晨光中走出孑影（外四章）
尤屹峰/寧夏
晨光熹微。隨著吱扭一聲響動(dòng)，一個(gè)身影從開(kāi)啟的大門(mén)而出。
眼前窄窄的路還朦朦朧朧，腳步高高低低，身子還搖搖擺擺。
人生在世，不去孤身闖江湖，也要孑然討生活，生存和活著是最基本的要求。
晨光中的那個(gè)孑影，有義無(wú)反顧的決然豪邁，似乎在走向開(kāi)弓沒(méi)有回頭箭的深淵。
在沒(méi)有路的荒原和荊棘叢生的山野，曾有多少人孑然而行，用生命硬是探出了一條通道。
我欽佩在晨光中孑然勇敢討生活的人，更贊美舍棄小家，忘記自我而為他人、為人類(lèi)幸福而毅然孑影赴湯蹈火的人。
晨光中的孑影似乎很孤單很孤獨(dú)，但晨光已露，旭日即將東升，希望燃燒在頭頂，還會(huì)有孤單孤獨(dú)的感覺(jué)嗎？
正由于有無(wú)數(shù)在晨光中前行的孑影，這世界才如此的輝煌！
在夏日里放歌
夏日里，炎陽(yáng)似火。風(fēng)似乎有意給熱情高漲的太陽(yáng)吶喊助威，熱浪一浪高過(guò)一浪。
夏雨，抵不住太陽(yáng)和熱風(fēng)的夾擊，一腔的清涼落在人身上也是溫?zé)帷?/p>
大概出于對(duì)熱情的感動(dòng)，萬(wàn)物都想在夏日里放歌。
池塘里的蛙鼓和高樹(shù)上蟬嘶，像大號(hào)和長(zhǎng)簫，以不同的聲調(diào)和風(fēng)格拉開(kāi)夏日放歌的序幕。
燕子用明快短笛的嗓音呢喃對(duì)翠綠田園的熱愛(ài)；蜜蜂則用柳笛音調(diào)不變的歌聲歌唱勤勞致富的光榮與幸福；流水低吟奮進(jìn)之歌，駿馬長(zhǎng)嘶奔騰之調(diào)，蒼鷹高嘯凌云之豪氣，麻雀?jìng)冸m唱不出合韻的音符，卻也在盡情地學(xué)習(xí)有節(jié)奏的說(shuō)唱……
在夏日里，我也想放歌。是因?yàn)橄娜盏娜f(wàn)事萬(wàn)物都在想方設(shè)法是自己的生命能量張揚(yáng)到極致！我歌唱生命力的旺盛，我歌唱生命的如此美好，我歌唱我人生的詩(shī)與遠(yuǎn)方。
在夏日里放歌，歌聲里有陽(yáng)光的火熱；在夏日里放歌，歌聲里有夏雨的清涼；在夏日里放歌，歌聲里會(huì)洋溢鮮花和果實(shí)的芳香；在夏日里放歌，情緒是那么飽滿(mǎn)，詩(shī)意是那么濃郁，節(jié)拍是那么的優(yōu)美和諧。
在夏日的陽(yáng)光下，在夏日的細(xì)雨中，在夏日的熏風(fēng)中，自由而快樂(lè)地放歌，盡情地享受歌唱新時(shí)代、歌唱新生活的快樂(lè)！
索引
時(shí)代乘著新科技的駿馬一日千里地飛奔。新信息、新知識(shí)如核裂變般爆炸。
人類(lèi)最初的文明創(chuàng)造火花，掩藏在浩如煙海的歷史典籍中，安臥于宏偉壯麗的圖書(shū)館里。
一個(gè)歷史人物及其事件，各個(gè)不同歷史時(shí)期一個(gè)人一件事的所有信息，猶如大海上的浪花難以找尋和辨認(rèn)。索引讓你微笑讓你放光。
索引是船，成為學(xué)者治學(xué)的航標(biāo)，成為幫助讀書(shū)人尋找資料的寵兒。
索引使無(wú)窮無(wú)盡的大數(shù)據(jù)有了序列，索引使堆積如山的典籍有了清晰的目錄，索引讓混在海洋中的一個(gè)人、一個(gè)字、一首詩(shī)、一幅畫(huà)迅速地微笑在你的面前。
索引的“主要功能是為人們準(zhǔn)確、迅速地獲得文獻(xiàn)資料提供線索性指引?！?/p>
