作者簡介：文葦，1957年出生于濟南。從未離開過故土，雖期間在章丘、平陰居住過數(shù)年，現(xiàn)也劃歸為濟南市。自上世紀八十年代發(fā)表作品以來，在省內(nèi)外報刊發(fā)表作品僅過百而已。詩歌、散文獲獎四十余次；攝影獲獎七十余幅。
文葦參賽作品展示（散文類）
編號：97
喊嗓
作者：文葦
記得五六十年前小時候，和院里的小伙伴們，一大清早，天還蒙蒙未亮，結(jié)伴去市區(qū)的四里山玩。一到山麓，便經(jīng)常聽到山上的晨練人喊山：“來晚啰----！”
那個時候就感到非常驚奇，仿佛那喊山人是針對所有來晨練的人，只要是在他之后來到的，都是來得晚了。
而現(xiàn)在的人，則多是在夏季的大明湖等公園里邊走邊喊，旁若無人，引得路人紛紛則目，有人道：神經(jīng)病嗎！
是啊，這些人只考慮自己痛快了，發(fā)泄了，卻從不考慮他人的感受，是一種非常自私的行為。這就不是一個文明人所能做的出來的事情。你倒是舒服了，聲嘶力竭地喊上幾嗓子，卻讓旁邊的人聽了難受，或許嚇一跳。
這些人還是在眾多晨練的人和外地游客中，堂而皇之地喊著走；有的還光著膀子，目光朝下——他們也知道不敢看人了；有的還扯著嗓子怪聲叫喚，拖著長音，鬼哭狼嚎般，不，即便是狼嚎，也比他們叫喚的好聽的多。
真替這些人臊得慌，要是擱著年輕時的脾氣，真想上去摑他們倆大嘴巴子，讓其閉嘴。我也不怕這些人看到此文，想來這些俗人平素也不會看報看書的。如果有幸看到此文的這些人的親屬或朋友，也不妨請勸告一下，別再如此丟人現(xiàn)眼了，這是在制造噪音！擾亂公共秩序。
如果是沒人的地方，你喊上兩嗓子倒也無妨。但卻在光天化日大庭廣眾之下，嚎叫的如此理直氣壯，毫不臉紅，真是讓人無語！我就納悶，整天在景區(qū)里巡邏的保安們，也不管不問嗎？這樣毫不顧忌的大喊大叫，符合精神文明的哪一條規(guī)？是不是也得治理一下才是。
喊嗓子，其實我也喜歡有時候喊上兩嗓子，但那是在空曠的山上或郊外；在郊野和驢友們爬山之時，登高一呼，精神亢奮，以泄?jié)釟?，也是利于身體的，但是以不能打擾別人為基本目的。
這種叫做“喊嗓子”的行為，其實倒也由來已久。
在古時著名的淝水大戰(zhàn)中，有個身在曹營心在漢的朱序，在兩軍交戰(zhàn)的關(guān)鍵之際，喊了一嗓子，結(jié)果致使秦軍大敗，一潰千里，從此衰敗沒落下去-----
朱序原本是東晉將領(lǐng)，鎮(zhèn)守襄陽。前秦派苻丕、楊安、慕容垂、姚萇等人率領(lǐng)十七萬大軍前來圍攻。但當時朱序認為前秦軍無船，渡不了河，所以也就沒怎么防范。沒想到前秦將領(lǐng)石越率領(lǐng)五千人偷渡過河，攻陷了襄陽的外城，并陸續(xù)運來了大部隊。盡管之后朱序仍然在襄陽固守了一年，但還是失守被俘。但苻堅很欣賞他，留下他還任命了個官職。
后來前秦與東晉對峙時，苻堅派朱序前往勸說東晉大將謝石投降。朱序去后，非但不勸降，反而把苻堅內(nèi)部的情況透露給了謝石，并出謀劃策。
最后在淝水決戰(zhàn)中，前秦軍隊扎陣于淝水邊，苻堅按照兵法上“敵率兵渡水來戰(zhàn)，可于水邊伺其半濟而擊之”的理論，原是想先退兵一段距離，等到東晉軍隊在渡河一半的時候再打，并且不聽勸告一味固執(zhí)己見?？墒?，軍隊剛一退守，朱序就在軍中趁機大喊：“秦兵敗矣！”這一喊不要緊，本來前秦將士情緒就不穩(wěn)，軍隊一下驚慌失措，爭相逃命，將領(lǐng)想要禁止也禁止不了，而東晉大軍趁機渡河上岸，一路追殺，大獲全勝。
這場以8萬人打112萬人的大決戰(zhàn)，東晉就這樣奇跡般地打贏了。所以才有了后來的“投鞭斷江”“風聲鶴唳”“草木皆兵”等家喻戶曉的成語。
