千萬別邪YIN：果報太慘烈
避色如避箭 富貴子孫興
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觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄。 舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識亦復(fù)如是。 舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。是故空中，無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界乃至無意識界，無無明亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡，無苦集滅道，無智亦無得。 以無所得故，菩提薩埵依般若波羅蜜多故，心無掛礙；無掛礙故，無有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢想，究竟涅槃。 三世諸佛依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。 故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。 |
明朝的呂青，平日喜好談?wù)撘x之事和偷窺婦女;他到了三十歲的時候，家里貧窮到了極點，兩個兒子相繼的死去。
有一天，呂青忽然暴斃，見到了祖父很生氣的對他說：“我們家兩代積善，你命中該發(fā)巨萬的財富，沒想到你心愛美色，口眼都在造孽，福報都快要折盡了;我恐怕你會真的去犯邪淫的惡事，那么我們呂家的后嗣，就沒有指望了;所以我才哀求懇請冥王，把你拘到陰曹地府來看一看，你便會知道厲害了啊!”
呂青說：“聽說奸淫別人的妻女，會得到絕嗣的報應(yīng)，事實上我也很害怕會得到這個報應(yīng)，所以我未曾犯過啊!”
旁邊一位冥官說道：“豈只是絕嗣而已啊!如果是女子主動來勾引，而自己就順?biāo)浦鄄煌妻o，這個罪孽，就是只有絕嗣的報應(yīng);若是自己引誘逼迫人家，以及屢屢再犯的人，迫害別人的倫常，使人家墮胎殺子殺丈夫，這些都是何等的大罪，豈只是絕嗣而已呢?對于邪淫的罪惡，在陽世間的法律太寬松，但是陰間的法律卻是最嚴(yán)。凡是人一動了邪淫的欲念，三尸神就會自首，灶君和城隍，就會據(jù)實的申奏，如果他們隱匿或是漏掉，便是大過啊!你試看今天的發(fā)落，便知道了?！?/span>
過了一會兒，鬼卒們就帶了許多犯過邪淫罪惡的犯人來到殿前，他們都帶著枷鎖跪在地上，冥王厲聲的吩咐道：“某人變乞丐瘋啞，某人變娼妓眼瞎，某人兩世為牛，某人十世為豬?！壁ね醴愿劳戤叄碜渚脱核麄兂鋈ネ短?。
呂青看了嚇得毛骨悚然。冥官說：'還有比這個更嚴(yán)重的呢!你千萬不要貪圖片刻的歡情，失去了人身;應(yīng)該要避色如同避箭一般，而且要刻印文章勸世啊!’
沒一會兒，冥王就把呂青放回了陽間。呂青刻印游冥錄一萬張，以警惕世人，而且盡力的行善。
呂青到了四十歲的時候，連續(xù)生了兩個兒子，而且家財萬貫，非常的富有。呂青后來決定避絕塵緣，往南海修道去了。
這是呂青的同鄉(xiāng)蔡菁，為他所作的記載。
從胡雪巖看性亂者的幾種遭遇
1 胡雪巖也是反面教材
人稱“為官須看《曾國藩》，為商必讀《胡雪巖》”，這句話好像流行了很多年。胡雪巖經(jīng)商真的有智慧，誠信做人、大舍大德、眼光長遠(yuǎn)。一個小伙計，最后做到了正二品的紅頂商人，真是了得。
真是種瓜得瓜，種豆得豆。
但許多人還不知胡雪巖的下場，晚年與外國展開蠶絲收購大戰(zhàn)，國內(nèi)局勢突變，破產(chǎn)，又被朝廷革職查抄，嚴(yán)追治罪，最后凄涼而死，棺木埋于杭州西郊鸕鶿嶺下的亂石堆中。
表面上看，這是偶然的現(xiàn)象，但偶然中有必然，在胡雪巖發(fā)跡之時，就埋下了禍根，那就是“天道禍淫”!
俗話說，萬惡淫為首，淫亂一人，讓人家將來怎么嫁人，怎么可能對丈夫隱瞞一生?她的家族、親戚、子孫后代都因此抬不起頭來。
貪官光貪錢，往往暫時沒有事，只要貪了色，大多很快玩完。
好色之徒，有了淫亂的心，就有了邪氣，正氣就不足了，所以，破敗是一定的，“為善不昌，必有余殃，殃盡必昌;做惡不滅，必有余德，德盡必滅?！?/span>
2 妻女去還風(fēng)流債
最近某地發(fā)生了這樣一件事，某首富突然精神崩潰，知情者獲悉，他美貌的妻子出軌了。
首富開始想不開，為什么妻子會背叛他?
