地藏菩薩本愿經(jīng)白話文
白話佛經(jīng)
《地藏菩薩本愿經(jīng)》
原譯：唐 實(shí)叉難陀
上海佛學(xué)書局印《地藏菩薩本愿經(jīng)》及金陵刻經(jīng)處印普門品
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第一章 忉利天宮的神通
就象我們所聽到的，有一次，
這時(shí)，如來(lái)佛祖面含微笑、發(fā)出百千萬(wàn)億大光明云。就是大圓滿光明云、大慈悲光明云、大智慧光明云、大般若光明云、大三昧光明云、大吉祥光明云、大福德光明云、大功德光明云、大歸依光明云、大贊嘆光明云。。。。。。放出這樣億萬(wàn)光明云后，又發(fā)出各種美妙的聲音。就是修行達(dá)到正果時(shí)高興的聲音、慈悲的聲音、歡喜施舍的聲音、清凈沒(méi)有繁煩惱的聲音、智慧的聲音、大智慧聲音、獅子吼音、大獅子吼音、云雷音、大云雷音。。。。。。發(fā)出這樣億億萬(wàn)聲音后，(安于十惡、忍受三毒的)娑婆世界和各地方國(guó)土上，有無(wú)數(shù)億的天、龍、鬼、神、也聚集到了忉利天宮來(lái)。他們就是我們所說(shuō)的四天的天王：忉利天、須炎摩天、兜率駝天、化樂(lè)天、他化自在天、梵眾天、梵輔天、大梵天、少光天、無(wú)量光天、光音天、少凈天、無(wú)量?jī)籼?、偏凈天、福生天、福愛天、廣果天、無(wú)想天、無(wú)煩天、無(wú)熱天、善見天、善現(xiàn)天、色究竟天、摩酰(xi)首羅天、以至于想也想不到的各處的天，一切天人、一切龍、一切鬼、神等等，看到光明云、聽到美妙的聲音，也都來(lái)集會(huì)。還有，別的地方的國(guó)土以及娑婆世界、海神、江神、河神、樹神、山神、地神、川澤神、苗稼神、畫神、夜神、空神、天神、飲食神、草木神、這樣等等神，都來(lái)集會(huì)。還有別的地方的國(guó)土以及娑婆世界各種大鬼王，就是惡目鬼王、吃血鬼王、吃精氣鬼王、吃胎卵鬼王、行病鬼王、攝毒鬼王、慈心鬼王、福利鬼王、大愛敬鬼王、這樣等等鬼王也都來(lái)參加集會(huì)。
那時(shí)，釋迦牟尼佛告訴文殊師利法王子大菩薩：你看這一切各個(gè)佛菩薩、以及天、龍、鬼、神、這個(gè)世界、那個(gè)世界、這個(gè)國(guó)土、那個(gè)國(guó)土、象今天這樣到忉利天宮的大眾，你知道他們的數(shù)目一共有多少嗎?文殊菩薩對(duì)佛祖說(shuō)：世尊，以我的神通力量、用一千個(gè)(134384萬(wàn)年)劫的時(shí)間來(lái)測(cè)量，算不出來(lái)。佛祖告訴文殊菩薩：我就是用佛眼看，也還是數(shù)不完。這些都是地藏菩薩很久很久劫(一劫為十三億四千三百八十四萬(wàn)年)以來(lái)、已度、應(yīng)當(dāng)度、還沒(méi)度、已成就、應(yīng)當(dāng)成就、還沒(méi)成就的眾生。文殊菩薩對(duì)佛祖說(shuō)：世尊，我已經(jīng)在過(guò)去修了很久的善根，證明了智慧沒(méi)有障礙，聽到您佛祖的話，立刻應(yīng)當(dāng)相信、接受。小人聽說(shuō)，天龍八部以及未來(lái)世界的很多眾生，雖然聽到如來(lái)佛祖講的真話，必然還會(huì)有懷疑、不懂，假如硬讓他們接受，免不了會(huì)有誹謗出來(lái)。只想請(qǐng)世尊全面的說(shuō)一下，地藏大菩薩因?yàn)樽隽耸裁词?、立下了什么誓言、愿望、才能成就這樣不可想象的偉大善事。
佛祖對(duì)文殊菩薩說(shuō)：比如三千大千世界所有的草、木、叢林、稻、麻、竹子、蘆葦、山、石頭、細(xì)小的灰塵、一樣?xùn)|西、一個(gè)數(shù)字、當(dāng)作一條印度的大河(恒河);一條恒河的沙子、每一粒沙當(dāng)作一個(gè)世界;每一個(gè)世界里頭、一絲灰塵當(dāng)作一劫;一劫里面所積起來(lái)的灰塵數(shù)、全部當(dāng)作劫。地藏菩薩修了十果地位、開了佛眼，成就一切智慧以來(lái)，千倍的多過(guò)上面所講，何況地藏菩薩是在我們聽說(shuō)的、沒(méi)有別人教育、自己開悟成佛的地位上。文殊菩薩，這個(gè)菩薩的威力、神通、他所發(fā)的誓言、愿望，是不可以想象的。
如果未來(lái)世界中有(信佛的)善男人、善女人，聽到這個(gè)菩薩的名字，或者贊嘆、或者瞻仰、禮敬、或者叫他的名字、或者供奉、甚至用各種色彩繪畫雕塑油漆他的形象，這個(gè)人應(yīng)當(dāng)能一百次的生在三十三重天。文殊菩薩，這個(gè)地藏大菩薩在過(guò)去很久很久億億劫之前，是一個(gè)德高望重的人的兒子，當(dāng)時(shí)的世界上有佛，名字叫獅子奮迅具足萬(wàn)行如來(lái)。那時(shí)，這個(gè)德高望重人的兒子，見到佛的相貌非常好，集千種福相為一身、
又在過(guò)去、不可想象、數(shù)不清的劫以前，當(dāng)時(shí)的世界上有佛，名字叫覺華定自在王如來(lái)，那個(gè)佛的壽命有四百千萬(wàn)億無(wú)數(shù)的劫。在學(xué)習(xí)佛法修煉成佛的人當(dāng)中，有一個(gè)印度貴族(婆羅門族)女子，過(guò)去世的福報(bào)很深厚，大家都很敬佩她。走路、住下、坐著、睡覺、都有各種天神保護(hù)她。她的母親相信邪說(shuō)，常會(huì)輕視、怠慢佛教。那時(shí)，這個(gè)誠(chéng)心修行正道的圣女，想了好多辦法勸導(dǎo)母親，想讓她產(chǎn)生正確的看法?？墒牵@個(gè)圣女的母親，還是不能全部相信，過(guò)了不久，她就死了。靈魂墮入到了沒(méi)有間斷的無(wú)間地獄。
那時(shí)，這個(gè)印度貴族女子，知道自己的母親活著的時(shí)候不相信因果循環(huán)、一切都有報(bào)應(yīng)，計(jì)算下來(lái)應(yīng)當(dāng)隨著她的業(yè)緣，必然生在惡道里。就把家里的房子賣了，到處尋找香花以及各種供奉用的東西，在佛祖的寶塔、寺廟里，大規(guī)模的供奉布施。見到覺華定自在王如來(lái)，他的形象在一個(gè)寺廟之中，塑畫得寶像端正、威風(fēng)、莊嚴(yán)、全都具備。當(dāng)時(shí)，這個(gè)印度貴族女子恭敬地行禮、看了佛祖尊貴的容貌后，生出非常尊敬、仰慕的心情。暗地里對(duì)自己說(shuō)：這位佛的名字叫大覺，必然有無(wú)邊的智慧，如果他是現(xiàn)在世界的佛，我的母親死后，假如我來(lái)問(wèn)這個(gè)佛，他一定知道我的母親生在什么地方。那時(shí)，這個(gè)印度貴族女子，眼淚流了下來(lái)，哭了很久，瞻仰、依戀如來(lái)，不想離開。
忽然，她聽到天空中有聲音說(shuō)：你這個(gè)哭著的圣女，我今天告訴你，你母親的下落。印度貴族女子雙手合十、面向空中，對(duì)著天空說(shuō)：是哪位神仙慈悲、恩德，前來(lái)安慰開解我的憂愁?我自從失去母親以來(lái)，白天黑夜回憶想念，沒(méi)有地方可以打聽，不知她生在什么地方?天空中有聲音回答女子說(shuō)：我就是你正在跪拜的覺華定自在王如來(lái)，因?yàn)榭匆娔銘褢倌赣H，超過(guò)平常眾生很多倍的份上,所以來(lái)告訴你。印度貴族女子聽到這個(gè)聲音后，站起身來(lái)?yè)涞乖诘厣闲卸Y，手腳全都跌破了，旁邊的人把她扶了起來(lái)，過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間才醒了過(guò)來(lái)。
經(jīng)過(guò)了一天一夜，她忽然看到自己來(lái)到一個(gè)大海旁邊，海水洶涌，有很多兇惡的野獸，身上都穿著鐵甲，在海上飛走，到處追逐奔馳?？匆姼鱾€(gè)男人女人，數(shù)字有百千萬(wàn)，在海中沉浮，被各種惡獸爭(zhēng)搶著吃。又看見夜叉，它們的形狀各不相同，或者長(zhǎng)得多手多眼、多腳多頭、牙齒長(zhǎng)到嘴外，象快刀象利劍。趕著各種有罪的人，讓他們靠近惡獸，又將自己捆綁起來(lái)，把頭、腳送上去。這樣的情形有萬(wàn)種，讓人不敢多看。當(dāng)時(shí)，這個(gè)印度貴族女子因?yàn)槟钪?、有神力保護(hù)的原故，自然不感到害怕。
這時(shí)，有一個(gè)鬼王，名字叫無(wú)毒，迎上來(lái)行禮，對(duì)圣女說(shuō)：你好啊菩薩，為什么到這里來(lái)了?當(dāng)時(shí)，這個(gè)印度貴族女子問(wèn)鬼王說(shuō)：這是什么地方?無(wú)毒回答：這里是大鐵圍山、西面第一重海。
圣女又問(wèn)：我聽說(shuō)鐵圍里頭有地獄，是不是真的呀?無(wú)毒回答：實(shí)際上是有地獄。圣女說(shuō)：我今天怎樣才能到地獄那個(gè)地方去?無(wú)毒回答：如果不是佛的威力神通，就必須是業(yè)的果報(bào)的力量，不是這兩個(gè)原因，最終是到不了的。
圣女又問(wèn)：這個(gè)海水、為什么這么洶涌翻騰、又有這么多各種有罪的人以及惡獸?無(wú)毒回答：這是人世間做了惡的眾生、剛死的人。經(jīng)過(guò)四十九天后，沒(méi)有后代為他們作善事、積功德，救他們出苦難，活著的時(shí)候又沒(méi)有結(jié)下善緣，應(yīng)當(dāng)根據(jù)自己的業(yè)所招來(lái)的果報(bào)下地獄，自然要先渡過(guò)這個(gè)海。這海的東面十萬(wàn)里，還有一個(gè)海，它的苦要加倍;那個(gè)海的東面，還有一個(gè)海，它的苦又要加倍。這是身、口、意、三種業(yè)的惡因所感招來(lái)的，它們有一個(gè)共同的名字叫業(yè)海，指的就是這個(gè)地方。
圣女又問(wèn)鬼王無(wú)毒說(shuō)：地獄在什么地方?無(wú)毒回答說(shuō)：三個(gè)業(yè)海的里面就是大地獄，它的數(shù)目有百千個(gè)，各有各的不同。所以講它大，是因?yàn)樗惺舜箢悾旅嬗?00個(gè)種類，所受的苦毒沒(méi)有辦法計(jì)量，下面還有百千小類，也是沒(méi)有辦法計(jì)量的苦。
圣女又問(wèn)大鬼王說(shuō)：我的母親剛死了不久，不知她的靈魂應(yīng)當(dāng)生在什么地方?鬼王問(wèn)圣女說(shuō)：菩薩的母親在活著的時(shí)候習(xí)慣怎么行事?圣女回答說(shuō)：我的母親看法不正確，說(shuō)過(guò)諷刺佛寶、法寶、僧寶這三寶的話，假如暫時(shí)相信了，轉(zhuǎn)過(guò)去又不敬了，她死的日子雖然少，不知到生在什么地方?無(wú)毒問(wèn)：菩薩的母親姓什么叫什么?圣女回答說(shuō)：我的父親、母親都是印度貴族，父親叫尸羅善現(xiàn)，母親叫悅帝利。無(wú)毒雙手合十告訴菩薩說(shuō)：請(qǐng)圣人回到你原來(lái)的地方，不用憂愁、憶念、悲傷，有罪的女人悅帝利生在天上以來(lái)，到今天已經(jīng)三天了，說(shuō)因?yàn)槭芰诵㈨樀淖优e善的福報(bào)、為母親辦了供養(yǎng)、修了福，施舍了覺華定自在王如來(lái)的寶塔寺廟，不但菩薩的母親一個(gè)，得到善報(bào)脫離了地獄，連本來(lái)應(yīng)當(dāng)?shù)綗o(wú)間地獄的罪人，這一天的，全部得到好處，都一同得到超生了。
鬼王說(shuō)完，合掌退下。
這個(gè)婆羅門(印度貴族)女子像是從夢(mèng)中醒來(lái)，明白了這個(gè)事情后，便到覺華定自在王如來(lái)寶塔佛像前，發(fā)下大愿：我愿意用盡將來(lái)一切劫的時(shí)間、為一切有罪應(yīng)當(dāng)受苦的眾生、廣開方便之門，讓他們可以得到解脫。
佛祖告訴文殊菩薩，當(dāng)時(shí)的叫無(wú)毒的鬼王，就是當(dāng)今的財(cái)首菩薩;那個(gè)印度婆羅門貴族女子，就是地藏菩薩。
第二章 分身集會(huì)
那時(shí)，百千萬(wàn)億、不可想象、沒(méi)有辦法計(jì)量、說(shuō)也說(shuō)不清、數(shù)也數(shù)不完的世界和所有地獄、分身在這些地方的地藏菩薩，全都到忉利天宮來(lái)集會(huì)。因?yàn)橛腥鐏?lái)佛祖?zhèn)ゴ笊裢α康脑?，各方面的、各種得到解脫、從六道輪回中出來(lái)的眾生，也各有千萬(wàn)億億數(shù)，都拿著香花，來(lái)供奉佛祖。那些一起來(lái)的各種眾生，都是因?yàn)榈夭仄兴_教導(dǎo)、點(diǎn)化，獲得了永遠(yuǎn)不會(huì)失去的、至高無(wú)上的真理和智慧。這些眾生,長(zhǎng)期以來(lái),流浪于生死,在六道輪回中受苦,從來(lái)沒(méi)有休息的時(shí)間。因?yàn)榈夭仄兴_大慈大悲，立下了既深又重的誓言的緣故，才各自得到解脫、修成正果。等他們到了忉利天宮，心里滿懷極度的興奮，瞻仰著如來(lái)佛祖，眼睛一會(huì)兒也不舍得離開。
那時(shí)，佛祖伸出金色的手臂，撫摩著百千萬(wàn)億不可想象、說(shuō)也說(shuō)不清、數(shù)也數(shù)不完的無(wú)數(shù)世界的分身地藏大菩薩的頭頂，說(shuō)了這樣的話：我在這個(gè)(命濁、眾生濁、煩惱濁、見濁、劫濁、)五濁并存的世界上，教導(dǎo)、點(diǎn)化這么剛強(qiáng)的眾生，讓他們心里懂事、明白道理、丟掉壞的東西、回歸真理，十個(gè)里頭有一兩個(gè)，還有壞習(xí)慣存在。我也分身百千萬(wàn)億，廣開方便之門?；蛘哂泻玫母＞墶⑺季S敏捷的，一聽到馬上就相信接受的;或者有善報(bào)，不斷勤修成就的;或者有不聰明、教了好久才走上正確道路的;或者有過(guò)去業(yè)重、不能產(chǎn)生敬佛的信仰的。。。。。。這樣等等眾生，各人各不相同，我都分身引渡他們脫離苦海?；蛘咦兂赡腥恕⒒蛘咦兂膳?、或者變成天人、龍、或者變成神仙、鬼、或者變成高山、森林、溪流、平原、池塘、泉水、井、有利于人，把有緣的眾生，全部引渡出苦海?；蛘咦兂捎窕蚀蟮邸⒒蛘咦兂设笸?初禪天寂靜、清凈天王)、或者變成轉(zhuǎn)輪王(福報(bào)大王)、或者變成在家學(xué)佛的居士、或者變成國(guó)王、或者變成宰相、或者變成大官、或者變成和尚、尼姑、在家親近奉事三寶和持五戒的男清信士、清信女、以至聽說(shuō)的羅漢、自悟得道的佛祖、菩薩等等樣子，是以變化的樣子、而不是單單以佛祖的樣子，出現(xiàn)在眾生的面前。你看，我多少個(gè)劫以來(lái)勤勞、辛苦，才引度了這些難以教育的受苦受罪的眾生。其中，還有沒(méi)完全教育好的，隨著他們的業(yè)緣得到報(bào)應(yīng)，如果墜入三惡道，受很大的苦的時(shí)候，你要回憶起我在忉利天宮殷勤叮囑，讓(娑婆世界)安于現(xiàn)狀、在六道輪回中不知道出來(lái)、彌勒佛出世以來(lái)的眾生，全部都讓他們得到解脫，永遠(yuǎn)離開各種苦難;在他們碰到佛的時(shí)候，記下他們的名字，讓他們?cè)谖磥?lái)某個(gè)地方成佛。
那時(shí)，在各個(gè)世界分身的地藏菩薩將分身合并成一個(gè)，流著依戀、激動(dòng)的眼淚，對(duì)著自己的佛祖說(shuō)：我自從很久以前的劫以來(lái)，蒙受佛祖的引渡，使我獲得不可想象的神通、力量，具有了偉大的智慧。我的分身，遍布百、千、萬(wàn)、億、象恒河沙一樣多的世界;每一個(gè)世界，變化出百、千、萬(wàn)、億個(gè)身體;每一個(gè)身體，引渡百、千、萬(wàn)億人;教他們歸依、敬重三寶，永遠(yuǎn)離開生與死的輪回，達(dá)到永生的快樂(lè)。只要是做了 有益于佛法當(dāng)中的善事，一片羽毛、一滴水、一粒砂、一點(diǎn)灰塵、或者象一毫頭發(fā)一點(diǎn)點(diǎn)，我都會(huì)逐漸引渡他們脫離苦海，得到巨大的好處。只希望世尊不要為將來(lái)世界有惡業(yè)的眾生煩惱。這樣再三對(duì)佛祖說(shuō)：希望世尊不要為將來(lái)世界有惡業(yè)的眾生煩惱。
那時(shí)佛祖稱贊地藏菩薩：好啊!好啊!我為你高興!你能夠?qū)崿F(xiàn)很久以前劫以來(lái)所發(fā)出的偉大愿望，廣渡眾生就快要完成，就要成佛了。
第三章 看眾生善惡果報(bào)
那時(shí)，佛祖的母親摩耶夫人、很恭敬地合掌問(wèn)地藏菩薩：有智慧的人，人世間的眾生、所造的業(yè)(做的事情)，千差萬(wàn)別、各不相同，它們和所受的報(bào)應(yīng)之間有什么關(guān)系?
