夜鶯托星月 精靈歌長(zhǎng)空
——聽(tīng)“花腔精靈之夜——2022年美聲專場(chǎng)音樂(lè)會(huì)”感語(yǔ)
文：王少明
2022年10月16日晚，坐落在美麗珠江之濱的廣州星海音樂(lè)廳，一場(chǎng)豐盈華貴的視聽(tīng)饕鬄盛宴拉開(kāi)了序幕。由著名女高音歌唱家陶英教授所攜領(lǐng)并親自打造的“花腔精靈聲樂(lè)團(tuán)”，為觀眾獻(xiàn)上的“花腔精靈之夜——20202年美聲專場(chǎng)音樂(lè)會(huì)”，聆聽(tīng)這場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，不禁令人嘆佩不已，其思緒不絕如縷！
哲學(xué)家維特根斯坦說(shuō)，之于音樂(lè)，不要想，但要看。海德格爾說(shuō)，不要專注于看，要注意傾聽(tīng)。這兩位哲學(xué)家說(shuō)法似乎相悖，實(shí)則言理相通。所訴諸的都是人的心靈直覺(jué)感受：一個(gè)是用“心目”看，一個(gè)是用“心耳”聽(tīng)。余以為品鑒一場(chǎng)高雅的音樂(lè)會(huì)，只有用“心目”看，用“心耳”聽(tīng)，才能看出美之所在，聽(tīng)出神之所存，以達(dá)到美學(xué)家所說(shuō)“悅心悅意，悅志悅神”的審美效果。這場(chǎng)“美聲專場(chǎng)音樂(lè)會(huì)”就是值得我們?nèi)ビ谩靶哪俊笨矗谩靶亩甭?tīng)而不失高雅的音樂(lè)會(huì)。
“花腔精靈聲樂(lè)團(tuán)”是著名女高音歌唱家陶英教授自2015年成立以來(lái)國(guó)內(nèi)第一個(gè)集花腔女高音教學(xué)、研究和藝術(shù)實(shí)踐于一體的藝術(shù)團(tuán)隊(duì)，團(tuán)員由優(yōu)秀教師、青年演員、研究生和本科生構(gòu)成。團(tuán)隊(duì)主力均為聲樂(lè)專業(yè)博士和碩士。她們中，既有在高校從事聲樂(lè)教學(xué)的費(fèi)琪芳（星海音樂(lè)學(xué)院聲樂(lè)教師），楊春夢(mèng)（深圳大學(xué)藝術(shù)學(xué)院聲樂(lè)教師），又有活躍在聲樂(lè)舞臺(tái)的青年演員王曉青。還有如農(nóng)舒宇、丁瀅君蘭等優(yōu)秀研究生和本科生。這是一個(gè)功底扎實(shí)、訓(xùn)練有素、且把聲樂(lè)事業(yè)當(dāng)做一種使命追求的藝術(shù)團(tuán)隊(duì)。按照陶英教授的理念 ，該團(tuán)隊(duì)秉承學(xué)術(shù)性、藝術(shù)性和大眾性審美的理念，以“弘道”為職志。
陶英，著名女高音歌唱家，廣州星海音樂(lè)學(xué)院聲樂(lè)歌劇系教授，碩士研究生導(dǎo)師，曾留學(xué)法國(guó)。除了教學(xué)外，她長(zhǎng)期活躍在國(guó)內(nèi)外各種高品味的音樂(lè)會(huì)、歌劇舞臺(tái)。在美國(guó)西雅圖音樂(lè)廳、法國(guó)魯法克音樂(lè)節(jié)、意大利西西里島市政廳、韓國(guó)大邱國(guó)際歌劇節(jié)、越南胡志明歌劇院、香港國(guó)際音樂(lè)節(jié)、國(guó)家大劇院、人民大會(huì)堂，北京音樂(lè)廳、中央電視臺(tái)、星海音樂(lè)廳等都留下了她美麗的聲音和窈窕的身影。從教20余年來(lái)，學(xué)生多次獲得國(guó)內(nèi)外專業(yè)比賽大獎(jiǎng)。她還受邀國(guó)內(nèi)外各種高規(guī)格聲樂(lè)比賽的評(píng)委。根據(jù)教學(xué)的需要，她組建的“花腔精靈”團(tuán)隊(duì)，近年來(lái)在廣州中山紀(jì)念堂、廣東藝術(shù)劇院、廣州大劇院、深圳音樂(lè)廳、福建海峽藝術(shù)中心等場(chǎng)所舉辦多場(chǎng)公益講座及音樂(lè)會(huì)，受到聲樂(lè)界和聲樂(lè)愛(ài)好者的廣泛關(guān)注和如潮好評(píng)。
