新詩格律理論（一）填補國內(nèi)的空白，專家解讀“完全限步說”的價值
作者:程文（卓韋）
【核心提示】 也許能成為新詩發(fā)展的“遵義會議",其"宣言"卻"胎死腹中",個中啟發(fā)、細(xì)節(jié)及緣由值得記錄、思考和研究。
2006年10月的“常熟會議”是一個由在新詩格律發(fā)展中少數(shù)有影響力的學(xué)者、專家和詩人參與的“高端論壇”，專業(yè)程度高，涉及內(nèi)容廣，針對性強，在新詩格律化發(fā)展中具有里程碑意義。會議提前起草了《常熟“格律體新詩”宣言》初稿，初稿共四份，執(zhí)筆人分別是：萬龍生、程文、沈用大和周仲器。初稿內(nèi)容各有側(cè)重，由于議程短，分歧多，觀點雜，“宣言”最后流產(chǎn)了，其后也引發(fā)新世紀(jì)的新詩格律理論爭鳴。但參會專家均有共識——新詩的振興之路應(yīng)該在格律建設(shè)方面尋求突破。程文先生對此次會議感到有些遺憾。回到哈爾濱后，他在《詩學(xué)》（2009 第1輯）格律體新詩研究專欄發(fā)表論文《常熟會議的啟示》，并認(rèn)為：“完全限步是統(tǒng)帥和支配各種基本格律因素的核心與靈魂，是用以組成種種格律形式的紐帶?！?br> 此觀點已為目前格律體新詩界普遍接受。（張金沫李艷艷阿列克編輯）學(xué)者和專家評程文“完全限步說”的理論和實踐價值
1.程文是一個功臣和重要理論家
——詩詞理論家、詩人萬龍生
程文兄是一位幾十年如一日深研格律體新詩理論的學(xué)者，著有《漢語新詩格律學(xué)》《網(wǎng)上詩話》等著作，以深入闡釋聞一多格律思想，提出“完全限步說”（即主張一首詩內(nèi)不僅每行音步相等，字?jǐn)?shù)也要相等）著稱?！毒W(wǎng)上詩話》不是系統(tǒng)的理論著作，涉及的方面卻比之《漢語新詩格律學(xué)》這樣的專著更加廣泛，也是對該書的細(xì)化與深化?！毒W(wǎng)上詩話》的學(xué)術(shù)價值和實踐意義是不容置疑的。作為格律體新詩的重要理論家和真誠“辯護士”，程文有資格載入格律體新詩的史冊。當(dāng)前的中國新詩面臨著一個重要關(guān)頭。我認(rèn)為，新詩格律的確立，格律體新詩的建成，將意味著“二次革命”的最終成功。在這個進程中程文是一個功臣。（程文：格律體新詩的功臣——序《網(wǎng)上詩話》萬龍生）
2.程文是新詩理論三個代表人物之一
——詩詞理論家、常熟理工學(xué)院許霆教授
許霆教授在其《趨向現(xiàn)代的步履：百年中國現(xiàn)代詩體流變綜論》一書中，引用了拙著《漢語新詩格律學(xué)》的內(nèi)容，特別是第十一章“新世紀(jì)之交詩體重建”在談及新詩節(jié)奏理論時，指出：“我們需要重視三個代表性人物。首先是程文、程雪峰著《漢語新詩格律學(xué)》，把新詩節(jié)奏理論依照時間先后概括成新月詩人的單純限字說、何其芳的限頓說，并進而提出了‘現(xiàn)代的完全限步說’。認(rèn)為：‘所謂完全限步說，是指以音步（不是字）為著眼點，在限定音步數(shù)量的同時又兼顧幾種音步的有機配合，從而構(gòu)成步數(shù)與字?jǐn)?shù)的統(tǒng)一，音節(jié)與字句的和諧，節(jié)奏與造型的協(xié)調(diào)，以便最大程度體現(xiàn)（內(nèi)容的精神，進而求得）內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一?！