地藏回答說(shuō)：千萬(wàn)個(gè)世界以及國(guó)土，或者有地獄、或者沒(méi)有地獄、或者有女人、或者沒(méi)有女人、或者有佛法、或者沒(méi)有佛法。以至于聽說(shuō)的、自己開悟得道的佛、也都是這樣。并不是只有地獄一種，才有惡報(bào)之說(shuō)。
摩耶夫人又對(duì)菩薩說(shuō)：我暫時(shí)只想聽人世間的罪惡所招感來(lái)的惡道報(bào)應(yīng)。地藏回答說(shuō)：圣母，你既然想聽，我就簡(jiǎn)單的說(shuō)一下。佛祖的母親說(shuō)：希望圣人說(shuō)一下。
那時(shí)，地藏菩薩對(duì)圣母說(shuō)：在人世間，罪惡所得到的惡報(bào)、名字是這樣的：如果有眾生，不孝順父母或者已至于殺害父母，應(yīng)當(dāng)打入(沒(méi)有間斷的、不停受罪受刑罰的)無(wú)間地獄，要經(jīng)千萬(wàn)億劫的時(shí)間，求不到出來(lái)的日期;如果有眾生，破壞佛像，詆毀、誹謗佛寶、法寶(真理)、僧寶(佛教徒)這三寶，不尊敬尊貴的經(jīng)書，也應(yīng)當(dāng)打入無(wú)間地獄，千萬(wàn)億劫、求不到出來(lái)的日期;如果有眾生，侵犯、損害寺廟、侮辱和尚、尼姑，或者在寺院里胡作非為、不顧一切地干淫欲勾當(dāng)、或者殺人、或者害人、等等，這樣的人，應(yīng)當(dāng)打入無(wú)間地獄，千萬(wàn)億劫、求不到出來(lái)的日期;如果有眾生，表面上假裝出家修行的人，而心不修行，破壞、濫用寺院的東西，欺騙老百姓，違背戒律，干種種壞事、惡事、等等，這樣的人，應(yīng)當(dāng)打入無(wú)間地獄，千萬(wàn)億劫，求不到出來(lái)的日期;如果有眾生偷竊寺院的財(cái)產(chǎn)、東西、米糧、食物衣服，乃至一樣?xùn)|西，只要不是給你的，私自拿的，應(yīng)當(dāng)打入無(wú)間地獄，永遠(yuǎn)求不到出來(lái)的日期。
地藏說(shuō)：圣母。如果有眾生，做出這樣犯罪的事，都應(yīng)該打入五個(gè)無(wú)間地獄，想求暫時(shí)停止受苦，一會(huì)兒也不行。
摩耶夫人又對(duì)地藏菩薩說(shuō)：請(qǐng)說(shuō)一下，為什么它們的名字叫無(wú)間地獄?地藏說(shuō)：圣母，各種各樣所有的地獄，在大鐵圍山里邊，其中，大地獄有十八所，其次等的有五百所，名字各不相同，再次等的也有千百個(gè)，名字也各不相同。
無(wú)間地獄，這個(gè)地獄周長(zhǎng)有八萬(wàn)多里，城是純鐵造的，高有一萬(wàn)里，城上全是火，很少有空缺。這個(gè)地獄的城里，各種地獄一個(gè)連著一個(gè)，名字各不一樣。其中，單獨(dú)有一個(gè)地獄，名字叫無(wú)間，這個(gè)獄，周長(zhǎng)一萬(wàn)八千里，獄墻高一千里，全部是鐵做的，上面火朝下燒，下面火朝上燒，鐵蛇、鐵狗嘴里噴火，飛快地跑著、追著、在地獄的墻上，奔來(lái)跑去。獄中有床，擺滿了萬(wàn)里。一個(gè)人受罪，只看見自己，睡滿在床上;千萬(wàn)人受罪，也各人只看得見自己，睡滿在床上。各種各樣罪業(yè)的感招，所得到的果報(bào)就是這樣。
各種犯罪的人，受盡了所有的苦。千百個(gè)會(huì)飛的夜叉以及惡鬼，嘴里的牙齒象刀劍、眼睛象閃電一樣發(fā)著光、手上套著銅的爪子，拖著、拽著有罪的人;又有夜叉，拿著長(zhǎng)桿上有月牙形快刀的大鐵戟(ji),砍有罪人的身體、或者砍嘴巴、鼻子、或者砍腹部、后背、摔到空中翻身接下、或者放在床上;又有鐵的老鷹，吃罪人的眼睛;又有鐵蛇絞罪人的頸子;各個(gè)肢體關(guān)節(jié)里，全都被打下鐵釘;拔出舌頭，象耕田;抽出腸子剁斷;燒得化開了的銅，朝嘴里灌;火熱的鐵，裹在身體上。。。。。。死萬(wàn)次、活千次，真是死去活來(lái)、求生不得、求死不能。惡業(yè)招來(lái)的惡的果報(bào)，就是這樣。一動(dòng)就要經(jīng)過(guò)上億的劫，求出來(lái)沒(méi)有日期。這個(gè)地方壞了的時(shí)候，寄生到別的地方;別的地方又壞，轉(zhuǎn)寄其它地方;其它地方又壞，又再轉(zhuǎn)寄;這個(gè)世界過(guò)完以后，從頭再來(lái)。無(wú)間罪的報(bào)應(yīng)，它的事情就是這樣。
還有，它有五種情況，所以叫無(wú)間。哪五種：第一，日夜受罪，以至要用劫的數(shù)字來(lái)計(jì)算、沒(méi)有結(jié)束的時(shí)間，所以叫無(wú)間;第二，一個(gè)人是滿的，再多人也是滿的，所以叫無(wú)間;第三，刑具有叉、棒、鷹、蛇、狼、狗、錐、磨、鋸、鑿、銼、湯鍋、鐵網(wǎng)、鐵繩、鐵驢、鐵馬、生皮革網(wǎng)頭、熱鐵澆身、餓了吞吃鐵丸、渴了喝鐵水，一年到頭一直到過(guò)完劫，數(shù)目數(shù)也數(shù)不清，受的苦一個(gè)連一個(gè)，從來(lái)沒(méi)有中斷，所以叫無(wú)間;第四，不問(wèn)男人、女人、邊疆少數(shù)民族、老幼貴賤、或者龍或者神、或者天仙或者鬼、罪行招感來(lái)的果報(bào)，全都一樣要受的，所以叫無(wú)間;第五，如果墮入這個(gè)地獄，從開始進(jìn)去時(shí)起，到百千個(gè)劫，一天一夜之中，萬(wàn)死萬(wàn)生，想求一個(gè)念頭的時(shí)間里暫時(shí)停一下，也得不到，除非業(yè)報(bào)完了，才能得到重生，完全以此為連系的標(biāo)準(zhǔn)，所以叫無(wú)間。
地藏菩薩對(duì)圣母說(shuō)：無(wú)間地獄，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是這樣，如果全部細(xì)說(shuō)地獄、刑具等的名字、以及各種受苦刑的事，一個(gè)劫(十三億四千三百八十四萬(wàn)年)也說(shuō)不完。
摩耶夫人聽罷，很發(fā)愁、擔(dān)憂，恭敬地合掌行禮走了。
第四章 人世間眾生的善惡
業(yè)因所招感的苦樂(lè)果報(bào)
那時(shí)，地藏大菩薩對(duì)佛祖說(shuō)：世尊，我因?yàn)榈玫搅巳鐏?lái)佛祖的偉大神通、威力的緣故，遍布百千萬(wàn)億世界，變化出這么多的身形，挽救一切因?yàn)閻簶I(yè)得到苦報(bào)的眾生。如果不是如來(lái)佛祖大慈大悲神力的緣故，就不可能作出這樣的變化。我今天又蒙受佛祖托付，一直到阿逸多(彌勒)成佛以來(lái)，在六道中輪回的眾生，讓他們都得到解脫，既然這樣，世尊，希望您不要再有憂慮。
那時(shí)，佛祖告訴地藏菩薩：一切眾生沒(méi)有得到解脫的原因是，性格、認(rèn)識(shí)沒(méi)有定規(guī)。壞的習(xí)慣造成惡業(yè)，好的行為結(jié)出善果。行善、做惡，隨著環(huán)境的變化而產(chǎn)生出來(lái)，在人、非天、畜生、餓鬼、地獄這五道里轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，沒(méi)有暫時(shí)的休息，動(dòng)不動(dòng)就要經(jīng)歷塵世的劫難，受到迷惑、遇到障礙和困難。象魚游在網(wǎng)邊，快要游進(jìn)長(zhǎng)流水了，游進(jìn)游出的，又再被網(wǎng)住。有象這樣的人存在，我應(yīng)當(dāng)憂愁、掛念。你既然要完成過(guò)去的愿望、一次次劫發(fā)下的重誓、廣度這些有罪的人，我又有什么可憂慮的呢。
說(shuō)這些話的時(shí)候，集會(huì)中有一個(gè)大菩薩、名叫定自在王，對(duì)佛祖說(shuō)：世尊，地藏菩薩多少劫以來(lái)，各發(fā)了什么愿，今天得到世尊一次次的稱贊?只希望世尊簡(jiǎn)單的說(shuō)一下。
那時(shí)，佛祖告訴定自在王菩薩：聽好了、聽好了，好好的想一想這件事，我馬上為你分別解說(shuō)。
從現(xiàn)在算、在已經(jīng)過(guò)去的、不可計(jì)算的、數(shù)也數(shù)不清的劫以前，那時(shí)有個(gè)佛祖，名字叫一切智成就如來(lái)、應(yīng)供(應(yīng)當(dāng)受天、人供養(yǎng))、正偏知(真正知道一切佛法)、明行足(三明：天眼明-明白自己或者他人一切未來(lái)世界的事情;漏盡明-以至高無(wú)上的智慧斷盡一切煩惱;宿命明-知道自己或者他人一切過(guò)去世的事情;五行：圣行-進(jìn)入圣人地位的行為;梵行-清凈沒(méi)有淫欲的行為;天行-天人的行為;嬰兒行-象初生的嬰兒一樣的行為;病行;這三明五行全都完全具備)、善逝(很自在地圓寂成佛)、世間解(了解人世間的一切真理)、無(wú)上士(至高無(wú)上的人士)、調(diào)御丈夫(能調(diào)動(dòng)一切可度的大丈夫，使他們下決心學(xué)習(xí)佛道)、天人師(天上仙人的老師)、佛世尊(一切世人所尊敬的人)。
以上都是這個(gè)佛祖的十個(gè)稱號(hào)。他的壽命有六萬(wàn)個(gè)劫(六萬(wàn)個(gè)十三億四千三百八十四萬(wàn)年)。
在他沒(méi)有出家的時(shí)候，是一個(gè)小國(guó)的國(guó)王，他跟一個(gè)鄰國(guó)的國(guó)王是好朋友，一同修行不殺生、不偷盜、不行為放蕩、不亂說(shuō)瞎話、不搬弄是非、不用惡毒的話罵人、不說(shuō)涉及愛情、閨房的艷麗詞語(yǔ)和一切臟話、不貪婪、不發(fā)怒、不無(wú)知地入迷，這十種善業(yè)，做有利于眾生富饒的事情。他的鄰國(guó)內(nèi)部所有的人民，有很多人造下了不少的惡業(yè)。兩個(gè)國(guó)王商議，要廣開方便之門。一個(gè)國(guó)王發(fā)愿：但愿我早日成佛，可以來(lái)引渡這樣的人，不讓漏掉一個(gè)人;一個(gè)國(guó)王發(fā)愿：如果不先引渡受罪受苦的眾生，讓他們得到平安快樂(lè)、得到覺悟、走上修行成佛的正確道路，我最終不愿先成佛。
佛祖告訴定自在王菩薩：一個(gè)發(fā)愿早日成佛的國(guó)王，就是一切智成就如來(lái);一個(gè)發(fā)愿永遠(yuǎn)引渡受苦受罪眾生，不愿意先成佛的國(guó)王，就是地藏菩薩。
又在過(guò)去無(wú)數(shù)的劫以前，有一個(gè)佛出世，名字叫清凈蓮華目如來(lái)，這個(gè)佛的壽命是四十個(gè)劫。在學(xué)法求成佛的人之中，有一個(gè)羅漢，施福引渡眾生，因地制宜地一個(gè)個(gè)教育、渡化眾人。
羅漢遇到一個(gè)女人，名字叫光目，擺出食物來(lái)供奉。羅漢問(wèn)她：你有什么愿望?光目回答說(shuō)：我在我母親死的那天，用福德資助她，想救她出苦海，不知道我的母親生在什么地方?羅漢憐憫她，為她入定去查看，見光目女人的母親，墮在了惡道里，受著很大的苦。羅漢問(wèn)光目說(shuō)：你母親活著的時(shí)候做了什么事、結(jié)了什么惡緣，現(xiàn)在正在地獄里，受著很大的苦?光目回答說(shuō)：我的母親有一個(gè)習(xí)慣，只喜歡吃魚鱉，大多數(shù)吃它們的籽，或者炒或者煮，任著性子地吃，計(jì)算它們生命的數(shù)量，有成倍地千、萬(wàn)。尊敬的大師，請(qǐng)您慈悲、可憐，怎樣才能挽救她出苦海呢?羅漢憐憫她，為她開了方便之門，勸光目說(shuō)：你可以誠(chéng)心誠(chéng)意地念清凈蓮華目如來(lái)的名字，同時(shí)雕塑、繪畫他的形象，活著和死了的人都會(huì)有好處。
光目聽了后，立即施舍出自己心愛的東西，找人畫了佛祖的像來(lái)供奉他，又滿懷恭敬的心情，悲哭著瞻仰、禮拜。
忽然，在入夜以后，夢(mèng)見佛祖身體上，金光閃耀，象須彌山一樣，大放光明，而且告訴光目：你的母親不久將生在你的家里，總是感覺到又冷又餓，馬上就有話說(shuō)出來(lái)。
這件事以后，家里的女傭生了個(gè)兒子，不滿三天，就借女傭的嘴說(shuō)話了。他一邊傷心地哭著，一邊磕頭，告訴光目：生和死是做下的業(yè)的緣故，因果報(bào)應(yīng)，是要自己來(lái)承受的。我是你的母親，長(zhǎng)久以來(lái)處在黑暗的地府。自從跟你分別以來(lái)，又一次地墜入大地獄，靠了你的福德的力量，才能又出身為人，是一個(gè)下賤的人，而且又短命，可以活十三年，然后又要墮入惡道。你有什么辦法，讓我得到解脫、免得再受苦呢?