這場(chǎng)音樂(lè)會(huì)的策劃乃匠心獨(dú)具，無(wú)論是曲目篩選還是形式的把捏，都給人一種清新誘人的感覺(jué)。在曲目選擇上有新的創(chuàng)意：既有展示“花腔精靈”們個(gè)人風(fēng)格和專業(yè)技能的經(jīng)典花腔作品，又有弘揚(yáng)嶺南音樂(lè)文化的粵曲聯(lián)唱《月光光》和《彩云追月》；既有流傳幾代人的經(jīng)典紅歌，又有濃郁藏族風(fēng)情的優(yōu)美動(dòng)人的《在那東山頂上》；另外還用“花腔精靈”重唱的形式重新演繹了中國(guó)流行歌曲代表作李海鷹的《彎彎的月亮》。在演唱形式上，有獨(dú)唱、重唱、聯(lián)唱、合唱等。在曲目類型選擇上，幾乎一半選自歌劇唱段，其他均選自中西經(jīng)典的藝術(shù)歌曲、改編的流行歌曲和民間樂(lè)曲。在曲目題材選擇上，還突出了紅歌如童聲合唱《延安的故事》和四首紅歌聯(lián)唱：《五月的鮮花》、《唱支山歌給黨聽(tīng)》、《黨啊，親愛(ài)的媽媽》、《在燦爛陽(yáng)光下》。
音樂(lè)會(huì)分為上下兩個(gè)半場(chǎng)，一共選了16個(gè)節(jié)目。其彰顯形式獨(dú)出心裁，別開(kāi)生面。開(kāi)場(chǎng)是《華麗變奏曲》，這是法國(guó)作曲家阿道夫·亞當(dāng)?shù)淖髌??！盎ㄇ痪`”們的華麗而優(yōu)雅的亮相，令觀眾眼前一亮。她們運(yùn)用嫻熟的花腔聲樂(lè)技巧、以情景劇的手法為觀眾們演繹了一段來(lái)自于古老的歐洲童謠中美好的愛(ài)情故事…，傳到中國(guó)就是那首大家耳熟能詳、百聽(tīng)不厭的《小星星》。阿道夫·亞當(dāng)將它改變成難度技巧高超的花腔女高音作品。歌中唱道：“媽媽，我想對(duì)你說(shuō)，當(dāng)我看到克里當(dāng)特爾的那一刻起，我就被他的眼神深深地迷住了”?；▓@中的女孩們像天使般紛紛向這份愛(ài)獻(xiàn)上了美好的祝福。這首《華麗變奏曲》，技術(shù)難度高，有大段的華彩樂(lè)段、華彩經(jīng)過(guò)句、跳音、顫音等花腔技巧。每一段變奏都在考驗(yàn)和挑戰(zhàn)花腔女高音的聲樂(lè)技巧，花腔精靈們的完美演繹一開(kāi)場(chǎng)就將氣氛烘托起來(lái)。
《姑娘的秋波》選自意大利作曲家多尼采蒂的喜歌劇《唐·帕斯夸爾》中的一個(gè)唱段。作為最出彩的唱段，是由陶英教授來(lái)?yè)?dān)綱的。女主人公諾麗娜既不是吉爾達(dá)式的情竇初開(kāi)的懵懂少女，也不是樸實(shí)無(wú)華的咪咪，而是一個(gè)閱人無(wú)數(shù)、有著豐富閱歷的成熟女人。當(dāng)她看到書中對(duì)騎士的描寫也會(huì)有萌然心動(dòng)，但是現(xiàn)實(shí)中的諾麗娜已不再是那個(gè)對(duì)愛(ài)情抱有幻想的天真少女，她有著聰明的頭腦也有對(duì)付男人種種的手段。陶英教授極其戲劇化的表演，時(shí)而俏皮伶俐，時(shí)而單純可愛(ài)，時(shí)而又兇悍潑辣，將角色演的活靈活現(xiàn)。她的聲音音色明麗，如行云流水。情感飽滿，一顰一笑間將一個(gè)頭腦靈活諾麗娜淋漓盡致表現(xiàn)出來(lái)。高超的演唱技巧和精致的音質(zhì)，能駕輕就熟地掌控自己發(fā)出來(lái)的各種變化音，使歌唱的表現(xiàn)風(fēng)格與情感內(nèi)容高度一致，自信地展現(xiàn)出諾麗娜彌生風(fēng)趣的人格魅力。仿佛表演者就是主人公諾麗娜，或諾麗娜就是表演者她自己。表演者是完全讀懂了諾麗娜這個(gè)角色的。從表演中，筆者似乎看到了表演者與角色之間的某種同構(gòu)關(guān)系，兩者之間互相構(gòu)成了一種審美的期待視野，惟肖惟妙地演繹了這一復(fù)雜的角色，她發(fā)聲的喉嚨，仿佛被上蒼親吻過(guò)。
