黃太聞福學(xué)：什么是“?；垭p修”？
記錄整理/陳麗涵 圖/一善融媒
首先，福是標(biāo)，慧是本，福好像是大樹(shù)的開(kāi)花結(jié)果，而慧卻是大樹(shù)之根本。福慧雙修，指的是標(biāo)本兼治。
如果福是一種相，那么慧就是心。福具足則不貧，慧具足則不癡。舉個(gè)例來(lái)說(shuō)，只修福，下輩子可能只是一個(gè)愚蠢的有錢(qián)人，只修慧，可能只是一個(gè)沒(méi)人供養(yǎng)的空托缽阿羅漢。用一句形象的話(huà)比喻就是：“修慧不修福，羅漢供應(yīng)薄，修福不修慧，大象掛瓔珞?！?/span>
再次，福是陽(yáng)，慧是陰，福慧雙修講的是陰陽(yáng)合一，陰陽(yáng)合，則大道生。孤陰不長(zhǎng)，單陽(yáng)不生，福是德之現(xiàn)，慧是道之用；慧是功德，福是緣起福德。
?；垭p修追求的是一種修福的“科學(xué)發(fā)展觀”，力求全面，協(xié)調(diào)，可持續(xù)發(fā)展。否則就會(huì)事倍功半，比如有些人只懂賺錢(qián)，不懂賺福報(bào)，結(jié)果有錢(qián)反而越不幸，甚至有錢(qián)沒(méi)命花，有福沒(méi)命享。
大道肇端乎夫婦。如果把?；垭p修放在一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)家庭，夫婦之道就是?；垭p修。有很多家庭夫妻同心同德，最后“其利斷金”，修的個(gè)家和萬(wàn)事興。有些夫妻，同床異夢(mèng)，缺落得個(gè)禍到臨頭各自飛，就是這個(gè)道理。
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