精華熱點 文七妹帶孩子坐月子,方氏為全家做飯和照顧月母子,毛恩普為有孫兒,辦理過三朝,過七天,一月滿月酒,由毛氏族,由丁添口,族人興旺發(fā)達,自親表示慶賀。
滿月時,毛澤東那雙大眼睛也更亮了,臉色也越來越好看,喝了母親的奶水身體也長大了不少,眼睛看世界能力更寬闊,對每個沒有看見過東西,都目不轉睛,向著血緣,親緣張開自己小嘴笑,來的人都說,這孩子眼睛機靈,人也很乖,既有血緣父親,母親的特征,有虎性虎威的感覺。也有點調皮像猴子一樣,轉換較快。
滿月第二天,毛貽昌很忙,也抽出時間,陪文七妹背著自己孩子毛澤東到唐家坨外公外婆,一到文氏家族,那真是風起云涌啊,爭先恐后來看毛澤東,絡繹不絕,一直延續(xù)了一個小時,人才散去。文七妹這下才有時間來給毛澤東喂奶。喂完奶突然想起一件事,他喊著毛貽昌說:“拿著香蠟錢紙,拜品,走,我們去村東頭給潤之拜拜佛去!”
毛貽昌,什么也沒有說,外公外婆也在張羅,一切都準備好,同外婆到唐家坨村頭寺廟拜佛,保佑潤之逢兇化吉,平平安安快快長大,到了觀音菩薩面前,外婆文賀氏說:“閨女,觀音菩薩,也稱送子娘娘,讓觀音菩薩保佑潤之,直接拜她為保保作為干娘,可以嗎?”
文七妹一下恍然大悟,按風俗,一般生養(yǎng)的孩子不好帶,就要拜保保,找身體好,孩子多的家庭,作為干爹或干娘,文七妹接著說:“這是第三胎,前兩胎沒有多久就去世了,毛貽昌呀,我媽說得對,我們就給孩子拜觀音菩薩做干娘吧!”
毛順生二話沒說:“為了孩子好帶,我們一切為了什么?不就是為了孩子嗎?前面我們不知怎么就丟掉了兩個孩子的生命,拜觀音菩薩為干娘,我舉雙手贊成!”
在賀氏指揮下,文七妹抱著潤之拜了三下,添上香油,點上香和蠟燭,燒錢紙等。文七妹說:“你看我們潤之是我第三胎,觀音菩薩是石頭雕刻而成,就取名石三吧,按我們唐家坨和善山?jīng)_,只要生兒子都會叫伢子,也叫三伢子吧?!?/span>
毛貽昌舉雙手贊成,一同參見拜干爹,一片歡喜。有堅硬頑強做干娘,希望毛澤東能像石頭觀音一樣、避過生長過程病痛災難,以及自然災難,人為災難,堅實成長起來。
給外公外婆外祖母以及舅爺舅母,姨父姨娘,表哥表姐親熱后,吃過午飯,毛貽昌就急忙趕回家,做他的農活,文七妹留在娘家呆了一個星期,潤之這孩子,吃飽喝足了,除了兩三個小時不睡覺,其余都在睡覺,這對文七妹少了很多事,冬天關心冷暖,饑餓,洗澡清潔衛(wèi)生。

毛澤東外婆家棠佳閣
文七妹看見自己七哥,家里人丁興旺,七嫂和藹可親,忽然間,就對七嫂說:“七嫂,我在家里,看見你很會帶孩子,你帶一個成活一個,我想把潤之拜你和七哥為保保,讓潤之做你們家的干兒子。”
七嫂子聽了說:“潤之長相乖咪咪,我們巴不得他成為我們的干兒子,少一個也養(yǎng),多一個也養(yǎng),就這樣定了,我既是潤之舅母,也是他的干娘,等他長大一點,就丟在我們文家,我們幫你養(yǎng),哈哈!”
文七妹根本沒有多想,她接著就說:“我們就這樣說定了,遞上拜干爹,干媽禮品,七舅爺,七舅母,潤之就是你們干兒子了?!?/span>
外婆再則邊笑呵呵的,心中開朗的說:“我們家外孫,就是我們家的人了,以后就在我們家成長,和表哥表姐一起玩,他一定會快快活活長大,哈哈!”外婆的笑聲,震撼了唐家岮。
又回到韶山?jīng)_,除了帶自己的孩子,還要做家務事,只要有空閑,她都要去拜佛,每月初一十五絕不會少,虔誠信佛,同時也背上潤之。
毛恩普在家有一個說法,我們韶山?jīng)_,陰氣太重,特別上屋,文七妹前兩個孩子都夭折了,我建議文七妹把三孫兒,帶到娘家去養(yǎng)一段時間,等孫兒大一點,身體素質好一點,才能扛得住陰氣,再回來住,看可以嗎?
