精華熱點(diǎn)
中醫(yī)博士:
下面我跟大家再講一個(gè)話題,那就是女人傷精會(huì)導(dǎo)致什么樣的惡報(bào)?我剛才講的,因?yàn)樵谧陌俜种耸氖悄型覄偛胖攸c(diǎn)是講的男性的傷精,那么女性傷精一共分為四點(diǎn),對(duì)身體的損傷也非常嚴(yán)重。
首先,就是女人手淫對(duì)腎也是有損傷的,這種損傷,實(shí)際上最直接的外在體現(xiàn),那就是毀容。我在臨床中治過好多這樣的女孩子。因?yàn)樗?dāng)時(shí)不好意思說,她在給我的信中她說,她從很小的時(shí)候,接觸這些色情的這些文學(xué),


第二點(diǎn),實(shí)際上就是女性是屬于一種被動(dòng)狀態(tài),尤其在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)是男人占主導(dǎo)地位。對(duì)不起,不是男人占主導(dǎo),實(shí)際上女人也很重要,就是現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)實(shí)際上男人是主動(dòng)的,很多女性是被動(dòng)的。被動(dòng)就造成一種惡果是什么?就是墮胎。很多女孩子墮胎所導(dǎo)致的婦科病非常多,我在臨床中所遇到的二十五歲到三十五歲這個(gè)年齡段,也就是1980后、1970末這段時(shí)間出生的群體,找我看婦科病的百分八十都有過墮胎的歷史。而且凡是有過墮胎情況的女孩子的婦科病,都是非常非常難治的。按照現(xiàn)代醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì),他們認(rèn)為,女人墮一次胎就會(huì)降低百分之二十五的生育能力。換句話說,墮四次胎,流四次產(chǎn),她這個(gè)生育能力幾乎降到零。所以說我們放眼望去,現(xiàn)在很多女孩子,懷著孕就流產(chǎn)、滑胎,然后胎死腹中,這是什么原因?這實(shí)際上就是她自己對(duì)自己的生命以前不負(fù)責(zé)任,以前有過墮胎的歷史,就非常容易產(chǎn)生這種情況。這就是不孕不育最根本的原因。這就是墮胎的損傷。

再接下來,就是現(xiàn)在很多女孩子為了吸引男性,把自己能暴露的地方全都暴露出來了。尤其是夏天,很多女孩穿著這種吊帶,就是把這個(gè)后背暴露在外邊,然后穿著短裙,把這個(gè)肚臍還有后腰命門這個(gè)重要穴位都暴露在外邊;甚至到了冬天還穿著短裙,穿著絲襪,然后穿著高跟鞋,把整個(gè)兩條腿全都暴露在冷風(fēng)當(dāng)中,這叫美麗動(dòng)人!是不是?那么這些表現(xiàn),實(shí)際上對(duì)她自身的損傷是很嚴(yán)重的。我們都知道,她之所以穿成這樣,實(shí)際上無非就是想吸引異性,想表達(dá)所謂自己的美。所謂的美女,所謂的性感,都是用這種方式來表達(dá)。她不知道在表現(xiàn)自己的同時(shí),實(shí)際上對(duì)自己的身體損傷也是非常嚴(yán)重的,為什么這樣講?我跟大家舉幾個(gè)案例。
曾經(jīng)有個(gè)女孩子,她跟我說:我特別容易感冒,經(jīng)??人浴N揖透f:?是不是以前經(jīng)常穿這種暴露出后背的服裝?她說是,大家都這樣穿。我說:?注意,穿這種服裝的時(shí)候是什么時(shí)候?是夏天。夏天,人體的陽(yáng)氣往外散,全身的汗毛孔打開,?這個(gè)時(shí)候穿這種服裝,在烈日炎炎下沒有問題。現(xiàn)在的屋子里都有空調(diào),一旦進(jìn)入有空調(diào)的房間,那個(gè)寒氣長(zhǎng)驅(qū)直入。它從哪入的?從這個(gè)后背的大椎穴,大就是大小的大,椎就是錐子的錐,用木字邊,大椎穴,從這個(gè)大椎穴一下子就進(jìn)入?的身體,直接損傷肺氣。一個(gè)人肺氣一不足,將來就百病叢生,特別容易感冒,這是它第一點(diǎn)。這是穿吊帶對(duì)身體的損傷。
第二點(diǎn)就是穿低腰褲,把我們中醫(yī)所認(rèn)為寶貴的丹田,還有后面寶貴的命門,這兩個(gè)大穴暴露在外邊。所得到的結(jié)果是什么?就是不孕不育,也叫子宮寒。我們都知道,所謂子宮就是胎兒所住的這個(gè)房間,叫做子宮!胎兒在娘胎里面,它住的處所就是孩子的宮殿,叫做子宮。假如說這個(gè)屋子又寒冷又潮濕,這個(gè)孩子住在里面是非常難受的,

第三個(gè)就是短裙。短裙所導(dǎo)致的就是下肢暴露在外邊,讓寒冷的空氣一吹,然后這些經(jīng)絡(luò)同時(shí)受到閉阻,最重要的是肝經(jīng)和腎經(jīng)閉阻,肝腎主女子的胞宮,這兩個(gè)經(jīng)絡(luò)一閉阻,將來得的病也是婦科疾病。比如說,子宮肌瘤、腹腱炎這一類的疾病。還有一個(gè),什么疾病?就是將來過了四十五歲之后,就會(huì)出現(xiàn)風(fēng)濕、類風(fēng)濕這種情況。我在2003年的時(shí)候曾經(jīng)帶過一個(gè)從歐洲過來的訪問團(tuán),訪問我國(guó)的針灸,它學(xué)針灸學(xué)術(shù),我給他們當(dāng)翻譯。