后遇一高人指點，首富想開了，但隨后出家了，給妻子丟下了企業(yè)。
首富明白了一個道理：見色起淫心，報在妻女。
是自己有錢后貪色好淫的必然結(jié)果。
古人說“勸君莫借風(fēng)流債，借得快來還得快;家中自有代還人，你要賴時她不賴。”
這是她妻子給他還風(fēng)流帳了。
淫亂之徒，家中自有好淫亂的妻子或者女兒，有人說我沒有女兒。但他不知道，他還得有兒媳，還得有孫女，去還他的淫亂之債。
有時一輩子還不完，得還幾輩子。
“絕嗣的墳塋里埋著輕薄的狂生，貪色的浪子是妓女的祖宗”。這是古人總結(jié)的道理。
看看那些做小姐的，風(fēng)流的女子，往往有欠下風(fēng)流債的父、祖、先祖。
佛經(jīng)上說，淫亂別人的妻子，將導(dǎo)致無子的報應(yīng)。淫亂別人的女兒，將導(dǎo)致自己的妻女也被人淫亂的報應(yīng)。因此，若犯邪淫，等于是拿自己的妻女去還債，這樣，能忍心嗎?并且又會受到斷子絕嗣的報應(yīng)，這樣，能安心嗎?過去有許多這種報應(yīng)的例子，就是現(xiàn)在及未來，也必會有相同的報應(yīng)道理，所以絕不可邪淫。
3 天下人大多因色而死
天下人大半枉死于色欲。這是近代教育家印光大師的總結(jié)。
因為縱欲，元氣喪失，得性病、糖尿病、中風(fēng)等疾病而死亡的十有三四，因為元氣不足，引發(fā)其他疾病間接引起死亡的十分之三四，還有因為做了淫亂惡事而出意外事故死亡的，能安享天年的，最多不過十分之一二。
美國科學(xué)家最新成果表明，精液與腦脊液成分相同。這就是說，古人說的一滴精，十滴血，是一個事實。
看到美女，一起心，精液就開始分泌，這就是元氣的損耗，也是“下流”的意思，精氣向下流。
世間人的福報，無如皇帝，但皇帝平均壽命只有三十多歲。長壽者，如康熙、乾隆，都是懂得節(jié)制的圣明之君。
孟子說，世間有貪色而長壽的，但很少很少，有戒淫而短壽的，也很少很少。
古人有85歲拜相的，有人問他健康的秘訣，他笑談：我吃了五十年的“獨睡丸”。
4 明明是廳長，成了科長還不知
色是人生第一關(guān)，同人的禍福緊密相連。犯了色字，有了不正當(dāng)?shù)男袨椋蜁坝懈Ｏ鞲?，無福削壽?！?/span>
祖宗積善，兒孫享福，明明該是個廳長，犯了邪淫，就最多當(dāng)個科長。明明億萬富翁，成了百萬富翁，還覺得邪淫沒事，風(fēng)光無限，真是不自知啊。
種下的荊棘沒有開牡丹花的道理，看看淫亂之人的下場，都很慘。有人覺得冤枉，比如很有能力，很勤奮，就是仕途、商城不順，或者橫遭打擊，覺得命運不公平。
那就是要考慮自己是不是犯了這個“色”字。
5 邪淫者得不如意眷屬。
一個男孩的父親說，我們孩子跟人同居了，不吃虧。
世上沒有占便宜的事。古人總結(jié)，邪淫者得不如意眷屬。這個孩子基本上一生的婚姻被自己毀了，肯定婚后不如意。
看看我們周圍，許多人好色，暫時看不到后果，但他們的孩子，婚姻幸福的很少，因為“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃?！庇嘌昃褪墙o子孫留下的命運陰影。
我們還在生活中看到，許多問題孩子。其實問題孩子都出在問題父母那里，很多是父母出軌，心思不和，孩子才叛逆，可能孩子不知道，但父母心理的磁場影響到了孩子。
陜西有著名的風(fēng)水大師秦東魁先生，他講有兩種事不能犯，會影響子孫的運氣，貪污受賄，沾公家便宜或不擇手段賺錢的，賺到了也是“兇財”，買個房子是“兇宅”，買個車是“兇車”，買個官是“兇官”;另一件事犯邪淫。
犯了這兩件事，家里往往出敗子敗孫。
6 天道禍淫最速，不加悔罪之人
古人說浪子回頭金不換。
犯了這樣的事情，只要一息尚存，就有懺悔機(jī)會，懺悔的根本就是與過去一刀兩斷，絕不再犯。
著名經(jīng)典《壽康寶鑒》記錄了這樣一個故事(這部書是幸福寶典，希望大家找來看看)：金華人齊旺，到了五十歲，都還沒有兒子，相士說：‘你的臉上有惡氣，必定做了虧心事。’齊旺說：‘我在年輕的時候，曾經(jīng)犯了邪淫，在別人看不到的隱密處所奸淫了別人的妻女?！嗍矿@駭?shù)恼f道：‘犯了這種的罪孽，應(yīng)該是要絕子絕孫的啊!要知道邪淫的罪孽，最難懺悔了，必定要積有大善，才可以挽回天心啊!’齊旺因此而改過懺悔;開始的第一年，別人要做善事，他就樂于布施，而且絕不吝嗇;相士說：‘你做的還不夠啊!’再過了一年，凡是遇到了難做的善事，齊旺都第一個捐錢，而且所捐都超過一半以上，相士說：‘你做的還是不夠啊!’ 第三年的時候，齊旺就努力的行善，不肯讓人了。相士說：‘你臉上的陰騭紋已經(jīng)現(xiàn)了出來，你不必再擔(dān)心沒有兒子了?！R旺后來果然生出了一個兒子，齊旺到了七十歲的時候，還能夠抱孫子玩呢!