其實,文小妹一直在想這問題,在家養(yǎng)能幫助丈夫,她走了只有毛貽昌一人,肯定會把他累垮下,所以她想,要么抽一段時間,回一下娘家。在潤之生日之前,就回到韶山?jīng)_。
1894年公歷12月26日,毛澤東剛滿一歲,毛恩普專門在地上一端擺了各種東西,有吃的,玩具布老虎,書和筆。
毛澤東剛好學會走路,文七妹用牽著她,走到一歲生日爺爺準備東西地方,在爺爺和文七妹喊聲下,“潤之!潤之!你趕快到爺爺那里去,哪里有很玩具,書、筆,你去選?!?/span>
文七妹一放開手,潤之走路嚓一嚓,倒一倒走到書跟前,自己就坐下去摸書,其他什么都不要,這可笑壞了爺爺,文七妹,可毛貽昌有點不高興了,三兒子你該摸農具呀,光讀書有什么用,還是要多種莊稼,解決自己肚子飽要緊呀。
爺爺沒有利聲反駁自己兒子,只是說讀書可以光宗耀祖呀,哈哈,一笑而了之。
一年就這樣過去了,1894年中,據(jù)說中日甲午大戰(zhàn)爆發(fā),而唯獨1893年,奇跡般地平靜,除了毛澤東驚天動地啼哭聲,再無甚大事。
卻在湘潭,1888年曾發(fā)生地震,又發(fā)生大疫;恰好在1893年,相安無事韶山,自太平天國運動爆發(fā)以來,曾出現(xiàn)過從軍狂潮,卻1893年,早就平靜下來了,相對來說上一年良好收成,為這種平靜打下了良好基礎。毛澤東,1893年,0歲,在社會大動蕩里一段極難得平和日子里,由他父母以最佳身體和心里狀態(tài)孕育出小小生命。誕生在12月26日(陰歷十一月十九)的毛澤東,他之最初出現(xiàn)于母體內,恰恰是這一年里,一個母親身體最好的時期--春節(jié)過后。經(jīng)過了冬天農閑時節(jié)長時期休息,又有了過年前后營養(yǎng)的大大增加,加上熱熱鬧鬧的氣氛,對胎兒在體內發(fā)育生長非常有利,出夏秋冬來,大雪紛飛結碩果,寒梅叢中笑。
養(yǎng)育毛澤東這棵幼苗,毛貽昌和文七妹要費一番心思,地處韶山?jīng)_上屋陰冷地方,狹小偏僻,綠蔭成林的地方,毛澤東則沒有出身多久,他父親出去當兵,文七妹一個人也不顧過來,不得不把自己的毛潤之寄養(yǎng)在唐家岮娘家。毛貽昌當兵,不但離開了韶山,還離開了湘潭,出省當兵了,一去就二三年。
毛澤東在文七妹精心撫養(yǎng)下,一天天長大,一般可以托付給外婆家撫養(yǎng),在外婆和舅母忙不過來時,毛澤東又可愛,舅舅們,姨媽特別喜歡。文正瑩,字玉聯(lián),號玉欽,1859年生于湖南省湘鄉(xiāng)縣唐家坨。毛澤東母親文七妹的二哥、毛澤東的二舅父,因在同族兄弟中排行第八,所以毛澤東叫他八舅父。文正瑩是一位生性正直、性情溫和的鄉(xiāng)中儒士,在家中開了個小私塾,教文氏族中子弟讀書識字。
1896年4月3日,毛順生家又添人進口,文七妹又生了一個胖小子,毛順生給二兒子取名為毛澤民,毛澤民,字詠蓮,后改為潤蓮。毛澤東這時剛兩歲三個多月,不懂得什么。但毛澤東有了弟弟,自然地就變大孩子一樣,雖然對母親親近,但有弟弟自然要疏遠。毛順生的負擔又重了,從父母加自己家兩個兒子,家里有六口人。一個小孩降生,必然增加家庭負擔,為了解決家里負擔,文七妹把自己大孩子毛澤東送到娘家去撫養(yǎng),外婆舅舅,舅娘,姨媽、姨父,表哥表姐都很喜歡毛澤東,因為毛澤東經(jīng)常在外婆家耍,也有情感基礎,毛澤東基本愿意,這使文七妹騰出更多時間帶自己的第二個兒子,家里的人就全力以赴,帶毛澤民。
