▓ 童年當(dāng)代詩歌線上專題系列講座(第七講)內(nèi)容預(yù)告
?從一首習(xí)作《斷章》說開去
?中國(guó)當(dāng)代詩歌藝術(shù)創(chuàng)作的思維特點(diǎn)
?當(dāng)下詩歌藝術(shù)創(chuàng)作面臨的困境
(賈淺淺話題掃描)
? 講座時(shí)間:
2022年10月9日(周日)晚8點(diǎn)整
? 講座地點(diǎn):
青年文學(xué)家?上海詩歌講座現(xiàn)場(chǎng)微信群
尊敬的各位老師，全體詩友，大家晚上好！我是童年，很高興在這個(gè)怡人的秋夜和大家把臂談藝，共同探討中國(guó)當(dāng)代詩歌的藝術(shù)創(chuàng)作技巧。今天重點(diǎn)和大家交流三個(gè)話題——
(1)一首詩究竟是如何誕生的
(2)中國(guó)當(dāng)代詩歌藝術(shù)創(chuàng)作的思維特點(diǎn)
(3)當(dāng)下詩歌藝術(shù)創(chuàng)作面臨的困境
——賈淺淺詩歌掃描
今天晚上交流的內(nèi)容應(yīng)該說還是比較多的，我重點(diǎn)想談三個(gè)問題。
第一個(gè)問題，就是聊聊我最近創(chuàng)作的一首習(xí)作《斷章》。第二個(gè)問題，就是說一說當(dāng)前中國(guó)當(dāng)代詩歌藝術(shù)創(chuàng)作的思維特點(diǎn)。最后一個(gè)問題，我想講一講當(dāng)下詩歌藝術(shù)創(chuàng)作面臨的困境，附帶著再談一談賈淺淺的詩。這真談不上是啥講課，權(quán)當(dāng)是和大家聊聊天吧！
? 從一首習(xí)作《斷章》說開去
中國(guó)現(xiàn)代思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家，北大教授胡適先生早在1917年2月就在《新青年》雜志發(fā)表《蝴蝶》，從此拉開了中國(guó)新詩的帷幕。歷經(jīng)百年磨礪，中國(guó)新詩一路坎坷走來，盡管現(xiàn)在還談不上完全定型成熟，但也的確成績(jī)斐然，出現(xiàn)了許多可圈可點(diǎn)的好詩。為了揭開新詩這張神秘的面紗，今天我想就最近才寫的一首習(xí)作《斷章》，具體聊聊一首詩的誕生過程。
中國(guó)新詩從胡適開始一路走來，歷經(jīng)百年艱辛的路程。在這一百余年當(dāng)中，先后涌現(xiàn)出了許多優(yōu)秀的詩歌，個(gè)中就包括卞之琳的《斷章》。
斷章
【卞之琳】
你站在橋上看風(fēng)景
看風(fēng)景的人在樓上看你
明月裝飾了你的窗子
你裝飾了別人的夢(mèng)
提及《斷章》，許多詩友自然就會(huì)聯(lián)想到卞之琳的那首《斷章》。
斷章
【卞之琳】
你站在橋上看風(fēng)景
看風(fēng)景的人在樓上看你
明月裝飾了你的窗子
你裝飾了別人的夢(mèng)
這首詩最大的看點(diǎn)至少有兩點(diǎn):一是該詩呈現(xiàn)濃濃的戲劇色彩?！皹蛏稀比伺c“樓上”人互為彼此最心儀的風(fēng)景。“明月”、“窗子”，還有“你”以及“別人的夢(mèng)”，仼由一根肉眼看不見的紅線“裝飾”成一組頗具思辯色彩的心靈密電碼。
全詩從頭到尾不提一個(gè)“愛”字，卻讓受眾從字里行間吸吮到令人潸然淚下的真情。無論神、氣、情，還是意、理、景，均筆力遒勁、老道、自然，透出強(qiáng)烈的藝術(shù)感召力。
二是該詩最有理趣的就是人與人、內(nèi)在主體與外在景物即客體互為因果的哲思，其欲露還藏的多維情趣讓詩百讀不厭。
卞之琳的《斷章》，想必大家都讀過吧！
這首詩歌在藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐上，它的特點(diǎn)至少有兩條:
第一條就是濃濃的戲劇色彩;
第二條就是包含啟人心智的理趣。
斷章
【卞之琳】
你站在橋上看風(fēng)景
看風(fēng)景的人在樓上看你
明月裝飾了你的窗子
你裝飾了別人的夢(mèng)
童年解剖《斷章》:
