王來(lái)文，福建漳浦人，1968年出生。畢業(yè)于福建師大美術(shù)學(xué)院，教育部首屆中國(guó)畫博士課程班進(jìn)修。現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事，福建省文聯(lián)副主席、書記處書記，福建省美術(shù)家協(xié)會(huì)主席，廈門大學(xué)兼職教授。第十二屆、十三屆全國(guó)美展評(píng)委，長(zhǎng)期擔(dān)任有關(guān)全國(guó)美術(shù)展組委會(huì)委員、評(píng)委，福建省美術(shù)大展的評(píng)委會(huì)主任、福建省政府百花文藝獎(jiǎng)總評(píng)委等職。
——南沙
【杭州人，評(píng)論家，收藏家】
我與王來(lái)文兄相識(shí)已很多年，雖不常見(jiàn)面，但微信上時(shí)常交流，猶如常會(huì)面矣。近些時(shí)日，拜讀來(lái)文兄發(fā)來(lái)的冊(cè)頁(yè)作品，有人物、花卉，都是白描作品。說(shuō)起白描，中國(guó)畫中完全用線條來(lái)表現(xiàn)物象的稱為“白描”。它是中國(guó)繪畫的造型基礎(chǔ)，是中國(guó)畫中不可或缺的重要組成部分，也是單獨(dú)的一個(gè)畫種。無(wú)論寫意方向的花鳥、人物、山水還是書法創(chuàng)作，在用筆上與白描都是相融貫通的。我們今天研究白描，意在探索中國(guó)民族繪畫特色的根，從源頭重新來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)白描。
中國(guó)畫白描，遠(yuǎn)在新石器時(shí)代的彩陶上的裝飾就是運(yùn)用線條繪制出來(lái)的。在世界各國(guó)古今美術(shù)史早期都有過(guò)白描繪畫作品的歷史，但沒(méi)有中國(guó)白描藝術(shù)成就大，且在世界美術(shù)領(lǐng)域中獨(dú)樹一幟。中國(guó)畫白描有獨(dú)特的文化魅力，與書法的線條相互滲透相互影響并相互提升。清沈宗騫曰：“夫求格之高，其道有四：一曰清心地以消俗慮，二曰善讀書以明理境，三曰卻早譽(yù)以幾遠(yuǎn)到，四曰親風(fēng)雅以正體裁?！睆墓胖两?，很多文人墨客都喜歡托物言志，寄情于山水花卉自然中。歷代白描大師，如東晉顧愷之、唐吳道子、北宋李公麟、元趙孟頫、明曾鯨、吳彬、陳老蓮等都成就非凡。而在當(dāng)代大畫家中，如既有筆墨又有現(xiàn)代意識(shí)的姜寶林先生的“白描山水”；富有宿墨意趣特色的吳山明先生“白描人物”；意筆線描的當(dāng)代引領(lǐng)者王來(lái)文先生“白描花卉”。他們都在各自領(lǐng)域取得成就，可謂是從傳統(tǒng)白描到意筆線描的當(dāng)代視野的擴(kuò)展者，豐富和發(fā)展了中國(guó)白描繪畫的民族特色。
《只憑一勺水，便可香滿堂》王來(lái)文
尺寸：25×32cm
年代：2020年
《花容婀娜玉生春》王來(lái)文
尺寸：25×32cm
年代：2020年
《清香滿人間》王來(lái)文
尺寸：25×32cm
2020年
細(xì)品來(lái)文兄的白描繪畫作品，格調(diào)高雅，書卷味厚，文人氣濃。正如《芥子園畫傳》中所言：“去俗無(wú)他法，多讀書則書卷氣上升，世俗氣下降矣?！边@句子道出了脫俗的根本大法。筆、墨、色之雅俗，直接反映出中國(guó)畫富有魅力的形式美。畫品高低，在于畫家的自身修養(yǎng)、精氣神。學(xué)識(shí)修為之高下與作品雅俗程度是一以貫之的。
