來源：羊城晚報 云上嶺南
作者：江 冰
陳獻章（1428-1500），廣東新會白沙里人，世稱白沙先生。早年師從吳與弼，學程朱理學，其著述后人編為《白沙子全集》。
中國古代入祀山東孔廟，乃傳統(tǒng)文化最高榮譽，也是一個地區(qū)教育文化興盛的象征。嶺南地區(qū)，唯有白沙先生獲此殊榮，有“嶺南第一大儒”之譽。
入江門蓬江區(qū)陳白沙紀念館，迎面白沙銅像——拈須沉思、安靜佇立；像前有湛若水手書一匾：千秋仰止。
懷敬仰心觀白沙祠、貞節(jié)牌坊、碧玉樓，不禁浮想翩躚，大師當年日常生活如在眼前……
大儒白沙，身前身后名聲遐邇，但作為凡人卻有三事令我感動并親切——
幾次入京會試未中，返家閉門讀書，“遂筑一臺，名日陽春，日靜坐其中，足不出閾外者數(shù)年?！弊x盡天下書，終于悟道，創(chuàng)立白沙學派。
白沙先生深愛古琴，為嶺南琴派開山始祖。他不但整理過宋代流傳下來的古岡琴譜一書，而且生前藏有的滄海龍吟和寒濤二琴，傳世至今，存于廣州博物館。
自創(chuàng)茅龍筆——用山野茅草制成。此筆筆鋒硬朗遒勁，筆風野辣生猛，枯筆飛白自然天成。白沙先生書法，因此筆而獨樹一幟，極具風骨，自成一派。
白沙先生追溯孔孟之源，吸收宋代先儒的理學之精華而獨辟蹊徑，開創(chuàng)了明代心學的先河。學問既博大精深，又平實普照人生。
如何用幾句話闡明先生學問，是我下一步研習的目標。
白沙先生學貫天下，但科舉不順。1469年，白沙先生最后一次科舉落第后，自北南歸專心于教育事業(yè)。
他提出“明禮澄心、博學篤實、體健藝美”的教學理念，不僅讓學生讀書，還帶領學生參加生產(chǎn)勞動，登山泛舟，游學山水之間。并按孔子六藝習傳統(tǒng)射禮。
白沙先生。弟子眾多。其中增城湛若水最有影響，為弘揚白沙心學，不遺余力，成為白沙先生的衣缽傳人。
1482年，白沙先生55歲，名揚全國。他被兩廣政要力薦上京，成為轟動一時的文化事件。白沙現(xiàn)身廣州時，萬人空巷，爭相瞻仰。
他既是學術(shù)大師，又是當時頗具影響力的文化明星。
嶺南文化在明代的復興，白沙先生為標志性人物。作為“嶺南第一大儒”，白沙先生擁有獨特感召力，在教育、藝術(shù)、哲學三方面留下了寶貴遺產(chǎn)，其白沙學的價值——值得承傳與弘揚。
結(jié)束參觀，準備離去。意外邂逅紀念館老館長——81歲的梁炳堯先生，一見如故。請教并試筆大書“風華”二字，有如神助，極為順手，加蓋梁老閑章。
當即決定回去網(wǎng)購茅龍筆，再試筆鋒。
也算既向白沙先生致敬，又接了地氣，續(xù)了文脈，心中喜悅，難以盡言。
一支茅龍筆，可以細心體會大師的自創(chuàng)力量與精神風骨。
日月輪轉(zhuǎn)，大師已逝。但生活的小樓，茅龍筆的書法，出版的文集，以及林林總總的軼事傳說，卻在我心中構(gòu)建了嶺南大儒的形象：敬而不遠之，學而時習之。
嶺南清風撲面，事跡綿延久遠。
2022-10 廣東江門蓬江區(qū)
江冰，文化學者，專欄作家，文藝評論家。廣東財經(jīng)大學教授、廣州嶺南文化研究會會長，廣州都市文學與都市文化研究基地首席專家，廣州市人民政府聘任廣州城市形象品牌顧問。中國小說排行榜評委。入選中國作家協(xié)會新銳批評家、廣東省十大優(yōu)秀社會科學科普專家、中國哲學社會科學界最有影響力學者。著有《浪漫與悲涼的人生》《中華服飾文化》《新媒體時代的80后文學》《酷青春》《這座城，把所有人變成廣州人》《老碼頭，流轉(zhuǎn)千年這座城》《嶺南鄉(xiāng)愁》等。
編輯：廣東省文化學會（何媒工作室）
責編：何金德
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