溪口，是個好名字。浙江省寧波市奉化縣溪口鎮(zhèn)，浙江省溫州市永嘉縣溪口鄉(xiāng)，湖南省懷化市通道縣溪口鎮(zhèn)，湖南省張家界市慈利縣溪口鎮(zhèn)，都因聲名遠(yuǎn)揚(yáng)而廣為人知。
湖南省張家界市桑植縣龍?zhí)镀烘?zhèn)溪口村，是我母親的出生地，是我親戚最多的地方。雖然多年求學(xué)入職在外，但多年后再和朋友來這里，一杯白茶過后，還是能講許多這里的事情。
溪口村的名字，是2016年區(qū)劃調(diào)整的結(jié)果，顯得很年輕。但這年輕的名字，卻有淵遠(yuǎn)的歷史。溪口村由原來的茶園坪、塔場坪、平頭巖三村合并而成。
很早以前，他們本來就是一起的，屬于大灣鄉(xiāng)，因鄉(xiāng)政府所在地大灣溝得名。大灣溝有條溪，叫厚溪，自然是“厚德載物”、“宅心仁厚”的“厚”。厚溪的出口，匯入澧水北源的支源周家河，形成一個面積不小的平坦地，起名叫“扎溪口”。“扎”在土家方言中，是“小”的意思，比如最小的妹妹叫“扎妹兒”，也即“幺妹兒”；人們講“小時(shí)候”，會講“扎扎兒時(shí)候”。所以，可愛的先輩，認(rèn)為這里是個“扎扎兒”“溪口”。“兩水夾一山，不出秀才就出官”，這里先輩中不少能人異士，印證了這句諺語的準(zhǔn)確性。這里，也便有了風(fēng)水寶地的美譽(yù)。
可愛的先輩起了很多美好的名字：茶園坪、塔場坪、朱池坪以及一系列的坪，都是沒有坪的；三河街（現(xiàn)三合界）是沒有河也沒有街的；棕包水井不僅沒有水井，而且常年缺水；再比如“地是刮金板，山是萬寶山”的桑植，國家脫貧攻堅(jiān)之前，一直是“全國百貧縣”，“湖南十貧縣”。這是一種桑植文化，再窮再苦再難，這里的人也能生活下去，還過得挺歡。絕不去討，不去要，不去爭，只要不舍命，啥都可以忍?！案F要窮得硬軸，餓要餓得新鮮”。
忍受貧窮，卻并不甘于貧窮?！霸鷥合凇本褪敲篮蒙钕蛲囊娮C。如今，隨著“精準(zhǔn)扶貧”的落幕，又吹響“鄉(xiāng)村振興”的號角。這里的人民，決心去掉：小的“扎”、結(jié)的“扎”、渣的“扎”，力爭向各大“溪口”靠近。
2022年初，我慕名前往，希望看看我的親戚們，會有多大改變；看看還有哪些風(fēng)景，還能喚醒我四十多年前的回憶。
我的慕名，首先便是茶園坪終于名副其實(shí)，有了茶園，建了茶廠。茶廠的法人，是一位比我年輕許多的竹葉坪人，2018年來到這里，叫趙紹兵。
高大寬敞的廠房，全套現(xiàn)代化生產(chǎn)設(shè)備，精密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳a(chǎn)線，在我的好奇心上，增加了更多敬重。這樣高配置的工廠，建在高山頂上，是前所未有的膽識。友好親切的交談，時(shí)間卻不能太長，因?yàn)樗苊?。忙著安排眼下的生產(chǎn)，忙著構(gòu)畫未來的走向，忙著交接來訪的賓客，忙著拜訪關(guān)懷的遠(yuǎn)方。
“婁澧茶葉”的命名，源于桑植最大的兩條河，溇水和澧水。因?yàn)檫@組合太經(jīng)典，所以注冊時(shí)隱了“溇”字偏旁。趙老板解釋這個名字時(shí)的口音，增加了我們間的親切感。
竹葉坪在溇水邊，溪口在澧水支源。澧水支源的溪口，離溇水很近，所以這兩地的口音很相近。有位桑植學(xué)者，曾稱之為溇水語系。比如吃飯的“飯”，電燈的“電”，睡覺的“睡”等，土家族口音多為陽平，白族口音多是去聲，臨近湖北恩施口音更低沉，而溇水語系里，近似輕聲。相距很遠(yuǎn)，卻有相似口音，很有點(diǎn)“他鄉(xiāng)遇故知”的味道，卻又似乎不是，那感覺，有時(shí)候“只可意會，不可言傳”。我的揣度里，“婁澧茶葉”的命名，是有“溇澧相融合，桑植一家親”的蘊(yùn)意的。