在這過程當(dāng)中,他們觀察我國(guó)的老百姓,有一個(gè)八十多歲的老人家,我們針灸完之后,她自己從床上下來,然后自己彎腰系鞋帶。那個(gè)訪問團(tuán)的領(lǐng)隊(duì),他就問我說,這個(gè)老人家多大歲數(shù)?我說八十三了。他表示很驚訝!他說:在我們國(guó)家,八十三歲的老人都是推著輪椅的,你知道嗎。結(jié)果到了這兒,我們卻發(fā)現(xiàn)很多中國(guó)的老太太不需要輪椅,而且人家走路走得也非常穩(wěn)健。為什么?因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)文化,中國(guó)老祖宗給我們留下來的都是寶貴的精華,我們?nèi)绻駨牡脑挘眢w就會(huì)自然而然出現(xiàn)這種健康的表現(xiàn)。而西方,她們很年輕的時(shí)候穿短裙,然后受這個(gè)冷風(fēng)吹,過了四十五歲,這個(gè)腿腳就不利索,然后將來就會(huì)得到風(fēng)濕、類風(fēng)濕這樣的疾病。
最后一點(diǎn),女性傷精。我必須要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),就是女性如果濫性的話,也就是說一個(gè)女人有很多男朋友的話,這對(duì)于自己來講,無益于是一種自殺性行為。因?yàn)楣湃擞幸痪湓?,叫?三精成一毒專傷不潔女"。什么意思?就是三個(gè)男人的精液混在一起,就是一種極其毒性非常嚴(yán)重的毒藥,專門傷害那些在男女關(guān)系上不清凈、不干凈的女人。傷到什么程度?這種女人會(huì)得一種病,在古代來講叫做產(chǎn)回頭,產(chǎn)就是生產(chǎn)的產(chǎn),回頭就是回頭的回頭,叫做產(chǎn)回頭。產(chǎn)回頭用現(xiàn)代的話講就是子宮頸癌。這在現(xiàn)代科學(xué)都有印證,在美國(guó)的一個(gè)監(jiān)獄里面,醫(yī)生去做調(diào)查他發(fā)現(xiàn),從事妓女工作的女性所得的子宮頸癌的比率,比其他職業(yè)的女性要高五倍。而我自己在學(xué)醫(yī)過程當(dāng)中,我在醫(yī)院里面實(shí)習(xí)的時(shí)候,我所在那家醫(yī)院旁邊就有一些賣淫小姐聚集的地方,當(dāng)時(shí)我在婦科實(shí)習(xí),她們來婦科看病。這些女孩子百分之八十的都有一種疾病,就是子宮頸糜爛。子宮頸糜爛下一步發(fā)展,那就是子宮頸癌,癌變的可能性非常大。在這個(gè)行業(yè)里面所得的病是非常非常多的。這實(shí)際上就是不遵從古圣先賢的教誨,把這個(gè)身體給損傷了的一種表現(xiàn)。
女子七歲。腎氣盛,齒更發(fā)長(zhǎng); (7歲)
女孩子在七歲時(shí),腎氣開始充盛,牙齒開始更換,毛發(fā)生長(zhǎng)。《素問·宣明五氣篇》云: “腎主骨”,又古語云: “百物養(yǎng)生,莫先固齒?!?牙齒是人體最為重要的器官之一,也是人體健康與否的標(biāo)志。因此,到了這個(gè)年齡,孩子的身體開始進(jìn)入第一個(gè)生長(zhǎng)小高峰,我們要因勢(shì)利導(dǎo),營(yíng)養(yǎng)均衡,不要給孩子過多的壓力,同時(shí)也要注意固護(hù)牙齒。
二七而天癸至,任脈通,太沖脈盛,
月事以時(shí)下,故有子;(14歲)
女子在二七一十四歲時(shí),腎中精氣已經(jīng)充盈到一定程度,于是就產(chǎn)生了天癸。所謂天癸,是中國(guó)古代文化中所指的某種神秘物質(zhì),其實(shí)這個(gè)物質(zhì)一點(diǎn)也不神秘,說白了很簡(jiǎn)單,相當(dāng)于現(xiàn)代所說的女性荷爾蒙。天癸至,就是到了這個(gè)年齡,女子卵巢發(fā)育,開始大量合成女性荷爾蒙了,并且在這個(gè)階段會(huì)出現(xiàn)月經(jīng)初潮,在這個(gè)階段搞好身體衛(wèi)生非常重要,而且不要做任何損傷腎氣的事,如過早的性生活、流產(chǎn)等,為今后結(jié)婚生子做好準(zhǔn)備。
三七,腎氣平均,故真牙生而長(zhǎng)極; (21歲)
三七即21歲,屬于成長(zhǎng)平穩(wěn)期,腎氣平衡,智齒生長(zhǎng),生理的發(fā)育才到極限,心理也較為平和。自這個(gè)階段起,女性的生殖功能比較旺盛了,女性具備了結(jié)婚生子的身體條件。中國(guó)傳統(tǒng)文化講究女子“二十而嫁”,二十一歲到二十八歲的八年間,建議完成第一胎的生育。
四七,筋骨堅(jiān),發(fā)長(zhǎng)極,身體盛壯; (28歲)
四七即28歲,這時(shí)候女性的生理狀況達(dá)到頂峰狀態(tài),生殖系統(tǒng)、內(nèi)分泌都是最為和諧的階段,筋骨強(qiáng)健,精力也較為旺盛,是女人身體最好的一個(gè)時(shí)期。肝主筋腎主骨,筋骨堅(jiān)是外在反映,說明內(nèi)在的肝腎功能達(dá)到極致。在此之前的兩三年,應(yīng)生育寶寶,這個(gè)年齡段生育的寶寶先天稟賦也更好,這是《黃帝內(nèi)經(jīng)》關(guān)于女人最佳懷孕時(shí)間的說明。在這個(gè)階段,一定要注意保護(hù)肝腎,不做損傷腎氣的行為,如流產(chǎn)等,生活中要保持心情舒暢,以保證肝氣的調(diào)達(dá)!二十八歲以后,女人的身體就開始走下坡路,就開始衰老。
五七,陽(yáng)明脈衰,面始焦,發(fā)始?jí)櫍?(35歲)
五七三十五歲時(shí),女性開始衰老,腎氣下降,陽(yáng)明經(jīng)脈逐漸衰退,臉上開始長(zhǎng)皺紋,面色變得焦黑,頭發(fā)也開始脫落,在這個(gè)時(shí)期的女性養(yǎng)生應(yīng)該注意什么呢?