縱觀來(lái)文兄筆下的白描作品，線條或頓挫如屋漏，或古樸老辣，或流暢似行云。借線的長(zhǎng)短粗細(xì)、輕重緩急、曲直方圓、虛實(shí)疏密、濃淡干濕，枯焦重厚等多方面表現(xiàn)物象的質(zhì)地感、動(dòng)態(tài)感，以線構(gòu)成的空間感。他的白描花卉，一掃粉黛之氣，筆墨洗練超逸，線條綿延流暢，猶如“春蠶吐絲”。所繪作品筆精墨妙，形神兼?zhèn)洹?/p>
《水仙水仙，得水能仙》王來(lái)文
尺寸：25×32cm
年代：2020年
《不與百花爭(zhēng)艷》王來(lái)文
尺寸：25×32cm
年代：2020年
《含香體素欲傾城》王來(lái)文
尺寸：25×32cm
年代：2020年
來(lái)文兄擅意筆線描花卉，尤善寫荷、畫荷，他頌荷，為荷傳神，為頌荷之高潔而不畏酷暑?；ㄏ闱逡绲暮苫ǎО倌陙?lái)受到人們的喜愛(ài)，有“花中君子”之美譽(yù)。宋周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》塑造了蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直不蔓不枝的君子形象。蓮花有并蒂同心者，是男女百年好合、夫妻恩愛(ài)的象征，有純凈美好、品格高尚等寓意。來(lái)文兄意筆線描荷系列作品，用純墨線勾勒莖、葉、荷花，為荷造象，中鋒用筆，古樸老辣，線條粗細(xì)濃淡的變化圓渾有力，簡(jiǎn)潔含蓄，極具空間感立體感。其小品構(gòu)圖洗煉，布局清新奇巧，善于把握荷花自然生長(zhǎng)狀態(tài)生命力之美。亦如大千先生題畫詩(shī)云：“葉嫩花嬌月上初，纖腰如束逕須扶。江皋佩解何人見(jiàn)，羅襪生塵定有無(wú)”?？梢?jiàn)來(lái)文兄追求的是物象、物性與其主觀感情的心心相印，野逸之趣中展古雅清雅，是其藝術(shù)境界再創(chuàng)造，大有春蠶吐絲且高潔，蓮開(kāi)九品方見(jiàn)佛之境也。
從來(lái)文兄白描荷系列，再來(lái)欣賞其水仙、螃蟹等題材白描，他把筆觸的那種美感提升到了絕對(duì)的高度，使畫作意趣橫生，詩(shī)意與禪意共生。他的白描螃蟹更是冠絕一時(shí)，是對(duì)白描藝術(shù)的拓展，特別其在白描上用干筆皴擦來(lái)表現(xiàn)，是對(duì)白描表現(xiàn)技法的豐富。再觀其白描人物仕女、觀音佛像，無(wú)一絲塵俗之氣，雍和自在，形神俱足，以為他是專門的人物畫家也。這讓我想起了清沈宗騫芥舟學(xué)畫編中所記：“畫人物之道先求筆墨之道，而渲染點(diǎn)綴之事后焉，其最初而要者，在乎以筆勾取其形，能使筆下曲折周到輕重合宜，無(wú)纖毫之失，則形得而神亦在個(gè)中矣”。筆墨之妙，畫者筆中之妙也，故其作畫，意在筆先?？梢?jiàn)，來(lái)文兄，藝術(shù)探索之廣泛，是當(dāng)代畫壇少有的比較全面的藝術(shù)家。
《世外之物一身輕》王來(lái)文
尺寸：25×32cm
年代：2020年
《天生清香》王來(lái)文
尺寸：25×32cm
年代：2020年
《仙姬搖曳知春到》王來(lái)文
尺寸：25×32cm
年代：2020年
