《曲水流觴》
作者：睿晗
誦讀：尹玉華
曾經(jīng)
這悠悠灣水流
有古民俗
每年，農(nóng)歷三月
在彎曲水流中
用曲水流觴的形式
有防過(guò)疫憂(yōu)
有祓除不吉利
有祈福免災(zāi)之想法
有安民一方的康健之說(shuō)
歷史的發(fā)展演變
人們，用另一種形式
這種傳統(tǒng)歷史
最早可以追溯到
西周初年
據(jù)南朝梁吳均
《續(xù)齊諧記》：昔周公卜城洛邑
因流水以泛酒
故逸
《詩(shī)》云羽觴隨流波
將盛酒的觴
放在溪中
經(jīng)過(guò)彎彎曲曲的溪流
觴在
誰(shuí)的面前
打轉(zhuǎn)或停下
誰(shuí)就得即興賦詩(shī)或飲酒
這文壇趣約，水流觴
繞溪水 詩(shī)酒杯從 至停流
或飲酒，或抒文采
誦一首上口詩(shī)詞
可讀古訓(xùn)
可宣古史
更可有詩(shī)詞中的
寫(xiě)過(guò)，文人墨客的
名詞，絕句
典故～穿梭
當(dāng)時(shí)這些在
東晉時(shí)代就盛行
王羲之，等眾文客
在舉行修禊祭祀儀式后
在蘭亭清溪兩旁
席地而坐
將盛了酒的觴放在溪中
由上游浮水徐徐而下
經(jīng)過(guò)
彎彎曲曲的溪流
如有不才詩(shī)文
便是罰酒三觥
而文人墨客的才藝
各有其才
文娛一聚而已
然而
更有王羲之
獨(dú)有的行文魅力
揮毫作序，乘興而書(shū)
寫(xiě)下了舉世聞名的
《蘭亭集序》
被后人譽(yù)為“天下第一行書(shū)”
王羲之也因此被人尊為“書(shū)圣”
而《蘭亭集序》也被稱(chēng)為“禊帖”
而這自然看過(guò)的
渲景
可書(shū)過(guò)這
天下萬(wàn)千文章
可誦與繪聲繪色的藝術(shù)
而這一曲水流觴的
活動(dòng)
一直被引為千古佳話(huà)
這一儒風(fēng)雅俗，更一直留傳至今……
睿晗：畢業(yè)于沈陽(yáng)魯迅美術(shù)學(xué)院，裝潢設(shè)計(jì)系，喜歡彈電子琴，喜歡一些詩(shī)文，并在《新時(shí)代詩(shī)刊》《金土地文化傳媒》《作家與文學(xué)《美之聲傳媒》《遠(yuǎn)方夜讀》上面有發(fā)表，愿在文中，與您有約，與君詩(shī)文共勉.
尹玉華，山東省臨沂市人，聲音漫步主播，王羲之研究會(huì)朗誦委員會(huì)會(huì)員。喜歡讀書(shū)，熱愛(ài)朗誦，始終相信聲音是文學(xué)作品的第二次創(chuàng)作。通過(guò)朗誦讓聲音插上翅膀，用真情實(shí)感詮釋文學(xué)藝術(shù)的真諦，傳遞人世間的美好。
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