陽(yáng)明脈,包括足陽(yáng)明和手陽(yáng)明兩條經(jīng)脈,分別對(duì)應(yīng)六腑中的胃和大腸。只要把胃的功能調(diào)理好,讓大腸經(jīng)保持暢通,女性的衰老就會(huì)延緩一些。所以這個(gè)階段,我們要著重調(diào)養(yǎng)脾胃與大腸功能,飲食營(yíng)養(yǎng)規(guī)律均衡,保持大便通暢!
六七,三陽(yáng)脈衰于上,面皆焦,發(fā)始白; (42歲)
女子六七四十二歲時(shí),三陽(yáng)脈都開始衰退了,所以整個(gè)面部枯憔,頭發(fā)開始變白了。三陽(yáng)經(jīng)分別對(duì)應(yīng)六腑,六腑的功能是受納、腐熟水谷、傳化精華和排泄糟粕,主要生理特點(diǎn)是“瀉而不藏” “以通降下行為順”。到了這個(gè)年齡階段的女性,一定要注重養(yǎng)護(hù)自己的消化和吸收功能。
七七,任脈虛,太沖脈衰少,天癸竭,
地道不通,故形壞而無子也。 (49歲)
七七四十九歲時(shí),腎精不足,主生殖功能的任脈已虧虛,天癸枯竭,太沖脈也開始虛弱了,女性就開始絕經(jīng),進(jìn)入更年期。女人在絕經(jīng)期間,腎氣虛衰,腎水不能澆灌肝木,肝血漸虧,所以會(huì)有抑郁的癥狀,神明失主,也會(huì)有心神不寧的表現(xiàn)。這個(gè)階段,女性養(yǎng)生應(yīng)以補(bǔ)腎為主,同時(shí)調(diào)暢肝氣,補(bǔ)養(yǎng)氣血,滋陰降火。生活中可以注意情緒的調(diào)暢,多吃滋腎養(yǎng)陰補(bǔ)血的食物,如木耳、山藥、枸杞等!匯報(bào)的題目是:仁義禮智信對(duì)五臟的影響。
總的來說,一個(gè)人的起心動(dòng)念和言行造作,不僅對(duì)人的身體有直接影響,而且起什么心、動(dòng)什么念、做什么事還會(huì)對(duì)應(yīng)著影響到身體的哪個(gè)部位,這都是很有科學(xué)根據(jù)的。有經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)生治病先治心,實(shí)際上,一個(gè)人心正了之后氣就正,氣正了之后形就正。
按照中國(guó)古代中醫(yī)理論,人是由形、氣、神三部分組成的。形,就是我們的外形;氣,就是我們的經(jīng)絡(luò)氣血;神,就是我們的精神意識(shí)。用現(xiàn)代科學(xué)的說法,就是身體的物質(zhì)、能量和信息這三個(gè)方面,物質(zhì)對(duì)應(yīng)的就是外形肉體,能量對(duì)應(yīng)的就是中醫(yī)學(xué)里“氣”的概念,信息對(duì)應(yīng)的就是我們的“神”。
人生病有三個(gè)原因:有外在的,有內(nèi)在的,有不外不內(nèi)的。外在的是風(fēng)寒署濕燥火,內(nèi)在的是喜怒憂思悲恐驚這七情,不內(nèi)不外的就是飲食和生活起居。我曾經(jīng)用中醫(yī)的辦法解決了很多人的疾病問題,但發(fā)現(xiàn)最后都留一個(gè)尾巴。那時(shí)我還沒有接觸傳統(tǒng)文化,后來在一個(gè)機(jī)緣巧合下,我開始接觸傳統(tǒng)文化,我讀的第一本書是凈空教授講解的《了凡四訓(xùn)》,看完后我學(xué)會(huì)的第一件事就是“反省”,反省之后我發(fā)現(xiàn),為病人治病必須進(jìn)入病人的內(nèi)心世界,與病人作心靈溝通。古代醫(yī)學(xué)著作都提到一點(diǎn),一個(gè)醫(yī)生最重要的不是醫(yī)術(shù)而是醫(yī)德,“德”為醫(yī)之本。
古人有個(gè)說法,叫“進(jìn)與病謀,退與己謀”,就是進(jìn)一步要慎重考慮怎樣解決病人的問題,退一步就是“反求諸己”,想想自己的問題。我開始反省,以前主要是沒有進(jìn)入病人的內(nèi)心,病人得病的“鎖”沒有打開,開多少藥都不能達(dá)到最好的效果。我頓悟到這點(diǎn)后,就開始在臨床上實(shí)踐,下面就是我用傳統(tǒng)文化的仁義禮智信對(duì)應(yīng)五臟治病的情況:
古人把“仁義禮智信”這五個(gè)方面叫做“五?!?,就是“三綱五?!钡摹拔宄!??!俺!笔鞘裁茨??“?!笔亲匀粻顟B(tài),就是“正?!薄W蛱觳潭Y旭老師講得好:“知常曰明,不知常妄作為。”知道一個(gè)人的正常狀態(tài)應(yīng)該是什么樣子,就叫做“明”,反過來就是“不明”,不明就會(huì)妄為,妄為的結(jié)果就是兇災(zāi),兇災(zāi)的一個(gè)體現(xiàn)就是疾病,甚至是絕癥,實(shí)際上很多絕癥就是自己的內(nèi)心造出來的,這叫“造病”。