光目聽了他說(shuō)的話，知道不用懷疑，這一定是自己的母親了，抽泣著傷心地大哭起來(lái)，而且對(duì)著女傭說(shuō)：你既然是我的母親，因當(dāng)知道自己本來(lái)的罪，你干了什么事情，才墮入了惡道?女傭回答說(shuō)：我是因?yàn)闅⑸陀门K話罵人，這兩種惡業(yè)而受到報(bào)應(yīng)。如果不是托你的福，挽救我脫離苦海，以這種惡業(yè)的罪報(bào)，是不應(yīng)該得到解脫的。光目問(wèn)：地獄里，有罪人受的報(bào)應(yīng)，是什么樣子?女傭回答說(shuō)：受苦受罪這種事，簡(jiǎn)直不忍心拿出來(lái)說(shuō)，百千歲中一下子也難以說(shuō)完。光目聽了后，號(hào)啕大哭，而且對(duì)著天空說(shuō)：愿我的母親，永遠(yuǎn)脫離地獄，在十三年后，沒(méi)有犯重罪以及再經(jīng)歷惡道。請(qǐng)十方的各位佛祖慈悲可憐我，聽我為了母親所立下的重大誓言：如果能讓我的母親永遠(yuǎn)離開三涂(血涂-畜生道，被殺或互相吞吃;刀涂-被饑餓、刀劍、棒仗逼迫;火涂-在地獄的寒冰、烈火中煎熬)以及這種下賤的身份，乃至生為女人的身體，在今天后永遠(yuǎn)的劫中，不再經(jīng)受這一切痛苦，愿我從今以后，對(duì)著清凈蓮華目如來(lái)佛像前、在從今往后百千萬(wàn)億劫的時(shí)間中，對(duì)應(yīng)該有的世界、所有的地獄以及三惡道中，各種受罪受苦的眾生，發(fā)誓都愿意解救他們，讓他們離開惡道、畜生、餓鬼等等惡報(bào);象這樣有罪得到惡報(bào)的各種人，全部成就佛道以后，我然后才能成佛。誓言發(fā)完后，只聽清凈蓮華目如來(lái)告訴她說(shuō)：光目，你有大慈大悲之心，很好，能為母親發(fā)這么大的愿。我看你母親十三歲后，等這一報(bào)結(jié)束，已經(jīng)產(chǎn)生一心修行求出世的志愿，壽命有一百歲。過(guò)了這個(gè)果報(bào)后，應(yīng)當(dāng)生在無(wú)憂國(guó)的土地上，壽命有不可計(jì)算的劫，最后成就佛的果報(bào)，廣度人、天，數(shù)字就象恒河里的沙子那么多。
佛祖告訴定自在王：那時(shí)，施福引渡光目的羅漢就是無(wú)盡意菩薩;光目的母親，就是解托菩薩;叫光目的女子，就是地藏菩薩。在過(guò)去很久、很遙遠(yuǎn)的劫以前，他就是這樣的慈悲、憐憫，發(fā)下了象印度恒河沙子一樣多的愿，廣泛地引渡眾生。
在未來(lái)的世界中，如果有男子、女人、不做好事、做惡事的人，乃至不相信因果報(bào)應(yīng)的人，荒淫無(wú)恥、講假話的人，挑撥離間、罵人的人，攻擊誹謗大乘佛教(修行求成佛的菩薩的法門)的人，做出這樣種種惡業(yè)的人，必然會(huì)受到惡報(bào)。如果他們遇到信奉、理解佛法，而且學(xué)問(wèn)好(知識(shí)淵博)的人勸導(dǎo)他們?cè)诤芏?彈一下手指)的時(shí)間里歸依地藏菩薩，那么，這些眾生，立刻可以從三惡道(畜生、餓鬼、地獄)里解脫出來(lái);如果能誠(chéng)心誠(chéng)意地下決心信佛，敬仰、稱贊、感嘆佛祖的偉大，用香花、衣服、種種珍貴的寶物、或者還有飲食，這樣來(lái)敬奉的人，未來(lái)百千萬(wàn)億的劫之中,經(jīng)常生在各個(gè)天宮中，享受無(wú)比美妙的快樂(lè);如果天福享完了，下凡生在人間，還會(huì)在百千劫中，經(jīng)常做皇帝、王侯，能回憶起過(guò)去世的命運(yùn)、因果報(bào)應(yīng)、事情本來(lái)的始末經(jīng)過(guò)。
定自在王，象這樣，地藏菩薩有這樣不可以想象的偉大的威力、神通極大地有利于眾生，你們這些各位菩薩，因當(dāng)記住這個(gè)經(jīng)，廣泛地宣揚(yáng)、流傳。
定自在王對(duì)佛祖說(shuō)：世尊，希望您不要有憂慮。我們這些千萬(wàn)億的大菩薩，必定能在佛祖的威力、神通幫助下廣泛地演說(shuō)這段經(jīng)文于人世間，使眾生獲益。定自在王菩薩對(duì)世尊說(shuō)完了后，合起手掌恭敬地行禮、退下。
那時(shí)，四方的天王都從座位上站起來(lái)，合掌恭敬地對(duì)佛祖說(shuō)：世尊，地藏菩薩在很久、遙遠(yuǎn)的劫以前，發(fā)下如此的大愿，為什么到今天還沒(méi)有引渡結(jié)束呢?只希望世尊為我們解說(shuō)一下。
佛祖告訴四天的天王：好啊，好啊，我今天為你們以及未來(lái)、現(xiàn)在的天、人、眾生等更大的利益的緣故，說(shuō)一下地藏菩薩在堪忍(六道輪回)世界內(nèi)、生與死的道路中，慈悲、憐憫、挽救、引渡一切受罪、受苦的眾生，到處用各種適時(shí)、適當(dāng)、隨機(jī)應(yīng)變的方法，教導(dǎo)眾生的事
四天的天王說(shuō)：是的，世尊，非常高興、很想聽。
佛祖告訴四天的天王：地藏菩薩在很久、遙遠(yuǎn)的劫以來(lái)，一直到今天，引導(dǎo)、解脫眾生,還沒(méi)有完成誓愿。他慈悲、憐憫這個(gè)世界上的受罪受苦的眾生，又看見未來(lái)無(wú)數(shù)的劫之中，因果循環(huán)，象藤蔓一樣不能暫斷，因?yàn)檫@個(gè)原因，又發(fā)下重誓。就這樣，地藏菩薩在六道輪回的世界、人世間，行百、千、萬(wàn)、億的方便，是為了因地制宜地教導(dǎo)度化眾生。
四天的天王，地藏菩薩遇到被殺至死的人，就說(shuō)過(guò)去世害了人，所以短命的報(bào)應(yīng);如果遇到偷竊盜賊，就說(shuō)貧窮、受苦的報(bào)應(yīng);如果遇到荒淫無(wú)恥、跟不是夫妻以外的男女私通的人，就說(shuō)鳥雀、鴿子、鴛鴦的報(bào)應(yīng);如果遇到用惡毒的話罵人的人，就說(shuō)親眷、家屬、之間爭(zhēng)吵、打斗的報(bào)應(yīng);如果遇到用無(wú)中生有的話攻擊別人的人，就說(shuō)沒(méi)有舌頭、嘴里生瘡的報(bào)應(yīng);如果遇到瞪大眼睛發(fā)怒的人，就說(shuō)相貌丑陋、老弱病殘的報(bào)應(yīng);如果遇到非常小氣的人，就說(shuō)求什么也不能如愿的報(bào)應(yīng);如果遇到吃東西沒(méi)有節(jié)制的人，就說(shuō)肚子餓、嘴里渴、卻咽喉有病的報(bào)應(yīng);如果遇到隨心所欲打獵的人，就說(shuō)又驚又怕而死的報(bào)應(yīng);如果遇到不孝敬父母的人，就說(shuō)天上地下都會(huì)降下災(zāi)來(lái)殺了他的報(bào)應(yīng);如果遇到燒毀山上林木的人，就說(shuō)瘋狂、迷失心性、找死的報(bào)應(yīng);如果遇到生前、死后父母惡毒的人，就說(shuō)這一世生出來(lái)，專門受鞭打、受現(xiàn)報(bào)的報(bào)應(yīng);如果遇到用網(wǎng)抓捕幼小生靈的人，就說(shuō)骨肉分離的報(bào)應(yīng);如果遇到用無(wú)中生有的臟話，攻擊三寶的人(攻擊佛、佛教和奉行真理的人、)，就說(shuō)瞎眼、耳聾、啞巴的報(bào)應(yīng);如果遇到輕視佛法、怠慢佛教的人，就說(shuō)永遠(yuǎn)處在惡道里的報(bào)應(yīng);如果遇到破壞寺廟的人，就說(shuō)億個(gè)劫里，在地獄里輪回的報(bào)應(yīng);如果遇到玷污清凈修行、污蔑出家人的人，就說(shuō)永遠(yuǎn)生為畜生的報(bào)應(yīng);如果遇到用熱水、大火殺害生命的人，就說(shuō)下輩子輪回抵命的報(bào)應(yīng);如果遇到破壞戒律、觸犯齋規(guī)的人，就說(shuō)禽獸忍饑挨餓的報(bào)應(yīng);如果遇到不講情理毀壞可用東西的人，就說(shuō)求什么、什么都沒(méi)有的報(bào)應(yīng);如果遇到惟我獨(dú)尊的人，就說(shuō)會(huì)作卑賤的下等人的報(bào)應(yīng);如果遇到搬弄是非、好斗生亂的人，就說(shuō)沒(méi)有舌頭或者生一百個(gè)舌頭、不能說(shuō)話的報(bào)應(yīng);如果遇到?jīng)]有正確看法的人，就說(shuō)在邊疆遙遠(yuǎn)的地方出生的報(bào)應(yīng)。。。。。。這樣等等，人世間的眾生，身體、口舌、思想所感受的業(yè)緣，壞習(xí)慣造成的果報(bào)，形成百千種報(bào)應(yīng)，今天簡(jiǎn)單地說(shuō)一下。
就象這樣等等，人世間的眾生，因?yàn)楦魅藰I(yè)緣的招感千差萬(wàn)別，地藏菩薩用百千種辦法，行方便來(lái)教育、引導(dǎo)、度化他們。這些有罪業(yè)的各位眾生，先要受這樣多種報(bào)應(yīng)，然后又墮人地獄，一動(dòng)就要經(jīng)過(guò)多少劫數(shù)，沒(méi)有出來(lái)的日期。
因?yàn)檫@個(gè)緣故，你們保護(hù)人民、保護(hù)國(guó)家，不要讓這些各種惡業(yè)，迷惑眾生。
四天的天王聽了后，流著眼淚發(fā)出慈悲、感嘆的聲音，合掌行禮退下。
第五章 地獄的名稱
那時(shí)，普賢大菩薩對(duì)地藏菩薩說(shuō)：仁者(尊敬的、慈悲的、有仁德的人)，你愿意為地、水、火、風(fēng)、四種天人、神仙以及未來(lái)和現(xiàn)在的一切眾生，在安于十種惡習(xí)-殺生、偷盜、邪淫、妄語(yǔ)、惡口、兩舌、貪欲、嗔(chen)恚(huei)、愚癡;忍受三毒-貪、嗔、癡會(huì)毒害人的身體和思想;以及陷在各種煩惱中、不肯出來(lái)的堪忍土地上、我們現(xiàn)在生活的世界上的、受罪受苦的眾生，講一下，受到罪報(bào)的地方、地獄的名稱，以及所受的惡報(bào)等等事情，讓未來(lái)世界、佛法微末(只有教、沒(méi)有行動(dòng)、沒(méi)有人成佛)時(shí)代的眾生，知道這種因果報(bào)應(yīng)的事嗎?