什么是邪淫?邪淫是指除夫妻正常性生活之外的一切性行為! 一切不受國家法律或道德所承認(rèn)的男女關(guān)系，均稱為邪淫。(如偷吃禁果、未婚同居、一夜情、嫖娼、婚外情、手淫、意淫、包二奶，同XING戀,看A片不凈圖片等，即使夫妻之間正淫也應(yīng)有時間、地點、因緣等限制，不可放縱。)邪淫即是對自他的不尊重和踐踏，為一切福德正氣善神、護(hù)法之厭離。故邪淫之果報極慘烈，現(xiàn)世即感倒霉、運氣差、耗錢財、被人欺負(fù)、卑賤、家庭不和、婚姻不順、工作不順、精神恍惚、自卑、恐懼、乃至惡疾、死亡等等苦惡之命運，如致墮胎造成殺業(yè)更為罪重!若不真切懺悔命終即投身畜生、地獄道，難再重新做人。精元對人的重要性
箴言：精存自生，其外安榮，內(nèi)臟以為泉源，浩然和平，以為氣淵。淵之不涸，四體乃固，泉之不竭，九竅遂通，乃能窮天地，被四海。(春秋.管子《內(nèi)業(yè)》)。
語譯：人的精元之氣能保存則生命存在，其身形安定榮盛，內(nèi)臟也以此為生命之泉源，此身心的長久平和安寧，是以陰精為氣的泉淵的。陰精神氣的泉淵若不干涸，則人的手足、臟腑等身形也因而固實。陰精神氣之泉不枯竭，則上下九竅都能通暢。這種善養(yǎng)生的人才能與天地同壽，與四海共生。
箴言：知早澀則精不竭’。(春秋.《呂氏春秋.情欲》)。
語譯：善養(yǎng)生的人多知道要及早阻塞精液的外泄則精氣不致衰竭。
箴言：兩精相搏①謂之神。(《內(nèi)經(jīng).靈樞.本神篇》)。
語譯：先、后天兩種精氣相互環(huán)繞成團(tuán)即稱之為神氣，故神氣源于精，故精是人生命的基礎(chǔ)。
箴言：欲求神仙，唯當(dāng)?shù)弥烈?，至要者在于寶精行氣?晉.葛洪《抱樸子?釋滯》)。
語譯：一個人若求健康長壽，當(dāng)務(wù)之急是必須求得最關(guān)緊要的法則，這法則就是，要十分寶貴精液和使氣血流通。
箴言：神者精也，保精則神明，神明則長生。精者血脈之川流，守骨之靈神也。精去則骨枯，骨枯則死矣。是以為道務(wù)實其精。(南梁?陶弘景《養(yǎng)性延命錄.服氣療病篇》)。
語譯：人的神氣由精所生，故保護(hù)精液就可使神氣明旺，神氣旺則人才可延壽。精是血脈的源流，守護(hù)骨髓的靈活之神。故如精氣衰竭則骨髓亦枯竭，骨枯竭了則人必死去。所以，養(yǎng)生之道關(guān)鍵在于充實固守精氣。
評述：此句箴言，表明陶弘景在繼承前人寶精延命的養(yǎng)生思想上更進(jìn)而從精、神、身形等人體要素的相關(guān)方面論述了生命須惜精、保精的重要性。當(dāng)然，這身形不僅止于骨之一個方面，諸如五臟六腑、奇恒之府等，誰能離得了精氣的支撐和營護(hù)?
箴言：王侯之宮，仙人跳兼千，卿士之家，侍妾數(shù)百，晝則以醇酒淋其骨髓，夜則房事輸其血氣，耳聽淫聲，目樂邪色，……當(dāng)今少百歲之人。(唐?孫思邈《千金要方.養(yǎng)性序》)。
語譯：古代封王封侯的大官家中，仙人跳上千;官至卿士的人，家養(yǎng)陪侍的小老婆有幾百人，這些大富大貴的人，白天每以名貴的醇酒醉飲以傷其骨髓，夜晚則與嬌妻美妾尋歡作樂以耗散其精血元氣。每日聽的是靡靡淫浪之聲樂，看的是不堪人目的胴體淫蕩之物色，……這就難怪此些人多活不到50歲了。
箴言：眾人同有陰陽為身，各皆由婦人夭年損壽。男性節(jié)操，故不能專，心貪女色，犯之竭力，七傷①之情，不可不思，常能審慎，長生之道也。(唐.王燾《外臺秘要.素女經(jīng)》)。
語譯：每個人都有陰陽精氣組成的身形，其英年折壽大多由于耽于女色所致。男子的情操，大多難以專一，男人多貪戀女人，有的甚至縱淫無度，這樣常易致七情的耗傷，此點不可不多加思考。如對女色縱欲之事常加審慎不濫、則男子亦多可延年益壽。
箴言：體者，精之元也，精不欲竭。……補(bǔ)瀉六腑，淘煉五精，可以固形，可以全生?！珓趧t竭，可以專嗇之。(金?劉完素《素問病機(jī)氣宜保命集.原道論》)。
語譯：人的身體，精氣是最主要的，故人不可耗竭精氣?！噬起B(yǎng)生的人，常對六腑加以補(bǔ)瀉節(jié)制，并常陶冶鍛煉五臟的精氣，這樣就可以使身形固實，也可以健康長壽?！驗槿缇珰膺^于勞損則常耗竭，故對精應(yīng)該特殊地加以愛惜。
箴言：心動則相火亦動，動則精自走，所以圣賢只是教人收心養(yǎng)心，其旨深矣?！起B(yǎng)生者，亦宜暫遠(yuǎn)帷幕，各自珍重，保全天和。(金元?朱丹溪《格致余論?陽有余陰不足論》)。
語譯：如人的淫心欲念妄動，則腎中相火因而煽動，相火動則精可自泄……所以，善養(yǎng)生的人能做到收斂淫心善養(yǎng)心神，這一主旨其含義是很深遠(yuǎn)的?！署B(yǎng)生之道，在于節(jié)制房事，夫婦雙方都要珍重護(hù)精，此可保健長壽。
評述：朱丹溪十分重視固精養(yǎng)陰，他在所撰的《色欲箴》中亟言陰精難生易耗，因心腎相火常易妄動，故竭力主張收心養(yǎng)心以抑相火，節(jié)制房事以保陰精而全天和。