“五常”里的第一“?!笔恰叭省?,“仁”就是“仁慈”“仁愛”,博愛,就是慈悲善良,能同情人。它對(duì)應(yīng)的五行是木,對(duì)應(yīng)的方向是東,對(duì)應(yīng)的四季是春,對(duì)應(yīng)的五臟是肝,這個(gè)肝不單單指肝的那個(gè)臟器,而包括肝臟臟器在內(nèi)的一種狀態(tài)和功能。很明顯,一個(gè)人仁慈善良博愛,富于同情心,這股正氣就可以養(yǎng)護(hù)、化育、茵嵐和滋潤(rùn)肝臟,反之就會(huì)傷害肝臟。
肝臟經(jīng)絡(luò)和七竅都是連通的,如果肝臟出了問題,眼睛就會(huì)出問題,因?yàn)楦伍_竅于目,當(dāng)然,其它地方也會(huì)有外應(yīng)的表現(xiàn)。我學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化后,特別是讀了《了凡四訓(xùn)》后,我就首先反省自己:仁,仁者愛人,我自己有沒有做到呢?我發(fā)現(xiàn)我沒有做到。
我是個(gè)獨(dú)子,從小父母對(duì)我寄托的希望很大,自己又非常倔強(qiáng)要強(qiáng),倔強(qiáng)要強(qiáng)就會(huì)使木氣生發(fā)太過,肝臟受損,疾病就來了。我要強(qiáng)到什么程度呢?考試必須是第一,得了第二我就特別苦惱,攀緣心也特別重,而且在家里孝敬父母方面也做得特別不好,那時(shí)認(rèn)為主要任務(wù)是學(xué)習(xí),其它的都不重要,后來我意識(shí)到這種理念是非常害人的。我這種性格就容易導(dǎo)致肝瘀氣滯,肝經(jīng)的經(jīng)絡(luò)從腳走身體的內(nèi)側(cè)一直到頭部,肝開竅于目,所以我從小眼睛就不好,近視眼。當(dāng)我反省到這一點(diǎn)時(shí),我就進(jìn)一步推己及人,因?yàn)楹芏嗷颊叩牟∫脖憩F(xiàn)在肝經(jīng)上。
我在臨床上遇到這樣一個(gè)案例:這個(gè)患者姓高,是個(gè)女孩,她得的是甲狀腺腫瘤,脖子里整天憋的慌,一試脈她的兩個(gè)脈特別的弦,我對(duì)她說:你有個(gè)德行需要改,就是性格太倔強(qiáng),太倔強(qiáng)的人肝經(jīng)就不通。男性是往外散的,女性是往里收的,收時(shí)往往收到咽部這個(gè)地方,這個(gè)地方就是肝經(jīng)所過之處,這個(gè)地方一旦瘀阻了之后,上下不通就會(huì)得病。她說太對(duì)了,他父母都在旁邊,都說她從小就倔。他爸爸說,誰的車要是超了她的車,她就一定要再超過人家并把人家逼到邊上。
我對(duì)她說你這個(gè)性格要是不改,再怎么吃藥治療都沒有用。因?yàn)椤皻狻笔且环N能量趨勢(shì),人體是由細(xì)胞構(gòu)成的,細(xì)胞是由分子構(gòu)成的,分子是由原子排列組合而成的,原來這里沒有瘤,為什么后來有了瘤?因?yàn)榧?xì)胞、分子、原子的排列方式和原來不一樣了。人體實(shí)際上就是一堆原子的組合體,排列成健康人的樣子和病人的樣子,都是這一堆原子,只不過是排列不一樣而已。那么原子又聽誰的話?聽能量的話,能量就是平時(shí)所說的“場(chǎng)”,物理學(xué)叫“場(chǎng)能”,這種倔強(qiáng)之氣就會(huì)在咽部形成一種場(chǎng)能,這種場(chǎng)能就會(huì)形成腫瘤。你即使把這個(gè)腫瘤切掉,但你的倔強(qiáng)之氣不消除,它這個(gè)場(chǎng)能還存在,將來這些成份還是往這里聚,還會(huì)得腫瘤。