地藏菩薩說(shuō)：仁者(尊敬的、慈悲的您)，我現(xiàn)在是接受了佛祖的威力、神通，和(上求佛果、下化眾生、辦大事的各位菩薩們)大士的力量，簡(jiǎn)單地說(shuō)一下地獄的名稱以及犯罪的果報(bào)、惡報(bào)的事。
仁者(尊敬的、慈悲的您)，人世間的東面，有一座山，名字叫鐵圍山，這個(gè)山黑漆漆的，沒(méi)有太陽(yáng)月亮的反光。山里有大地獄，名字叫極無(wú)間;還有地獄，名字叫大阿鼻;還有地獄，名字叫四角;還有地獄，名字叫飛刀;還有地獄，名字叫火箭;還有地獄，名字叫夾山;還有地獄，名字叫通槍;還有地獄，名字叫鐵車;還有地獄，名字叫鐵床;還有地獄，名字叫鐵牛;還有地獄，名字叫鐵衣;還有地獄，名字叫千刃;還有地獄，名字叫鐵驢;還有地獄，名字叫烊銅;還有地獄，名字叫抱柱;還有地獄，名字叫流火;還有地獄，，名字叫耕舌;還有地獄，名字叫銼首;還有地獄，名字叫燒腳;還有地獄，名字叫啖(dan)眼;還有地獄，名字叫鐵丸;還有地獄，名字叫諍論;還有地獄，名字叫鐵斧;還有地獄，名字叫多瞋。
地藏菩薩說(shuō)：仁者(尊敬、慈悲的人)，鐵圍之中有象這樣的等等地獄，它的數(shù)量是無(wú)限的。另外還有叫喚地獄、拔舌地獄、糞尿地獄、銅鎖地獄、火象地獄、火狗地獄、火馬地獄、火牛地獄、火山地獄、火石地獄、火床地獄、火梁地獄、火鷹地獄、鋸牙地獄、剝皮地獄、飲血地獄、燒手地獄、燒腳地獄、倒刺地獄、火屋地獄、鐵屋地獄、火狼地獄、這樣等等的地獄。其中每一個(gè)地獄里，還有各種小地獄，或者有一個(gè)、或者兩個(gè)、或者三個(gè)、或者四個(gè)、以至百千個(gè)，它們中的名字，也是每個(gè)都不相同。
地藏菩薩告訴普賢菩薩說(shuō)：仁者，這些都是南面人世間做了壞事的眾生 ，因?yàn)椴缓玫臉I(yè)的因緣，招感來(lái)的惡的果報(bào)，就是這樣。業(yè)的力量是非常大的，能高過(guò)須彌山，能深過(guò)汪洋大海，能阻礙修行成佛的道路。因?yàn)檫@個(gè)緣故，眾生不要看輕小的壞事，以為沒(méi)有罪。人死了是有報(bào)應(yīng)的，一絲一毫不會(huì)少受的。父親、兒子、最親的人，分開走不同的道路，各走各的;既使碰到了，也沒(méi)有肯代替去受懲罰的。我今天接受了佛祖的威力，簡(jiǎn)單地說(shuō)了，地獄里有罪的人，受報(bào)應(yīng)的事，只希望仁者，暫時(shí)聽聽這些話。
普賢回答說(shuō)：我已經(jīng)早就知道有三個(gè)惡道報(bào)應(yīng)的事，希望尊敬的、慈悲的您來(lái)說(shuō)，是為了讓未來(lái)世界、在今后末法時(shí)代、一切有惡行的眾生，聽到您說(shuō)的這番話，能讓他們歸依佛教。
地藏菩薩說(shuō)：仁者，地獄里有罪的人，他們所受的惡報(bào)是這樣的：或者有的地獄，拿出有罪的人的舌頭，叫牛來(lái)耕;或者有的地獄，拿有罪的人的心，讓夜叉吃;或者有的地獄，用大鍋燒得滾燙的湯，煮有罪的人的身體;或者有的地獄，燒得通紅的銅柱，叫犯罪的人抱 ;或者有的地獄，用各種燒著的火，靠近有罪的人;或者有的地獄，一向都是結(jié)著寒冰;或者有的地獄，不曉得有多少糞尿;或者有的地獄，全部飛著鐵的、有刺的暗器;或者有的地獄，積聚著很多噴火的槍;或者有的地獄，只碰撞胸部、后背;或者有的地獄，專門燒手燒腳;或者有的地獄，盤旋著鐵蛇;或者有的地獄，追趕著鐵狗;或者有的地獄，全都駕駛鐵騾子。
有仁德的人，象這樣等等的報(bào)應(yīng)，各種獄中，有成百上千種施刑的工具，無(wú)非是銅、是鐵、是石頭、是火，這四種東西作的，為各種惡業(yè)實(shí)施惡報(bào)。如果全部仔細(xì)地說(shuō)地獄惡報(bào)的事，每一個(gè)獄中，更還有成百上千種苦刑，何況有那么多的地獄。我今天受了佛祖的威力、神通以及您這個(gè)仁者的詢問(wèn)，簡(jiǎn)單地說(shuō)了這些，如果全面地細(xì)說(shuō)，用盡十三萬(wàn)四千三百八十四萬(wàn)年的時(shí)間，也說(shuō)不完。
第六章 如來(lái)佛祖的稱贊
那時(shí)，佛祖站起身來(lái)，發(fā)出不可思議的很大的光明，照遍了百、千、萬(wàn)、億、象印度的大河(恒河)里的沙子一樣多的、各處佛的世界;發(fā)出無(wú)比的聲音，普告各處佛的世界，說(shuō)：各位佛祖、一切地方的大菩薩以及天人、龍、鬼、神仙、人、非人等等，你們聽我今天稱贊、宣揚(yáng)、感嘆地藏大菩薩，在十方世界，表現(xiàn)出非常不可思議的偉大伏惡之威、變化莫測(cè)、無(wú)所不能的慈悲力量，做著挽救、保護(hù)一切受罪受苦的眾生的事。我圓寂(肉身死了)以后，你們這些菩薩、上求福果、下化眾生的大士、天人、龍、鬼、神仙等，要多做好事，保護(hù)這個(gè)經(jīng)文，讓一切眾生，能夠圓滿一切智慧、德行，排除一切誘惑，得到(涅槃)永生的快樂(lè)。
說(shuō)完這些話后，聚會(huì)中有一個(gè)菩薩，名字叫普廣，合掌恭敬地對(duì)佛祖說(shuō)：今天見到世尊稱贊地藏菩薩，有這樣不可思意的偉大威力、神通，只希望世尊，為了未來(lái)世界、末法時(shí)代的眾生，宣揚(yáng)、解說(shuō)一下地藏菩薩有利于天上、人間、因果報(bào)應(yīng)等等事情，讓各位天龍八部(就是天、龍、夜叉、金翅鳥等神鬼)，以及未來(lái)世界的眾生，能夠領(lǐng)受到佛祖最高、最好的教育。
那時(shí)，佛祖告訴普廣菩薩和在四面的大眾等：仔細(xì)地聽好，仔細(xì)地聽好，我應(yīng)當(dāng)為你們簡(jiǎn)單地說(shuō)一下，地藏菩薩有利于人、天，所做的有利的事、所施福德的事情。普廣說(shuō)：是的，世尊，非常樂(lè)意，很想聽。
佛祖告訴普廣菩薩：未來(lái)世界中，如果有(信佛的)善男子、(信佛的)善女人，聽到這個(gè)地藏菩薩的名字的人，或者合掌的、稱贊的、行禮的、眷戀、愛慕的，這個(gè)人，可以免除三十個(gè)劫(三十個(gè)十三億四千三百八十四萬(wàn)年)的罪。
普廣，如果有信佛的男子、信佛的女人，或者用彩色的筆繪畫形象、或者用土、石頭、膠水、油漆、金、銀、銅、鐵制作這個(gè)菩薩，看一看，行個(gè)禮的人，這個(gè)人，可以一百次的往返生在三十三層天上，永遠(yuǎn)不會(huì)墮入惡道里去;如果天福享受完了，下凡生在人間，還是做國(guó)王，不會(huì)失去大的好處。
如果有女人，討厭自己是女人的身體，盡心供奉地藏菩薩畫像、以及土、石、膠、漆、銅、鐵等的塑像，這樣天天堅(jiān)持不后退，經(jīng)常用鮮花、飲食、衣服、五彩的繡花、儀仗用的旗幟、金錢、寶貝、東西等供奉，這個(gè)信佛的女人，過(guò)完這一報(bào)是女人的身體，以后，百、千、萬(wàn)劫、再也不會(huì)生在有女人的世界，何況又再經(jīng)受呢。除非產(chǎn)生慈悲心愿，要想生為女人身體，來(lái)引導(dǎo)、超度眾生。因?yàn)槭芰怂┓畹夭氐墓α?、以及功德的力量的緣故，所以百、千、萬(wàn)劫，不會(huì)生為女人。
另外，如果有女人，厭惡自己長(zhǎng)得丑陋、多生病，只要在地藏菩薩像前，誠(chéng)心誠(chéng)意地瞻仰、行禮，一頓飯的時(shí)間之內(nèi)，這個(gè)人千、萬(wàn)劫中，所生出來(lái)的身體，相貌圓滿;這個(gè)丑陋的女人，如果不討厭女人的身體，那么，今后，百、千、萬(wàn)、億人生當(dāng)中，常是國(guó)王的女兒，或者是王妃、宰相大戶、德高望重人的女兒，長(zhǎng)得相貌端莊、各個(gè)方面都很圓滿。這是誠(chéng)心的原故，瞻仰、禮敬地藏菩薩，得到的福報(bào)，就是這樣。
另外普廣，如果有信佛的男子、女人能在地藏菩薩像前，演各種戲、以及歌唱、贊頌、用鮮花供養(yǎng);乃至勸一個(gè)人、很多人，這樣的一些人，現(xiàn)在世中以及未來(lái)世中，常常得到百、千、鬼、神的日夜保佑，不讓壞事聽到他的耳朵里，何況親自經(jīng)受各種橫禍的侵犯。
另外普廣，未來(lái)世界中，如果有惡人、惡神、惡鬼、見到有信佛的男子、女人，歸依、供養(yǎng)、贊嘆、瞻仰、地藏菩薩形象，或者亂譏笑、詆毀、誹謗，說(shuō)沒(méi)有功德和好處，或者開口笑，或者背后說(shuō)不好，或者勸很多人說(shuō)不好，乃至生一個(gè)譏笑、詆毀念頭的人，這樣的人，好的劫一千個(gè)，佛祖都不會(huì)超度他。譏笑、詆毀的報(bào)應(yīng)，還要在阿鼻地獄受非常重的罪;過(guò)了這個(gè)劫以后，才生為餓鬼;又要經(jīng)過(guò)一千個(gè)劫，又再生為畜生;又要經(jīng)過(guò)一千個(gè)劫，才能生成為人;就是生為人，也是貧窮、低賤的人，而且有傷殘，大多數(shù)時(shí)間被惡業(yè)來(lái)影響心性，不久之后，又會(huì)墮入惡道之中。因?yàn)檫@個(gè)，普廣呀，譏笑、詆毀別人供養(yǎng)尚且要受到這樣的報(bào)應(yīng)，何況另外還生出惡意，搞徹底的破壞的人呢?
還有普廣，如果未來(lái)世界，有男子、女人，長(zhǎng)期躺在床上，求生不得、求死不能，得不到了斷;或者夜晚做夢(mèng)見到惡鬼、以至看見家里的親人，或者在危險(xiǎn)的路上游玩;或者經(jīng)常做惡夢(mèng)，跟鬼、神一起游樂(lè);一天天、一月月、時(shí)間長(zhǎng)了，轉(zhuǎn)為重病，睡著了都叫苦，凄凄慘慘，沒(méi)有快樂(lè)的人，這些都是所做的善惡行為形成的業(yè)，在品評(píng)對(duì)錯(cuò)，還沒(méi)有決定輕重;或者舍不得丟掉性命，離開人世間;或者是病太重，治不好了。
一般的男人、女人、平常人的眼睛，看不懂這個(gè)事情。但是，當(dāng)你對(duì)著各位佛菩薩的像前，大聲地讀這個(gè)經(jīng)文一遍，或者拿這個(gè)病人最喜歡的東西、或者衣服、寶貝、田地、房產(chǎn)，在病人面前，大聲地說(shuō)：我某某某，為了這個(gè)病人，在佛經(jīng)佛像前舍出這些東西，或者供奉佛經(jīng)佛像，或者制造佛菩薩形象，或者造塔、寺廟，或者點(diǎn)油燈，或者施舍給廟里。這樣再三地說(shuō)，讓這個(gè)病人知道。假如這個(gè)人意識(shí)分散，已經(jīng)分不清了，氣快要沒(méi)了，一天、兩天、三天、四天、直到七天當(dāng)中，只要天天說(shuō)，天天讀這個(gè)經(jīng)，這個(gè)人死了后，以前的一切災(zāi)難、重的罪行、以至于五種無(wú)間罪、永遠(yuǎn)得到解脫，所出生的地方，常常知道過(guò)去世的事情，何況信佛的男子女人自己寫這個(gè)經(jīng)、或者叫別人寫、或者自己塑造、繪畫菩薩形象、乃至叫人塑造、繪畫，所受到的善的果報(bào)，必然會(huì)更多。
因?yàn)檫@個(gè)原因，普廣，你如果看見有人朗讀這個(gè)經(jīng)，以至產(chǎn)生一個(gè)贊嘆的念頭、或者對(duì)這個(gè)經(jīng)恭敬的人，你必須行百千方便，勸這樣的人，勤勞修行的心不要減退，能夠得到未來(lái)、現(xiàn)在，千萬(wàn)億不可思議的功德。
另外普廣，如果未來(lái)世界各種眾生等，或者做夢(mèng)、或者睡覺、見到各種鬼神以及各種形象，或者傷心、或者啼哭、或者發(fā)愁、或者嘆氣、或者驚恐、或者害怕，這都是一生、十生、百生、千生、過(guò)去的父母、男的、女的、兄弟姐妹、夫妻、親屬、生在了惡道里，沒(méi)能夠出來(lái)，沒(méi)有地方有希望得到福德的力量挽救，因當(dāng)告訴過(guò)去世的骨肉，讓他們多做功德，希望能夠離開惡道。
你要用你的神通、力量，叫他們的親眷、家屬，在各種佛菩薩的像前，誠(chéng)心誠(chéng)意地讀這個(gè)經(jīng)文，或者請(qǐng)別人讀，讀三遍、或者七遍，在惡道里的親眷、家屬，經(jīng)過(guò)聽完幾遍后，應(yīng)當(dāng)?shù)玫浇饷?。乃至在睡?mèng)之中永遠(yuǎn)不再見到。
還有普廣，如果未來(lái)世界有各種下等卑賤的人，或者是奴隸、或者是女傭，乃至各種沒(méi)有自由的人，知道這是過(guò)去世的惡業(yè)造成的，想要懺悔的人，誠(chéng)心誠(chéng)意地瞻仰、禮敬地藏菩薩的形象，以至一天到七天，嘴里念菩薩的名字，念滿一萬(wàn)遍，這樣的等等人，過(guò)完這一報(bào)后，千萬(wàn)生當(dāng)中，常會(huì)生在高貴的人家，更加不會(huì)經(jīng)過(guò)畜生、餓鬼、地獄、這三惡道去受苦。
還有普廣，如果未來(lái)世界中、人世間內(nèi)，佛教寺廟、印度佛教徒、德高望重的人、在家修行的居士、等等一切人、以及邊境少數(shù)民族、有剛生了小孩的人，或者男的、或者女的，七天之中、早點(diǎn)給他(她)朗讀這個(gè)不可思議的經(jīng)典，更加給他念菩薩的名字，可以念滿萬(wàn)遍，這個(gè)剛生的孩子，不管男、女，過(guò)去世有災(zāi)難、惡報(bào)的，便可得到解脫，平安快樂(lè)好養(yǎng)，壽命增加;如果是受了福報(bào)而生的，轉(zhuǎn)而增加平安快樂(lè)和壽命。