毛澤東兩歲多就隨表哥文運昌、文南松帶他到舅父的私塾玩耍,沒有想到的是,毛澤東小小年紀在私塾中不哭不鬧,這使二舅高興不已,回到家里就在夸毛澤東,文氏家族都感到震驚,文七妹也感到驚奇不已。八歲前大多時間都在唐家坨外婆家度過的。毛澤東有時不但能安安靜靜地坐下來聽課、還可以背書,就這樣接受了數(shù)年的“學前教育”。
毛澤東在孩子群眾顯得很聰明,機靈、活潑,聽課,背書能力強,有時舅父講過一兩片,他就能記住,完全不漏背誦出來,顯得特別聰慧,二舅特別喜歡父毛澤東。除了在課堂上教他讀書識字外,還抽空教他一些古詩,如駱賓王的《詠鵝》、李紳的《憫農》,王之渙《登鸛雀樓》等。毛澤東領會得很快。舅父手把著手地教毛澤東寫字,不久毛澤東居然能寫得一手頗為像目像樣的毛筆字,文正瑩高興得到處向鄉(xiāng)親們夸耀他。
隨后毛澤東能背誦《三字經(jīng)》、《百家姓》,文正瑩不斷給加馬,又教他一些難度較高的童蒙詩書,如《千字文》、《六言雜字》、《神童詩》還有《律師啟蒙》等。
文正瑩相當重視后輩們做人方面的教導。他不辭辛苦,自己手抄《家范箴言》一卷,要求學生們誦讀、熟記,作為自己為人處世的行為準則。他常常掛在扣上,教育在心上,“干正事、走正道、成大器”,立足于行動上。
毛順生從當兵退伍還鄉(xiāng)務農,他已經(jīng)1893年、1896年相繼得到毛澤東、毛澤民兩個兒子。歡喜之余,人口的增加使得他的生活壓力加重。他決心離家到外面打拼,于是因負債被迫外出在湘軍里當了幾年兵,軍旅生涯,雖然沒有混個一官半職,卻讓他的眼界大開。長了不少見識,也積累了一些銀錢。還鄉(xiāng)贖回毛恩普典出去的土地,不久又買進一些土地,增加到二十二畝,每年能收獲八十擔稻谷。也在湘潭做米生意,在湘米市中很有點影響。毛貽昌善于經(jīng)營,后來又集中精力去做稻谷和豬牛生意,資本逐漸滾到兩三千元,還自制了一種叫“毛義順堂”流通紙票。在小小的韶山?jīng)_,可算是點錢的人家。
在這兩三年中,毛澤東早慧時間,沒有受到父親影響,完全接受了他母親、外祖母、舅父舅母、表兄弟們影響。毛澤東同一般孩子不同,毛澤東接受“母系”影響大得多,在他剛長知識年齡,兩三四歲開始;沒有接受“父系”,包括父親、祖父、伯父,以及其他同齡人擾的純“母系”影響。
毛澤東在母親呵護下,滿足孩兒成長好奇心,在經(jīng)?;啬锛伊己媒甜B(yǎng),差不多都是在外祖家度過,唐家坨人口眾多。人多熱鬧,熱鬧中歡樂。從5歲時起,毛澤東就開始干一些像拔草、撿柴、放牛、拾豆子等他力所能及的農活。唐家岮文氏家族特征,開朗樂觀,向上心態(tài)。從最長一輩:外曾祖母賀氏,到晚一輩:表哥文詠昌、文澗泉,表姐等男男女女,老老少少,擁有40多人四世同堂大家庭,在偏僻鄉(xiāng)村角落保存下來,本身就是奇跡。已陷入半封建半殖民地深淵中國,農村自然經(jīng)濟也因外來資本侵入,大地主階層土地被兼并而紛紛破產,唐家岮,卻以40多個人,100多畝田大家庭完好無缺。 這都靠當?shù)靥萍覎A文氏家族凝聚力,精細耕種,他們田土面積數(shù)量大,卻人均只有二三畝;文家人人都勞動,生活上基本上靠自己勞動組合,靠人雙手來維持唐家岮文家生繼,自文作霖老人去世,賀氏領家人奮發(fā)圖強以來就形成的習慣。勞動組合,給人寬松活潑,有張力,人多好種田,對毛澤東耳陳目染打下了深深烙印。
