已有了藝術(shù)語匯，才有藝術(shù)春天的氣象。壬寅之春，幾經(jīng)書畫界朋友引見，我與高秋先生終于相識(shí)。其典雅的言談和廣博的藝術(shù)學(xué)識(shí)，令吾頓I生敬佩之意，且被先生“靜水流深，智者無言”之品德所感動(dòng)。茫茫人海，阡陌紅塵，能與先生相遇相知是一種緣分。彼此又有共同興趣愛好和言語的相處，委實(shí)是人生之樂。
閑暇時(shí)光，把盞話茶。高秋是位頗有影響力的藝術(shù)家，書法、繪畫、雕塑……皆具一定造詣。多年來他通過組織策劃系列文化藝術(shù)活動(dòng)，不斷與各界藝術(shù)家進(jìn)行學(xué)術(shù)交流探索。交流中他古道熱腸，坦誠的處事，高尚的人品，屢屢載譽(yù)而歸，被大家稱之為“德藝雙馨”的藝術(shù)家。2017年被評(píng)為全國“百姓學(xué)習(xí)之星”。2018年他的多幅美術(shù)作品由國際藝術(shù)中心、中國、美國、歐州集郵集團(tuán)成功收藏并印刷成郵票全球發(fā)行，被譽(yù)為“世界郵票上的中國藝術(shù)名家”。高秋(繼勇)，1957年11月出生，籍貫呂梁。中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國書畫院畫師，省、市、區(qū)書協(xié)、美協(xié)會(huì)員，成都市新繁書畫院院長，新都區(qū)高秋名師工作室負(fù)責(zé)人。組織開展的文化活動(dòng)，中央紀(jì)委國家監(jiān)委網(wǎng)《人民日?qǐng)?bào)》《中國日?qǐng)?bào)》新華網(wǎng)、中央電視臺(tái)、四川新聞網(wǎng)、地方電視臺(tái)等，上百家國內(nèi)外主流媒體及門戶網(wǎng)站做了宣傳報(bào)道。
舞象之年，高秋師從段蔚章、長安畫派(西蜀名家)馮石丘。而后師承嶺南畫派大師劉春草，在藝術(shù)領(lǐng)域里深受導(dǎo)師熏陶。在藝術(shù)生涯中，高秋始終致力于書畫藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新，堅(jiān)守藝術(shù)“扎根人民扎根生活”理念，以大眾文化為自己定位。以山川河流，森林大地為側(cè)顏，擷自然之靈氣混入他的藝術(shù)生命中，這就在他的藝術(shù)基因里抹上了寧靜致遠(yuǎn)的底色。歲月長河，時(shí)光流轉(zhuǎn)，高秋的作品逐漸形成了自身獨(dú)特的藝術(shù)語匯?！肮P墨當(dāng)隨時(shí)代”，借古以開今，鏡鑒西方繪畫藝術(shù)，在創(chuàng)作過程中，他以恣肆充沛的色澤筆韻，描繪了多幅方興未艾，內(nèi)涵豐富的大方之作。如他的《蜀山情韻》圖，時(shí)代主題鮮明、層次井然、內(nèi)容多彩。用藝術(shù)語言見證了“鄉(xiāng)村振興山鄉(xiāng)巨變”和美好的“山水間的家園”。畫面中天塹通途、漁舟唱晚、豐收金秋、裊裊飲煙、笑問客從何處來......這些青山看見、情字浮現(xiàn)、詩和遠(yuǎn)方的景象，好似一支支長陽山歌，喚起人們對(duì)錦秀山鄉(xiāng)的美好向往。