還有普廣，如果未來(lái)世界的眾生，在每月的一號(hào)、八號(hào)、十四號(hào)、十五號(hào)、十八號(hào)、二十三號(hào)、二十四號(hào)、二十八號(hào)、二十九號(hào)、乃至三十號(hào)這些天、各種罪惡會(huì)糾集在一起、決定它的輕重。須彌山的南面、人世間的眾生，舉止、思想、行為、沒(méi)有不是業(yè)的因，沒(méi)有不是罪惡的，何況任意地殺生、偷盜、荒淫無(wú)恥、說(shuō)瞎話、等，有百千各種罪狀。如果能在這十個(gè)齋日里，對(duì)著佛菩薩、各種先賢、圣人的像前，讀這個(gè)經(jīng)文一遍，東、西、南、北、四十里范圍內(nèi)，沒(méi)有各種災(zāi)難，在這里居住，不管老、幼，現(xiàn)在、未來(lái)、百千歲當(dāng)中，永遠(yuǎn)離開惡道。能在十個(gè)齋日每輪一遍，現(xiàn)世，可以叫這個(gè)家庭沒(méi)有各種橫病，衣食富足。
因?yàn)檫@個(gè)原因，普廣，應(yīng)當(dāng)知道地藏菩薩有這樣說(shuō)也說(shuō)不清的、百千萬(wàn)億的、偉大的、變化莫測(cè)、無(wú)所不能的神通、威力，做著有益的事情。人世間的眾生，跟這個(gè)大菩薩，有非常大的緣分。這些眾生，聽到菩薩的名字，見到菩薩的像，乃至聽到這個(gè)經(jīng)文的三個(gè)字、五個(gè)字、或者佛經(jīng)里的一句唱詞、一句話的人，現(xiàn)在有特殊美妙的安樂(lè)，未來(lái)的世界，常常生得端正，生在尊貴的人家。
那時(shí)普廣菩薩，聽到佛祖如來(lái)稱贊、表?yè)P(yáng)、感嘆地藏菩薩后，單膝跪下合掌行大禮，對(duì)佛祖說(shuō)：我早就知道這個(gè)大菩薩有這樣不可想象的神通力量以及無(wú)所不包的、奇妙、不可思議的誓愿力量。為了讓未來(lái)世界的眾生，知道他的好處，所以才問(wèn)你如來(lái)佛祖，只有恭恭敬敬地接受您的教導(dǎo)。世尊，應(yīng)當(dāng)怎樣叫這個(gè)經(jīng)文的名字，讓我說(shuō)什么去傳播呢?佛祖告訴普廣：這個(gè)經(jīng)文有三個(gè)名字，一叫地藏本愿，也叫地藏本行，也叫地藏本誓力經(jīng)。理由是，這個(gè)菩薩，在很久前的、遙遠(yuǎn)的劫以來(lái)，一次次地發(fā)下重大的誓愿，有利于眾生，因?yàn)檫@個(gè)緣故，你們這些菩薩等等，都要依據(jù)這個(gè)愿望，廣泛地傳播。
普廣聽了后，合起手掌恭敬地行禮退下。
第七章 有利于活著和死去的人
那時(shí)，地藏大菩薩對(duì)佛祖說(shuō)：我看人世間的眾生，思想念頭，沒(méi)有不是罪惡的。脫離了煩惱的束縛，得到好的果報(bào)后，大多數(shù)又消退了當(dāng)初修行的決心。如果遇到惡的因緣，不好的念頭又不斷增加起來(lái)。這樣的人，就象走在爛泥地里，身上背著大石頭，越背越重，兩腳深深地陷了下去。如果遇到有知識(shí)的人，替他減掉點(diǎn)負(fù)擔(dān)，或者全部減去負(fù)擔(dān)，這是知識(shí)的偉大力量的緣故;又互相幫助，勸他站穩(wěn)腳跟;如果能走到平路上，必然會(huì)少走惡路，不用再經(jīng)歷苦難。
世尊，有壞習(xí)慣的眾生，從一點(diǎn)一滴的小錯(cuò)犯起，就會(huì)到無(wú)法計(jì)算地多。這樣的眾生，如果有這些壞習(xí)慣，到快要死的時(shí)候，父母、親眷，最好為他做好事，用來(lái)資助他前面的道路。或者懸掛旗幟和點(diǎn)燃油燈、或者一遍一遍地朗讀這個(gè)經(jīng)文;或者供養(yǎng)佛像及各位圣人的像;乃至念佛菩薩和自悟得道的佛祖的名字。一個(gè)名字、一句稱號(hào)，只要聽到快要死了的人的耳朵里，或者在他的意識(shí)里明白了，這樣的眾生，他一生里所做的惡業(yè)，計(jì)算起來(lái)所招感的惡果，必然會(huì)墮入惡道的，因?yàn)檫@個(gè)親屬，為這個(gè)臨死的人，修了正道的原因，這樣，所有的罪，全部都消滅。如果更加能在人死了之后。七七四十九天里，多做善事，能使這些眾生，永遠(yuǎn)離開惡道，可以生在人間、天上，享受到無(wú)比美妙的快樂(lè)，對(duì)現(xiàn)在的親屬，也好處無(wú)限。
因?yàn)檫@個(gè)原因，我今天對(duì)著佛世尊以及天、龍、八部、人、非人、等等，勸在人世間的眾生，在人快要死的時(shí)候，小心謹(jǐn)慎，不要?dú)⑸?，以及制造惡緣，拜祭鬼神，求各種妖怪。為什么呢?你所做的殺生以及拜祭，沒(méi)有絲毫的力量、好處、給死了的人，只會(huì)結(jié)下惡的因緣，反過(guò)來(lái)增加他罪的深度、重量。
假如這個(gè)人，在來(lái)世或者現(xiàn)在這一生，能夠得到正道的福報(bào)，可以生在人間、天上，因?yàn)樵谂R終的時(shí)候，被各位親屬制造了這些惡的因，也會(huì)讓這個(gè)死了的人，受害、受累、要去對(duì)證、辯解，推遲了出生在好地方的時(shí)間;何況這個(gè)快要死了的人，在活著的時(shí)候，沒(méi)曾經(jīng)有少許好的根基，每個(gè)人根據(jù)本來(lái)做下的業(yè)緣，自己承受惡的果報(bào)，那里還能忍受親眷、家屬更為他增加惡業(yè)。比如，有一個(gè)人從很遠(yuǎn)的地方走來(lái)，沒(méi)有糧食已經(jīng)三天了，身上背負(fù)的東西，超過(guò)一百斤;忽然遇到鄰居，又給他加上一點(diǎn)東西，因?yàn)檫@個(gè)緣故，反而更加困難、沉重了。
世尊，我看人世間的眾生，只要能在各種有關(guān)佛教的事業(yè)當(dāng)中，做好事，以至象一片羽毛、一滴水、一粒沙、一抹灰塵、這樣的好處，全部都是自己得到。
說(shuō)這個(gè)話的時(shí)候，來(lái)參加集會(huì)的，有(一個(gè)年紀(jì)大、位置高的)長(zhǎng)者，名字叫大辯，這個(gè)長(zhǎng)者得道已經(jīng)很久了，教導(dǎo)、度化十方眾生，現(xiàn)在是長(zhǎng)老身份。他合掌恭敬地問(wèn)地藏菩薩說(shuō)：這些南面人世間的眾生，人死之后，大小親人、家屬，為了修功德，以至擺出齋飯來(lái)，制造很多善的因緣，這個(gè)命終的人，能夠得到大的好處以及解脫嗎?
地藏菩薩說(shuō)：我今天為現(xiàn)在和未來(lái)的一切眾生，秉承佛祖的威力，簡(jiǎn)單地說(shuō)一下這件事。
長(zhǎng)者，未來(lái)和現(xiàn)在的各位眾生，在快要死的時(shí)候，能夠聽到一個(gè)佛的名字、一個(gè)菩薩的名字、一個(gè)自悟得道的佛祖的名字，不問(wèn)有沒(méi)有罪，全部可以得到解脫。如果有男子、女人，沒(méi)有修行善的因，造了不少罪業(yè)，死了以后，大小親屬，為了給他帶來(lái)福氣和好處，做的一切好事、善行，七分之中，只能得到一分，其余六分功德，活著的人自己得到好處。因?yàn)檫@個(gè)緣故，未來(lái)現(xiàn)在的信佛的男、女等人，聽了以后，要趁身體健康的時(shí)候自己修行，每一分好處都可以自己得到。叫無(wú)常的大鬼，不知道什么時(shí)候會(huì)來(lái)到。冥冥之中，魂魄飄蕩，不知是罪、是福。七七四十九天當(dāng)中，象呆子、象聾子;或者在各個(gè)司的管理衙門里，辯白、議論自己所做的業(yè)和應(yīng)得的果報(bào)。審查決定了以后，根據(jù)業(yè)的果報(bào)，安排出生的地方。在沒(méi)有測(cè)定好之前，千愁萬(wàn)苦，何況還有可能墜入惡道等等。這個(gè)死了的人，在七七四十九天里，心心念念，一心希望各位骨肉、親屬，為他做善事，可以得到招感福報(bào)的力量，來(lái)救他出苦海。過(guò)了這些日子以后，隨著他的業(yè)因，接受果報(bào)。如果是有罪的人，一動(dòng)就是經(jīng)過(guò)千百歲中，沒(méi)有解脫的日子;如果是五個(gè)無(wú)間罪，墮入大地獄，千劫、萬(wàn)劫，永遠(yuǎn)受各種苦。
還有，長(zhǎng)者，這樣有罪業(yè)的眾生，死了之后，親眷骨肉為了修善果辦齋，幫助他的業(yè)道，沒(méi)有齋食好，以及辦齋以后，剩下的飯菜，不能倒在地下;乃至各種食物沒(méi)有獻(xiàn)給佛、和尚，不可以先吃，如果有違背自己先吃了，乃至不認(rèn)真殷勤，這個(gè)死了的人，根本得不到一點(diǎn)功力;如果認(rèn)真殷勤地保護(hù)清凈之心，奉獻(xiàn)佛祖、和尚，這個(gè)死了的人，七分里得到一分。
因?yàn)檫@個(gè)緣故，長(zhǎng)者，人世間的眾生，如果能為他的父母乃至親屬，死了以后，辦齋供養(yǎng)，誠(chéng)心勤懇，這樣的人，活著和死了的都有好處。
說(shuō)這些話的時(shí)候，忉利天宮有千萬(wàn)億億的、我們現(xiàn)在所住世界上的鬼神，全都產(chǎn)生了求修行、成佛道的決心。
叫大辯的長(zhǎng)者，行禮，退下。
第八章 閻羅王和眾鬼王的稱贊
那時(shí)，鐵圍山里，有無(wú)數(shù)的鬼王和閻羅王，都到忉利天宮，佛祖的住處來(lái)。就是我們所說(shuō)的惡毒鬼王、多惡鬼王、大諍鬼王、白虎鬼王、血虎鬼王、赤虎鬼王、散殃鬼王、飛身鬼王、電光鬼王、狼牙鬼王、千眼鬼王、吃獸鬼王、負(fù)石鬼王、主耗鬼王、主禍鬼王、主食鬼王、主財(cái)鬼王、主畜鬼王、主禽鬼王、主獸鬼王、主魅鬼王、主產(chǎn)鬼王、主命鬼王、主疾鬼王、主險(xiǎn)鬼王、三目鬼王、四目鬼王、五目鬼王、祁利失王、大祁利失王、祁利叉王、大祁利叉王、阿那咤王、大阿那咤為王、這樣等等大鬼王，每一個(gè)與百千個(gè)各種小鬼王，全部都是住在人世間的，各有所做的、各有所主管的事情。這些各種鬼王與閻羅天子，承受了佛祖的威力、神通，以及地藏大菩薩的幫助，全都到了忉利天宮，站在一邊。
那時(shí)，閻羅王單膝跪下、雙手合十，對(duì)佛祖說(shuō)：世尊，我們今天和各位鬼王，承受了佛祖的威力、神通以及地藏大菩薩的幫助，才能夠到忉利天宮來(lái)參加大會(huì)，也是我們得到善的果報(bào)的緣故。我今天有小的、疑惑的事，斗膽請(qǐng)問(wèn)世尊，只希望世尊大慈大悲，宣揚(yáng)、解說(shuō)一下。佛祖告訴閻羅王：你就隨便地問(wèn)吧，我為你解說(shuō)。
這時(shí)，閻羅王對(duì)佛祖恭敬地行了禮，又回頭看了看地藏菩薩，對(duì)佛祖說(shuō)：我看地藏菩薩在天、人、非人、畜生、餓鬼、地獄這六道中，行了百千方便之事，去引渡有罪受苦的眾生，不怕疲勞，這個(gè)大菩薩，有這樣不可思議神通的事情。但是，各種眾生，惡報(bào)得到解脫以后，不久之后又墮入惡道。世尊，這個(gè)地藏菩薩既然有這樣不可想象的神力，為什么眾生不聽他的，走止惡從善的道路，爭(zhēng)取永遠(yuǎn)得到解脫呢?只希望世尊為我解釋一下。
佛祖告訴閻羅王：須彌山南面的人世間的眾生，他們的性格剛強(qiáng)，難教育、難低頭、聽從。這個(gè)大菩薩在百千劫里，一個(gè)個(gè)地挽救這樣的眾生，讓他們?cè)缭绲玫浇饷?這些受到罪業(yè)報(bào)應(yīng)的人，仍然墮入大地獄;菩薩用行方便的神力，為他們拔除業(yè)緣的根本，讓他們明白過(guò)去世的事情?？墒且?yàn)槿耸篱g的眾生，積累下來(lái)的壞習(xí)慣太嚴(yán)重了，救出了苦海又陷了進(jìn)去，害得這個(gè)菩薩，經(jīng)過(guò)這么長(zhǎng)劫的時(shí)間，去做引渡、解脫的事。
比如有人迷了路，不知道自己的家在什么地方，走上了一條危險(xiǎn)的道路。在這條危險(xiǎn)的路上，有很多各種夜叉、以及虎、狼、獅子、青蚨(一種蟲，母子分開后，自己會(huì)找回來(lái))、腹蛇、毒蝎。象這樣迷路的人，在危險(xiǎn)的道路中，時(shí)刻都會(huì)碰到各種有毒的東西，受到傷害。
有一個(gè)有知識(shí)的人，知道各種偉大的技術(shù)，很會(huì)制止這些毒以及夜叉和各種惡毒的東西。忽然遇到迷路的人，見他要走進(jìn)危險(xiǎn)的道路，就對(duì)他說(shuō)：喂，你這個(gè)男人，為什么要走這條危險(xiǎn)的路?你有什么特別的本事，能夠制住這些毒物?這個(gè)迷路的人，忽然聽到這個(gè)話，才知道這是一條危險(xiǎn)的路，馬上后退腳步，想要走出這條路;這個(gè)有智慧的人，幫助他，拉著他的手，引他走出險(xiǎn)道，免得受到各種有惡東西的毒害，走到好的路上，讓他得到平安快樂(lè)。而且對(duì)他說(shuō)：注意了，你這個(gè)迷路的人，從今往后，不要再走這條道路，走進(jìn)這條路的人，最后很難有走出來(lái)的，而且會(huì)丟掉性命。這個(gè)迷路的人，也生出感激之請(qǐng)。臨分別的時(shí)候，這個(gè)有知識(shí)的人又說(shuō)：如果你見到親朋好友、以及路人，不管男人、女人，要對(duì)他們講：這條路上有很多各種惡毒的東西，會(huì)讓他們丟掉性命。不要讓這些眾生，自己找死。
所以，地藏菩薩有大慈大悲之心，挽救受罪受苦的眾生，可以讓他們生在人間、天上，享受美妙的快樂(lè)。讓這些有罪的眾生，知道業(yè)道(一切善惡行為的因，造成果報(bào)的路上)的苦，能夠走出來(lái)，永遠(yuǎn)不再經(jīng)歷。
象迷路的人，誤入危險(xiǎn)的道路，遇到有好的智慧的人，引導(dǎo)、接應(yīng)、讓他走了出來(lái)，永遠(yuǎn)不再走進(jìn)去;碰到別人，又勸他不要進(jìn)去，說(shuō)自己因?yàn)槊月返木壒?，得到解脫后，再也不進(jìn)去了。如果再次走進(jìn)去，是因?yàn)檫€存在迷惑、錯(cuò)誤，不知道過(guò)去曾經(jīng)落入過(guò)這條危險(xiǎn)的道路，或者還是因?yàn)檫@個(gè)，丟掉了性命。如果墮入惡道，因?yàn)榈夭仄兴_行了方便的力量，使他們得到解脫，生在人間、天上;轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)又走了進(jìn)去;如果惡業(yè)結(jié)得重了，會(huì)永遠(yuǎn)處在地獄之中，沒(méi)有解脫的日子。
