詩(shī)詞名篇與秦皇島（222）
蕭德宣《東溟書院》《二郎山》等 七 首
作者：學(xué) 貴
主播：月亮泉
蕭德宣，漢陽(yáng)人。嘉慶十八年、十九年聯(lián)捷進(jìn)士，道光十三年（1833）至十五年任臨榆縣知縣，二十一年任東光縣知縣。平衙役，寬賦稅，公務(wù)之暇勤于課士，升大名府同知。他曾在家鄉(xiāng)掌教天門書院，知道書院的重要，而當(dāng)時(shí)山海關(guān)的“書院久廢”。于是，赴關(guān)上任第二年，便通過(guò)募捐在南街建成了“東溟書院”，其名來(lái)源于自己的一首詩(shī)：
蕭德宣《東溟書院》《二郎山》等 七 首
《東溟書院》
買得南城屋幾層，
諸生分點(diǎn)讀書燈。
頻揩老眼天邊望，
望爾東溟起大鵬。
二、《喜東溟書院落成》
（節(jié)錄）
我性如蠹魚，喜結(jié)文字緣。
每逢退食暇，常自手一編。
頭腦本冬烘，弟子喜來(lái)前。
就中求佳士。皋比頗陶然。
諸生時(shí)習(xí)禮，文采何翩翩。
花下一樽酒，親為點(diǎn)丹鉛。
勖以經(jīng)濟(jì)學(xué)，勉以韶年年。
雖遜湖州叟，道德獨(dú)仔肩。
登之愛(ài)才心，素餐或免愆。
【蠹（dù）魚】 衣魚。蛀蝕書籍衣服等物的小蟲。
【冬烘】 （思想）迂腐，（知識(shí)）淺陋 （含諷刺意）。
【皋（gāo）比】 虎皮。后稱講學(xué)者的座席。并稱任教為“坐擁皋比”。
【丹鉛】 舊時(shí)點(diǎn)校書籍所用的丹砂和鉛粉。韓愈《秋懷》詩(shī)：“不如覷文字，丹鉛事點(diǎn)勘?！?/font>
【勖（xù）】 勉勵(lì)。
【仔肩】 所擔(dān)負(fù)的任務(wù)。
【愆（qiān）】 罪過(guò)；過(guò)失。
書院使教育受眾得以向社會(huì)下層民眾轉(zhuǎn)移，還具有藏書與學(xué)問(wèn)研究的功能。王樸等曾擔(dān)任過(guò)主講。光緒二十八年，渝關(guān)書院改為校士館。民國(guó)后，改建為縣立高級(jí)初級(jí)小學(xué)校。
三、《二郎山》
山無(wú)數(shù)仞高，靈氣于焉結(jié)。
亭無(wú)半畝寬，萬(wàn)象齊羅列。
大海遠(yuǎn)浮空，青氣時(shí)起滅。
回環(huán)千里間，混茫不可說(shuō)。
背有群峰圍，峰峰特奇絕。
高低若翠屏，天然開石穴。
帶以石河流，沙明聚如雪。
俯首瞰歸樵，影小緣溪疊。
予無(wú)求仙志，仙人真可接。
愿仙賜豐年，使我民氣悅。
【二郎山】 首山俗稱。在山海關(guān)西北五公里。自北而南，此為諸山之首。石河在山腳下流過(guò)。上有二郎廟。
四、《二郎廟》
海云遠(yuǎn)映現(xiàn)煙鬟，
樂(lè)壽亭邊時(shí)往還。
千迭屏風(fēng)一曲水，
夜來(lái)夢(mèng)繞二郎山。
【二郎廟】 在二郎山上，為道教場(chǎng)所。供奉二郎神，傳說(shuō)是為了紀(jì)念他治水鎮(zhèn)水的。在蒼松翠柏環(huán)繞中，新翻建的二郎廟紅墻綠瓦，顯得很氣派。
五、《石河隈》
隊(duì)隊(duì)游魚逆水回，
熏風(fēng)吹遍石河隈。
綠楊影里人聲雜，
小艇輕蓑賣海胎。
【隈（wēi）】山、水等彎曲的地方。
六、《姜女祠》
萬(wàn)里追尋太苦心，
長(zhǎng)城忽而哭聲振。
秦皇縱有排山力，
不及窮途一婦人。
七、《歡喜嶺》
入時(shí)歡喜出時(shí)愁，
小嶺居然名兩留。
山川不管人間事，
一任行人自喜憂。
讀蕭德宣詩(shī)記感如下：
縣官重教建東溟，
文化生活惠底層。
大美幽燕多勝跡，
筆耕不輟詠關(guān)城。
作者：李學(xué)貴，秦皇島市政協(xié)第八屆至第十屆委員會(huì)秘書長(zhǎng)、黨組成員。曾任秦皇島碣石暨徐福研究會(huì)顧問(wèn)。主編《秦皇島市政協(xié)志》、《秦皇島市政協(xié)文選》，結(jié)集詩(shī)詞文《歲月如歌》，《人物/詩(shī)詞與黨史——慶黨百歲百期》在京津冀頭條專題連載，博得廣大聽眾、讀者青睞。
主播：王慶陽(yáng)，網(wǎng)名：月亮泉。退休前曾任秦皇島市委教育工委副書記，市衛(wèi)生學(xué)校、華北煤炭醫(yī)學(xué)院秦皇島分院黨委書記。個(gè)人專著《養(yǎng)正新論》由內(nèi)蒙古人民出版社出版。結(jié)集詩(shī)詞文《歲月如歌》。熱愛(ài)生活，喜歡用詩(shī)文記錄身邊的人和事。喜歡用朗誦，為多個(gè)平臺(tái)主播，用聲音傾情傳遞正能量。
