亂世梟雄 詩火人生
文/代立學(xué)
林語堂說：“蘇東坡是人間不可無一難能有二的人，一提到蘇東坡，中國(guó)人總是親切而溫暖地會(huì)心一笑?！碧K東坡完全能擔(dān)起這樣的盛譽(yù)，蘇東坡是詩、詞、文、書、畫諸多領(lǐng)域的集大成者，就其單獨(dú)的任何一個(gè)領(lǐng)域的藝術(shù)高度都能使諸多大師不能望其項(xiàng)背，在如此全面領(lǐng)域能有如此之高成就的人，確實(shí)是難能有二的。超級(jí)優(yōu)秀也就罷了，更讓人驚奇是他還是個(gè)杰出的生活家、無可救藥的樂天派、還是個(gè)超級(jí)暖男，簡(jiǎn)直就是被上帝親吻過的人！唐宋八大家蘇門獨(dú)占其三，直到現(xiàn)在每到旅游季大批游客蜂擁而至“三蘇祠”朝圣沾其文氣。蘇門便成為游客們心中最神圣的殿堂，成為通向中華文化的一扇大門。 除此，還有一遙遠(yuǎn)而輝煌的門庭，那就是曹家。 曹操?gòu)难突鹬幸宦愤^來，平黃巾、定河北、征烏桓、收荊州。天下九州得其六。統(tǒng)一北方，雄視天下。 作為政治家和軍事家的曹操，求賢如渴，舉賢任能，唯才是舉，多次頒發(fā)《求賢令》，天下英才爭(zhēng)相從之。身邊聚集一大批如郭嘉、荀彧，程昱、賈詡、司馬懿等文士謀臣，聚集了諸如許褚、典韋、張遼、徐晃、張郃等名將戰(zhàn)神。真的是謀士如雨，猛將如云了。而且這些文臣謀士，名將戰(zhàn)神都是忠良死節(jié)之士，一生死心塌地追隨著曹操而無怨無悔。也有幾次戰(zhàn)役很是兇險(xiǎn)：濮陽攻呂布，宛城戰(zhàn)張繡；赤壁遇周郎，華容逢關(guān)羽；割須棄袍于潼關(guān)，奪船避箭于渭水。
每當(dāng)命懸一線時(shí)，將士們都能拼死相救，都能遇難成祥，逢兇化吉。這不能不說是有賴于曹操知人、用人、待人的大本事。 一個(gè)歷史強(qiáng)人，幾乎一度要統(tǒng)一天下，重建天下秩序，但他沒有那么幸運(yùn)，最終沒有戰(zhàn)勝自己的壽命和天數(shù)，在成功前撒手人寰。 余秋雨說：“曹操作為政治家、軍事家很辛苦，但卻不太辛苦的作了文學(xué)家?！?/span> 這位雄才偉略天縱奇才竟然會(huì)作詩！一個(gè)男人領(lǐng)著一群雄糾糾的武將穿行于烽火狼煙中，而領(lǐng)頭的男人竟會(huì)作詩！而且一出口就驚艷了文壇，流芳百世了！他之前的秦皇漢武不能，他之后的唐宗宋祖也不能！謎一樣的曹操到底是一種什么樣的存在！ “人生幾何，對(duì)酒當(dāng)歌”、“老驥伏櫪，志在千里”、“烈士暮年，壯心不已”、“青青子衿，悠悠我心”、“白骨露于野，千里無雞鳴”、“何以解憂，唯有杜康”……曹操的詩，四字成句，干凈樸實(shí)，簡(jiǎn)約明快，歷經(jīng)千年，終凝為經(jīng)典。就是再不喜歡詩歌的人都能一看就懂，一誦成記了，這不能不說賴于曹操大格局，大本事，只有身心足夠強(qiáng)健的人，才能夠簡(jiǎn)單得如此鏗鏘有力。 偉大領(lǐng)袖毛澤東主席有詞：“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇?！泵砸粯拥牟懿俚降资且粋€(gè)什么樣的存在！ 曹操曾說:“生子當(dāng)如孫仲謀?！辈苷媚苷魃茟?zhàn)，英勇神武，數(shù)次救父于危難之中，被曹操稱為“虎兒”。曹丕文華卓絕，是開啟七言詩的第一人；那句“經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛世”至今還振聾發(fā)聵地啟迪著后人。曹植更是七步成詩，風(fēng)華絕代，光照文史。曹門后生好生了的！這一切不能不說有賴于曹操的教導(dǎo)，影響和熏陶。 在中國(guó)有多少成語、典故、熟語都與這個(gè)輝煌的門庭有關(guān)，望梅止渴、煮酒論英雄、挾天子以令諸侯、味如雞肋、割須棄袍、七步成詩、才高八斗、婀娜多姿……有哪個(gè)門庭能讓自己變成中國(guó)文化的通用語言，可能有，但滲透如此廣泛，如此深入骨髓，可能沒有。 曹家比起蘇門的文化等次和地位不會(huì)太低，只是多了幾分驚心動(dòng)魄和波詭云譎，千年以來，在燦爛的中國(guó)文化中和蘇門一樣，演繹著風(fēng)流，滋潤(rùn)著后人。