那時(shí)，惡毒鬼王合掌恭敬地對(duì)佛祖說(shuō)：世尊，我們這些各種鬼王，它們的數(shù)量是無(wú)限的，在人世間，或者做好事有利于人，或者做壞事害人，每一個(gè)都不相同。然而，這是因?yàn)闃I(yè)的報(bào)應(yīng)，使我們的眷屬在世界上游蕩，做壞事的多，做好事的少。經(jīng)過(guò)人的家庭，或者城市、鄉(xiāng)村、居住點(diǎn)、莊園、房舍，或者有男子、女人，只要修了象毛發(fā)一丁點(diǎn)的善事，乃至插一面旗、打一把傘、點(diǎn)幾支香、用幾朵鮮花、供養(yǎng)佛像及菩薩像，或者轉(zhuǎn)而讀您的尊貴的經(jīng)文，供養(yǎng)一句話、一句唱詞，我們這些鬼王尊敬、禮待這個(gè)人，象過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的各位佛祖一樣;命令各種小鬼、各有大功力的及各地方的土地，應(yīng)便保護(hù)，不讓惡事橫事、惡病橫病、乃至不如意的事，靠近這個(gè)房子等地方，何況進(jìn)門。
佛祖稱贊鬼王：好啊，好啊，你們和閻羅王能這樣保護(hù)信佛的男女等人，我也告訴梵王(清凈天王)，讓他保佑你們。
說(shuō)這些話時(shí)，集會(huì)中有一個(gè)鬼王，名字叫主命，對(duì)佛祖說(shuō)：我本來(lái)就是業(yè)緣，主管地府和人世間人的生命，生的時(shí)候、死的時(shí)候，都是我主管。從我自己本來(lái)的愿望，非常想有利于他們?？墒潜娚活I(lǐng)會(huì)我的意思，以至于讓生死都不得安寧。
為什么呢?是因?yàn)槿耸篱g的人。剛生的時(shí)候，不管男的、女的，或者快要生孩子的時(shí)候，只要做善事，給家宅增加福分，，自然會(huì)叫土地非常歡喜，保佑孩子、母親，得到很大的安樂(lè)，對(duì)親屬都有好處?；蛘咭呀?jīng)生了下來(lái)，小心、謹(jǐn)慎，不要?dú)⑸?，如果拿各種生鮮美味給產(chǎn)婦吃，以及大肆聚集親朋，喝酒吃肉，吹拉彈唱，能讓母子得不到平安快樂(lè)。
什么緣故呢?是因?yàn)椋谏『⒌睦щy的時(shí)候，有無(wú)數(shù)的惡鬼及妖怪、精靈，想要吃血腥。是我，早就命令家宅的土地、神靈，負(fù)責(zé)保佑孩子、母親，使他們得到平安、快樂(lè)，得到好處。這樣的人，見到母子平安、快樂(lè)，便應(yīng)該安排佛事，答謝各位土地，不這樣做，反過(guò)來(lái)殺生，聚集親朋，因?yàn)檫@個(gè)緣故，犯下的災(zāi)難要自己承受，孩子、母親都會(huì)受到損害。
還有，人世間快要死了的人，不管行善、做惡，我都想要這個(gè)死了的人，不墮入惡道，何況自己修行了善根，增加我的力量的人。就是在人世間行善的人，快要死了的時(shí)候，也會(huì)有百千惡道的鬼神，或者變做父母乃至親屬，來(lái)引接快死的人，讓他墮入惡道，何況本來(lái)就做下惡業(yè)的人。
世尊，象這樣，人世間的男子、女人，在快要死了的時(shí)候，神志胡涂，分不清善惡，乃至眼睛看不見、耳朵聽不到。他們的各位親屬，應(yīng)當(dāng)、必須辦大型的供養(yǎng)，轉(zhuǎn)而讀尊貴的經(jīng)文，念佛祖菩薩的名字。這樣結(jié)下的善緣，能讓死了的人，離開各條惡道，各種魔、鬼、神、全部都會(huì)退下、散開。
世尊，一切眾生，在快要死了的時(shí)候，如果聽到一個(gè)佛祖的名字，一個(gè)菩薩的名字，或者大乘經(jīng)(說(shuō)明成佛之道的經(jīng)典)的一句，一個(gè)唱詞。我看這樣的人，除了五個(gè)無(wú)間、殺生的罪，一般小小的罪業(yè)，應(yīng)當(dāng)墮入惡道的人，馬上可以得到解脫。
佛祖告訴主命鬼王：這是你大慈大悲的緣故，能發(fā)這樣的大愿，在生與死當(dāng)中，保佑各種眾生。如果未來(lái)世界之中，有男子、女人，到快要生、快要死的時(shí)候，你不要消退這個(gè)意愿，總要讓他們獲得解脫，永遠(yuǎn)得到平安快樂(lè)。
鬼王對(duì)佛祖說(shuō)：希望您不要有憂慮。我一定會(huì)做到這個(gè)樣子。我會(huì)一心一意地保佑人世間的人，讓他們?cè)谏鷷r(shí)、死時(shí)，全都得到平安、快樂(lè)。但愿各位眾生，相信、接受我的話，那么，沒(méi)有一個(gè)人不能得到解脫、得到很大的好處。
那時(shí)世尊告訴地藏菩薩，這個(gè)主命的大鬼王，已曾經(jīng)百千生做大鬼王了，在生和死之中保佑眾生，是菩薩的大慈大悲的緣故?，F(xiàn)在是大鬼王的身份，實(shí)際上并不是鬼。往后，再過(guò)一百七十個(gè)劫，應(yīng)當(dāng)?shù)玫莱煞?，名字叫無(wú)相如來(lái)，劫的名字叫安樂(lè)，世界的名字叫凈住。這個(gè)佛的壽命有不可計(jì)算的劫。
地藏，這個(gè)大鬼王，他的事就是這樣不可思議;他所引渡的人、天、神，也是無(wú)數(shù)的。
第九章 稱呼-叫佛的名字
那時(shí)，地藏大菩薩對(duì)佛祖說(shuō)：世尊，我今天為了未來(lái)的眾生，演說(shuō)有利的事，在生與死之中，得到大的好處，只請(qǐng)世尊聽我說(shuō)一下這個(gè)事情。佛祖告訴地藏菩薩：你今天想要發(fā)大慈大悲之心，挽救一切受罪、受苦的、在六道(天、人、非人、畜生、餓鬼、地獄)之中輪回的眾生，演說(shuō)不可思議的事情，今天正是時(shí)候，只應(yīng)當(dāng)快點(diǎn)說(shuō)。我就要涅槃(肉身死去，成佛)，讓你早些完成這個(gè)愿望，我也就不用擔(dān)憂、現(xiàn)在、未來(lái)的一切眾生了。
地藏菩薩對(duì)佛祖說(shuō)：世尊，在過(guò)去無(wú)數(shù)億的劫以前，有一個(gè)佛祖出世，名字叫無(wú)邊身如來(lái)。如果有男子、女人，聽到這個(gè)佛祖的名字，暫時(shí)生出恭敬之心，馬上就可以超越四十個(gè)劫的生死大罪、何況雕塑、繪畫他的形象、供養(yǎng)稱贊，這個(gè)人得到的福報(bào)無(wú)量無(wú)邊。
還有，在過(guò)去象印度恒河的沙子一樣多的劫以前，有一個(gè)佛祖出世，名字叫寶性如來(lái)。如果有男子、女人，聽到這個(gè)佛祖的名字，在彈一下手指的時(shí)間里，發(fā)出歸依的心愿，這個(gè)人，在至高無(wú)上的修行道路上，永遠(yuǎn)不會(huì)后退。
又在過(guò)去，有一個(gè)佛祖出世，名字叫波頭摩勝如來(lái)。如果有男子、女人，聽到這個(gè)佛祖的名字，聽到了耳朵里去，這個(gè)人，應(yīng)當(dāng)一千次地往返生在(須彌山山頂?shù)拟崂臁⑸窖囊鼓μ臁⒍德侍?、?lè)變天、他化自在天、依云而居的空居天)六重天上。何況還誠(chéng)心地叫著佛祖的名字。
還有在過(guò)去說(shuō)也說(shuō)不清億的劫以前，有一個(gè)佛祖出世，名字叫獅子吼如來(lái)。如果有男子、女人，聽到這個(gè)佛祖的名字，起了歸依的念頭，這個(gè)人，可以遇到無(wú)數(shù)的各位菩薩撫摩著頭頂，預(yù)先記下姓名，將來(lái)給予成佛。
還有在過(guò)去，有一個(gè)佛祖出世，名字叫拘留孫佛。如果有男子、女人，誠(chéng)心誠(chéng)意地瞻仰、禮敬，或者還贊嘆，這個(gè)人可以在現(xiàn)在這個(gè)有一千個(gè)佛出世的賢劫里，做大梵王(初禪天的清凈天王)，能夠得到上等的記別。
還有在過(guò)去，有一個(gè)佛祖出世，名字叫毗(pi )婆尸佛。如果有男子、女人，聽到這個(gè)佛祖的名字，永遠(yuǎn)不會(huì)墮入惡道當(dāng)中去，常常會(huì)生在人間、天上，享受無(wú)比美妙的快樂(lè)。
又在過(guò)去無(wú)量無(wú)數(shù)的象印度恒河里的沙子一樣多的劫以前，有一個(gè)佛祖出世，名字叫寶勝如來(lái)。如果有男子、女人，聽到這個(gè)佛祖的名字，到底也不會(huì)墮入惡道，常常會(huì)生在天上，享受無(wú)比美妙的快樂(lè)。
還有在過(guò)去，有佛祖出世，名字叫寶相如來(lái)。如果有男子、女人，聽到這個(gè)佛祖的名字，產(chǎn)生恭敬之心，這個(gè)人不久將可得到聲聞乘中的阿羅漢的果報(bào)，(能夠殺賊-殺盡煩惱之賊;無(wú)生-解脫生死;應(yīng)供-應(yīng)受天上、人間的供養(yǎng))。
還有在過(guò)去無(wú)數(shù)億劫以前，有佛祖出世，名字叫袈裟幢如來(lái)。如果有男子、女人聽到這個(gè)佛祖的名字的人，能夠超越一百個(gè)大劫的生死大罪。
還有在過(guò)去，有佛祖出世，名字叫大通山王如來(lái)。如果有男子、女人、聽到這個(gè)佛祖名字的人，這個(gè)人可以遇到象恒河里的沙子一樣多的佛，來(lái)廣泛地為他說(shuō)佛法，必定能夠覺悟佛教的正道。
還有在過(guò)去，有凈月佛、山王佛、智勝佛、凈名王佛、智成就佛、無(wú)上佛、妙聲佛、滿月佛、月面佛、有這樣等等說(shuō)不盡的佛。
世尊，現(xiàn)在、未來(lái)的一切眾生，不管是天神還是人、不管是男人還是女人，只要念到一個(gè)佛祖的名字，就是功德無(wú)量的，何況很多佛祖的名字。這樣的眾生等等，生的時(shí)候、死的時(shí)候，自然會(huì)得到很大的好處，最終不可能墮入惡道里去。
如果有快要死了的人，家中的親屬，只要有一個(gè)人，為這個(gè)病人，高聲地念一個(gè)佛祖的名字，這個(gè)快要死的人，除了五種無(wú)間罪，其余惡業(yè)的報(bào)應(yīng)等等，全部可以消除。這五個(gè)無(wú)間罪，雖然非常重，一動(dòng)就要經(jīng)過(guò)上億的劫，不結(jié)束不能出來(lái)，但是，因?yàn)檫@個(gè)人在快要死的時(shí)候，有別人為他念了佛祖的名字，于是在受罪的時(shí)候，也逐漸減輕。何況眾生自己稱呼，自己念，得到的福報(bào)是無(wú)限的，減去的罪業(yè)也是無(wú)數(shù)的。
第十章 衡量施舍的功德
那時(shí)，地藏大菩薩接受了佛祖的威力、神通，從座位上站起來(lái)，單膝跪下合掌行禮，對(duì)佛祖說(shuō)：世尊，我看在思想、行為、善惡這些業(yè)的道路上的眾生，衡量施舍有輕有重，有一世享受福報(bào)、有十世享受福報(bào)、有百世、千世享受很大的福報(bào)的人，這是怎么回事?只希望世尊，為我說(shuō)一說(shuō)這個(gè)事。
那時(shí)，佛祖告訴地藏菩薩：我今天在忉利天宮一切大眾集會(huì)的時(shí)候，說(shuō)一下人世間的施舍，衡量功德的輕重，你應(yīng)當(dāng)仔細(xì)地聽好了，我為你說(shuō)。地藏菩薩對(duì)佛祖說(shuō)：我對(duì)這個(gè)事有疑惑，很高興，很想聽。佛祖告訴地藏菩薩：須彌山南面的人世間，有各位國(guó)王、輔國(guó)大臣、德高望重的人、大地主、大的印度貴族等，如果遇到最下等的貧窮的以至傷殘、啞巴、耳聾、癡呆、眼瞎、這樣種種肢體不全的人，這些大國(guó)王等人，想施舍的時(shí)候，如果有大慈大悲之心，放下高傲的心、面含微笑，親手一個(gè)一個(gè)地施舍，或者叫人施舍，好言軟語(yǔ)地慰問(wèn)，這樣的國(guó)王等人，所得到的福報(bào)，就象施舍了成百個(gè)象恒河里的沙子一樣多的佛、功德有這么大。
為什么呢?因?yàn)樗麄兪菄?guó)王等，對(duì)于這些最下層的貧窮的人和肢體不全的人，發(fā)了大的慈悲之心，所以有這么大的福報(bào)，百千世之中，常常得到各種寶貝，何況衣食享用。
還有地藏，如果未來(lái)世界上，有各位國(guó)王及印度(婆羅門)貴族等人，遇到佛塔、寺廟，或者佛祖的形象乃至聽說(shuō)的自悟得道的佛祖的像，恭恭敬敬地自己操辦、供養(yǎng)、施舍，這個(gè)國(guó)王等人，因當(dāng)?shù)玫皆谌齻€(gè)劫的時(shí)間里做皇帝的身份，享受無(wú)比美妙的快樂(lè)。如果能以這個(gè)施舍的福報(bào)，轉(zhuǎn)向佛教界，這個(gè)大國(guó)王等人，在十個(gè)劫的時(shí)間里，常常做大的梵天(清凈天)的天王。
還有地藏，如果未來(lái)世界上，有各位國(guó)王及婆羅門貴族等人，遇到先佛的塔廟，或者經(jīng)文、佛像損壞、破落，而下決心修復(fù)，這個(gè)國(guó)王等人，或者自己操辦，或者勸別人乃至百千人等等，一同施舍結(jié)善緣，這個(gè)國(guó)王等人，在百千生當(dāng)中，常常為轉(zhuǎn)輪王(福報(bào)大王)。象這樣與別人一同施舍的的人，百千生當(dāng)中，常常是小國(guó)國(guó)王的身份。如果更進(jìn)一步在塔廟前，發(fā)出將自己所做的功德、福報(bào)，全部貢獻(xiàn)出來(lái)，普遍轉(zhuǎn)移到佛法世界之中去的心愿，這樣的國(guó)王以及各個(gè)人，全部能夠成就佛道，因?yàn)檫@個(gè)善事的果報(bào)，是無(wú)量、也是無(wú)邊的。