這個(gè)女孩子還有一點(diǎn)是總頂撞父母,頂撞人特別是父母長(zhǎng)輩,這都是木性里面最傷肝的地方。我對(duì)她說,你要想病好,先把“氣”調(diào)過來,把不好的氣變成正氣,正氣從哪里來?從改變心態(tài)性格著手,眼下就先從孝敬父母開始。你媽說你從小就沒干過任何家務(wù)活,你想想你長(zhǎng)這么大好吃懶做還經(jīng)常頂撞父母,你這個(gè)氣能正嗎?氣不正能不得病嗎?從今天開始,你把家務(wù)活全包了,好好伺侯父母,百善孝為先,人一旦孝順父母之后,氣一下子就沉退下去了,氣一下去,經(jīng)絡(luò)就非常容易通暢,經(jīng)絡(luò)通暢之后病自然就好了,再用藥物輔助調(diào)理就特別有效?;厝ブ筮@個(gè)女孩就馬上修正自己的性格,對(duì)父母也知道孝敬了,過不久又拿著化驗(yàn)單來找我,這個(gè)腫瘤已經(jīng)小好多了。她對(duì)我說醫(yī)院都很驚訝,為什么消得這么快?我當(dāng)時(shí)也給她用中藥輔助治療了,實(shí)際上單靠中藥治甲狀腺瘤是非常慢的。就是因?yàn)樗研膽B(tài)調(diào)整好了,氣就正了,體內(nèi)原子的排列組合就正常了。這個(gè)理念不僅從中醫(yī)的角度是這樣的,同時(shí)從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的角度也是有根據(jù)的。
這就說明一個(gè)道理:仁慈、善良、平和、博愛,可養(yǎng)肝臟之氣,可使肝血通暢,一通暢,人的氣脈就好,當(dāng)然就長(zhǎng)壽。老子有句話:人之生也柔弱,其死也剛強(qiáng)。我們?cè)谏鷼獍l(fā)怒之后,四肢就僵硬。人越年輕,筋骨越柔軟,越老越發(fā)硬發(fā)緊,所以中醫(yī)有個(gè)說法:筋長(zhǎng)一寸,壽延十年,反過來筋短一寸,就少活十年。
五常的第二個(gè)方面就是“義”?!傲x”就是道義,義務(wù),責(zé)任。它對(duì)應(yīng)的五行是金,對(duì)應(yīng)的方向是西,對(duì)應(yīng)的四季是秋,對(duì)應(yīng)的五臟是肺。一個(gè)人為人處事講道義,時(shí)刻不忘自己在各個(gè)方面的角色義務(wù),有責(zé)任心,這股正氣就能養(yǎng)護(hù)肺。反推呢?一個(gè)人如果在道義方面缺失,不肯盡自己應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),那么就會(huì)出現(xiàn)肺氣不足,肺功能衰弱。我自己就是一個(gè)很好的例子:以前上高中時(shí),沒有注意孝道方面的提升,完全忘記了一個(gè)做兒子的應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),所以我的鼻炎就特別重。因?yàn)榉伍_竅于鼻,肺功能差,鼻子就有問題。
人的義務(wù)里面,第一位就是孝敬父母。我意識(shí)到這個(gè)問題后,上大三大四時(shí)沒有經(jīng)過治療,鼻炎就好了。怎么好的呢?就是我的一個(gè)孝心萌動(dòng)了。我在醫(yī)院看到很多病人痛苦萬狀,臨終時(shí)都是插著各種各樣的管子走的。我就很自然地聯(lián)想到我父母,我就下決心用我學(xué)到的知識(shí)調(diào)理父母的身體,決不讓父母再受病痛折磨,甚至再也不讓父母進(jìn)醫(yī)院,因?yàn)橹嗅t(yī)有辦法讓人無疾而終。如果說以前我是憑著對(duì)中醫(yī)的興趣學(xué)中醫(yī)的,那么現(xiàn)在又增加了孝敬父母的因素。于是我從2002年把醫(yī)術(shù)基本學(xué)完之后,就開始給父母用中藥、針灸、按摩等方法調(diào)理,把風(fēng)寒暑濕都發(fā)出去。我回家后就給父母按摩推拿,覺得那是人生的一大享受。到后來,我父母的身體一年比一年好,直到現(xiàn)在都沒有進(jìn)過一次醫(yī)院。這是我學(xué)醫(yī)的一個(gè)非常大的欣慰。自從我這樣做了,鼻炎就不治而愈了。這說明人的孝心一產(chǎn)生,“義”就出來了,“義”一出來,肺氣就足了,肺氣一足,鼻竅自動(dòng)就通了。
那么再說“義”的反面還有什么呢?還有就是“過激”?!傲x”在四季對(duì)應(yīng)秋天,秋天秋風(fēng)蕭瑟,萬物凋零,天地一派肅殺之氣,所以肺氣過于旺盛的人,他的殺氣也很重,殺氣反映在行為上,就是特別愛挑剔別人的毛病,用現(xiàn)代的話說就是眼里揉不下沙子。這種性格的人容易得肺經(jīng)方面的病,而且還會(huì)傷到肝,因?yàn)楦螌倌?,肺屬金,五行生克金克木,一個(gè)人控制欲強(qiáng),挑剔別人的習(xí)氣特別重,肺氣過旺就會(huì)傷肝,而且會(huì)傷得很嚴(yán)重。