箴言：元氣有限，人欲無涯?；鹕谀?，禍發(fā)必克。尾閭①不禁，滄海②以竭?！?少年)當(dāng)守夫子③在色之戒，及其老也，則當(dāng)寡欲閑心……而可以得天元之壽矣。(元?李鵬飛《三元參贊延壽書?天元之壽精氣不耗者得之》)。
語譯：人的精元之氣是有限的，而人欲望卻是無窮的。相火生于肝木，如色淫太甚，則相火反克腎水，這即是說，頻繁地縱欲性交，可使精液耗竭。……故善養(yǎng)生的人，應(yīng)謹(jǐn)遵孔夫子的戒色之勸而不縱欲，到老年時更宜心神清靜遠(yuǎn)避性欲，這樣則多能身心健康而長壽。
評述：李鵬飛在此書中對“欲”字論述甚詳，簡括之即：“欲不可絕，欲不可早，欲不可縱，欲不可強(qiáng)”?？芍^將色欲的宜忌闡發(fā)甚明。
箴言：善養(yǎng)生者，必寶其精。(明?張景岳《類經(jīng)?一卷第一》)。
語譯：善于養(yǎng)生的人，都必然視精氣精液為至寶。
評述：因張介賓在《類經(jīng)》中《治形論》中強(qiáng)調(diào)：“……欲去外邪，非從精血不能利而達(dá);欲固中氣，非從精血何從使之降升;脾為五臟之本，腎為五臟之化源，不從精血何以使之灌溉?”，故知去外邪，固中氣，灌溉脾腎等有關(guān)生命活動的過程都離不開精血的利達(dá)、升降或輸布，因而提倡“善養(yǎng)生者，必寶其精”之說。
箴言：老人……須急遠(yuǎn)房帷，絕嗜欲。(趙獻(xiàn)可《寡欲論》)。
語譯：對老年人來說，更需十分注意節(jié)制房事，杜絕伐性損精的有關(guān)嗜好和欲望。
箴言：今之男子，方其少也，未及二八，而御女各通其精，則精未滿而先泄，五臟有不滿處，他日有難行狀之疾。至于半衰，其陰已痿，求女強(qiáng)合，則隱曲”未得而精先泄矣。及其老也，其精益耗，復(fù)近女以竭之，則腎之精不足，取給于臟腑，臟腑之精不足，取給于骨髓，故臟腑之精竭?！佑鄽?，其能久乎?(明?萬全《養(yǎng)生四要》)。
語譯：現(xiàn)今的男子，當(dāng)他年少時，尚未到16歲就與女人性交通精，使其尚未盈盛的精液預(yù)先宣泄，以致五臟的精氣多不滿足而相繼發(fā)生難以形容的疾病。到50 歲時，即生陽痿，如與女人勉強(qiáng)交合，則每每未達(dá)性快時精液早宣泄了。到老年時，他精氣日益耗損，而仍日復(fù)一日地與女子交而泄已損之精，是則腎精不足，取臟腑精氣來補(bǔ)償，當(dāng)臟腑精氣不足時，又取骨髓的精氣來補(bǔ)償，直至五臟六腑的精氣都耗盡，……這樣的老人靠僅剩的一點氣血來維持此行尸走肉般的軀殼，他還能夠活多久呵?
評述：這幾節(jié)箴言備述了節(jié)欲保精的重要性，特別是對中老年人縱欲的危害性闡之甚明甚切。房勞不僅耗傷腎精，且亦損及臟腑精氣而致多病早夭。故養(yǎng)生之人宜深引為戒。
箴言：經(jīng)云：腎為藏精之府。又云：五臟各有藏精血，無停泊于其所。蓋人未交感，精函于血中，未有形狀。交感之后，欲火動極，而周身流行之血至命門而變?yōu)榫孕寡??！B(yǎng)生者務(wù)實其精。實精之要，莫如經(jīng)年獨宿，……聚精之道，一曰寡欲，二曰節(jié)勞，三曰息怒，四曰戒酒，五曰慎味。(明.袁黃《攝生三要》)。
語澤：《內(nèi)經(jīng)》曾云：人的腎是藏精的總處所。又說：五臟都各藏有精血，但此精血并沒有停滯在其內(nèi)，此是因為人在未交合時，精氣混藏于血氣之中，沒有具體形狀可見。但當(dāng)男女交合時，性欲之火運動加劇，使周身流至命門的血轉(zhuǎn)化為精液而外泄。故他主張，養(yǎng)生的人務(wù)必要固護(hù)和充實精氣。……充實精氣的要點是，夫妻應(yīng)經(jīng)常分床、分房各自單獨就寢。……充實和聚集精氣的措施是：一要清心少欲，二要節(jié)制房事，三是要避免發(fā)怒，四是要戒酒，五是要注意飲食五味的質(zhì)量、多少和宜忌等事項。
箴言：老年斷欲，亦盛衰自然之道。(清.曹庭棟《老老恒言?防疾》)。
語譯：人到老年為節(jié)欲保精而斷絕邪淫的欲望，這也是人體盛衰要符合自然界生化變移的大道理。
：《周易》中揭示的“不邪YIN”與命運之間的奧秘
此文為作者投稿。
《周易》乾卦卦辭為：“元亨利貞”，是天道生長萬物的四種德行。元為始，亨為通，利為和，貞為正。合起來就是事物生發(fā)、成長、收獲、收藏。
一項事業(yè)的進(jìn)行，需得有始有終?！霸睘楹玫拈_始，好比做一件事前要立志，有動力?！昂唷睘闇贤槙?，人際和諧。“利”為利人利己，合乎道義?！柏憽睘樾?，講誠信，方可守住已有的成果。很多干事業(yè)的人，前三種德行“元”、“亨”、“利”都能夠做到，但“貞”一德，要維護(hù)好就比較少有了。
“元亨利貞”中“貞”揭示了品德與命運之間的奧秘?！柏憽闭?，正也。正直的品行，不邪淫的操守，是事業(yè)成功的關(guān)鍵一環(huán)。是否能抓住機(jī)遇，有好的運氣，探其根源，與一個人的智慧有關(guān)，也與其福德積累有關(guān)。如果一個人秉性正直寬厚，常做自他兩利的事，懂得常養(yǎng)德行，那他的福氣將綿綿不斷。如果一個人損人利己，暗地里做壞事，即使他明面上裝的多么冠冕堂皇，福德也已經(jīng)削去了。正如一個蘋果，中心已經(jīng)壞了，那無論表面多光鮮，遲早也會連皮壞掉。
