇的詩的第三重境界:淺而多味。
這首堪稱經(jīng)典的現(xiàn)代詩，其絕美的閃光點(diǎn)，不是冰峰，也不是蒼鷹，而是直面嚴(yán)酷的生存極境卻表現(xiàn)得從容、淡定、樂觀的“裸臂的牧人”，字里行間流溢出高潔蒼涼的西部文化精液以及卓而不群的主體精神。
昌耀的詩的藝術(shù)風(fēng)格，概括地講，呈現(xiàn)多元互補(bǔ)的審美傾向，既有豪放、雄渾、高古、飄逸的一面，又有沖淡、綺麗、婉約、清奇的一面，具有極強(qiáng)的可塑性和人格魅力。
(四)藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格的三大審美硬傷(認(rèn)知誤區(qū))
(1)風(fēng)格否定論;
(2)風(fēng)格絕對論;
(3)風(fēng)格神化論。