這首詩歌，當(dāng)我們連續(xù)品讀七遍之后，你能不能呼吸到一個(gè)戲劇化很濃的一個(gè)氛圍、一抹色調(diào)、一幅油畫。實(shí)際上，讀詩和寫詩，從藝術(shù)層面上講，大抵是一樣的，并沒有太大的區(qū)別。受眾必須學(xué)會(huì)把自己的身心靈完全擺進(jìn)去。在此詩中，“橋上的人”和“樓上的人”實(shí)際上已經(jīng)形成互為風(fēng)景這么一個(gè)特寫鏡頭語言特色。這種畫面感大家在腦子里邊應(yīng)該有一個(gè)比較清晰的詩意雋永的視覺場(chǎng)境。如果把《斷章》拍成詩電影，再輔之以小橋流水似的江南絲竹音樂，那就比較直觀好看了！“明月”、“窗子”，呼之欲出的“你”，還有“別人的夢(mèng)”，竟然是經(jīng)由一根紅線就“裝飾”起來了。這里，有情、有智、有象，更有無以言狀的別趣美，最終繪成具有思辨色彩的靈魂密碼圖譜。這首詩歌另一個(gè)顯著特點(diǎn)就是富含理趣。主體和景物之間實(shí)際上形成了一種互為因果的情景結(jié)構(gòu)鏈關(guān)系。仔細(xì)品讀這首詩歌，大家會(huì)發(fā)現(xiàn)卞之琳老師他沒有過多地去刻意渲染什么，也沒有濫用形容詞，他甚至故意淺化消解所謂詩性技巧，卻給人感覺非常樸實(shí)、自然，充滿性靈之美。
? 斷章
◇ 童年
七年前
我采訪過一位烏克蘭姑娘
18歲的娜塔莎·貝斯塔耶娃
她能歌善舞
身材性感火辣
她的長(zhǎng)相
就像她的家鄉(xiāng)敖德薩一樣
令人一見傾心
她告訴我說
她是第聶伯河水養(yǎng)大的
她最喜吹唱的烏克蘭民歌
叫《德聶泊爾》
從她略帶憂郁的眼神里
我讀出了濕潤(rùn)的歡愉
不久以前
我看到了一篇報(bào)道
來自黑海的3架俄軍蘇-35戰(zhàn)斗機(jī)
向?yàn)蹩颂m敖德薩發(fā)射了4枚導(dǎo)彈
全部精準(zhǔn)命中目標(biāo)
報(bào)道稱
此次襲擊未造成人員傷亡
然而，我卻分明
聞到了一股亡靈的氣息
2022年10月6日早晨6點(diǎn)整珠城閑云齋草成
童年談《斷章》創(chuàng)作細(xì)節(jié)
★ 童年《斷章》寫作解析
● 寫作背景
● 結(jié)構(gòu)創(chuàng)意
● 語感色彩
● 寫作背景
詩人通過對(duì)七年前采訪烏克蘭姑娘娜塔莎的回憶，抒發(fā)了對(duì)正處在戰(zhàn)火中的這位熱愛生活、能歌善舞的烏克蘭美女的同情與擔(dān)憂，從而激發(fā)起所有熱愛和平的國(guó)人對(duì)廣大飽受戰(zhàn)爭(zhēng)摧殘的人民悲慘命運(yùn)的同情，同時(shí)還對(duì)當(dāng)今時(shí)代湮滅人性的極少數(shù)心懷叵測(cè)的政客小丑表達(dá)出強(qiáng)烈地仇恨與蔑視。
詩中娜塔莎?貝斯塔耶娃這個(gè)人物有真實(shí)的原型，她是一位優(yōu)秀的天使般的歌舞演員。2015年，她獨(dú)自離開烏克蘭南部港口城市——敖德薩，專程到中國(guó)來尋找她的俄羅斯男友21歲的帥小伙彼得。彼得家里非常貧窮，又是俄烏跨國(guó)戀情，所以遭到了娜塔莎家人的強(qiáng)烈反對(duì)。兩人異地苦戀兩年未果，彼得最終決定悄悄來中國(guó)上海淘金。后來，娜塔莎經(jīng)多方打探才知道彼得孤身一人獨(dú)闖上海灘了。于是，她也瞞著家人趕到中國(guó)上海尋找戀人彼得。
詩中"憂郁的眼神"以及"濕潤(rùn)的歡愉"，實(shí)際上我是一語雙關(guān)——其一是愛而不得產(chǎn)生的悵惘與失落感，另一個(gè)潛臺(tái)詞就是戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影。
這是一個(gè)真實(shí)的故事，烏克蘭姑娘娜塔莎有生活原型。七年前，烏克蘭敖德薩一位18歲的純情姑娘只身來到中國(guó)上海尋找她的戀人彼得。娜塔莎在中國(guó)足足找了有一個(gè)月，始終沒有找到初戀男友彼得，她非常痛苦、悵惘。娜塔莎在她即將離開中國(guó)回烏克蘭敖德薩前夕，我采訪了這位美麗又癡情的姑娘。當(dāng)時(shí)，我被她矢志追求愛情的那份執(zhí)著與堅(jiān)韌深深感動(dòng)了，她那憂郁的眼神至今仍歷歷在目。我從來沒有想到，我會(huì)寫她。我更沒有想到美麗的烏克蘭會(huì)發(fā)生戰(zhàn)火。
● 結(jié)構(gòu)創(chuàng)意
整首詩共三節(jié):第一節(jié)，我故意避開了大量的鋪敘娜塔莎的“跨國(guó)苦戀、追戀、失戀"，只是點(diǎn)穴式地交代了娜塔莎最值得讓人產(chǎn)生記憶點(diǎn)、興奮點(diǎn)、審美聯(lián)想點(diǎn)的若干個(gè)碎片化詩素，讓詩在起筆階段就有懸念式"斷章"留白空間。如此“造境”安排，意在激發(fā)起受眾的好奇心與文藝聯(lián)想，并最終讓受眾主動(dòng)參與“填空”。