另一方面,家庭集體共同生產,凝聚了較雄厚的物質基礎。有了這種基礎,才使可能對上屋場資助可能,使上屋場文七妹家不會陷入生活重重困難之,在文七妹坐完月子后,才有可能帶者毛澤東長期居住在娘家。唐家岮就成為毛貽昌家經(jīng)濟后盾,這種后盾幫助13歲就遠嫁韶山?jīng)_文七妹和她丈夫,逐漸擺脫貧窮,使毛澤東童年、少年生活上不愁吃穿,并有一次又一次上學的機會。
更重要精神力量,唐家岮擁有一種自然凝聚力極其寶貴精神力量。這種精神力量就是真善美追求,派生出勤勉、寬宏、樂善、好施,對于外孫子毛澤東極大影響,避免了一般中國人難避免“正統(tǒng)觀念”。毛澤東在唐家岮從沒有感覺到他是“外”孫,他絕沒有象林黛玉身居賈府那種“寄人籬下”感覺,盡管他在外祖母家寄居時間比林黛玉短,俗話:“嫁出去的女,潑出去的水”,在中國傳統(tǒng)觀念深根蒂固難以消失。
毛澤東外祖母(與外曾祖母一樣姓賀)是中國鄉(xiāng)村極常見,卻又極難見一位偉大女姓。她身上較少有封建正統(tǒng)思想,她自己曾領受過她娘家慈祥愛,便又以此來對待她子女、孫兒外孫毛澤東一視同仁,甚至比表兄們更多機會受到這寵愛,這也讓同輩們羨慕甚至嫉妒,兄弟姐妹們包容與寬容受到家庭的影響,天性善良與寬容沒有發(fā)生過沖突。
本身毛澤東本人就很乖,不論從外表和行動活動都表現(xiàn)獨特性質,很有可愛地方,他在外婆家,一在被外曾祖、外祖、舅父、舅母、表兄、姐妹視為掌上明珠,愛不釋手。
唐家岮特有中國勞動人民勤奮,樸實、善良、刻苦勞動根基。直接影響毛澤東一生成長,孜孜追求對真、善、美,表里如一,一直延續(xù),從沒有間斷。
就連毛澤東文學創(chuàng)作,也在外婆家得到最初培養(yǎng)和熏陶,據(jù)他弟媳王淑蘭說:毛澤東八歲時,正月間到唐家岮去,正碰到耍獅子,到一戶人家拜年,一邊耍一邊還要夸贊,毛澤東不加思索,順口贊了四句:
獅子眼鼓鼓,擦菜子煮豆腐。
酒放熱些燒,肉放鍋爛些煮。
注:擦菜子,為韶山地方一種鄉(xiāng)土素菜。
毛澤東生活中,自己感覺在毛順生家庭和南岸私塾。不是壓迫現(xiàn)象偶然的特例,整個社會都這樣。這種現(xiàn)象是中國社會大格局中僵硬森嚴等級制度所造成的。在毛澤東生活家里體會到,這種家長制森嚴,毛澤東從八歲起就痛恨孔子,所以大部分同學都討厭這些經(jīng)典。
作者:
左顯成(1947.6— ),男,資中縣人。1964年參加水電建筑施工,1978年天津大學土木建筑地下建筑畢業(yè),在水電十局教授級高工退休職工,現(xiàn)都江堰市作家協(xié)會會員,《西南作家》雜志簽約作家。自費出版有長篇小說《我要成家》,《濃濃校園情》業(yè)已完成長篇小說《大山深情》和《花蕊夫》等作品。還寫有詩歌和散文作品,發(fā)表在《西南作家》雜志、《中國詩歌網(wǎng)》、《人民網(wǎng)社區(qū)論壇》、《當代文學藝術網(wǎng)》、《四川文學網(wǎng)》、《麻辣社區(qū)四川論壇》、《美篇》。我編著的《人民心中毛澤東》。
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