還有地藏，未來(lái)世界中，有各位國(guó)王和婆羅門貴族等人，遇見各位老人、病人、以及生小孩的婦女，在一個(gè)念頭的時(shí)間里，有大慈大悲之心，施舍醫(yī)藥、飲食、睡覺的用具，讓他(她)得到平安快樂(lè)。這樣的福報(bào)、好處，最不可思議。一百個(gè)劫的時(shí)間里，常常是凈居天(證到無(wú)還果位的、不在有欲望的世界出生的、圣人出生的天宮)的主人;兩百個(gè)劫的時(shí)間里，常常是六欲天(欲界六重天-忉利天、夜摩天、兜率天、樂(lè)變化天、他化自在天、空居天)的主人，終會(huì)成佛，永遠(yuǎn)不會(huì)墮入惡道，乃至百千生當(dāng)中，耳朵里聽不到叫苦的聲音。
還有地藏，如果未來(lái)世界中，有各位國(guó)王及婆羅門貴族等人，能夠做這樣施舍的，得到的福報(bào)是無(wú)限的;更進(jìn)一步轉(zhuǎn)為向佛，不問(wèn)多少，最終都可以成佛，何況學(xué)習(xí)出家成佛、在清凈世界輪轉(zhuǎn)的果報(bào)。因?yàn)檫@個(gè)緣故，地藏，你要廣泛地勸眾生，因當(dāng)這樣學(xué)著做。
還有地藏，未來(lái)世界中，如果有善(信佛的)男子、善女人，在佛法之中，種下少許善根，象一片羽毛、一根頭發(fā)、一粒沙子、一抹灰塵等一丁點(diǎn)，所受到的福報(bào)，說(shuō)不完。
還有地藏，未來(lái)世界中，如果有信佛的男子、女人，遇到佛祖的形象、菩薩的形象、自悟得道的佛祖的形象、轉(zhuǎn)輪王的形象，施舍供養(yǎng)，可以得到無(wú)量的福報(bào)，常常在人間、天上，享受無(wú)比美妙的快樂(lè);如果能將福報(bào)轉(zhuǎn)向佛法世界，這個(gè)人的福報(bào)、好處，說(shuō)不完。
還有地藏，未來(lái)世界中，如果有信佛的男子、女人，如果遇到大乘經(jīng)典(說(shuō)明成佛之道的經(jīng)典)，或者聽到一個(gè)唱詞、一句話，發(fā)出非常殷切的尊重之心，贊嘆恭敬、施舍、供養(yǎng)，這個(gè)人可以得到很大的果報(bào)，沒(méi)有數(shù)字能衡量，也沒(méi)有邊際地廣。如果能將福報(bào)轉(zhuǎn)向佛法世界，他的福報(bào)說(shuō)不完。
還有地藏，未來(lái)世界中，有信佛的男子、女人，遇到佛塔、寺廟，大乘經(jīng)典，新的，施舍、供養(yǎng)、瞻仰、禮敬、贊嘆、恭敬地合掌行禮;如果遇到舊的、或者損壞的，修補(bǔ)、整理;或者一個(gè)人下決心，或者勸很多人一起下決心，共同修復(fù)，這樣的一些人，在三十世的人生當(dāng)中，常常做小國(guó)的國(guó)王;主要的施舍之人，常常會(huì)做轉(zhuǎn)輪王(福報(bào)之王)，還會(huì)用非常好的方法，教育、度化各位小國(guó)王。
還有地藏，未來(lái)世界中，如果有信佛的男子、女人，在學(xué)習(xí)、修行佛法當(dāng)中，所種下的善根，或者施舍、供養(yǎng);或者修補(bǔ)寶塔、寺廟;或者裝修、整理經(jīng)典;乃至象一根羽毛、一抹灰塵、一粒沙、一滴水，這樣的一點(diǎn)善事，只要能把自己所修的功德貢獻(xiàn)出來(lái)普遍到佛法之中去，這個(gè)人的功德，是在百千生中，享受上等的奇妙的快樂(lè);但是，如果只轉(zhuǎn)給自己家的親屬，或者自己本身得好處，就是三世享受到快樂(lè)。舍一得萬(wàn)報(bào)，就因?yàn)檫@個(gè)原故。地藏，用施舍來(lái)衡量業(yè)的因緣與果報(bào)，事情就是這樣的。
第十一章 地神護(hù)法
那時(shí)，堅(jiān)牢地神對(duì)佛祖說(shuō)：世尊，我從過(guò)去以來(lái)，瞻仰、見過(guò)，拜過(guò)無(wú)數(shù)的大菩薩，都是有不可思議的神通、智慧，廣泛地引渡眾生。這個(gè)地藏大菩薩，跟各位菩薩比，發(fā)的誓言，許的愿望更加深重。世尊，這個(gè)地藏菩薩跟世界上的人，有很大的因果緣分。象文殊、普賢、觀音、彌勒、也變化出百千個(gè)身形，在六道中引渡眾生，他們的愿望還有完了的時(shí)候;這個(gè)地藏菩薩，教導(dǎo)、度化在六道之中的一切眾生，所發(fā)下的誓言、愿望、劫數(shù)，象千百億恒河里的沙子。
世尊，我看未來(lái)及現(xiàn)在的眾生，在他們所住家的、南面的、干凈的地方，用土、石頭、竹子，木材，做他的龕(kan)室(供佛像用的房子或者柜子)，其中能雕塑、繪畫、乃至用金、銀、銅、鐵、做地藏菩薩的形象，燒香、供養(yǎng)，瞻仰、禮敬、贊嘆，這個(gè)人住家的地方，可以得到十種好處。
哪十種?第一，土地肥沃;第二，家宅永遠(yuǎn)平安;第三，過(guò)去死了的先人，可以生在天上;第四，現(xiàn)在活著的人，增加壽命;第五，想求的都能滿意;第六，沒(méi)有水火災(zāi)害;第七，不必要的消耗免除;第八，決對(duì)不會(huì)做惡夢(mèng);第九，出入有神靈保佑;第十，大多數(shù)會(huì)遇到得道成佛的正道緣份。
世尊，未來(lái)世界中及現(xiàn)在的眾生，如果能在所住的地方，做這樣的供養(yǎng)，可以得到以上這些好處。
地神又對(duì)佛祖說(shuō)：世尊，未來(lái)的世界中，如果有(信佛的)善男子、善女人，在居住的地方有這本經(jīng)典以及菩薩像，這個(gè)人更加能讀這個(gè)經(jīng)典、供養(yǎng)菩薩像，我常常會(huì)日夜用本來(lái)就有的神力保佑這個(gè)人，乃至水、火、強(qiáng)盜、小偷、大的橫禍、小的橫災(zāi)、一切惡事，全部都消滅。
佛祖告訴堅(jiān)牢地神：你的偉大的神通力量，各位神仙很少能比得上。什么原因呢?人世間的土地，全部都受你的保護(hù)，乃至草、木、沙、石、稻、麻、竹、蘆葦、粟、米、寶貝，都是從地下得到的，都是因?yàn)槟愕牧α俊Ｄ阌殖３５刭潛P(yáng)地藏菩薩所做的善事，你的功德以及神通，百千倍地高過(guò)一般的地神。如果未來(lái)世界中，有(信佛的)善男子、善女人，供養(yǎng)地藏菩薩以及讀這本經(jīng)文，只要是以地藏本愿經(jīng)的要求修行的人，你要用本來(lái)的神力保佑他，不要讓一切災(zāi)害及不如意的事情，總是聽到耳朵里去，何況讓他經(jīng)受。
不但是你在單獨(dú)地保佑這個(gè)人的原故，還有帝釋天(玉皇大帝)和梵天(清凈天)的眷屬、其它各種天的眷屬、都在保佑這個(gè)人。什么原因能得到多么多圣賢的保佑?都是因?yàn)檎把?、禮敬地藏菩薩的形象以及讀了這本本愿經(jīng)的緣故，自然到最后會(huì)出來(lái)、離開苦海，得到涅槃(不生不滅)的快樂(lè)。因?yàn)檫@個(gè)緣故，所以得到很大的擁護(hù)。
第十二章 看見和聽到有好處
那時(shí)，佛祖從頭頂當(dāng)中放出百千萬(wàn)億的大毫相光。就是我們所說(shuō)的白毫相光、大白毫相光、瑞毫相光、大瑞毫相光、玉毫相光、大玉毫相光、紫毫相光、大紫毫相光、青毫相光、大青毫相光、碧毫相光、大碧毫相光、紅毫相光、大紅毫相光、綠毫相光、大綠毫相光、金毫相光、大金毫相光、慶云毫相光、大慶云毫相光、千輪毫光、大千輪毫光、寶輪毫光、大寶輪毫光、日輪毫光、大日輪毫光、月輪毫光、大月輪毫光、宮殿毫光、大宮殿毫光、海云毫光、大海云毫光。。。。。。從頭頂心上放出這樣等等毫相光后，又發(fā)出非常美妙的聲音，告訴各位大眾：天、龍、夜叉、金翅鳥等(天龍八部)、人、非人等，聽我今天在忉利天宮，稱贊、表?yè)P(yáng)、感嘆、地藏菩薩在人間、天上，所做的各種善事;不可想象、說(shuō)也說(shuō)不完的事;超過(guò)求證正道因緣的事;證后得到十果地位的事;永遠(yuǎn)也不消退、(無(wú)上正等正覺)有真正平等覺悟、知道一切真理的智慧的事。
說(shuō)這個(gè)話的時(shí)候，集會(huì)中有一個(gè)大菩薩，名字叫觀世音，從座位上站起來(lái)，單膝跪下，合掌行禮，對(duì)佛祖說(shuō)：世尊，這個(gè)地藏大菩薩，具有大慈大悲之心，憐憫受苦受罪的眾生，在千萬(wàn)億的世界里，變化出千萬(wàn)億個(gè)身形，所做的功德，以及有不可想象的神通、威力。我聽到世尊和十方無(wú)數(shù)億的各位佛祖，異口同聲地稱贊地藏菩薩，說(shuō)，就是讓過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的各位佛，一起來(lái)說(shuō)他的功德，也還是不能說(shuō)盡。以前，又蒙世尊大范圍地告訴大眾，要稱贊地藏菩薩為他人做的好事。只想請(qǐng)世尊為現(xiàn)在、未來(lái)的一切眾生，贊揚(yáng)地藏菩薩不可想象的事情，讓天龍八部，瞻仰、禮敬得到福報(bào)。
佛祖告訴觀世音菩薩：你跟堪忍世界有很大的緣分，或者是天上的人、或者是龍、或者是男子、或者是女人、或者是神、或者是鬼、乃至在六道中受罪、受苦的眾生，聽到你的名字的人、見到你的形象的人、依戀仰慕你的人、贊嘆你的人、這樣的眾生，在學(xué)習(xí)至高無(wú)上的真理的道路上，永遠(yuǎn)不會(huì)后退;常?？梢陨谌碎g、天上，能享受美妙的快樂(lè);到了因果條件將要成熟的時(shí)候，會(huì)遇到佛，撫摩他的頭頂、記下他的名字、到時(shí)間給予成佛的機(jī)會(huì)。
你今天具有大的慈悲心，憐憫眾生以及天龍八部，想聽我演講地藏菩薩不可思議做善事的事情，你因當(dāng)仔細(xì)地聽好了，我今天就說(shuō)一下這個(gè)事。
觀世音說(shuō)：是的，世尊，很高興、很想聽。
佛祖告訴觀世音菩薩：未來(lái)、現(xiàn)在、在各個(gè)世界上，有的天人享受天上的福報(bào)時(shí)間快要結(jié)束了，會(huì)有五種現(xiàn)象出現(xiàn)，(一是頭上戴的花冠漸漸枯萎;二是沒(méi)有縫的天衣上生出污垢來(lái);三是身上的光明沒(méi)有了，反而發(fā)出臭味來(lái);四是兩胳肢窩里流出臭汗來(lái);五是自己的寶座不高興坐，天上的女眷也因討厭他們而離開)，就是五衰現(xiàn)象出現(xiàn)，或者有墮在惡道里的，這樣的天人，不管是男人女人，當(dāng)這種現(xiàn)象出現(xiàn)時(shí)，或者看見地藏菩薩形象，或者聽到地藏菩薩名字，一次瞻仰，行一個(gè)禮，這樣的各位天人，轉(zhuǎn)而增加天福，得到很大的快樂(lè)，永遠(yuǎn)不會(huì)墮入三個(gè)惡道里去，何況看見聽到菩薩后，用香花、衣服、飲食、寶貝做的花邊、施舍、供養(yǎng)，所得到的功德福報(bào)，沒(méi)有數(shù)量計(jì)算、沒(méi)有邊際衡量。
還有觀世音，如果未來(lái)、現(xiàn)在、各個(gè)世界中，在六道里輪回的眾生，在快要死了的時(shí)候，能夠聽到地藏菩薩的名字，只要一聲，聽到了耳朵里去，這樣的眾生，永遠(yuǎn)不會(huì)經(jīng)歷三惡道的痛苦;何況臨到快要死的時(shí)候，父母、親屬把這個(gè)快要死的人的房子、財(cái)物、寶貝、衣物、用來(lái)雕塑繪畫地藏的形象;或者在病人沒(méi)有死的時(shí)候，眼睛看見、耳朵聽到，知道親屬將房子、寶貝等，為了他自己雕塑、繪畫地藏菩薩形象。這樣的人，如果他的業(yè)的報(bào)應(yīng)，因當(dāng)生一場(chǎng)重病的，因?yàn)橛羞@樣的功德，立刻可以除去惡的業(yè)報(bào)、疾病得到痊愈，增加壽命;這個(gè)人如果按照業(yè)報(bào)應(yīng)該死了，原來(lái)有的，罪的障礙、業(yè)的障礙、應(yīng)該墮入惡道的，因?yàn)橛辛诉@樣的功德，死了以后，就可以生在人間、天上，享受無(wú)比的快樂(lè)，一切罪業(yè)障礙，全部消滅。
還有觀世音菩薩，如果未來(lái)世界，有男子、女人、或者吃奶時(shí)、三歲、五歲、十歲以下死了的，死了父母、以及死了兄弟姐妹的人，這樣的人長(zhǎng)大以后，想念父母及各位親人，不知道落在哪條道路上、生在什么世界里、生在哪個(gè)天宮之中。
這個(gè)人如果能雕塑、繪畫地藏菩薩形象，乃至聽到名字，一次瞻仰、行一個(gè)禮、一天到七天，不要改變?cè)瓉?lái)的心意;聽到名字、看見形象，瞻仰、禮拜、供養(yǎng)。這個(gè)人的親人，假如因?yàn)闃I(yè)的緣故，墮入惡道的、本來(lái)計(jì)算要經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)的劫的時(shí)間，受了這個(gè)男人、女人的兄弟姐妹，雕塑、繪畫地藏菩薩形象、瞻仰、禮拜的功德，立刻得到解脫、生在人間、天上，享受無(wú)比美妙的快樂(lè);這個(gè)人的親人，如果自己有福報(bào)，已經(jīng)生在人間、天上，享受美妙的快樂(lè)的人，就可以用這個(gè)功德，轉(zhuǎn)而增加成正道的緣份，享受無(wú)法計(jì)量的快樂(lè)。
這個(gè)人，如果更能夠，在三七二十一天中，一心一意地瞻仰、禮拜地藏形象、念他的名字，念滿萬(wàn)遍，可以得到：菩薩現(xiàn)出無(wú)邊的身形，來(lái)告訴這個(gè)人，他的親人生在什么世界里;或者在夢(mèng)中，菩薩表現(xiàn)出偉大的神通力量，親自領(lǐng)著這個(gè)人，到各個(gè)世界中，去見他的各位親人。
如果更加能夠每天念菩薩的名字一千遍，一直到一千天，這個(gè)人，可以得到，菩薩叫他所在地方的土地鬼神的終身保佑，現(xiàn)世衣食豐足，沒(méi)有各種疾病、痛苦，乃至橫事不入其門，何況及身。這個(gè)人，最終可以得到菩薩撫摩頭頂，記下名字，將來(lái)準(zhǔn)予成佛。