第二節(jié)，采用大跨度地時(shí)空跳躍，瞬間便將詩的物境、情境野蠻地設(shè)置在“4枚導(dǎo)彈”的襲擊圈內(nèi)，讓人不得不震驚，不得不憤怒，不得不潛然流淚。
第三節(jié)，細(xì)心的受眾是否能品讀出反諷的口吻呢?尾句中“亡靈的氣息"，不禁令所有愛好和平、堅(jiān)守正義與真理的人們重新反芻這個(gè)并不太平的世界。
這首詩歌總共只有三節(jié)，第一節(jié)，寫意式地交代了純情美麗、能歌善舞的烏克蘭美少女娜塔莎那憂郁的眼神。我采取的是一種點(diǎn)穴式或蜻蜓點(diǎn)水式的敘寫方式，意在創(chuàng)造出留白以增強(qiáng)主旨詩意想象空間，同時(shí)也為下文預(yù)設(shè)共情興奮點(diǎn)。第二節(jié)直接跨越到了七年后的今天。四枚導(dǎo)彈像重錘砸在了娜塔莎的家鄉(xiāng)敖德薩，也砸在了受眾的心靈深處。最后這一節(jié)，我的用意是想引起大家的對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與人性的思考。
● 語感色彩
就詩人或藝術(shù)家而言，語感是指一位詩人或藝術(shù)家對(duì)語言(各類藝術(shù)語言符號(hào))最自然、最原始、最本真、最直接、最敏銳地感悟、理解、判斷、鑒察、聯(lián)想等綜合性素養(yǎng)。當(dāng)然，個(gè)中還黏附著詩人卓異的個(gè)性與格調(diào)，比如:似而不似瞬間印象的審美妙悟和藝術(shù)直覺。
從我這首習(xí)作《斷章》的語感色彩上看，應(yīng)該講屬于比較本色、自然、樸素的一種近似于散文化、半口語式敘述，正如青年才俊、詩評(píng)家孫明亮先生點(diǎn)評(píng):“看似沒有抒情，其實(shí)是將情感深深地隱藏在文字背后”，文藝評(píng)論家砂子所言:“在整體結(jié)構(gòu)上算有內(nèi)在張力，但在語言具體表現(xiàn)上卻還沒有，像是散文，線性行進(jìn)，采取回車鍵分行”。
不難覺察，這些評(píng)論是中肯的、當(dāng)行的。多年以來，我始終堅(jiān)信:“夫真而后可以言美惡”的古訓(xùn)。
換言之，博大精深的漢語口語文化，本身就具有充足的詩性元素，只要“善學(xué)”，只要能做到劉勰說的:“情信而辭巧”，多悟多看多練，假以時(shí)日，就定能寫出比較耐讀的藝術(shù)作品，而大可不必過多地依賴所謂詩的各種技巧。
說到語感色彩，實(shí)際上我是采用了一個(gè)比較樸素自然的一種表述方式，我沒有過多地去思考技巧方面的東西。性情流露出詩意。然而，在寫作這首詩歌時(shí)，實(shí)際上我基本上是壓抑著自己內(nèi)心的情感。說實(shí)話，寫這首詩歌的時(shí)候，我總覺得我的眼前常常有一位美麗的烏克蘭姑娘在狂奔、在舞動(dòng)，在槍炮聲中到處躲藏！這是我很揪心的一個(gè)內(nèi)心世界的畫面。直到現(xiàn)在，我依然不知道娜塔莎姑娘是死是活，她具體什么情況，我一點(diǎn)也不清楚。但愿好人一生平安。
我把這首《斷章》發(fā)到了網(wǎng)上，很快就得到了許多詩人和詩評(píng)家的關(guān)注。
▓ 好詩品鑒
? 斷章
◇ 童年
七年前
我采訪過一位烏克蘭姑娘
18歲的娜塔莎·貝斯塔耶娃
她能歌善舞
身材性感火辣
她的長(zhǎng)相
就像她的家鄉(xiāng)敖德薩一樣
令人一見傾心
她告訴我說
她是第聶伯河水養(yǎng)大的
她最喜吹唱的烏克蘭民歌
叫《德聶泊爾》
從她略帶憂郁的眼神里
我讀出了濕潤(rùn)的歡愉
不久以前
我看到了一篇報(bào)道
來自黑海的3架俄軍蘇-35戰(zhàn)斗機(jī)
向?yàn)蹩颂m敖德薩發(fā)射了4枚導(dǎo)彈
全部精準(zhǔn)命中目標(biāo)
報(bào)道稱
此次襲擊未造成人員傷亡
然而，我卻分明
聞到了一股亡靈的氣息
2022年10月6日早晨6點(diǎn)整珠城閑云齋草成
◆童年簡(jiǎn)介:
童年，本名郭杰，男，漢族，1963年12月出生于安徽省蚌埠市，系中國(guó)詩歌學(xué)會(huì)會(huì)員。自1980年習(xí)詩至今已四十余年，筆耕不輟，師從洛夫、丁國(guó)成，喬延鳳等前輩，詩風(fēng)多元，中西交融，始終堅(jiān)持創(chuàng)作實(shí)踐與理論挖掘互補(bǔ)并重。曾策劃中國(guó)詩壇第三條道路與垃圾派“兩壇(北京評(píng)論詩歌論壇和第三條道路詩歌論壇)雙派(垃圾詩派和第三條道路詩學(xué)流派)詩學(xué)大辯論等各類文創(chuàng)活動(dòng)，多部詩歌原創(chuàng)作品和文藝評(píng)論文章入選各知名文創(chuàng)藝術(shù)平臺(tái)。代表作有《天黑之前》、《河》、《短歌》、《短章》等，著有《童年文化批評(píng)詩學(xué)札記》等文藝批評(píng)專著。