很多人非常注重工作能力的提升，進(jìn)修學(xué)習(xí)，上進(jìn)勤奮，但總是仕途坎坷。但有的人年紀(jì)不大或能力不拔尖，事業(yè)卻發(fā)展的不錯。究其原因，跟福氣的多少是分不開的。工作能力和方法為“術(shù)”，心量氣度和存心正直為“道”。要想成就事業(yè)，“道”和“術(shù)”缺一不可。從“道”上來說，一個人是否虧孝、是否正直、是否不淫邪，都會對其事業(yè)產(chǎn)生很大的影響。發(fā)展順利、少煩惱的人，被我們稱之為“命好”。命好，來自于宿世今生的行為好，存心好。人前想要顯貴，人后的行為要經(jīng)得起審視。不然的話，即使人前顯貴，總有一天，因緣具足時，也會登高跌重，名譽(yù)地位一掃而空。
《易經(jīng)》講陰陽，陰與陽是不停轉(zhuǎn)換的。夜晚是陰，白天是陽。如果晚上沒睡好，那白天就會沒精神。如果白天過得不舒心，那么夜晚也容易睡眠不好。陰與陽，從來都是一體兩面的。我們說德行，就有陰德，也有陽德。陽德是別人能夠看到的，捐了多少錢，做了多少慈善等等。陰德呢，是別人看不到的。事貴于隱，人貴于貞。自己做的事情，無論好壞，別人不知，你自己心里最清楚不過。如果做了好事，內(nèi)心會安寧、幸福，更加認(rèn)同自己，面相也會慢慢轉(zhuǎn)為柔和、莊嚴(yán)。相對應(yīng)的，如果背地里做了壞事，別人可能不知道，但不安、恐懼、羞愧會常常冒出來，非常折磨人。邪淫最損陰德，也最傷運氣。人在好運時也許覺察不到，壞運時就會猛然驚醒。人一生中很多不順，其實就是邪淫引起的。所以君子慎獨，在暗地里，我們要守貞守正。人前人后都德行無虧，才是真正有福之人。
“元亨利貞”中的“貞”，對應(yīng)的是冬天，主“藏”。講一個人需要有自己沉淀、安靜的一面，守好自己的本心。本心即是神明。你做了虧心事，其實是欺了自己的心。貞靜，主一個人心意不亂，行為不亂。這個反映在事業(yè)上，就是不在暗地里害人，不在暗處給人使絆子。反映在感情中，就是不邪淫，光明磊落。如果任由自己被欲望奴役，那這個人就落入了“賤格”，一生格局難提升了。有的人在看到社會上富豪與大量女性交往但財富還是很多，就質(zhì)疑不邪淫的意義。其實，我們能看到的只是表面，而且福氣的表現(xiàn)不僅僅是在錢多錢少上。他們關(guān)系混亂，在精神上、健康上都會受到顯著的影響。這些都是生活混亂的代價。
萬惡YIN為首，邪YIN的十大不虛惡報
萬惡淫為首，此言不虛。舉要言之，邪淫者有如下十大不如意果報：
一、耗損身體
這是邪淫者最能親身體會到的惡報。邪淫者，虧損精元，掏空身體，必定導(dǎo)致體弱多病，出現(xiàn)種種不如意事。如身體消瘦，皮膚粗糙，白發(fā)增多，掉發(fā)嚴(yán)重，腰酸背疼，手腳冰涼，畏寒怕冷，常出虛汗，呼吸不暢，視力下降，空乏無力，未老先衰，甚至惡病纏身，痛苦無極，煩惱無量，生不如死。所以，萬不可邪淫!
二、降低智商
無論你曾經(jīng)智商多么高，一旦染上邪淫惡習(xí)，必定會讓你從天才墮落為一個蠢才。邪淫損耗一個人的精氣神，使人的觀察力、思維力、記憶力、應(yīng)變力、領(lǐng)悟力等等統(tǒng)統(tǒng)下降。邪淫等同禽獸，甚至禽獸不如。經(jīng)書有言，愚癡無智者會墮入畜生道。可見，邪淫者，獲得人身，卻與禽獸之行無異，那么智商下降也就是必然的了。智商下降，實乃可恥之事，所以，萬不可邪淫!
三、資財耗散
邪淫者，已擁有的財富，將很快耗光，命中本該擁有而未得的財富將會被剝奪?？傊?，犯邪淫者，如不及早悔改，那么，無論你上輩子修了多大福分，今生都會在貧窮困苦中度過余生——這恐怕是一個注定了的下場。所以，萬不可邪淫!
四、霉運連連
升學(xué)有考運，發(fā)財有財運，升官有官運。邪淫者，想做到吉星高照，好運相伴，萬事如意?免談。邪淫讓人霉運連連，考試的名落孫山，連考不中;做生意的經(jīng)營慘淡，嚴(yán)重者傾家蕩產(chǎn)，債臺高筑;當(dāng)官的不但升不了遷，搞不好還要身敗名裂，鋃鐺入獄。所以，萬不可邪淫!
五、前途黯淡
色關(guān)不過，何談前途?想在當(dāng)今強(qiáng)手如林、機(jī)遇難得的社會里實現(xiàn)理想，得靠體力、腦力、努力與人品。犯邪淫者，體力與智力雙線下降，萎靡不振，人品又低劣，何以安身立命?恐怕糊口都難，更別提什么前途了。所以，萬不可邪淫!
六、名聲不佳
邪淫者，很難擁有好名聲。邪淫的事，為人不恥。邪淫者一般不會跟人去炫耀自己的邪行，相反都是偷偷摸摸、遮遮掩掩，就怕穢行暴露，污損自己的名聲，為眾人所鄙夷?？墒?，“世上沒有不透風(fēng)的墻”，“若要人不知，除非己莫為”，更何況“舉頭三尺有神明”，自欺欺人的事還是不做為妙?！叭嘶钜粡埬槪瑯浠钜粡埰ぁ?，名聲搞臭了，日子也就不好過了，所以，萬不可邪淫!
