《龍飛鳳舞到錢塘》
婆留名婆留
晚唐大中年間，浙西一帶連年旱災(zāi)，臨安縣令請(qǐng)來了一個(gè)名叫東方生的道士起龍降雨。東方生說，起龍容易，茅山池塘里就有龍可起?？墒?，一旦把那龍起了出來，天下就會(huì)大變。這位縣令聽說要引起大亂，就不讓東方道士起龍了。
第二年，繼續(xù)大旱，縣令不得已再請(qǐng)東方生來求雨。東方生踏勘了縣城旁邊的山脈，指指茅山下的池塘說：“池中之龍已經(jīng)出世了!”這些描寫都是清代小說家的語言，在他們的筆下，錢王的出世蒙上了一層神秘的色彩。其實(shí)神異的渲染還不止這些。
在臨安縣石鏡鄉(xiāng)的一個(gè)小山壟里，有一個(gè)小村莊，因?yàn)榇迕穸际切斟X，村子名就叫錢塢壟。相傳村民都是上古時(shí)代活了八百歲的彭祖篯鏗的后代。篯鏗為了躲避商紂王的追殺、逃離了中原，來到臨安的美女山下隱居下來，并且終老于此。那里的地名由此而稱為“八百里”，即八百歲老人居住的故里之意。至今彭祖墓、彭祖祠等古跡猶存。
錢塢壟口里有一莊戶人家，老人叫錢宙，年輕人叫錢寬。錢寬娶了附近板橋鄉(xiāng)的水邱姑娘為妻。兩人情投意合，婚后不久，水邱氏就懷了孩子。錢寬家雖非官宦人家書香門第，卻也算是通達(dá)曉理之戶祖祖輩輩都是循著仁愛寬厚、忠孝節(jié)義的傳統(tǒng)道德觀念，規(guī)規(guī)矩矩做人的?！皩挕敝布耐兄篙叺囊环菪脑浮Ｒ虼?，在錢寬心中就希望媳婦能夠?yàn)樗乱粋€(gè)斯文種子來，不圖兒子今后為王侯將相，驚天動(dòng)地，只要能知書達(dá)禮，孝順父母，便足慰平生了。
臨產(chǎn)這日，錢寬有事出門，事辦完后便急急往家中趕。近村時(shí)，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著壟口，突然見自家房屋火光沖天。難道家中失火？妻子孩子又如何了？錢寬不敢多想，加緊腳步往家沖過去。誰知接近屋舍，火光已無。難道自己看花了眼？睜眼再看，火光倒是沒有，那屋頂之上卻趴著一樣十分古怪的東西，那家伙似龍非龍，似蛇非蛇，兩只眼睛像是銅鈴一般，分明是一頭巨蜥。憑空見著這么大的一個(gè)怪物，錢寬這一驚非同小可。直至家門，那巨蜥突然消失，卻聽到屋內(nèi)傳來車馬聲、喊殺聲。錢寬已顧不得驚嚇，沖進(jìn)屋內(nèi)，適逢東鄰的王婆抱著一個(gè)男嬰走出屋門，見到錢寬，連聲道喜。
錢寬遇到這一連串的怪異之事，又見這男孩黑不溜秋，哭聲洪亮，頓起疑心：這男嬰大該是妖魔投胎，留在家中，禍害無窮，不如趁早將他溺斃，以免日后給家族帶來災(zāi)難。如此一想，他也就顧不得是自己的親生骨肉，奪過孩子就往水盆里按。王婆在一旁大吃一驚，“人道是虎狼也有父子之情，你怎么可以把孩子溺死，斷了錢家的香火?”說著就從錢寬手中奪過孩兒。錢寬怒沖沖地說道：“這孽障臨產(chǎn)時(shí)，家中有許多怪異之事，恐是妖魔投胎，留之為害!”王婆道：“一點(diǎn)點(diǎn)血塊，哪里就定得是什么妖魔。況且貴人出生，多有奇異之兆，恐怕是祥瑞的預(yù)兆，也未可知。你若不肯留這孩子，待老婆子領(lǐng)去，過繼與那沒有孩兒的人家養(yǎng)育，好歹都是一條性命，也好與你免了些罪孽?！蔽輧?nèi)水邱氏聽到外面動(dòng)靜，也嚎啕大哭起來。錢寬見這般光景，只好悻悻走了。
王婆雖是一時(shí)保住了孩兒，卻擔(dān)心錢寬瘋勁發(fā)作尋隙再來，便與水邱氏商量著要把這孩子藏起來。藏在哪里呢？想到后院有井，王婆便細(xì)心地將這嬰兒放在一個(gè)木桶中，用繩索系了，懸放至井中。自己則足不離院，嚴(yán)加守護(hù)。
錢家這嬰兒的性命總算是保了下來。這嬰兒不是別人，正是吳越國開國君王錢镠。這一天是唐大中六年(852)二月十六日，正是錢镠的生日。
因父親錢寬有了這一段成見，錢镠兒時(shí)也沒有什么學(xué)名字號(hào)。性命是王婆保下，于是就叫作“婆留”，那口井也被后人稱作“婆留井”?！妒畤呵铩份d：此井為錢镠外祖父所筑。《吳越備史》、《錢氏家乘》也有記載。據(jù)舊《臨安縣志》載：“武肅王初生時(shí)有異相，棄井中，婆奮留之，故乳名‘婆留'。后以‘镠'代‘留’字。既封，置盔甲于井鎖之，示不復(fù)用。地舍為功臣寺?！贝司两裆性冢|(zhì)清冽，旁立石碑，記述了這一段故事。
羅隱曾作《婆留井頌》：
于惟此井，淳育坎靈。有莘有邰，實(shí)此儲(chǔ)英。時(shí)有長虹，上貫青冥。是惟王氣，宅相先征。愛啟霸王，奠綏蒼氓。沛膏漸澤，配德東溟。
注：轉(zhuǎn)自《錢氏集團(tuán)》吳越錢王公眾平臺(tái)