? 砂子點(diǎn)評(píng):
這《斷章》試圖通過時(shí)間上的對(duì)比（七年前／后），在同一位置（敖德薩）構(gòu)建一種變化的張力?？赡苷f，敖德薩毀了，人毀了，美也毀了。這是戰(zhàn)爭(zhēng)的無情和殘酷，讓人絕望，“聞到一股亡靈的氣息”。
在您的札記里有一句話：松緊有致的內(nèi)在張力?！稊嗾隆吩谡w結(jié)構(gòu)上算可以有“內(nèi)在張力”，但在語言具體表現(xiàn)上還沒有，像是散文，線性行進(jìn)，采取回車鍵分行。
? 孫明亮點(diǎn)評(píng)：
斷章，應(yīng)該是截取一段時(shí)光的意思。詩歌應(yīng)該是敘事詩，零抒情，詩歌呈現(xiàn)一段具體時(shí)光。通過這樣的敘述，看似沒有抒情，其實(shí)是將情感深深地隱藏在文字背后，讓讀者體會(huì)其中的思想內(nèi)涵，通過其意來思考，戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和無情，再美麗的東西，在戰(zhàn)爭(zhēng)面前都是微小的，都會(huì)被摧毀的。
? 陳雷點(diǎn)評(píng):
和平是最美的風(fēng)景，如同敖德薩的妙齡姑娘娜塔莎和俄烏戰(zhàn)爭(zhēng)前的敖德薩家園。當(dāng)敖德薩遭遇了俄軍四枚導(dǎo)彈的轟炸之后，即是沒有出現(xiàn)傷亡，但敖德薩的心靈傷亡有誰數(shù)得清？這就是本詩的人性關(guān)懷與追問。
? 夢(mèng)萱點(diǎn)評(píng):
一截?cái)嗾?，幾乎斷腸。
詩人對(duì)烏克蘭姑娘的性感美麗，對(duì)母性的第聶伯河的崇敬，對(duì)敖德薩的一見傾心，都不惜濃墨重彩進(jìn)行描述，是對(duì)人們生活安寧的喜愛，對(duì)世界和平美好的喜愛，更是對(duì)人間美好被摧毀的怒號(hào)，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的控訴。詩人強(qiáng)烈的悲憫情懷，令其無法漠視正在發(fā)生的一切，他的內(nèi)心是痛苦的，撕裂的，憤懣的。七年前與現(xiàn)在，和平與戰(zhàn)爭(zhēng)，“溫潤(rùn)的歡愉”與“亡靈的氣息”，這樣鮮明對(duì)比，形成的強(qiáng)大張力，令人無法不去思考。
這截?cái)嗾拢缫话沿笆?，欲插入販賣戰(zhàn)爭(zhēng)者的胸膛！
? 大衛(wèi)點(diǎn)評(píng):
此詩通過時(shí)間的斷章揭示了歷史的斷章和生命的斷章。第一節(jié)用娜塔莎·貝斯塔耶娃喻寫敖德薩乃至整個(gè)烏克蘭，寫得活潑生動(dòng)，通過和平的美好反襯了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。尤喜“濕潤(rùn)的歡愉”一句。最后一節(jié)有張力和嚼頭。其實(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)造成的個(gè)體傷亡在和平被打破，山河破碎，民族災(zāi)難面前既是生命之輕也是生命之重?！巴鲮`”應(yīng)該有多重意向，值得讀者玩味。不足之處是整首詩敘述比較線性和散文化，跳躍顯得不夠。
? 白帆點(diǎn)評(píng):
上節(jié)以點(diǎn)見面，以采訪對(duì)象容貌及采訪內(nèi)容極寫烏克蘭之美好，烏克蘭人民對(duì)家鄉(xiāng)對(duì)祖國(guó)對(duì)民族文化歷史的熱愛。下節(jié)寫俄軍導(dǎo)彈的精準(zhǔn)打擊。前后對(duì)比，突出戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，表達(dá)了作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中失去家園和生命的烏克蘭人民的深切同情，也暗含對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的制造者憎惡與痛恨。北約東擴(kuò)壓縮俄羅斯戰(zhàn)略生存空間，烏克蘭甘當(dāng)棋子，美國(guó)拱火導(dǎo)致了這場(chǎng)災(zāi)難。