有了衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，你不再擔(dān)心會(huì)迷路；有了索引功能，你不再擔(dān)心會(huì)查找不出所需的相關(guān)資料。索引會(huì)引導(dǎo)你走向治學(xué)的彼岸，登上學(xué)問(wèn)的巔峰。
海洋再浩瀚，出行的航船總會(huì)找到溫暖的港灣，是航燈發(fā)揮了作用；知識(shí)和書(shū)籍再豐富，治學(xué)的人總會(huì)得心應(yīng)手地找到自己所需要的東西，是索引發(fā)揮了最大的功能，盡到了最大的責(zé)任。
索引，一位呼誰(shuí)誰(shuí)應(yīng)、叫誰(shuí)誰(shuí)出的發(fā)令官；索引，一把循著編好的目錄，打開(kāi)百科知識(shí)大門(mén)的鑰匙。
飄過(guò)故鄉(xiāng)的云
云是大山的孩子。
云從故鄉(xiāng)飄過(guò)，是游子走過(guò)故鄉(xiāng)的田園。
是匆匆的路過(guò)？是撿拾兒時(shí)的記憶，還是思念、牽掛的看望？
故鄉(xiāng)已不是昔日的模樣，云大概已經(jīng)辨不清故鄉(xiāng)的方向。
屋舍嶄新锃亮，但田園荒草叢生，幾乎找不到耕種的田地，麥?zhǔn)諘r(shí)節(jié)幾乎看不到收割的農(nóng)人。
云徘徊。云詫異。云顯示出一副沉思狀。
飄過(guò)故鄉(xiāng)的云，并沒(méi)有給故鄉(xiāng)帶什么禮物。它們或輕盈而過(guò)、或愁緒滿(mǎn)面、或流連不進(jìn)，但有一點(diǎn)看得很是清楚：故鄉(xiāng)的味道越來(lái)越淡。
難道游子的情懷早已遺忘在孟郊的《游子吟》里？難道兒女的思念早已封存進(jìn)余光中的那枚郵票里？難道游子回家的感情早隨費(fèi)翔《故鄉(xiāng)的云》演唱聲而遠(yuǎn)去？
飄過(guò)故鄉(xiāng)的云啊，如果你的熱血還奔涌，你就停一停，用你那潔白的手帕，擦一擦蒙在故鄉(xiāng)面顏上塵土；如果你的思念和牽掛仍然強(qiáng)烈，請(qǐng)你為干渴的故鄉(xiāng)普灑細(xì)密的甘霖，潤(rùn)一潤(rùn)故鄉(xiāng)干裂的心田！
飄過(guò)故鄉(xiāng)的云發(fā)出了一聲隆重的鄉(xiāng)音！
山的魅力
世上也許沒(méi)有人不喜歡看山。
看山，我想不完全是為了獲得所謂仁者的名號(hào)。
喜歡山，或許需要理由，或許不需要理由。
然而，如果沒(méi)有特別的誘惑力和吸引力，就不會(huì)去追求和欣賞。
這誘惑力和吸引力，也許就是人們所說(shuō)的魅力。
人的魅力在有高尚的人格境界；山的魅力大概也在于山有巍峨、崄峻、奇崛的氣勢(shì)和或秀麗或丑陋的氣勢(shì)和特色。
欲窮千里目，就要更上一層樓；山外有山，樓上有樓，要望得更遠(yuǎn)，就必須登上最高峰。
登山，不僅僅是為了望遠(yuǎn)，觀山，即讀山、欣賞山，是登山的最主要目的。
人們常常因?yàn)榱粟s路去登最高的山峰，常常忽略了腳下和身邊的風(fēng)景。
把握好山的魅力和特點(diǎn)，邊登邊觀察欣賞，一路的風(fēng)景就會(huì)裝滿(mǎn)胸懷。
登山需要好的心態(tài)、氣力和意志品質(zhì)，欣賞山更需要格局和境界。
因此，登山就是積累人生，觀山也是體察人生的格局和境界。
山不在高，有境界乃大乃美；人不在職位高低官職大小貧窮富有，有境界為貴為美。
山的魅力和人的魅力，都在境界況