我在今年元月份接診過一個(gè)河北的患者,是肝硬化早期,肝硬化發(fā)展下去就是腹水,腹水再發(fā)展就是死亡。肝硬化還有第二條路那就是肝癌,存活期都不會(huì)超過十年。他說我覺得自己人生沒希望了,也不知道錯(cuò)誤出在哪里。我說你這個(gè)病用中醫(yī)理論可以治好,但首先你自己得先立起來,準(zhǔn)確說你自己可以把自己的病治好,在這同時(shí)我再開藥幫助你。他問真的嗎?我說這是完全可以的。因?yàn)橛弥嗅t(yī)的眼光看,過激之氣退去之后,肝脈就會(huì)舒暢,肝硬化就會(huì)好。
這個(gè)患者是個(gè)企業(yè)家,整天對(duì)著部下發(fā)火挑剔,臉上從來沒有露出過笑容,他的部下都非常怕他。他自己也說感到天天都被綁得緊緊的。我說你這叫造病運(yùn)動(dòng),現(xiàn)在你已經(jīng)造出肝硬化了,假如繼續(xù)造的話,這個(gè)病可以發(fā)展成絕癥,就會(huì)奪你的命。他問有什么辦法,我說很簡(jiǎn)單,金氣過重的人就是練習(xí)寬容的微笑。因?yàn)槿酥灰恍?,全身緊張的氣就放松,臟器就得到舒緩,病就好治了。我給他講了這道理后,又給他開了四逆散,把肝氣再舒展一下。過了兩個(gè)星期后,他對(duì)我說,我還沒吃您開的藥,就按您說的,不再發(fā)火,不再挑剔人,把心情放松,天天對(duì)人微笑,我發(fā)現(xiàn)我肝子部位的存在感已經(jīng)沒有了,去醫(yī)院化驗(yàn)肝功能,各項(xiàng)指標(biāo)都在往好的方向發(fā)展。
當(dāng)時(shí)我還給他講了這樣一個(gè)道理,我說人生氣時(shí)就是自己把自己吊在房梁上毒打,你這個(gè)人就是天天在毒打自己。后來他給我發(fā)短信說,我天天晚上想想以前自己毒打自己的那些情況,心想這是何必呢?想來想去我就笑了。這個(gè)道理就是,當(dāng)人一懂得反省自己時(shí),智慧就開了,很多問題就迎刃而解。心結(jié)一打開,氣血一通,然后身體就好了。
肺金之氣再發(fā)展,就是悲涼之氣,中醫(yī)講悲是傷肺的,一個(gè)人心情特別悲涼就會(huì)把肺給傷了。怎樣治療悲涼呢?首先應(yīng)認(rèn)識(shí)到的是,凡是心情悲涼的人都陷在了小我里邊而且走不出來,當(dāng)一個(gè)人走出小我走進(jìn)大我時(shí),他就不會(huì)悲傷了,而且會(huì)變得很慈悲。慈悲就是無條件地關(guān)懷一切人,心胸一打開,氣就跟著變化,氣一變化,身體的疾病就會(huì)跟著緩解。
“五?!钡牡谌齻€(gè)方面就是“禮”?!岸Y”對(duì)應(yīng)的五行是火,對(duì)應(yīng)的方位是南,對(duì)應(yīng)的四季是夏,對(duì)應(yīng)的五臟是心?!渡袝分v火曰炎上,就是說積極向上的意思,代表的是進(jìn)步文明有禮貌,國(guó)際上考量一個(gè)國(guó)家是否進(jìn)步的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn),就是看這個(gè)國(guó)家的國(guó)民有沒有禮貌。禮貌對(duì)應(yīng)的就是秩序,而五倫關(guān)系就是人與人交往的最正確的秩序。一個(gè)人行事心正,尊老愛幼,有禮貌有涵養(yǎng),禮義廉恥各方面都很注意,那這股正氣就可以養(yǎng)護(hù)他的心臟,反之,就會(huì)損傷心臟。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》講:心者,主明之官。主明則安,主不明則十二官危。也就是說心在身體里面起主導(dǎo)作用,是主神明的。心的自然狀態(tài)就是積極向上的、開放的、明朗的狀態(tài),那么心的不自然狀態(tài)是什么呢?心有很多不自然的狀態(tài),其中一個(gè)最大的不自然狀態(tài)就是仇恨,仇恨最傷心臟,你經(jīng)常仇恨人,就會(huì)導(dǎo)致心慌心跳,還有冠心病等一系列疾病。我在臨床遇到一個(gè)患者,他被人騙20萬,之后就非常仇恨騙他的人,他就給自己制造了一個(gè)疾病:心律不齊。
我給他講,你這樣下去,不僅被人騙了20萬,還被人騙走了健康,假如你把這20萬釋懷了,把心態(tài)調(diào)整過來,那你的病就從根本上鏟除了。我送給他這個(gè)建議后,他很配合,不再想那20萬,同時(shí)教他按摩一些穴位,吃素,用食療,癥狀很快就消失了。所以大家不要一想到中醫(yī)就很快想到中藥,實(shí)際上很多病不用中藥也可以治好,像心腦血管疾病,經(jīng)常吃空心菜、芹菜之類疏通血管的菜,就可以幫助經(jīng)絡(luò)疏通。