? 西征點(diǎn)評(píng):
戰(zhàn)爭(zhēng)即死亡，不但有肉體的死亡，還有心靈的死亡，美好的死亡。此詩是詩人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反對(duì)，對(duì)和平的向往。詩人的脈搏與時(shí)代相連。
? 邢淮北點(diǎn)評(píng):
富饒和美女是民族的大幸和大不幸——如果沒有相應(yīng)的智慧、凝聚力、贏得戰(zhàn)爭(zhēng)的能力，那些就是禍水；其實(shí)禍根不在他們，是在“大幸之中忘乎所以的男人”如妲己之于商紂，玉環(huán)之于盛唐，海倫之于特洛伊。斷章，題目和詩歌要表現(xiàn)的人物（民族）命運(yùn)之間相得益彰，敘述緩緩道來卻怡人然而止，不拖泥帶水，給人遐想與震撼，也符合“斷章”的題旨——是內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一的體現(xiàn)。
? 烏克蘭的悲劇
第聶伯河
養(yǎng)育了太多水做的女兒
卻忘記了男人的
頭顱和脊梁
烏克蘭
從來沒有
屬于烏克蘭的男人
烏克蘭的女人
也就不屬于烏克蘭
? 萬里路冀東行點(diǎn)評(píng):
《斷章》體，不熟悉。似詩又非詩，但這可以拉近與讀者的距離：因?yàn)橐鬃x，因?yàn)橐锥幢匾讓?！童年先生此作，卻讓閱讀者或朗讀者將時(shí)空聯(lián)系起來（具體見砂子點(diǎn)評(píng)），卻是入口入心之作！
該此美中不足的是，在娜塔莎“憂郁的眼神”中，如用讀出羅浮宮蒙娜麗莎的微笑……后來，微笑與憂郁的靈魂，可能西去。果如此，似乎詩境更不一樣。本是寫讀后感，說點(diǎn)評(píng)那太冒昧，雖吾語話中聊有改之味，但只是建議之意，望童年先生海涵！
歡迎大家接力點(diǎn)評(píng)，狠劈無妨?。?/span>
? 中國(guó)當(dāng)代詩歌藝術(shù)創(chuàng)作的思維特征
★人類思維種類
1，抽象思維(邏輯思維)
2，形象思維(審美藝術(shù)思維)
3，靈感思維
4，混合思維
5，垃圾思維(非審美俗思維)
6，宗教思維
7，空間立體思維
8，時(shí)空高維(N維)思維
9，元宇宙虛擬思維
★藝術(shù)創(chuàng)作的思維特點(diǎn)
1，形象思維(活人、含情、審美)
2，靈感思維(想象與直覺)
3，神性思維
童年解說:
有時(shí)候，我會(huì)思考一個(gè)棘手問題:一個(gè)普通人和一位從事詩歌創(chuàng)作或其他創(chuàng)作的藝術(shù)家，這兩者最大的區(qū)別究竟是什么？可能最大區(qū)別就是思維方式和境界不一樣。對(duì)文學(xué)藝術(shù)理論稍稍懂行的人都知道，人類最基本的思維方式有三種，一是抽象思維，二是藝術(shù)思維，還有一個(gè)是靈感思維。實(shí)際上，在真實(shí)的社會(huì)生活中，根本就不止這三種思維方式。作為一個(gè)搞文學(xué)藝術(shù)的詩人，包括追求生活品質(zhì)的人們，最好還是要盡可能多的掌握一些不同的思維方式。因?yàn)檫@些思維方式。其好處是，可以幫助我們更全面更系統(tǒng)更科學(xué)更健康地拓展自己作為現(xiàn)代文明人的內(nèi)外疆域。讓我們的文藝創(chuàng)作，讓我們的生活品味，讓我們的整體學(xué)養(yǎng)較以往有一個(gè)質(zhì)的飛躍。必須指出的是，在這些思維當(dāng)中，有的是審美的，有的是非審美的。這里邊實(shí)際上也包括垃圾思維，就是所謂的崇低思維。在大多數(shù)情況下，從事文藝創(chuàng)作的人通常使用的思維方式，主要就是形象思維和靈感思維。另外，就是神性思維。這個(gè)非常重要，遺憾的是，目前仍有相當(dāng)一批文藝工作者并不太關(guān)注這個(gè)神性思維。其實(shí)，具備神性思維，可能比具備一般思維方式更關(guān)鍵、更實(shí)惠，能讓你的文藝作品瞬間增色，同時(shí)富含某種神秘的力量與情趣。還有就是混合型思維。或許你根本就說不清它屬于哪一種思維方式，它就這么活生生地沖撞過來了。它就像混合型八寶粥，營(yíng)養(yǎng)多元。這種思維方式，我們也應(yīng)當(dāng)重視并經(jīng)常使用。平心而論，人是很復(fù)雜的高等動(dòng)物。人性本身就很復(fù)雜，社會(huì)生活也很復(fù)雜，大千世界以及浩渺宇宙更復(fù)雜多變。所以，我們的思維不可能像清泉那般清晰地讓人一眼見底！有趣的是，藝術(shù)作品往往總是會(huì)呈現(xiàn)出一個(gè)相對(duì)混沌的一種狀態(tài)。我有一位70后詩友，也是一位畫家，他曾經(jīng)說過，他的藝術(shù)審美觀就是四個(gè)字——傳混達(dá)魂。