趙老板該是出于尊重和熱情，邀約我代表溪口本地人參與接待，來自省委宣傳部彭宏杰博士及團(tuán)中央統(tǒng)戰(zhàn)部原青聯(lián)負(fù)責(zé)人王祖建教授等組成的考察調(diào)研組一行。其實(shí)對茶葉，我并無研究。愛上喝茶，是桑植白茶在桑植落地之后的事。我交往多年的好友張超，是桑植白茶的研發(fā)創(chuàng)始人之一，愛人及物。我們小時(shí)候喝的茶，是直接折下茶樹枝，用鼎罐煮水，叫“燒茶”。如今聽說還有“茶藝”，很有講究，于我便是高深莫測了。
品茶會上，我竭盡所能，不想讓趙總失望，不能讓親戚遺憾。但我知道的真不多。
我知道“白茶十泡，頭泡不要”，不知道別的茶能幾泡；我知道“紅茶色濃，綠茶色青，白茶色淡”，卻不知道黃茶和黑茶；我知道白茶可久藏，有“一年茶，三年藥，七年寶”的說法，也知道綠茶要嘗鮮，最美綠茶在清明，卻不知道其他茶的存放期；我知道白茶有四個品級：風(fēng)、花、雪、月。月是芽頭毛尖，雪是一葉一芽，花是兩葉一芽，風(fēng)是三葉以上；分別有春花、夏風(fēng)、秋月、冬雪的季節(jié)寓意。卻不知道：下關(guān)風(fēng)，寓意觀音賜福風(fēng)調(diào)雨順；上關(guān)花，寓意心情愉悅笑顏如花；蒼山雪，寓意雪藏蟲瘟身體健康；洱海月，寓意月照海底生活富魚（月色明亮，有利捕魚，諧音“富余”）。不知道為啥能寫出來呢，后來才請教的唄。原以為“風(fēng)花雪月”或者小說情節(jié)，或者詩歌意象，卻沒想到能和白族的許多文化融合在一起。我只知道溪口“鳳眼茶”的傳說，卻不知道典故出自哪里。好在見面會時(shí)間不長，縱有露短，也不會太多。
趙老板是個厚道人，大方贈我以“熊教授”美名。恭維，贊美，或許不太受用，但尊重可以。等我有機(jī)會想了解他的時(shí)候，他告訴我：其實(shí)我也沒什么值得您贊美的地方。您要采訪，可以多采訪石書記，是他把我留在了溪口。我只是個生意人，到哪里都可以做生意。我做生意就兩種結(jié)果：一種是百姓群眾賺錢，我也賺錢；另一種是百姓群眾賺錢，我虧本賠錢垮臺跑路。反正一條，害不了您親戚。
趙老板口中的石書記，是現(xiàn)任村支部書記石珍祥，連續(xù)三任，當(dāng)書記已八年。多年在父親石鈞渾43年老書記的統(tǒng)治之下，好不容易獨(dú)立自主，做成幾件事。最讓他揚(yáng)眉吐氣的事，便是把趙老板留下來。
初次一見，想到的是“人狠話不多”；再次相處，感覺是“人不狠話不多?！遍_小汽車技術(shù)了得，找老茶樹去的路上，那比車寬不了多少的基路，讓我們心驚膽戰(zhàn)。更多擔(dān)心的是我們，不要讓路旁的樹枝撩到坡下去。他的眼睛里除了路，還有車上的我們。
古茶樹，掩藏在許多雜木叢中，已經(jīng)掛了號牌。迎接我們的是“野生古茶2號”，二十個人站上去，可容下，能扛起?？上覀冎挥惺畟€人，湖南茶頻道的倆大學(xué)生，已經(jīng)被爬坡耗得面色發(fā)白，順便把膽量留在了照相機(jī)后面?！昂鲜∩Ｖ舶撞枰吧鑸@發(fā)源地”，是國家茶葉科學(xué)研究所授的牌。能把專家引過來，帶上坡，是石書記的驕傲，是吸引趙老板的資本。掛了牌的有三百棵，不掛牌的有幾千畝。20米高的古茶樹，桑植縣內(nèi)最高，是他的底氣。
