看過報道，讀過文章，我對羊城廣州的天光墟神秘夜市，充滿向往。幾份神秘加幾分詭異，隱藏在夜色之中。
約上鄰居阿P凌晨三點起床，車抵海珠橋底。一條老街，人影綽綽，夜市開張。攤主大多男性，少數(shù)女性，自行車拖大包就地鋪開，各種貨物琳瑯滿目，無奇不有。
恰逢海珠橋封閉維修，鬼市順勢上橋，擺滿步行道。臺風“利其馬”影響，凌晨依然悶熱，江風不興，少有清涼。
昏暗街燈，夜色朦朧。攤主無言，顧客安靜，各備小手電，挑選貨物。不過，你看了地攤上無數(shù)舊物，油然而生親切。
因為大多是十幾二十年甚至三十年前的生活用品，真不知道是哪些賣破爛的人，不厭其煩地從大量舊物中挑揀出來，重新上市。
盒裝過期藥品，整箱白酒香煙；上世紀80年代走私的兩個喇叭卡帶機，大量盒帶與DVD碟；還有少數(shù)頭飾、玩具、擺件，多為廉價大眾貨。
大批量的有衣物、鞋子、鍋碗瓢盆餐具；甚至舊輪胎、火鉗、鋸子、錘子、算盤、桿秤、BB機、電筒、菜刀，等等。
凡是從前日常生活中所用的東西，你想到的有。你沒想到的也有。那些被人拋棄的舊娃娃、梳妝鏡、塑料盆景，我看不出還有什么用處。
但攤主日復(fù)一日把它們擺出來，仿佛一往情深地等候新的主人，讓她們重新回歸溫暖的家。
在這些破爛中間，我們既可以看到從前物質(zhì)貧困時代的影子。同時，也可以想象今天底層的貧困人士花著三五塊錢，買回去還可以頂點用場。
大部分出售貨物都在三、五、十塊左右。有的就直接打出十塊錢一件。
這些被富裕家庭遺棄不用的舊物，我將其歸類為破爛。而破爛之外的舊物，卻有一些屬于可以收藏的紀念品。
比如毛像章、舊書籍、舊字畫；比如木雕藝術(shù)品、比如瓷制觀音像、銅制關(guān)公像；還有錢幣、煙灰缸、打火機、文具等等。
驚訝看到了一張春宮圖，工筆細致，纖毫畢現(xiàn)。與我從前古籍中見到的有些異樣，少了纏綿，多了喧囂。
但，到底哪些地方不同？電筒光恍恍惚惚，畫面模模糊糊，我也一時說不清來由。
凡是古畫，均有疑似內(nèi)行者仔細推敲，反復(fù)觀摩，盤桓許久不去。
這，大概就是淘金吧？
看上去似乎高檔的古玩，比如古瓷、古書畫，難辨真?zhèn)?，大多贗品。但夜色中，傲然而立。攤主衣裝神情亦較賣日常品者莊重傲嬌幾分，讓我另眼相看。
有三樣東西上眼：一把東陽刀，刀鞘黝黑，造型冷酷，開價200，忌諱兇器，作罷；
一塊端硯，造型奇異。但仔細端詳，花紋粗躁，開價1500，拉倒；
還有一個古風濃郁的瓷枕頭，面相北獅，又說貔貅，攤主亦不甚了了，開價80，有點動心，思慮冥器？恐怕晦氣。
我抱著玩老虎機心態(tài)，放口袋五張大幣，惜無開張。
據(jù)說，這里的買賣規(guī)矩，自成體系，儼然一個江湖：買賣鐵規(guī)矩，不問來源、只談價格、不問真假。有人用10元買到上千年的文物，有人囤了一屋子的假貨。
據(jù)典籍記載，廣州人民路、大沙頭等地也曾有這種深夜“鬼市”。以前大多都是家道中落者，晚上偷偷販賣家當；亦有竊者，悄悄銷贓，見不了天光，不為外人道也。
后來漸成行市，當下越秀區(qū)海珠區(qū)各存留一市。今晚光顧的海珠橋底名氣最大。
廣州居住多年的廣東人阿P告訴我：攤主有一批廣州話相當?shù)氐?，?yīng)該是老居民，抽煙喝酒底層粗人；一部分外地口音，可能后來入行，好象有一些河南人。
他對這一帶比較熟悉，十幾年前送孩子讀書，天天路過。
他又說這條街上有一家廣州老面館，黃色堿水面撈起，新鮮豬油拌面，哇，十分油香。他抬頭去找那個店門，走了半條街也沒有看到，頗為遺憾。
或許，就像眼前天光墟，有一天也會消失吧？夜市養(yǎng)活了一批城市底層人。
它還有延續(xù)的價值嗎？
二千多年老城廣州的包容體現(xiàn)在方方面面，一個黑暗夜色中進行的行業(yè)，如果沒有什么違法，我愿意它存在下去。
城市底層邊緣，亦是城市版圖一角；既是從前生活鏡子，亦是社會學田野的活躍現(xiàn)場。
天微熹，保安出現(xiàn)，開始收市；攤主顧客，靜靜退去；鬼市不鬼，沒有幽靈，唯有生活。
2019-8廣州海珠橋下
江冰，文化學者，專欄作家，文藝評論家。廣東財經(jīng)大學教授、廣州嶺南文化研究會會長，廣州都市文學與都市文化研究基地首席專家，廣州市人民政府聘任廣州城市形象品牌顧問。中國小說排行榜評委。入選中國作家協(xié)會新銳批評家、廣東省十大優(yōu)秀社會科學科普專家、中國哲學社會科學界最有影響力學者。著有《浪漫與悲涼的人生》《中華服飾文化》《新媒體時代的80后文學》《酷青春》《這座城，把所有人變成廣州人》《老碼頭，流轉(zhuǎn)千年這座城》《嶺南鄉(xiāng)愁》等。
（備注：作者授權(quán)何媒矩陣、何媒工作室發(fā)布）
