放言老年
朱亞夫
老年是什么?有首《夕陽紅》歌是這樣唱的:最美不過夕陽紅/溫馨又從容/夕陽是晚開的花/夕陽是陳年的酒/夕陽是遲到的愛/夕陽是未了的情。
是啊,人到老年,閱盡人間滄桑,飽經(jīng)世態(tài)炎涼,頭上的莖莖白發(fā),輝映著昔日
色彩繽紛的歲月光環(huán);額前的道道皺紋,蘊(yùn)含著無數(shù)感人肺腑的精彩故事。老年人是人才庫、智囊團(tuán),老年人的經(jīng)歷本身就是一部五光十色的活教材。想當(dāng)年他們是社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革的參加者和親歷者,為此奉獻(xiàn)才能,作出了自己的貢獻(xiàn)。恩格斯曾經(jīng)說過:“勞動(dòng)產(chǎn)品超出維持勞動(dòng)費(fèi)用而形成剩余以及社會(huì)主義生產(chǎn)基金和后備基金從這種剩余中形成的積累,過去和現(xiàn)在都是一切社會(huì)的、政治和智力繼續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)?!爆F(xiàn)在雖然韶華已逝,但壯心不已。他們不但在經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)中,“白首不言倦,事業(yè)無窮期”,發(fā)揮著老馬識(shí)途的作用,為振興中華,實(shí)現(xiàn)四化當(dāng)高參,作顧問,揮灑汗水,貢獻(xiàn)余熱;而且在思想道德建設(shè)方面,更是“此心猶耿耿,末惜鬢毛皤,”積極參與移風(fēng)易俗,弘揚(yáng)正氣,為實(shí)現(xiàn)社會(huì)風(fēng)氣、公共秩序、生活環(huán)境為主要標(biāo)志的城鄉(xiāng)文明程度的提高而不遺余力。因此我們提倡敬老尊老。須知對(duì)老年人的敬重,對(duì)老年人權(quán)益的維護(hù),其實(shí)是社會(huì)和國家對(duì)人生價(jià)值的肯定,不僅關(guān)系到老年人的晚年生活狀況,也影響到青少年的人生觀的養(yǎng)成,以及對(duì)自己年老后的前景的信心。只有提倡尊重老人,孝敬父母,才有利于家庭和睦,社會(huì)安定,國家昌盛。
這是正面認(rèn)識(shí)老年的,但也有污化的,說什么老人是國家的累贅,是社會(huì)的包袱,是應(yīng)該被淘汰的一族。因此新冠疫情一來,有的國家對(duì)65歲老年人放棄醫(yī)療,將老人與“死尸”劃上了等號(hào):有的政府“甩鍋”,推行“群體免疫”,讓老人“自求多?!?,自生自滅;有的還鼓吹新冠病毒是“老人淘汰機(jī)”,借此可以節(jié)省養(yǎng)老金,為此他們狠心地拔下病患老人身上的呼吸機(jī)......
其實(shí),人的一生總要經(jīng)歷少年、青年、壯年和老年時(shí)期。老年是生命歷程中的黃昏階段,“夕陽無限好,只是近黃昏”是毋庸諱言的事實(shí);是戲劇表演的壓軸階段,雖然可能是高潮,但離謝幕已不遠(yuǎn)了。老年是人生的自然規(guī)律,雖是帝王將相,誰也免不了衰老,“青春留不住,白發(fā)自然生”。這一時(shí)期,鬢發(fā)漸蒼,皓齒漸搖,疾病纏身,老友凋零,是我們必須正視的現(xiàn)實(shí)。
年老首先是不要怕老?!袄先ヅ驴葱職v日”,因而整天悶悶不樂;因?yàn)椤巴鶃睃S葉路,結(jié)交白頭翁”,就整日“發(fā)少嫌梳利,顏衰恨鏡明”;為避“死”字,甚至把家居四樓,講成“3加1樓”。年老怕老,年老怕死,是沒出息的表現(xiàn),是北方人說的“孬種”,如上海人講的“縮貨”。你怕“老”,“老”照樣光臨;你怕“死”,“死”照樣走來。而且因?yàn)槟闩吕希系酶?。正視年老,看淡生死,人生就是這么回事。為什么不想想“發(fā)白如雪,那是歲月滄桑灑下的鮮花;彎軀是弓,那是時(shí)間老人積蓄的能量”?
其次年老又要服老。有些人剛從工作崗位上退下來,總有“不服老”的心態(tài),躍躍欲試,顯示自己“寶刀不老”?!安环稀钡男那榭梢岳斫猓⒉豢扇?。人到老年,人體難免衰老退化,功能減弱,如果硬要像駝鳥那樣,埋頭不肯承認(rèn)“老之已至”,那是肯定要吃大虧的。人不可能永遠(yuǎn)站在風(fēng)口浪尖上,隨著歲月的流逝,人不可能是千年雕,萬年龜,總是要年老的。其實(shí),不服老是在透支健康,而服老則是老年人歷經(jīng)風(fēng)雨,功成身退后一種淡定從容的態(tài)度,是一種清醒的表現(xiàn)。因此,年老就要服老,要量力而行,不自量力是不利于身心健康的。正如唐?韓愈所說的:“年老豈能充上駟,力微自當(dāng)慎前程”。所謂“年齡不饒人”,你忘了自己的年齡而不自量力地蠻干,就會(huì)違反新陳代謝規(guī)律,結(jié)果就會(huì)發(fā)生悲劇。
我這樣說,有人可能認(rèn)為這不是與 “老牛自知夕陽短 不用揚(yáng)鞭自奮蹄”精神唱反調(diào)嗎?在下豈敢。但我細(xì)惴此詩之意,實(shí)為“自知夕陽短”,也就是承認(rèn)“老之已至”,因來日無多,時(shí)間寶貴,故而“不用揚(yáng)鞭自奮蹄”,努力進(jìn)取。同樣李白說的:“枯松晚歲,無改節(jié)于風(fēng)霜;老驥余年,期盡力于蹄足?!币粋€(gè)“枯松晚歲”、一個(gè)“老驥余年”,同樣是在服老的前提下,再論不改其志,老有所為。我們說年老要服老,這里的“服”,是服從、聽從,也就是聽眾客觀規(guī)律,尊重生理規(guī)律,要老有所為,“為”而有度有節(jié),而并不是“屈服”,“伏”于“老”之下,無所作為,從此萎靡不振,頹廢下去。
最后,年老要心不老。我們年老要服老,但并不怕老,更不應(yīng)諱言老,也就是說年老心態(tài)不能老。人老不足嘆,可嘆的是老而虛生;力衰不足悲,可悲的是衰而不量力。我們應(yīng)當(dāng)服老不怕老,人老志不老,正如葉帥說的:“老夫喜作黃昏頌,滿目青山夕照明?!边@才是我們老年人應(yīng)有的氣度。

作者簡(jiǎn)介:朱亞夫,筆名方波、紫來齋等。上海市人。歷任《上海老年報(bào)》社總編助理兼副刊部主任、《軍休天地》雜志社主編、《九九關(guān)愛》網(wǎng)站顧問團(tuán)團(tuán)長等?,F(xiàn)為上海作家協(xié)會(huì)、中國散文學(xué)會(huì)會(huì)員,上海浦東新區(qū)雜文學(xué)會(huì)顧問等。自1964年以來,在海內(nèi)外200余家報(bào)刊上發(fā)表各類作品8000多篇,其中不少文章入