七、婚姻不順
經(jīng)言，邪淫者，妻不貞良。犯邪淫者，難覓佳偶。即使找到一個，也非心慈面善、忠貞善良之輩。結(jié)婚之后，他(她)可能會跟你兩天一小吵，三天一大吵，叫你不得安生，苦不堪言。此外，他(她)還可能給你戴綠帽子，讓你蒙受羞辱，為人恥笑。總之，對邪淫者而言，婚后的生活將是一種活受罪，無幸?？裳?。所以，萬不可邪淫!
八、父母蒙羞
邪淫的事，一旦敗露，父母必定也受牽累，蒙受羞辱。父母會在親屬、鄰居面前抬不起頭，而眾人也會在父母的背后搓搓點點，竊竊笑語。這一切，都源于子女的不檢點，實在是一種大不孝。即便邪行沒有敗露，由于犯邪淫而導(dǎo)致的一切惡果，也必定會波及到父母的生活(如考試失利令父母失望，財運不佳無法贍養(yǎng)父母等等)。所以，萬不可邪淫!
九、連累子孫
人們常說，祖上積德，可以福蔭子孫。邪淫是損德之行，邪淫者自己的福德都耗不起，更別提給子孫后代積德了。文昌帝君有云：“絕嗣之墳?zāi)梗瑹o非好色狂徒;妓女之祖宗，盡是貪花浪子”。邪淫者，后代可能也放蕩不潔，好色貪淫，令父母蒙羞;當(dāng)然，還有更嚴(yán)重的果報，便是絕嗣，即斷子絕孫。所以，萬不可邪淫!
十、死入地獄
經(jīng)云，邪淫者，命終三途。犯邪淫而不改者，死后將進(jìn)入三惡道(畜生、餓鬼、地獄)受報。墮入地獄，必受無量苦。臥滾燙的鐵床，抱燒紅的銅柱，飲沸銅鑊湯，種種苦患，不可稱說，千生萬死，循環(huán)受報。到那時，邪淫的虛幻、短暫之“樂”，安在哉?!到那時，獨受其殃，悔復(fù)何及?!所以，萬不可邪淫!邪YIN，會引起二十八種怪相
一、頭發(fā)常骯臟油膩，暗淡而無光澤;并開始掉頭發(fā)，年紀(jì)輕輕就成為禿頭;頭皮常發(fā)癢，頭屑眾多且頭屑塊大。
二、會得早泄，夫妻生活不和睦!導(dǎo)致猜忌!容易得性病!艾滋病，梅毒，陰滋病，子宮癌，子宮糜爛……多不勝舉!
三、口臭難聞，令接近的人生瞋恨、煩惱、厭惡之心;身上也有臭味;特別是下陰一直是潮濕的，腥臭氣很重。下體常癢難忍，無法獲得輕安;會起一種很小的痘痘，越撓癢越癢!戒邪淫成功的師兄會發(fā)現(xiàn)下陰一直是干燥的，身上會有清爽的氣味!
四、眼睛無神，眼睛是心靈的窗口!視力下降!肝開竅于目，而腎是為眼睛提供能量的，邪淫過度腎會不好，腎不好，眼睛自然會不好。還有可能導(dǎo)致散光等其他的眼病。
五、耳朵失聰，常常聽不清別人說話，常被人誤認(rèn)為“耳背”;這也和腎有關(guān)系，聽力急劇下降，嚴(yán)重影響生活工作學(xué)習(xí)!常走神，難以集中精力，聽課效率會大幅度下降!做事的效率也不會高!
六、常說錯話，讓人笑話;有的會導(dǎo)致口吃，語言邏輯衰退甚至喪失!心意煩躁，沒有耐心;心里時不時的會暴躁發(fā)怒;與家庭成員多諸爭吵，或因為瑣碎小事無端生氣，導(dǎo)致與別人的口舌之爭。
七、身體免疫力下降，常常容易患感冒，有時感冒好幾周都好不了。
八、鈣大量流失，劇烈運動時可能會骨折。鈣的流失，更多的是精氣的流失，導(dǎo)致背脊里的骨髓流失，從而導(dǎo)致駝背!15歲就開始邪淫的少年人，過度SY可能會導(dǎo)致個子長不高。牙齒會發(fā)黑，黑齒會讓你不敢張口露牙;喪失自信，總覺得矮別人一頭。
九、記憶力急劇減退嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)!邪淫之后，七天內(nèi)的記憶力，思考力，理解能力嚴(yán)重下降!若心里的淫念不斷，在考試時候，嚴(yán)重影響你的發(fā)揮。記下來的東西都突然間忘了，考完了才記起來，結(jié)果考砸了!
十、常多惡夢，睡覺難得安穩(wěn)。多夢，導(dǎo)致睡眠質(zhì)量不高，睡的再多還是暈暈沉沉想睡覺，整天沒精神。
十一、腎虛，表現(xiàn)為腰酸、四肢發(fā)冷、畏寒，甚至還有水腫，為“寒”的癥狀。易得前列腺炎，現(xiàn)象表現(xiàn)為前列腺脹痛，尿頻。前列腺炎為40多歲以上的常見病。邪淫會讓你20歲就得，而且無法根除此病!
十二、全身酸痛，無力行善;特別是肌肉酸痛，身上沒有不痛的地方。由于泄精，腦髓會向下流，嚴(yán)重的會導(dǎo)致頭痛!
十三、疲態(tài)常顯，眼簾時常半閉，沒有精神。不能讓他人生喜心，致使眾人見之，生出厭離之心;特別是給老板不好的印象。
十四、因貪愛淫行、淫畫、淫影音而不求正業(yè)，導(dǎo)致學(xué)業(yè)不成、求財不得;錢財喪失快速，存錢困難;容易丟錢，丟失財物。其次，你為了滿足自己的淫欲，會一直花錢。
十五、常打破自己的日常計劃，計劃好的事情往往會因為邪淫而推遲、改變，自己也會力不從心。身心很容易會疲勞!