耆薏秸f在新格律詩中的地位，猶如限字說在舊格律詩中一樣，是支配所有基本格律因素的核心和脊骨?！蛇@一節(jié)奏理論的確立，可以帶動頓、韻和其他基本格律因素共同來實現(xiàn)詩行字（音）數(shù)的統(tǒng)一或規(guī)律化，使步數(shù)與字?jǐn)?shù)、音節(jié)與字句、節(jié)奏與詩節(jié)造型同步進行。這種格律理論，在聞一多的《詩的格律》中和卞之琳的《雕蟲紀(jì)歷》自序中雖然早有提及，但不如程文新著作說得那么鮮明。這對于新詩建立規(guī)范的格律節(jié)奏理論是有貢獻(xiàn)的?！保ā囤呄颥F(xiàn)代的步履》第255頁）。
3.程文的理論有撥云驅(qū)霧之功
——詩詞理論家沈用大（《中國新詩史》作者）
學(xué)者沈用大在其論文《新格律的遺產(chǎn)》里引用了《漢語新詩格律學(xué)》里的“現(xiàn)代的完全限步說”這個論題：“如果說‘建立格律詩’是一個總綱，那么還要有具體方案，這就有賴于一批新的探索者。首先要提及的是哈爾濱鐵路系統(tǒng)高級講師程文，他于1987年就在《淮陰師專學(xué)報》第三期發(fā)表《從〈死水〉及﹙詩的格律﹚略談聞一多實驗新格律的得失》，提出了完全限步說：‘所謂完全限步說，是指以音步（不是字）為著眼點，在限定音步數(shù)量的同時又兼顧幾種音步的有機配合，從而構(gòu)成步數(shù)與字?jǐn)?shù)的統(tǒng)一，音節(jié)與字句的和諧，節(jié)奏與造型的協(xié)調(diào)，以便最大程度體現(xiàn)內(nèi)容的精神，進而求得內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一?！?997年他加入深圳中國現(xiàn)代格律詩學(xué)會，2000 年《漢語新詩格律學(xué)》（與程雪峰合著）由雅園出版公司出版。”“程、駱兩人都致力于對聞一多新格律資源的發(fā)掘?！涛牡摹耆薏秸f’是字?jǐn)?shù)與頓數(shù)的統(tǒng)一論，正符合聞一多原意。所以駱寒超和程文兩人對聞一多新格律資源的發(fā)掘，有撥云驅(qū)霧之功。”
4.程文的完全限步說的貢獻(xiàn)超越單純限字說和限頓說
——詩人、詩詞理論家張興泰（鴻碩）
張興泰老師在《鴻碩詩文集》中有如下評價：這是卓韋先生提出來的。所謂完全限步說，是指以音步為著眼點，在限定音步數(shù)量的同時又兼顧幾種音步的有機配合，從而構(gòu)成步數(shù)與字?jǐn)?shù)的統(tǒng)一，音節(jié)與字句的和諧，節(jié)奏與造型的協(xié)調(diào)，以便以最大程度體現(xiàn)內(nèi)容的精神，進而求得內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一。正如《網(wǎng)上詩話》所言：“由此可以看出：一方面，現(xiàn)代的完全限步說不僅是對聞一多音尺說的繼承、發(fā)展和升華，也是對古代傳統(tǒng)限字說的精華和核心的繼承和銜接?，F(xiàn)代的完全限步說不僅與二十年代的單純限字說有多方面的本質(zhì)不同，而且與限頓說有多方面的本質(zhì)不同，而且與限頓說（單純限步說）無論在組織詩行和形成節(jié)奏的基本單位的定位上，還是在詩行的構(gòu)成方式上，都有本質(zhì)的差異?，F(xiàn)代的完全限步說的作用和歷史意義都是單純限字說和限頓說（單純限步說）無法相比的?！?/p>
5.程文完全限步說的體系性和完整性
——詩人、詩詞理論家王端誠（微齋）