白描似一首歌，是作者對(duì)白描的技藝、對(duì)藝術(shù)的領(lǐng)悟及個(gè)人情感色彩的完美統(tǒng)一的表達(dá)。來(lái)文兄相當(dāng)勤奮，新作不斷。其書法隸書了得，寫意花鳥是當(dāng)代中青年的領(lǐng)軍人之一，而白描題材更是寬廣，涉釋道人物、花鳥、果蔬、海鮮等，尤以白描花卉，獨(dú)步藝界。在當(dāng)今畫壇，專事白描創(chuàng)作者，少之又少，來(lái)文兄初心不忘，一直守望著中國(guó)畫白描那一片藝術(shù)凈土，來(lái)文兄提倡＂白描復(fù)興＂，且身體力行，守正而出新，把白描推向新的高度，可喜可賀，更是可敬也?，F(xiàn)當(dāng)代著名美學(xué)家朱光潛在《文藝心理學(xué)》中寫到：“最無(wú)限、最自由的莫如心靈，所以最高的美都是心靈的表現(xiàn)”。這段話，我想就是來(lái)文兄白描作品的生動(dòng)體現(xiàn)。藝術(shù)大師吳昌碩用金石書法作寫意花卉，白描大師陳子奮用金石書法作白描花鳥，而王來(lái)文用篆隸筆意作意筆白描花卉，真所謂春蘭秋菊，異曲同工矣。
繪畫創(chuàng)作是作者內(nèi)心世界與物象相互促進(jìn)的結(jié)果，創(chuàng)作物象主體的審美所領(lǐng)略的心性境界、情趣格調(diào)，而影響著構(gòu)思及表達(dá)的不同。簡(jiǎn)言之，用心繪畫。來(lái)文兄是非常重視筆性的，筆是其內(nèi)心物象世界的呈現(xiàn)，好的筆墨線條，對(duì)畫家來(lái)說(shuō)很重要，要不然畫不出好的畫。一個(gè)優(yōu)秀的畫家，一定有其自己獨(dú)特的筆墨線條，才能畫出自己獨(dú)特風(fēng)格的作品。其作品正是詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)的意境表達(dá)。來(lái)文兄深悟這一點(diǎn)，也做到了這點(diǎn)。
《春在花香里》王來(lái)文
尺寸：25×32cm
年代：2020年
《不在繁花色相中》王來(lái)文
尺寸：25×32cm
年代：2020年
《清香》王來(lái)文
尺寸：25×32cm
年代：2020年
來(lái)文兄飽讀歷代大師白描經(jīng)典，深研吳道子、李公麟、陳老蓮、任薫、丁云鵬等諸家大師之長(zhǎng)，更是精研閩派白描大師曾鯨的人物畫、吳彬的佛釋畫、上官周的《晚笑堂畫傳》、黃慎白描人物畫、陳子奮白描花卉等先輩白描藝術(shù)之精髓。加之不斷師造化，筆抒情，守傳統(tǒng)而又出新，從白描正脈入，又從白描正脈出，儼然已大家之風(fēng)，是繼陳子奮白描大師之后一位難得的白描守望者。
中國(guó)白描畫歷經(jīng)上千年的發(fā)展過(guò)程，蘊(yùn)涵著民族文化的精髓。它是歷史文化的積累、民族精神的體現(xiàn)。來(lái)文兄深耕白描藝術(shù)，矢志弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)白描藝術(shù)在當(dāng)代的復(fù)興，不斷在繪畫實(shí)踐中，體悟民族文化和傳統(tǒng)藝術(shù)的真諦，這無(wú)疑將成為當(dāng)代中國(guó)畫作品重視民族文化之根，而走向另一個(gè)輝煌的新起點(diǎn)。來(lái)文兄作為一個(gè)畫家，堅(jiān)守意筆線描繪畫的當(dāng)代踐行，正是這個(gè)時(shí)代精神的體現(xiàn)，更是一個(gè)畫家對(duì)于時(shí)代的一種歷史擔(dān)當(dāng)。
于無(wú)我齋 歲在庚子新春 草就
來(lái)源丨《時(shí)代中國(guó)》雜志
發(fā)布丨何媒矩陣
責(zé)編丨何金德