十六、妄念紛飛，無法得清凈心。特別是剛剛邪淫后的最近三天內(nèi)，你會發(fā)現(xiàn)你的心像渾水一樣，渾濁不堪!欲望強(qiáng)烈，從中醫(yī)的角度來講，經(jīng)常邪淫的人會導(dǎo)致水火不濟(jì)，陰陽不平衡，這時欲望就會越來越強(qiáng)盛，越難戒邪淫!
十七、會錯意，聽不懂別人說話，或理解錯別人的話，比如別人叫拿某物，結(jié)果拿錯;反應(yīng)慢;腦袋象漿糊，越搗越糊!心意常常流離失所，不知道自己應(yīng)該做什么，進(jìn)而可能再度淫行、淫念;
十八、惡運連連;在邪淫之后，第二天肯定不會遇到好事情，多半是壞消息!諸事不順，心中多為小事而想不開。由于行為不正，心里常生恐懼，陰氣熾盛!
十九、影響人際關(guān)系! 由于長時間的邪淫導(dǎo)致心理自閉不愿和外界交往。朋友們也由于你的膽小懦弱而離你而去!
二十、傷害大腦，智商下降。
二十一、會變得丑陋!邪淫前和邪淫后的面容是不一樣的!時間久了，會變得丑陋!相由心生!臉色也會變得難看，憔悴“蒼老”!
二十二、不得如意眷屬。人身上都有一種磁場，會相互感應(yīng)，所謂物以類聚，人以群分。因為自己邪淫，所以不會碰到賢惠的心上人!
二十三、惡念會像波浪一樣無法控制。犯了邪淫，接著偷盜，妄語，殺生，飲酒，都可能會犯。善的念頭很難生起!導(dǎo)致與惡道結(jié)緣!
二十四、無法修行!修行的前提是身心清靜!如果無法戒掉邪淫，是沒辦法修楞嚴(yán)咒，大悲咒，等無上法門的，多可惜。如果一邊邪淫一邊修必有災(zāi)禍!
二十五、嚴(yán)重消耗福報!大家都知道福報都是前世修的，如果你邪淫，就像一個漏器，修一點漏一點，如果漏斗夠大，馬上就漏光了! 佛說，就算有須彌山那么多的福報，邪淫的話也會消耗的一干二凈?？v觀古代的帝王因為邪淫亡國的太多了!如商紂王。
二十六、壽命短促!人身上有三尸神，在人的腦部，胸口，丹田處，他們時時會上報你的善惡，特別對邪淫是一點也不手軟。人頭上也有福祿之神，每三個月上天庭稟報你的善惡。大家看看那些找二奶的大多折壽;百分之九十以上的貪官都是由于邪淫被三規(guī)的!
二十七、因邪淫而使惡鬼近身，導(dǎo)致家庭成員與自己一起受惡鬼的纏縛，從而造成諸多家庭悲劇(家中小孩常無來由哭泣、大人多病);
二十八、會被鬼壓床，一些個專家說鬼壓床是神經(jīng)過敏什么的，全都是忽悠人，就像他們說SY無害一樣。 宣化上人說過，這個鬼叫鳩盤茶，也可以叫他南瓜鬼，大家在楞嚴(yán)咒里可以找到。它喜歡趁人在睡著的時候壓在人的身上，他的力量很大的。特別是你邪淫之后，沒有善神保護(hù)，他就來欺負(fù)你了。給大家個妙法，一旦被壓就念南無地藏王菩薩，自然就沒事了。
了。
邪YIN之惡報，如影隨形
明朝寧波地方有位叫孫道的讀書人，因家里貧窮，就靠著教導(dǎo)孩童讀書，作為生活的經(jīng)濟(jì)來源。后來連這份職業(yè)也不保，于是寄身到塘西張氏家，幫忙抄抄寫寫，換取衣食。有一天深夜，張家有一婢女，偷偷的跑到孫道的房間，孫道知其來意，嚴(yán)詞的拒絕。而這情景，卻被張家的私塾老師看見，老師就私下招婢女相會。到了端午節(jié)時，該名老師疽瘡發(fā)作，無法痊愈，這時主人只好請孫道升任老師。
有一天，孫道在江口碰到他的叔叔，他的叔叔驚訝的說：「我因兒子的病，在城隍廟祈禱，當(dāng)天晚上就作了一個夢，夢見城隍爺坐在殿上，呼喚屬下將命中本要餓死的人，將其名字刪改，名字一個一個的念，念到大概十幾人，我就聽到你的名字。我偷偷的問那冥官，為什幺孫道可以改去?冥官說：『這個人的本命，在四十六歲時，會餓死他鄉(xiāng)。因為今年四月十八日夜晚，嚴(yán)拒婢女淫奔，所以延長壽命二紀(jì)(一紀(jì)等于十二年)，改饑饉籍為祿籍?！弧拐f到這里，他的叔叔欣喜的恭賀他。
后來，跟著孫道學(xué)習(xí)的學(xué)生，越來越多，每年學(xué)生所貢上的學(xué)資就百余兩黃金。到了明萬歷三十六年，孫道四十六歲，也就是他命中本該餓死的那年，果然鬧饑荒，米價變得十分昂貴，窮人根本無錢購買，當(dāng)時餓死的人很多。但是，孫道不但逃過這一劫，而且還十分的富裕，到了晚年，孫府已成巨富之家。在他七十歲時，應(yīng)驗延壽二紀(jì)，無疾而終。
【相由心生】
裴章，山西省河?xùn)|地區(qū)人，他的父親與神僧曇照法師極為友善。曇?guī)熅谙嘈g(shù)，他看裴章的相，天庭飽滿，地閣方圓，將來的功名事業(yè)，一定很有成就。
