威尼斯斷想？（二）
作者 任恩揚(yáng)
朗誦 紅雨橙
威尼斯留給世界的是自己的獨(dú)一無(wú)二的文化。一個(gè)城市，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，賴以生存的根本就是文化。
文化消亡了，這個(gè)城市，這個(gè)民族，這個(gè)國(guó)家也就消亡了。古代的巴比倫就是例子。古埃及、古印度早已不是原來(lái)的模樣，現(xiàn)在還有多少人懂得古埃及、古印度的語(yǔ)言和文字？相反，只要保存了文化，這個(gè)城市，這個(gè)民族，這個(gè)國(guó)家就有復(fù)興的希望。猶太民族就是最好的例子。猶太人在歷史上被驅(qū)逐，被掠奪，被屠殺，被迫害。但他們始終堅(jiān)持信仰猶太教，學(xué)習(xí)猶太語(yǔ)，遵從猶太習(xí)俗，終于恢復(fù)了自己的國(guó)家。
中華民族在三千年的歷史中，多次被外族侵略，占領(lǐng)，統(tǒng)治。但最終仍然是中華民族融化了入侵的外族，而不是中華民族消亡。其根本原因就在于中華民族有根深蒂固的民族文化。當(dāng)外敵入侵時(shí)，人們對(duì)待歷史文物的態(tài)度，大抵可以判斷這個(gè)民族的文化底蘊(yùn)和人民的氣質(zhì)。
曾經(jīng)聽說(shuō)過(guò)一個(gè)故事。在第二次世界大戰(zhàn)期間，巴黎即將淪陷。法國(guó)政府將羅浮宮珍藏的文物分散到民間保存。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，人民自動(dòng)把保存的文物交回去。不但一件不少，而且保存得十分完好。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，北京故宮博物院進(jìn)行了最大規(guī)模的搬遷。1938年，13000多箱文物從北京起運(yùn)，途經(jīng)四川、上海，最后于1948年到達(dá)南京。雖然途中經(jīng)歷了轟炸、翻車、土匪和嚴(yán)寒酷暑、雨雪風(fēng)霜，這些文物卻保存完好，沒(méi)有丟失一件，沒(méi)有損壞一件。足以看出故宮博物院的工作人員的愛國(guó)熱忱和敬業(yè)精神。相反的例子是巴格達(dá)的伊拉克國(guó)家博物館。2002年4月9日，美軍攻占了巴格達(dá)，薩達(dá)姆的巨大塑像被推倒。2002年4月10－12日，伊拉克國(guó)家博物館被伊拉克人洗劫。15,000件物品被盜。失竊的珍寶簡(jiǎn)直不可計(jì)數(shù):阿巴斯王朝時(shí)期的木門；蘇美爾人，阿卡得人和哈特拉人的雕像；各個(gè)時(shí)期的5,000余件柱型印章；大量金銀項(xiàng)鏈以及垂飾，大量古代陶器;瓦卡人的圣水瓶（世界最古老的石雕禮器）；瓦卡人面具（現(xiàn)存最早，栩栩如生的人面雕刻）；用來(lái)裝飾皇后Shub-Ad金色豎琴的金制公牛頭；巴賽提雕像；刻有雌獅攻擊一個(gè)努比亞人的象牙,和Ninhursag的兩頭銅鑄公牛等?？梢粤谐鲩L(zhǎng)長(zhǎng)的一串清單。對(duì)國(guó)家，對(duì)民族的熱愛，歸根結(jié)底是對(duì)自己國(guó)家、自己民族的文化的熱愛。我們對(duì)法蘭西作家都德的“最后一課”都有深刻的印象。那強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情令我們深深感動(dòng)。
威尼斯留給世界的是它的無(wú)與倫比的水文化。在世界近200年的工業(yè)化過(guò)程中，處處高樓林立，汽車飛奔。而威尼斯卻始終保持著中世紀(jì)的手工業(yè)特征，保持著古老的水上交通的特征。如果威尼斯推翻了古老的街道，建起了摩天大樓；填平了如織的運(yùn)河，修起了高速公路。威尼斯還會(huì)是全世界唯一的、不可替代的水上城市嗎？
（威尼斯水城圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）
作者 任恩揚(yáng)
主播 紅雨橙
本期編輯 曹立萍