還有比朱序那一嗓子更厲害的喊叫呢，那就是三國里面的猛將張翼德。
當年曹操率大軍南下，劉備倉皇撤退，張飛受命斷后，及於當陽之長坂。曹軍前鋒大將文聘先到，接下來是曹仁、李典、夏侯淵、張遼、張郃、許褚等大將陸續(xù)趕來?？吹綇堬w在橋上“橫矛立馬”，怒目橫眉，顧慮這是諸葛亮的計策，不敢冒然進軍，便派人向曹操報告。
曹操得到消息，來到陣前，看到張飛單騎立于橋上，“睜圓環(huán)眼”，心中疑心大起；再想起當年關(guān)羽曾對他說過，他的三弟張飛千軍萬馬之中取敵將首級如探囊取物般，頓時拿不定主意，猶豫起來。
面對數(shù)十萬曹軍，張飛大聲喝道：“吾乃燕人張翼德，誰敢上前決一死戰(zhàn)！”聲如雷霹，威勢驚天，曹軍人馬躁動不安，眾將領(lǐng)面面相覷；張飛不耐煩又是大喝一聲，曹軍手下大將夏侯杰心內(nèi)崩潰，被嚇得肝膽碎裂，摔于馬下身亡。曹操坐騎戰(zhàn)馬也受驚后退狂奔，數(shù)十萬曹軍便跟著一潰千里，還發(fā)生了踩踏事故，死傷無數(shù)。
正是：黃口孺子，怎聞霹靂之聲；病體樵夫，難聽虎豹之吼。后有詩贊曰：“長坂橋頭殺氣生，橫槍立馬眼圓睜。一聲好似轟雷震，獨退曹家百萬兵?！?/span>
喊嗓子，本來是戲曲和曲藝行當中從祖輩沿襲下來并保持至今的一種傳統(tǒng)練聲方法。通過喊嗓可以鍛煉各個發(fā)聲部位，正確地發(fā)出各個韻母的本音。喊嗓時間一般在清晨空氣清新時，于空曠地區(qū)，大聲喊出"唔"、"伊"、"啊" “咿－－咿－－啊－－啊”等單元音，由低而高，由高而低，反復(fù)進行。待聲音舒放后，再以唱段進行練習。
但在傳統(tǒng)戲曲中，很少孤立地來講練“氣”，一般都是結(jié)合練聲來進行的，即“遛嗓子”、“喊嗓子”、“吊嗓子”。其中的“遛嗓子”、“喊嗓子”，其主要目的是練習氣息的控制，而“吊嗓子”則是練習氣息的運用。
當年京劇大師梅蘭芳就曾講述自己：一年四季都要練嗓喊嗓。每天清晨跟著師傅到樹木茂盛、空氣新鮮的地方去喊嗓。用“噫”、“啊”兩個字練閉口音、張嘴音，由低到高，大約二十遍左右；然后再提起嗓子念一段道白，自己覺得哪種音不夠圓滿就加工練習。他說春秋佳日適宜練工，嚴冬炎夏更為重要。
“喊嗓子”在古代還是一種職業(yè)，如果查閱春秋戰(zhàn)國時期的資料，我們還會發(fā)現(xiàn)“打更人”的歷史悠久。根據(jù)史書記載或一些傳說中的描繪，打更人是專門以恐嚇鬼神，保境安民為主要職責的。
在古代人的認知中，夜晚是百鬼夜行之際，所以老百姓覺得沒有安全感，必須要有一些中氣十足的人，能夠一口嗓子喊破天，驅(qū)除邪魅，讓諸鬼避之。這樣的習慣逐漸地被保留了下來，于是就成為了最早打更人的由來。
故此，一般在歷史記載中的打更人，身強體壯，而且嗓子特足。發(fā)展到后來，打更人又有了報時、防火、防盜的職能。
過去打更是兩小時打一次，而在每一次遞增之時，都會以一聲重敲，然后好幾聲快敲的方式來表示到了幾更天了。第一次敲的時候是表示一更天，然后是晚上7:00。緊接著二更天、三更天、四更天，都是以兩個小時為間隔不斷的遞增。并且每次敲打完都會吆喝一嗓子。
在古代夜深人靜之時，大家害怕鬼神，害怕各種各樣的東西，打更人不斷敲打的聲音會給百姓帶來一種安全感。而且我國文化信仰中有這么一種說法：“閻王要你三更死，不敢留人到五更”。只有當打更人出現(xiàn)，報過三更天的時候，大家才會安下心來。所以打更人的報時有著舒心凝神的效果。
現(xiàn)今濟南老城區(qū)還有西更道和東更道的街名，因兩街巷中間是清代的官署衙門大院，高大圍墻之外便是更道。
過去的打更人是個很辛苦的行業(yè)，待遇低，工作時間長，消耗身體，責任心還很重，稍有不慎，便會受罰丟了飯碗。（作于2022.9.29）