詩歌理論家程文在《新詩格律學(xué)》中寫道：“所謂完全限步說，是以音步（不是字）為著眼點，在限定音步數(shù)量的同時又兼顧幾種音步的有機配合，從而構(gòu)成步數(shù)和字?jǐn)?shù)的統(tǒng)一，音節(jié)與字句的和諧，節(jié)奏與字形的和諧，以便最大程度體現(xiàn)內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一。”整齊式可以有一步三言、二步四言、二步六言、三步六言、四步八言、四步九言、四步十言、五步若干言、六步若干言…等多種體式。作者可以自由選擇，只要不違背等言等步的“完全限步”原則?！巴耆薏秸f”是較新月詩人的“單純限字說”與何其芳的“限頓說”更為完善的觀點，也是整齊式格律創(chuàng)建的理論依據(jù)。
6.程文的完全限步說超越了何其芳、卞之琳的理論
——詩詞理論家河南大學(xué)教授劉濤
學(xué)者劉濤認(rèn)為，程文先生的完全限步說理論，是“在總結(jié)新月詩派的單純限字說和何其芳的限頓說的基礎(chǔ)上提出的。程文認(rèn)為新月詩派單純追求詩行字?jǐn)?shù)一致，而無視詩行音步數(shù)量的混亂，沒有注意到新詩不是一字一頓讀下節(jié)與節(jié)相互對稱的規(guī)律參差的參差體?！稘h語新詩格律學(xué)》在提出了完全限步說之外，還論述了音步和頓、詩節(jié)造型、格律修辭、平仄律與韻等問題?！稘h語新詩格律學(xué)》一書最有特色的地方乃是該書提出的“完全限步”說。完全限步說既要求行之間頓數(shù)的一致（或?qū)ΨQ），又要求行之間字?jǐn)?shù)的一樣（或?qū)ΨQ）。這種“齊言齊頓”觀，聞一多《詩的格律》早已提出，程文先生拿來作示范的《死水》就符合齊言齊頓的標(biāo)準(zhǔn)。在齊言齊頓二者中，程文反復(fù)強調(diào)應(yīng)以齊頓為前提，以齊言為輔助。但是，在創(chuàng)作實踐中，往往會發(fā)生犧牲齊頓而片面追求齊言的情況。豆腐干體的產(chǎn)生，與“齊言齊頓說”是有一定關(guān)系的。何其芳、卞之琳之所以追求齊頓反對齊言，正是因為他們看到了齊言齊頓的弊端。程文要求齊言的理由是音節(jié)（一個漢字）具有相對獨立性，即使現(xiàn)代漢語中的輕音字，也有其客觀存在，無法把它取消。
7. 程文理論代表了雅園詩派新詩格律理論的最高成就
——詩詞研究學(xué)者趙青山
《詩學(xué)》是重慶西南大學(xué)中國詩學(xué)研究中心、中國新詩研究所創(chuàng)辦的學(xué)術(shù)叢刊，哈爾濱鐵路系統(tǒng)高級講師程文參加常熟詩會之后，在《詩學(xué)》（2009 第1輯）格律體新詩研究專欄發(fā)表論文《常熟會議的啟示》，重申了會議在新詩復(fù)興與詩體重建的根本問題上達(dá)成的共識：“中國新詩急需從藝術(shù)實踐上和理論探索上倡導(dǎo)、壯大現(xiàn)代格律詩，爭取在現(xiàn)有基礎(chǔ)上將現(xiàn)代格律詩建設(shè)迅速推向成熟。”同時，經(jīng)過兩年多的思考，程文通過對與會專家就新詩格律和新格律詩建設(shè)的不同觀點進行梳理、剖析、整合，得出了自己全新的認(rèn)識，這其實也代表了雅園詩派新詩格律理論研究的最高成就。（引自趙青山老師的《新詩格律化的重要會議之二——常熟詩會》）
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