? 當(dāng)下詩歌藝術(shù)創(chuàng)作面臨的困境
——賈淺淺詩歌掃描
十幾年前，《人民日?qǐng)?bào)》“文藝評(píng)論”副刊曾編發(fā)了張建安教授的文藝點(diǎn)評(píng)，題為“新詩如何走出困境”。
在這篇文藝雜談里邊，張教授重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了以下幾點(diǎn):
一是詩人要強(qiáng)化并弘揚(yáng)詩性精神
二是詩人要培養(yǎng)高貴心靈
三是詩人必須強(qiáng)化文化學(xué)識(shí)的積累
四是詩人必須強(qiáng)化語言文字的錘煉與藝術(shù)方式的創(chuàng)新。
借此機(jī)會(huì)，童年補(bǔ)充三條膚淺觀點(diǎn)——
? 詩人必須善于養(yǎng)性、養(yǎng)氣、養(yǎng)情，讓目標(biāo)受眾呼吸到中國(guó)文化的精髓。
? 詩人的觸覺必須深入到社會(huì)生活的各個(gè)角落，必須經(jīng)常從繁雜多變的社會(huì)實(shí)踐中汲取營(yíng)養(yǎng)。
? 詩人必須要有憂患意識(shí)，必須學(xué)會(huì)用神性思維，通過藝術(shù)作品潤(rùn)澤普通大眾干涸的心田。
童年解剖:
中國(guó)新詩已經(jīng)走了超過100年的道路了。嚴(yán)格地講。到目前為止，中國(guó)當(dāng)代詩歌依然還沒有真正成型，更沒有公認(rèn)的成熟。中國(guó)當(dāng)代詩歌還在不斷地發(fā)展嬗變，還沒有真正在詩學(xué)理論層面完全定型?，F(xiàn)在，我們幾乎天天都會(huì)看見很多新的詩歌寫作類型，其表現(xiàn)技巧更是五花八門。
人們似乎對(duì)中國(guó)當(dāng)代詩歌的標(biāo)準(zhǔn)越來越模糊了。詩壇上出現(xiàn)了很多讓人困惑的事，詩人內(nèi)心深處也存在很多困惑，良莠不齊，魚龍混雜。正因如此，作為嚴(yán)格意義上的詩人藝術(shù)家，必須要正視這個(gè)問題。我個(gè)人傾向于思想深刻、意境雋永的詩歌。我個(gè)人傾向于思想深刻、意境雋永的詩歌。實(shí)際上一覽無余的像白開水的分行文字，它不是詩歌。過于低俗的東西，肯定不是詩歌。盡管有人強(qiáng)調(diào)大俗大雅，但是你如果你的功力達(dá)不到你俗的話，你就會(huì)自掘墳?zāi)埂?/span>
? 賈淺淺三首詩
■ 日記獨(dú)白
□ 賈淺淺
迎面走來一對(duì)男女
手挽著手
女的甜蜜地把頭靠在那男的肩上
但是裙子下
兩腿間流出來的東西
和那男人內(nèi)褲的氣味
深深地混淆在一起
■ 我的娘
□ 賈淺淺
中午下班回家
阿姨說你娃厲害得很
我問咋了
她說:上午帶她們出去玩
一個(gè)將尿
尿到人家辦公室門口
我喊了聲“我的娘嗯”
另一個(gè)見狀
也跟著把尿尿到辦公室門口
一邊尿還一邊說:
你的兩個(gè)娘都尿了
■ 朗朗
□ 賈淺淺
晴晴喊
妹妹在我床上拉屎呢
等我們跑去
朗朗已經(jīng)鎮(zhèn)定自若地
手捏一塊屎
從床上下來了
那樣子像一個(gè)歸來的王
? 詩人簡(jiǎn)介:
賈淺淺，女，漢族，1979年11月出生，當(dāng)代作家、詩人，西北大學(xué)文學(xué)院副教授，魯迅文學(xué)院32屆高研班學(xué)員，陜西省青年文學(xué)協(xié)會(huì)副主席，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)在讀博士，中國(guó)當(dāng)代作家賈平凹之女。
1979年11月，賈淺淺出生。1998年9月至2003年7月，就讀于西北大學(xué)中文系漢語言文學(xué)專業(yè)。2006年9月至2009年7月，就讀于陜西師范大學(xué)中文系文藝學(xué)研究生。2018年1月，出版?zhèn)€人自選詩集《第一百個(gè)夜晚》。2019年6月，與崔永元、方方等合著《我們的父親》。2020年3月，出版詩歌集《椰子里的內(nèi)陸湖》。
? 姜二嫚的三首詩
▓ 燈
□ 姜二嫚(7歲創(chuàng)作)
燈把黑夜
燙了一個(gè)洞