“禮”與“樂”是合在一起的,“移風(fēng)易俗,莫善于樂(yue)。”“樂”還有個(gè)讀法為樂(le)。就是歡喜。一個(gè)人的心態(tài)要是處于歡喜的狀態(tài),那他的氣脈就特別容易通暢,你看那小孩子,他一天到晚都是歡喜的,他的心脈完全通暢,古人稱之為“純陽(yáng)之氣”。醫(yī)學(xué)家認(rèn)為,成人平均每天笑七次,心脈就會(huì)很通暢。我們中國(guó)人在全世界來講笑是最少的,一天到晚繃著個(gè)臉,所以國(guó)人應(yīng)該特別注意調(diào)整心態(tài)。
“五?!钡牡谒膫€(gè)方面就是“智”?!爸恰睂?duì)應(yīng)的五行是水,對(duì)應(yīng)的方位是北,對(duì)應(yīng)的四季是冬,對(duì)應(yīng)的五臟是腎?!爸恰本褪侵腔?,一個(gè)人要是智慧足夠,言行舉止都不出真正的智慧軌道,那這股正氣就可以養(yǎng)護(hù)腎。智慧從哪里來?一是讀圣賢書,聽圣賢教誨,按圣賢教誨的去做,就容易開智慧,還有就是謙虛謙恭,能聽進(jìn)別人的意見,一個(gè)人真正謙虛謙恭了,這股正氣也可以養(yǎng)腎。一個(gè)人要是傲慢自大自負(fù),從不接受別人的批評(píng)意見,這樣的行為對(duì)腎臟就沒有好處?!凹媛爠t明”,聽要用耳,腎開竅于耳。一個(gè)人腎氣足了,就比較容易聽進(jìn)別人的規(guī)勸和意見;換言之,能聽進(jìn)別人意見的人,腎氣足了,耳竅通了,反過來又有利于智慧的開發(fā)。另外,還必須重復(fù)上次我在青島全國(guó)第二屆企業(yè)家論壇上講的那個(gè)話題,就是傷精的問題,傷精就是傷腎,這個(gè)問題很嚴(yán)重。
傷精是怎么傷的呢?就是房事過度,把腎氣給傷了。腎主骨生髓,腦為髓之海,骨骼強(qiáng)健是腎氣足的表現(xiàn)。腎氣足的人,整個(gè)骨髓是充滿的,脊柱這個(gè)骨髓是跟大腦連在一起的,骨髓充盈連到大腦,這個(gè)人就容易開發(fā)智慧。相反如果把腎氣泄露的話,他的骨髓就枯萎,骨髓枯萎,大腦里面的精華就會(huì)反過來倒著灌進(jìn)骨髓,那么大腦就會(huì)不靈光。還有,腎等于身體的總銀行,五臟六腑的精華多余的都往這里邊儲(chǔ)備,腎把所有的多余的能量收進(jìn)來儲(chǔ)藏好,以備不時(shí)之需,就是有了病就把這個(gè)能量調(diào)動(dòng)出來用。
經(jīng)常泄露腎氣的人,就會(huì)出現(xiàn)這幾種表現(xiàn):一是容易骨折,因?yàn)楣撬杩菸司腿菀坠钦?。第二個(gè)就是經(jīng)常煩躁不安,恐懼,自我壓力特別大,用我們現(xiàn)在的話說就是沒有安全感。第三個(gè)就是腦力下降,記憶力減退,嚴(yán)重者還會(huì)喪失工作生活的能力,成一個(gè)廢人。為什么會(huì)這樣呢?因?yàn)槿梭w的腎精和骨髓,也就是人體的精髓,實(shí)際上就是我們身體的防衛(wèi)系統(tǒng)這個(gè)大軍的后勤供給部,假如把這個(gè)供給軍餉的地方全部抽空了,那這個(gè)防衛(wèi)大軍就會(huì)全面崩潰,我們的腦力、智力、體力、抵抗力就會(huì)全面下降,以致于百病叢生,比如糖尿病、中風(fēng)、子宮頸靡爛、子宮癌等。前面剛說過腎氣泄露過度的人容易恐懼,那反推就是恐懼的心理會(huì)傷腎。
一個(gè)人做了壞事就會(huì)日夜有恐懼感,我們發(fā)現(xiàn)有些小孩子,某一天突然覺得他別別扭扭的,一問才知道他打碎個(gè)玻璃杯沒敢說,一旦說出來,大人再把他教導(dǎo)一番,他把這個(gè)事情一釋放,馬上就又變得活蹦亂跳了。一個(gè)小孩子尚且如此,何況大人呢?所以人只要做了一件壞事,就會(huì)傷到腎氣。傷到腎氣后,根本不是用酸棗仁湯、交泰丸可以治好的。只有心正了,氣才能正,氣正了,病就好了。就這么簡(jiǎn)單。
“五?!钡牡谖鍌€(gè)方面就是“信”?!靶拧睂?duì)應(yīng)的五行是土,對(duì)應(yīng)的方位是中,對(duì)應(yīng)的四季是長(zhǎng)夏(從立秋到秋分這段時(shí)間),對(duì)應(yīng)的五臟是脾胃。