還有觀世音菩薩，如果未來(lái)世界，有(信佛的)善男子、善女人，想要發(fā)大慈大悲之心，挽救一切眾生的人;想要修行至高無(wú)上的佛教正道的人;想要跳出三界-欲界(有淫、食二欲的世界，包括六欲天、人畜所住的地方、無(wú)間地獄);色界-有色相的眾生所住的地方;無(wú)色界-心里有深妙禪定的眾生所住的地方。想要跳出這些凡夫生死往來(lái)的地方的人。這樣的各種人，見到地藏的形象，以及聽到他的名字的人，誠(chéng)心歸依，或者用香花、衣服、寶貝、飲食、供養(yǎng)、瞻仰、禮敬，這樣的(信佛的)善男女等人，愿望很快就可以成功，永遠(yuǎn)沒(méi)有障礙。
還有觀世音，如果未來(lái)世界，有(信佛的)善男子、善女人，想要求百、千、萬(wàn)、億、各種愿望，百、千、萬(wàn)、億、各種事情，只應(yīng)當(dāng)歸依、瞻仰、禮敬、供養(yǎng)、贊嘆地藏菩薩的形象，這樣，所有的愿望，所求的事情，全部能夠成功。
還有，愿地藏菩薩用所具有的大慈大悲神力，永遠(yuǎn)保佑我。這個(gè)人在睡夢(mèng)中，就可以得到菩薩撫摩頭頂，記下他的名字，準(zhǔn)予將來(lái)成佛。
還有觀世音菩薩，如果未來(lái)世界，(有信佛的)善男子、善女人，對(duì)大乘經(jīng)典(說(shuō)明成佛之道的經(jīng)典)產(chǎn)生很深的珍重之心，發(fā)出不可思議的心愿，想讀、想背，可是，就算遇到高明的師傅，讓他看得熟了，剛記住馬上就忘了，行動(dòng)經(jīng)過(guò)成年累月，還是不能朗讀。這是因?yàn)檫@個(gè)信佛的男子等人，有過(guò)去世(上輩子)留下的業(yè)的障礙，沒(méi)有得到消除，所以對(duì)大乘經(jīng)典，沒(méi)有朗讀的能力。
象這樣的人，聽到地藏菩薩的名字，見到地藏菩薩的形象，就把自己本來(lái)的心意告訴菩薩;并且用香花、衣服、飲食、一切把玩的東西，供養(yǎng)菩薩;再用一杯干凈的水，放在菩薩面前，經(jīng)過(guò)一天一夜，然后合掌行禮，請(qǐng)求服用。拿起杯子，面朝南方。臨喝下去的時(shí)候，要鄭重、心要誠(chéng)。喝完水后，小心不要吃五辛(蔥、蒜等有刺激味的蔬菜)、酒、肉，不能淫蕩、講瞎話，以及做各種殺生的事情，七天，或者三七二十一天。這個(gè)(信佛的)善男子、善女人，在睡夢(mèng)中，會(huì)見到地藏菩薩現(xiàn)出法力無(wú)邊的化身，在這個(gè)人住的地方、送他灌頂水(菩薩用水灑在他的頭頂上)。這個(gè)人夢(mèng)醒以后，立刻獲得聰明，應(yīng)該學(xué)會(huì)的經(jīng)典，一聽到耳朵里，馬上就會(huì)永遠(yuǎn)記住，更不會(huì)忘掉一句話、一句偈言(詩(shī)詞)。
還有觀世音菩薩，如果未來(lái)世界，有各種各樣的人，衣食不足、所求的又都違背愿望;或者多生病;或者多兇事、有衰敗的現(xiàn)象，家宅不得安寧，親屬離散;或者各種飛來(lái)橫禍，都來(lái)傷害身體、睡覺做夢(mèng)的時(shí)候，經(jīng)常驚嚇害怕。這樣的一些人聽到地藏的名字，見到地藏的形象，誠(chéng)心恭敬地念滿一萬(wàn)遍，這些不如意的事情，漸漸消滅，就會(huì)得到平安快樂(lè)，衣食富足，乃至睡夢(mèng)之中全都得到安樂(lè)。
還有觀世音菩薩，如果未來(lái)世界，有信佛的男子、女人，或者為了謀生，或者因?yàn)楣摇⑺饺说氖虑?，或者因?yàn)樯⒆?，死了人，或者因?yàn)榧笔拢呷肷钌?、樹林中、渡過(guò)江河大海、乃至遇到大水，或者經(jīng)過(guò)危險(xiǎn)的道路，這個(gè)人，應(yīng)當(dāng)首先念地藏菩薩的名字一萬(wàn)遍，他所經(jīng)過(guò)地方的土地、鬼、神、就會(huì)保佑，走路、住下、坐著、睡覺，永保他平安;乃至遇到虎、狼、獅子、一切有毒有害的東西，都不能損害他。
佛祖告訴觀世音菩薩：這個(gè)地藏菩薩，與人世間有很大的緣份，如果說(shuō)給眾生聽，看見和聽到他的好處等等事情，百千個(gè)劫的時(shí)間里，也說(shuō)不盡。所以，觀世音，你要用你的神通、威力，傳播這個(gè)經(jīng)文，讓娑婆(堪忍)世界上的眾生，百、千、萬(wàn)劫，永遠(yuǎn)得到平安快樂(lè)。
那時(shí)，世尊說(shuō)出以下偈(用詩(shī)來(lái)歌頌地藏菩薩)：
吾觀地藏威神力， 恒河沙劫難說(shuō)盡。
見聞?wù)岸Y一念間， 利益人天無(wú)量事。
若男若女若龍神， 報(bào)盡應(yīng)當(dāng)墜惡道，
至心歸依大士身， 壽命轉(zhuǎn)增除罪障。
少失父母恩愛者， 未知魄神在何趣，
兄弟姊妹及諸親， 生長(zhǎng)以來(lái)皆不識(shí)，
或塑或畫大士身， 悲戀瞻禮不暫舍，
三七日中念其名， 菩薩當(dāng)現(xiàn)無(wú)邊體，
示其眷屬所生地， 縱墜惡趣尋出離。
若能不退是初心， 即獲摩頂受圣記。
欲修無(wú)上菩提者， 乃至出離三界苦，
是人既發(fā)大悲心， 先當(dāng)瞻禮大士像，
一切諸愿速成就， 永無(wú)業(yè)障能遮止。
有人發(fā)心念經(jīng)典， 欲度群迷超彼岸，
雖立是愿不思議， 旋讀旋忘多廢失，
斯人有業(yè)障惑故， 于大乘經(jīng)不能記，
供養(yǎng)地藏以香華， 衣服飲食諸玩具，
以凈水安大士前， 一日一夜求服之，
發(fā)殷重心慎五辛， 酒肉邪淫及妄語(yǔ)，
三七日內(nèi)勿殺害， 至心思念大士名，
即于夢(mèng)中見無(wú)邊， 覺來(lái)便得利根耳，
應(yīng)是經(jīng)教歷耳聞， 千萬(wàn)生中永不忘。
以是大士不思議， 能使斯人獲此慧。
貧窮眾生及疾病， 家宅兇衰眷屬離，
睡夢(mèng)之中悉不安， 求者乖違無(wú)稱遂，
至心瞻禮地藏像， 一切惡事皆消滅，
至于夢(mèng)中盡得安， 衣食豐饒神鬼護(hù)。
欲入山林及渡海， 毒惡禽獸及惡人，
惡神惡鬼并惡風(fēng)， 一切諸難諸苦惱，
但當(dāng)瞻禮及供養(yǎng)， 地藏菩薩大士像，
如是山林大海中， 應(yīng)是諸惡皆消滅。
觀音至心聽吾說(shuō)， 地藏?zé)o盡不思議，
百千萬(wàn)劫說(shuō)不周， 廣宣大士如是力。
地藏名字人若聞， 乃至見像瞻禮者，
香華衣服飲食奉， 供養(yǎng)百千受妙樂(lè)。
若能以此回法界， 畢竟成佛超生死。
是故觀音汝當(dāng)知， 普告恒沙諸國(guó)土。
第十三章 千叮萬(wàn)囑
托付人和天
那時(shí)，佛祖舉起金色的手臂，撫摩著地藏大菩薩的頭頂，說(shuō)了這些話：地藏啊地藏，你的神通、力量，不可思議;你的慈悲，不可思議;你的智慧，不可思議;你的辯論才能，不可思議;真正讓十方所有的佛，都來(lái)宣揚(yáng)你不可思議的事情，千萬(wàn)個(gè)劫當(dāng)中，也不能說(shuō)完全。地藏啊地藏，記住我今天在忉利天宮中，在百、千、萬(wàn)、億、億一切各位佛、菩薩、天、龍、八部、都來(lái)參加的大集會(huì)之中，再一次地把人、天、各種眾生等等、沒(méi)有超出三界的、象在著火的房子里生活的、水深火熱中的、苦不堪言的他們，托付給你，不要讓這樣的各種眾生，墮入惡道中一天一夜，何況更落入五個(gè)無(wú)間地獄和阿鼻地獄(犯了極大的罪，死后會(huì)進(jìn)的地獄)，一動(dòng)就要經(jīng)過(guò)千、萬(wàn)、億、劫的時(shí)間，沒(méi)有出來(lái)的日期。
地藏，須彌山南面、人世間的眾生，志氣、性格沒(méi)有一定，學(xué)壞的多。就是有發(fā)善心的人，一會(huì)兒就會(huì)后退。如果遇到惡緣，壞的念頭就會(huì)不斷增長(zhǎng)。因?yàn)檫@個(gè)緣故，我這樣分身，百、千億個(gè)教導(dǎo)、感化、超渡，根據(jù)他們的本性，分別引渡他們脫離苦海。
地藏，我今天懇切地把天、人、眾生托付給你。未來(lái)世界，如果有天人、及(信佛的)善男子、善女人，在對(duì)佛法有利的事情之中，種下少許善根，象一片羽毛、一抹灰塵、一粒沙、一滴水，你都要以得道的神力保佑人，讓他逐漸地修行至高無(wú)上的佛教真理，不要讓他后退、失去信心。
還有地藏，未來(lái)世界中，不管是天仙、還是人，隨著他所做業(yè)所得的報(bào)應(yīng)，應(yīng)當(dāng)落在惡道中。在快要墮入惡道中時(shí)，或者已經(jīng)到了門口了，這樣的各種眾生，如果能念到一個(gè)佛祖的名字、一個(gè)菩薩的名字、大乘經(jīng)典的一個(gè)句子、一段詩(shī)詞(偈)，這樣的各種眾生，你要用神力行方便挽救，在這個(gè)人所在的地方，現(xiàn)出無(wú)邊身形，為他粉碎地獄，安排讓他生在天上，享受無(wú)比美妙的快樂(lè)。
那時(shí)，佛祖說(shuō)出四句詩(shī)(偈言)：
現(xiàn)在未來(lái)天人眾， 吾今殷勤付囑汝，
以大神通方便度， 勿令墮在諸惡趣。
那時(shí)，地藏大菩薩單膝跪下，合掌行禮，對(duì)佛祖說(shuō)：世尊，只希望世尊不要為了眾生煩惱。未來(lái)世界中，如果有(信佛的)善男子、善女人，對(duì)于佛法，只要有一個(gè)恭敬的念頭，我也行百千方便，引渡這個(gè)人脫離苦海，在生和死中，很快得到解脫。何況聽到他做了各種善事，一心一意地修行，我自然會(huì)幫助他在至高無(wú)上的學(xué)佛的道路上，永遠(yuǎn)不后退、不回頭。
說(shuō)這些話的時(shí)候，集會(huì)之中有一個(gè)菩薩，名字叫虛空藏，對(duì)佛祖說(shuō)：世尊，我在忉利天宮，從如來(lái)佛祖這里聽到贊嘆地藏菩薩的威風(fēng)、神通、氣勢(shì)、能力，不可思議。未來(lái)世界中，如果有(信佛的)善男子、善女人以及一切天、龍，聽到這個(gè)經(jīng)典和地藏菩薩的名字，或者瞻仰、禮敬他的形象，可以得到幾種福報(bào)、好處?只想請(qǐng)世尊，為未來(lái)、現(xiàn)在的一切眾生等，簡(jiǎn)單地說(shuō)一下。
佛祖告訴虛空藏菩薩：聽好了，聽好了，我應(yīng)當(dāng)為你分別地說(shuō)一下。如果未來(lái)世界，有(信佛的)善男子、善女人，見到地藏形象，以及聽到這本經(jīng)書，乃至朗讀、用香花、飲食、衣服、珍寶、施舍、供養(yǎng)贊嘆、瞻仰、禮敬，可以得到二十八種好處。
第一，天、龍、保佑;第二，好的果報(bào)天天增加;第三，積起成正果的因緣;第四，修行覺悟佛教正道的決心不會(huì)消退;第五，衣食富足;第六，疾病不臨;第七，遠(yuǎn)離水火災(zāi)害;第八，沒(méi)有盜賊危險(xiǎn);第九，看見的人都很欽佩;第十，神鬼襄助;十一，女人下輩子轉(zhuǎn)為男人;十二，做國(guó)王、大臣的女兒;十三，生得相貌端正嬌好;十四，大多數(shù)時(shí)間生在天上;十五，或者做皇帝、大王;十六，有知道前世命運(yùn)的智慧;十七，有求必應(yīng);十八，眷屬歡樂(lè);十九，各種橫禍消滅;二十，業(yè)緣、果報(bào)的道路永遠(yuǎn)不走;二十一，路路暢通;二十二，夜里連做夢(mèng)也安樂(lè);二十三，死了的先輩離開苦海;二十四，按過(guò)去的福報(bào)安排出生的地方;二十五，得到各位圣賢的贊嘆;二十六，有敏銳聰明的頭腦;二十七，富有慈悲、憐憫之心;二十八，最后一定成佛。
還有虛空藏菩薩，如果現(xiàn)在未來(lái)，天、龍、鬼、神，聽到地藏的名字，禮敬地藏的形象，或者聽到地藏本愿的事、行為，贊嘆、瞻仰、禮敬，可以得到七種好處。 第一，很快就可以超度到圣地成正果;第二，惡的業(yè)緣消滅;第三，各位佛祖保佑;第四，修行覺悟佛教正道的決心不會(huì)后退;第五，增長(zhǎng)本來(lái)的神力;第六，知道過(guò)去世的一切事情;第七，最后一定成佛。
那時(shí)，十方一切地方來(lái)的，億億數(shù)的佛祖如來(lái)、及大菩薩、天、龍、八部，聽到釋迦牟尼佛祖稱贊、宣揚(yáng)、感嘆、地藏菩薩偉大的神通、威力，都說(shuō)這是不可思議，從來(lái)沒(méi)有過(guò)的。
這個(gè)時(shí)候，忉利天宮，降下象雨一樣的香花、天衣、珠寶做的花邊，供養(yǎng)釋迦牟尼佛祖和地藏菩薩后，一切來(lái)參加集會(huì)的大眾，又一次地瞻仰、行禮，合掌而退。
回 向 偈
愿 以 此 功 德 莊 嚴(yán) 凈 佛 土
上 報(bào) 四 重 恩 下 濟(jì) 三 途 苦
若 有 見 聞 者 悉 發(fā) 菩 提 心
盡 此 一 報(bào) 身 同 生 極 樂(lè) 國(guó)
南無(wú)本師釋迦牟尼佛 南無(wú)地藏王菩薩
南無(wú)文殊菩薩 南無(wú)觀世音菩薩
南無(wú)獅子奮迅具足如來(lái) 南無(wú)無(wú)邊身如來(lái)
南無(wú)覺華定自在王如來(lái) 南無(wú)寶性如來(lái)
南無(wú)財(cái)首菩薩 南無(wú)波頭摩勝如來(lái)
南無(wú)摩耶夫人 南無(wú)獅子吼如來(lái)
南無(wú)彌勒佛 南無(wú)拘留孫佛
南無(wú)定自在王菩薩 南無(wú)寶勝如來(lái)
南無(wú)一切智成就如來(lái) 南無(wú)寶相如來(lái)
南無(wú)清凈蓮華目如來(lái) 南無(wú)袈裟幢如來(lái)
南無(wú)解脫菩薩 南無(wú)大通山王如來(lái)
南無(wú)普賢菩薩 南無(wú)普廣菩薩
南無(wú)無(wú)盡意菩薩 南無(wú)無(wú)相如來(lái)
南無(wú)凈月佛、山王佛、智勝佛、凈名王佛、
無(wú)上佛、 智成就佛、妙聲佛、滿月佛、
月面佛、堅(jiān)牢地神、
南無(wú)一切佛、菩薩