吸引趙老板的，不僅是茶樹，還有這山間的各種珍稀樹木。相思嶺的紅豆杉，是國家一級保護(hù)植物，估計(jì)千年以上，鮮紅的果實(shí)，有“相思豆”的美譽(yù)；厚溪的一棵紅朗樹，八人合圍，上面分成兩枝，并列相扶而生，曾稱“兄弟樹”；因?yàn)檠叵?，可達(dá)椅子臺，是賀龍跟龍?zhí)镀焊缋蠒最I(lǐng)黃德清、谷羅山與賀龍同年同月同日生的真老庚馬玉堂結(jié)拜的地方，所以后來把這顆樹叫“紅軍樹”，把“紅朗樹”換做“紅郎樹”，賦予“紅軍郎”的含義。趙老板往郭家老宅“大灣鄉(xiāng)學(xué)校舊址”吊腳樓上放了一張巨大的紅郎樹茶幾，志在和所有來溪口的好漢做兄弟。水塔埡下的大片黃杉，被認(rèn)定為湖南省最大的黃杉群落，國家二級保護(hù)植物，有“團(tuán)結(jié)樹”“團(tuán)結(jié)林”的美稱。跟這些珍稀植物朝夕相處的，除了老虎之外，亞熱帶森林能有的珍禽奇獸，應(yīng)有盡有。因?yàn)槎嗔?，摔下懸崖，奉上餐桌，便在所難免，只是這機(jī)會，得遇有緣人。
在餐桌，石書記便真不是狠人，超出我的見識之外。堂堂一村支書，竟然不上桌陪客人吃飯，這習(xí)慣，早在我記事之后，就沒見有這習(xí)俗了。我的印象中，把針當(dāng)金箍棒使的干部倒能遇上，把支書不當(dāng)干部的怕就只有他了。
若真不把他當(dāng)干部，還真冤枉了他。溪口村是桑植縣首個禁止燃放鞭炮的村級單位，沒有這頂烏紗帽，怕是辦不到。據(jù)說，還要進(jìn)行示范住戶評選，把環(huán)境最好、最懂禮節(jié)的家庭評出來，作為來客參觀的去處；還要給茶樹掛“友情牌”，記住為溪口村做出任意貢獻(xiàn)的客人，留不住客人的身，要力爭留住客人的心。不問不說話，盡琢磨這些事。趙老板成天惦記著他，看來是人心都有秤。
我去的地方距離茶廠多遠(yuǎn)，我也不知道。老石書記二話沒說，扛個大水瓶就領(lǐng)著我們出發(fā)，一走就近四個鐘頭，目的地是平頭巖的張家山。鄧東霖給父親鄧云衢立的碑。“母精心務(wù)農(nóng)，並培植茶葉”,“父制鳳眼茶，質(zhì)佳味香”。說的是這位鄧云衢（1886—1953），在這“地?zé)o三尺平”的坡上，靠種茶送五個孩子上學(xué)，一個考上武漢大學(xué)，成為桑植縣最早當(dāng)教授的“鄧半縣”；一個考上永順師范，曾在北京主持蘇聯(lián)專家參與的軍事演習(xí)；大兒子和小女婿是革命烈士。每次給兒子用草紙包十六兩秤的二兩茶葉（請參照桑植白茶“風(fēng)”系列包裝，75克），帶到武漢能夠一學(xué)期的學(xué)費(fèi)。這便是“鳳眼茶”的傳承。
“白茶仙子”的故事，便與這“鳳眼茶”聯(lián)系在一起。如平頭巖擬人的地名，山頂叫白發(fā)垴，這邊土家族管男子叫“長穆漢”，山那邊多是白族種白茶。傳說中，白族女子慕名這邊千年古茶而來，卻遭遇老虎威脅，“長穆漢”為搭救女子，與老虎搏斗滾下山坡暈厥過去。白族女子口嚼茶葉，潤濕長穆漢眼睛，長穆漢轉(zhuǎn)危為安。據(jù)說這里的茶水，能讓眼睛明亮、心靈透亮、嗓子洪亮，稱“鳳眼茶三亮”。母親給孩子用茶水潤眼睛，喊山練嗓子的習(xí)俗，一直流傳至今。
老石書記還有很多故事，比如他父親曾三次被土匪用繩子捆上，雖化險(xiǎn)為夷，卻受盡折磨，致使老書記在崗43年，從不向國家要一分救濟(jì)，表達(dá)對共產(chǎn)黨的感恩之情。對自己的兒子要求接近苛刻，并戲稱“繩之以法”是他的祖?zhèn)?，要對兒子時(shí)刻警醒。他家里還有很多“寶貝”，比如紅軍用過的梭鏢槍，木質(zhì)的噴霧器，還有《馬桑樹兒搭燈臺》里的燈盞與燈臺。
下次再來，喝了茶，慢慢講。