▓ 孤獨(dú)
□ 姜二嫚(10歲創(chuàng)作)
我站在人群中
孤獨(dú)得
就像P上去的
▓ 古詩
□ 姜二嫚(8歲創(chuàng)作)
我把剛寫的一首詩
放在太陽底下曬
想把它曬黃
像一首古詩
假裝已經(jīng)流行了幾千年
? 詩人簡(jiǎn)介:
姜二嫚，中國(guó)當(dāng)代詩人，生于2007年。在《孩子們的詩》中嶄露頭角，當(dāng)她寫出“燈把黑夜/燙了個(gè)洞”引起轟動(dòng)，全網(wǎng)熱議。先后榮膺2018年度中國(guó)十佳詩人、2016年獲全國(guó)魯藜詩歌獎(jiǎng)等?，F(xiàn)居深圳。
童年解讀:
今天我羅列了賈淺淺三首詩，同時(shí)，我又羅列了姜二嫚的三首詩。大家看過之后，是不是腦子里想起一句話——沒有比較，就沒有傷害。無論是教授，還是什么博士，任何頭銜都無法提升藝術(shù)修養(yǎng)。請(qǐng)大家銘記:你的藝術(shù)作品自己會(huì)說話。
? 童年點(diǎn)評(píng)(之一):
首先我要鄭重交代一下，把出生于1979年的當(dāng)代作家、當(dāng)紅詩人，西北大學(xué)文學(xué)院副教授，陜西省青年文學(xué)協(xié)會(huì)副主席，在讀文學(xué)博士，中國(guó)當(dāng)代知名作家賈平凹的寶貝女兒——賈淺淺的分行漢字同一位出生于2007年名不見經(jīng)傳的深圳小丫頭的小詩并列擺放在一起曝光，或許這個(gè)動(dòng)作本身業(yè)已構(gòu)成對(duì)賈淺淺教授一種莫大玷污！
此外，還有一條童年也必須提前聲明一下:今天曬出來的這幾首詩，肯定不能完全代表這兩位詩人的整體詩藝創(chuàng)作水準(zhǔn)。
實(shí)話實(shí)說，當(dāng)我通讀完賈淺淺的《日記獨(dú)白》、《我的娘》、《朗朗》這三首分行文字(對(duì)不起，我突然感覺，如果我用“詩”這個(gè)字眼去稱謂這些分行，對(duì)我個(gè)人已構(gòu)成精神重傷害)，我著實(shí)被它們怔了半天！
我讀過唐小林先生批評(píng)賈淺淺的文章——《賈淺淺爆紅，突顯詩壇亂象》，也拜讀過賈淺淺詩集中的部分文字。當(dāng)然，我還注意到了北大教授、文學(xué)博士、第八屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)詩歌獎(jiǎng)得主臧棣先生對(duì)賈淺淺吹捧的文字。臧棣說：“我覺得她是一個(gè)有才情的詩人。也是一個(gè)有發(fā)展前景的詩人。”
這里我無意就臧棣基于保護(hù)扶持青年作家這么一個(gè)良好心態(tài)而去落井下石，我還沒那么下賤。
然而，童年這個(gè)詩的門外漢還真的看不慣臧棣針對(duì)唐小林先生那種居高臨下的感覺。
唐小林批評(píng)賈淺淺的文字用了四個(gè)詞共八個(gè)字——變態(tài)、污穢、猥瑣、平庸。此點(diǎn)評(píng)可謂一針見血！
童年認(rèn)為，唐小林先生對(duì)賈淺淺分行文字的批評(píng)是中肯的，更是認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，其發(fā)心是端正的，壓根兒就不存在任何邪念歪心。
針對(duì)賈淺淺這三段分行，童年點(diǎn)評(píng):賈淺淺這些冠以“詩”的分行，以戲謔心態(tài)嚴(yán)重玷污百年中國(guó)新詩，嚴(yán)重背離了先哲“骨氣端翔，音情頓挫，光音朗練，有金石聲。”的傳統(tǒng)古訓(xùn)，更是對(duì)數(shù)以千萬計(jì)的中國(guó)當(dāng)代詩人人格尊嚴(yán)的大不敬。倘若真有詩刑治罪，那么，此女子毫無疑問理當(dāng)被處于極刑。
為什么要如此狠心將賈淺淺之流處于極刑？我的理由是:如果要想讓百年中國(guó)新詩健康、有序、科學(xué)發(fā)展，就必須殺一儆百，讓那些所謂的“詩人”沒有土壤和空間。切記，一個(gè)老鼠足以壞一鍋湯！！