裴章二十歲時，娶妻李氏，隔年裴章到太原作官，妻子則留在家中。數(shù)年后，裴章又遇見曇照法師，曇?guī)熓煮@訝的說：「多年以前，我看你是顯貴之相，現(xiàn)在怎幺變了呢?過去你的天庭飽滿，現(xiàn)在怎幺天庭有傾陷之象呢?過去你的地閣方圓，現(xiàn)在怎幺地閣尖削了呢?再看你的掌心有黑氣盤繞，恐有不測之禍，宜謹(jǐn)慎防范。你的相變得這樣多，不知做了什幺缺德的事?」
裴章聽了，自己反省數(shù)年來的所作所為，只有在太原與女人私通，算是有違倫理，其它并無做出有虧良心的事。曇照法師嘆了一口氣說：「你本來有美好的前程，奈何不知珍重，與別的女人行淫，你這樣自己摧殘福德，實在太可惜?！惯^不多久，裴章真的如曇照法師預(yù)言有災(zāi)禍臨身。有一次，裴章在浴室洗澡，他的部下進(jìn)入行刺，刀中腹部，五臟盡出而死。
【邪淫果報】
非正式夫妻而行淫事者，是為邪淫。此事天地所不容，神鬼所憤怒。一有此心，雖未行其事，已大損陰騭。實犯者，非僅己身必有災(zāi)禍，且殃及家室子孫;不惟現(xiàn)世感受苦果，更延及未來長劫。
邪淫之事，即是以俄頃之光陰，造彌天之罪惡。是故凡犯邪淫者，由此而奪命者有之，由此而減祿者有之，由此而破家者有之，由此而絕嗣者有之?；蛴忻斜驹摳毁F尊榮，因而貧困潦倒終生;或有命中本是壽山福海，卻遭外傷內(nèi)病夭亡;或有妻女原是貞良賢淑，卻成他人淫玩伴侶。邪淫現(xiàn)世惡報，莫論古之典籍記述甚多，今之報章亦日日刊載。凡此報導(dǎo)，若細(xì)心探其前因后果，則知禍福無門，惟人自召;善惡之報，如影隨形。
淫惡之報，天律最嚴(yán)。奸人妻女，玷人閨門，在地獄中受苦五百劫，方得脫生為驢為馬，又五百劫，乃復(fù)人身，為娼為優(yōu)。設(shè)謀造計，奸宿寡婦尼僧，敗人操履，在地獄中受苦八百劫，方得脫生為羊為豕，供人宰殺，又八百劫，乃復(fù)人身，為瞽為啞。以卑亂尊，以長亂幼，敗壞綱常，在地獄中受苦一千五百劫，方得脫生為蛇為鼠，又一千五百劫，方得人身，或在母胎中死，或在孩抱中亡，畢竟不享天年。」地獄之苦，苦不堪言;刑期久長，以劫稱算。書云：「地獄諸苦，極難堪忍;于一日中，以三百矛，無間猛刺，所有痛苦，于地獄中，微苦少分，亦莫能比。」若入無間地獄，超脫之日更是遙遙無期。智者深思，一時半刻，換得長劫大苦。至愚者莫此為甚!至慘者莫此為甚!(劫：時間單位，約合十三億四千三百八十四萬年)
普勸世人，未曾犯邪淫者，當(dāng)自慶幸，并務(wù)期懔懔守持，謹(jǐn)防失足?？∶烂嫒?，須知是帶肉骷髏;姣好身軀，不過是纏筋骼骸。薄皮包裹膿血屎尿，九孔常出不凈穢物。花瓶盛糞，人不把玩;蒙衣漏廁，豈值貪戀!前賢云：「他誘我殺身破家、損壽折福，實害我性命的物事，該把作殺人利刃看、作虎狼看、作毒蛇看、作勾魂鬼使看、作前生怨對看?！巩?dāng)邪緣湊臨時，要有斬釘截鐵之氣勢，毅然立定腳跟;急思，頭上三臺神正明察秋毫記我一言一行;身中三尸神也了若指掌錄我一思一念。若一念失守，身旁鬼神怒目切齒盤算如何懲處，虛空仙佛心如刀割哀憫為何愚癡。子孫之富貴福祿在此斷送;閻王之嚴(yán)懲簿上由此具名。現(xiàn)生則神誅鬼戮破家敗身，歿后墮入地獄極刑伺候。知好歹者，能不忍乎哉!能不力退邪緣哉!若曾犯而顯報未臨者，可不在康健之時，痛切懺悔乎?否則折福損壽，尚其小耳;一氣不來，必定苦報無窮!
邪淫之罪已是極重，引發(fā)他人邪淫其罪更重。天戒錄云：「造作淫書，壞人心術(shù)，死入無間地獄，直至其書滅盡，因其書而作惡者，罪報皆空，方得脫生。」由此可知，印造淫書者，陰懲當(dāng)是無量無邊;販賣流通者，果報必定非輕非淺。而今之色情光盤與網(wǎng)站，亂人心志尤甚淫書，凡制作者、租售者、展轉(zhuǎn)流通者，其所感之禍殃惡果，豈不更為凄慘酷烈乎!
引發(fā)他人邪淫之罪既重，則知杜防他人邪淫之功必廣。杜防之道，展轉(zhuǎn)流通福善禍淫之文以警世人，是為其一。若因而勸誡多人不犯邪淫，則闔潭將可久膺多福，裔世也能長發(fā)其祥。若曾自犯邪淫者，或曾引發(fā)他人而犯者，應(yīng)痛切悔改，力行此事。以杜邪之功，勸善之德，并以改往修來之懇到心，懺贖昔日之罪愆，庶幾可消減禍殃。
若功深德厚，則災(zāi)障消而福星照臨也
普愿眾生皆能永不犯邪淫，南無阿彌陀佛!南無大慈大悲觀世音菩薩!