步入高秋書屋，滿堂鳥語花香?？吹侥纤卧娙藦堥C詩意圖《五月枇杷黃似橘》這幅作品剎那的美麗最是情懷，深邃的意境，唯美的畫面讓人賞心悅目，別有一番滋味上心頭。高秋的寫意花鳥構(gòu)思立意簇新，用筆果斷縱橫，大膽突破，每一筆都罄露著他的心語。盧橘在微風(fēng)中訴說著她成熟的經(jīng)歷，在淡淡的甘甜中向人們顯現(xiàn)健康樂達(dá)、吉
祥美好的寓意。碩大的枇杷葉和金色的果在皋月的陽光中相得溢彩，散逸出誘人魅力。伶俐的小鳥依偎于枝，瞅著枇杷上的小昆蟲呢喃細(xì)語，雋永的場景生成了天然清趣。高秋以老練的手法對(duì)枝葉、花果、蟲鳥進(jìn)行了生動(dòng)描寫，山鳥的神態(tài)表現(xiàn)得惟妙惟肖，它們的每一片羽毛都閃耀著自由的光輝，針孔般的小蟲也清晰可見，真確體現(xiàn)了他扎實(shí)的寫生?子。真可謂，高秋在筆彩中展芳華，在大千世界里鐫刻藝術(shù)人生。
一幅《蜀山云霽》一幅《問墨溪山》蒼茫厚道、縱橫蜿蜒、流水高山，一或朦朦朧朧顯神韻、一或虛虛實(shí)實(shí)表真情，從有限中找到無限。嵐翠空青，山色如黛，萬千氣象，恰到好處地把技巧化為意境。尤其是在畫面上，高秋的書法像一條流動(dòng)的河，水動(dòng)云飄，清風(fēng)徐來，使之更具靈氣。他的山水畫之所以使人產(chǎn)生無盡遐想，也與他書畫兼修密切相關(guān)。在他多年繪畫藝術(shù)中，對(duì)傳統(tǒng)書法藝術(shù)也孜孜以求，始終不忘書法是繪畫藝術(shù)語境表達(dá)的重要媒介，將以書入畫的高標(biāo)格筆墨運(yùn)用于創(chuàng)作中。高秋在鈴印時(shí)更為講究，把印章印泥化作無限夕陽來凸顯作品始末之場景。他的山水畫不但大雅，且能使觀者感知大自然華美的況味，亦能使之體味到金石入畫的太古。從而他把生活體驗(yàn)與情愫寄于碧水春山。
《仁和天下》《繁江流韻》《南絲綢之路》《臨江仙·滾滾長江東逝水》《滇?；掠巍贰稐钌种v學(xué)》這些高流生動(dòng)的場景，以千年為標(biāo)點(diǎn)，傳達(dá)著審美的情感、誦頌著大地的詩篇、承載著時(shí)光的記憶。高秋設(shè)計(jì)的這些雕塑作品，不僅是在美意地繪景造形，而且還在用心塑造給觀者意念居留的異空間，這并非是聽創(chuàng)作者的故事，而是讓觀者在景象中折射出自己的感受。賞其他的佳篇，如同聆聽一部華彩樂章和對(duì)美與愛的詠嘆，猶如一曲《平沙落雁》。這不得不說是高秋靈魂里景物的情致表達(dá)，是物象與思維的統(tǒng)一，是用文清式的藝術(shù)，再現(xiàn)了人文歷史情境。體現(xiàn)了高秋守正創(chuàng)新和對(duì)藝術(shù)語言鉤沉稽古，發(fā)微抉穩(wěn)的研究和探索歷程。從他的作品中還能感受到藝術(shù)的郁勃生機(jī)和背后的人間故事。
“莫把丹青等閑看，無聲詩里頌千秋”。每個(gè)人的一生都是持續(xù)的行為藝術(shù)。藝術(shù)是蓬勃的生命和張揚(yáng)的力量，它能顯示人的真正感情，內(nèi)心生活的奧秘和熱情的世界。品其高秋的臻美佳作，如同出席了一場自在的逍遙游，也能夠看出他深切的家國情懷。這些只言片語是我對(duì)他的略陳管見，真誠希望他在藝術(shù)生態(tài)大花園中，層樓更上，用藝術(shù)情緣演繹生命的華章！
壬寅九月北農(nóng)于石州