在當(dāng)今詩壇，文二代應(yīng)該說還是有一批人的，只不過賈淺淺屬于冒泡比較突出的那一位。實(shí)際上，真正嚴(yán)格意義上的文學(xué)藝術(shù)工作者，他們自己會(huì)判斷，大都有自知之明。不是說你是某一個(gè)知名作家的后代，你就可以高人之等，就可以為所欲為，就可以胡寫亂噴，就可以博取更多掌聲。當(dāng)然，也不是說你有了一點(diǎn)點(diǎn)的藝術(shù)感覺，或者有了與眾不同的某些小感興，你就可以秒變?yōu)閮?yōu)秀詩人，更不是說，有哪方圣賢名人極力去吹捧你，你就會(huì)騰云駕霧，這些都靠不住。因?yàn)槟愕淖髌繁旧砗蜁r(shí)間會(huì)非常忠實(shí)地做出判斷，最終給你一個(gè)負(fù)責(zé)任地交代。讓我更沒有想到的是，大名鼎鼎的北大教授臧棣老師，還有北師大張清華教授，以及西川、榮光啟等知名詩文化名家都紛紛站出來，為賈淺淺力挺！我真搞不懂，本應(yīng)純凈的文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域?yàn)槭裁匆膊皇恰扒屐o”之地！好在藝術(shù)就是藝術(shù)，她自有內(nèi)在的邏輯規(guī)律。一廂情愿地硬捧終究是捧不起來的！如果你藝術(shù)語言符碼缺少足夠內(nèi)力的話，硬捧的結(jié)果只能成為方家茶余飯后的笑話。
?童年點(diǎn)評(píng)(之二):
南宋詩論家嚴(yán)羽在《滄浪詩話》“詩辯”與“詩法”中分別強(qiáng)調(diào)指出:“學(xué)詩者以識(shí)為主，入門須正，立志須高”;“學(xué)詩先除五俗:一曰俗體，二曰俗意，三曰俗句，四曰俗字，五曰俗韻?！绷硗?，我所理解的好詩，至少應(yīng)當(dāng)具備以下十個(gè)特點(diǎn):
(1)敦厚包容的文化積淀;
(2)孤絕復(fù)雜的個(gè)性魅力;
(3)自由開放的探求精神;
(4)廣闊多元的審美視閾;
(5)超凡脫俗的博大情懷;
(6)直抵靈魂的意象空間;
(7)立美并舉的知覺內(nèi)核;
(8)渾然天成的靈動(dòng)氣韻;
(9)松緊有致的內(nèi)在張力;
(10)精粹純凈的詩性語感。
遺憾的是，拿這些詩的標(biāo)準(zhǔn)去衡量賈淺淺之流的分行文字，幾乎一個(gè)都不合格。
因此，我大聲呼吁:對(duì)所有文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作與鑒賞必須要敬畏之心。
這是上帝的命令！
切記，低俗的東西，它和野趣有本質(zhì)的不同。你有情趣、有情調(diào)，自然是值得肯定的好事，但如果你的發(fā)心不端，或者只是本著一個(gè)調(diào)侃心境在里邊去搞創(chuàng)作，那肯定會(huì)摔跤的。首先，藝術(shù)評(píng)判最重要的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是要有風(fēng)骨。骨不端，氣不翔，私心、戾氣過重，你怎么可能走遠(yuǎn)呀？！這次中國(guó)作家協(xié)會(huì)沒有接收賈淺淺老師為會(huì)員，實(shí)際上也是看到了她文字中確實(shí)存在不能原諒的弊端。在這里，我不否認(rèn)賈淺淺老師有她本身的一些藝術(shù)修養(yǎng)或者叫藝術(shù)細(xì)胞。但是今天我故意把這三首詩亮出來，把姜二嫚的三首小詩也晾曬出來，明眼人一看便知。一個(gè)堂堂副教授，竟然選擇同一個(gè)無名小丫頭PK。這本身就是一個(gè)頗具諷刺境況的。記得德國(guó)作家、詩人，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者赫爾曼?黑塞曾說過一句話:每一棵樹都是圣物。推演過來，每一個(gè)母語文字都是天使般發(fā)光的尤物，決不可以亂來。對(duì)文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作理論與實(shí)踐，必須敬畏！
好了，今天姑且就閑扯這些吧！謝謝大家！
◆童年簡(jiǎn)介:
童年，本名郭杰，男，漢族，1963年12月出生于安徽省蚌埠市，系中國(guó)詩歌學(xué)會(huì)會(huì)員。自1980年習(xí)詩至今已四十余年，筆耕不輟，師從洛夫、丁國(guó)成，喬延鳳等前輩，詩風(fēng)多元，中西交融，始終堅(jiān)持創(chuàng)作實(shí)踐與理論挖掘互補(bǔ)并重。曾策劃中國(guó)詩壇第三條道路與垃圾派“兩壇(北京評(píng)論詩歌論壇和第三條道路詩歌論壇)雙派(垃圾詩派和第三條道路詩學(xué)流派)詩學(xué)大辯論等各類文創(chuàng)活動(dòng)，多部詩歌原創(chuàng)作品和文藝評(píng)論文章入選各知名文創(chuàng)藝術(shù)平臺(tái)。代表作有《天黑之前》、《河》、《短歌》、《短章》等，著有《童年文化批評(píng)詩學(xué)札記》等文藝批評(píng)專著。