“信”,就是誠(chéng)信,信義。一個(gè)人如果他特別誠(chéng)實(shí)守信,不欺不詐,做任何事都誠(chéng)意正心,言必信行必果,而且從來都不埋怨別人,更不會(huì)斤斤計(jì)較,那他這股正氣就可以養(yǎng)護(hù)脾胃,這樣的人脾胃功能乃至整個(gè)消化系統(tǒng)的功能就好。反之亦然,一個(gè)人要是奸奸詐詐,不誠(chéng)不信,或者說即便不奸不詐,但卻特別愛埋怨人,總是有怨氣,處處斤斤計(jì)較,那他的脾胃和整個(gè)消化系統(tǒng)功能就會(huì)受影響。宋代大理學(xué)家程頤說過:“人無忠信,不可立于世。”先圣老子更是早就教誨世人:“人無信不立,國(guó)無信則衰?!蹦憧纯矗粋€(gè)國(guó)家要是缺失了信用,就會(huì)衰敗下來,何況我們一個(gè)人呢?我自己就是一個(gè)很好的例子:我雖然沒有故意干過不誠(chéng)不信的事,但我以前特別愛埋怨愛牢騷愛計(jì)較,這個(gè)習(xí)氣非常重。直到學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、也就是讀博士的最后一年才改過來。那時(shí),導(dǎo)師給我安排的工作量特別大,我的師姐師弟都沒有跨專業(yè)作課題,只有我跨專業(yè)作課題,還要去醫(yī)院作細(xì)胞培養(yǎng)和維生素培養(yǎng),還要去買各種各樣的培養(yǎng)基,等于說從民工一直到工程師這一系列的大活小活我全包。當(dāng)時(shí)我就特別有怨氣,就天天埋怨我的導(dǎo)師,接著我的脾胃乃至整個(gè)消化系統(tǒng)就出了問題:胃脘脹滿,腹瀉便溏,面黃肌瘦,渾身一點(diǎn)力氣都沒有。
后來我遇到一位老師,他就點(diǎn)我說:怨、恨、惱、怒、煩,這些情緒很傷身體,而埋怨直接傷脾胃,你現(xiàn)在有病就是怨氣太重,你應(yīng)該好好反省一下。于是我就反省自己,反省后我認(rèn)識(shí)到導(dǎo)師給我的任務(wù)重這是對(duì)我的關(guān)愛,因?yàn)橹挥杏辛诉@樣的壓力,我才能鍛煉自己,我把這些任務(wù)完成后,能增加好多知識(shí)。當(dāng)我認(rèn)識(shí)到這些之后,我就痛下決心一定要改正,我再也不埋怨導(dǎo)師了,在干導(dǎo)師交給的那些活時(shí),也有行動(dòng)力了。很快,我的脾胃和消化系統(tǒng)的病就好了。
后來我的博士論文答辯,專家全部通過,而且是優(yōu)秀,這都是導(dǎo)師對(duì)我嚴(yán)格要求的結(jié)果。還有我治療過的一個(gè)患者也是這樣,整天埋怨這埋怨那,嚴(yán)重失眠,還自殺過一次,心情從來沒有好過。我就勸他把煩惱減少,從此不要再埋怨別人,同時(shí)我建議他干重活,什么活累就讓他干什么活,還讓他走路鍛煉。我對(duì)他說,你主動(dòng)給鄰居家打水,把你鄰居家的水全包了,另外,你一天能走多少路就走多少路,直到走不動(dòng)為止。于是他就按我說的去做,首先把心態(tài)調(diào)整好,從此不再埋怨了,開始一天只能走二里路,后來越走越遠(yuǎn)。
為什么讓他這樣做呢?因?yàn)槿酥灰膽B(tài)一調(diào)整過來,四肢再一活動(dòng),氣血就通暢,脾胃就強(qiáng)健,因?yàn)槠⒅魉闹?。脾胃一?qiáng)健,吃飯就香,睡眠也好,就是能吃能睡。這個(gè)患者后來就完全康復(fù)了。 
以上種種例證說明,人所得的各種各樣的疾病,都與他的內(nèi)心有關(guān)系,都與仁義禮智信的缺失有關(guān)系,如果我們懂得了這些,那要想使自己不得病,得了病又想使自己盡快好病,那就要懂得調(diào)整自己的內(nèi)心,遇事看得開,把自己缺失的德性補(bǔ)上,把仁義禮智信作好作全,把我們各種不好的氣變成“五?!敝畾?,讓仁義禮智信的浩然正氣來養(yǎng)護(hù)我們的五臟六腑。
仁義禮智信實(shí)際上就是對(duì)《弟子規(guī)》的濃縮,《弟子規(guī)》講的也是仁義禮智信,不過是把它具體化了。我們把《弟子規(guī)》都讀懂了,落實(shí)了,我們的心態(tài)就恢復(fù)到正常了,心一正,身體就健康。同時(shí)《弟子規(guī)》還交給我們一種生活方式?,F(xiàn)在西方有一種病叫生活方式病,就是生活方式不對(duì)導(dǎo)致的疾病,那反過來我們用古圣先賢的教誨來約束和規(guī)范我們的生活方式,就會(huì)避免很多疾病,甚至把已經(jīng)得的疾病治好。這種治病方式不用花錢,不用吃藥,就能達(dá)到很好的效果。 
這就是我講的仁義禮智信對(duì)五臟的影響。轉(zhuǎn)載網(wǎng)絡(luò)