陶英教授與張海慶教授聯(lián)袂獻(xiàn)上的二重唱《讓我們攜手同行》，是莫扎特歌劇《唐璜》中的一個(gè)經(jīng)典唱段，在整個(gè)劇中具有具有舉足輕重的作用，被稱為歌劇重唱的神來(lái)之筆。兩位中音歌唱家的共同演繹，傾情歌唱，不僅復(fù)活了劇中男女主人公的音樂(lè)形象，而且讓觀眾從他們演唱的美感體驗(yàn)中感受到什么叫真正的愛(ài)情以及如何去愛(ài)的形上思考與訴求。
在陶教授的學(xué)生中，最讓人青眼有加的是抒情花腔女高音費(fèi)琪芳。她斬獲過(guò)國(guó)內(nèi)最權(quán)威三大聲樂(lè)比賽獎(jiǎng)項(xiàng)。并屢次代表中國(guó)參加國(guó)際重大比賽并獲好成績(jī)。她不僅天賦異稟，而且沉穩(wěn)低調(diào)，不顯山露水。用她導(dǎo)師陶英教授的評(píng)價(jià)：“不僅天資好并且非常勤奮，是地地道道星海鑄造、羊城孕育的花腔“百靈”。她能用聲音和表情演繹不同的劇本角色和音樂(lè)形象。我?guī)状畏窒磉^(guò)她的演唱會(huì)，印象最深的當(dāng)屬作曲家王珂琳先生作品音樂(lè)會(huì)。其中一首由本人作詞、王珂琳作曲、費(fèi)琪芳演唱的《遙遠(yuǎn)的愛(ài)》，聽(tīng)后讓觀眾感動(dòng)的留下淚水。這次音樂(lè)會(huì)她演唱了一首選自威爾第歌劇《游吟詩(shī)人》中的唱段《這美好的夜晚多寂靜》。她用優(yōu)美的詠嘆調(diào)表達(dá)了萊奧諾拉對(duì)無(wú)名的游吟詩(shī)人的款款深情。以流暢華美的花腔將少女的奔放的熱情和無(wú)私的愛(ài)宣泄無(wú)遺，通過(guò)她的完美演繹，充分展示了一個(gè)純潔姑娘的舞臺(tái)形象。她的聲音寬厚卻不失靈活，舞臺(tái)表現(xiàn)成熟穩(wěn)重而不失大氣，展現(xiàn)出其嫻熟的歌唱駕馭能力。由李海鷹創(chuàng)作的流行歌曲《彎彎的月亮》改編的三重唱，是她與王曉青、胡婷合作完成的。三人組合演唱，形成一種非常強(qiáng)的帶入感，可以穿透時(shí)空，把人帶入到一個(gè)自由浪漫、天真無(wú)邪的愛(ài)情世界。
《木偶之歌》是選自雅克·奧芬巴赫歌劇《霍夫曼的故事》，奧林比亞是一個(gè)能歌善舞的木偶人，在豎琴伴奏下，奧林比亞唱出了那首著名的花腔女高音詠嘆調(diào)《林中小鳥(niǎo)》。演唱者楊夢(mèng)春是畢業(yè)于美國(guó)辛辛那提音樂(lè)學(xué)院聲樂(lè)博士，目前就職與深圳大學(xué)藝術(shù)學(xué)院任助理教授。楊夢(mèng)春的演繹活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖，聲音松弛，非常有穿透力，不時(shí)游弋在花腔女高音的極限音，最高音High降A(chǔ)，展示出其深厚的歌唱技術(shù)表演功底。她和胡婷的二重唱，由倉(cāng)央嘉措作詞、張千一作曲的《在那東山頂上》，我特別喜歡這段歌詞，因?yàn)槠渲袦汉冋娑鴺阊诺那殂阂约皩?duì)大自然由衷的贊美。我也曾模仿詩(shī)人寫過(guò)一些類似情感且?guī)追侄U意的詩(shī)。我從兩位歌者的演唱中，通過(guò)她們寬廣而柔美、高亢而纖細(xì)的聲音形象中，感受到雪域高原的壯闊與雄奇，以及對(duì)其本體之情的晞冀乃至詩(shī)性的表達(dá)。。
農(nóng)舒宇和丁瀅君蘭都是陶教授的高徒。農(nóng)舒宇曾在星海音樂(lè)學(xué)院交響樂(lè)廳演出莫扎特歌劇《魔笛》，成功飾演夜后一角。曾獲國(guó)內(nèi)外各種有品位演唱獎(jiǎng)勵(lì)。丁瀅君蘭作為聲歌樂(lè)壇后起之秀，也是獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)。在這次音樂(lè)會(huì)上，她們兩人出色的表現(xiàn)，令觀眾嘖嘖稱贊。農(nóng)舒宇獨(dú)唱的《小鳥(niǎo)，我的朋友》運(yùn)用大量花腔技巧，如裝飾音、顫音、跳音、華彩樂(lè)段來(lái)刻畫小鳥(niǎo)的形象，感染力強(qiáng)，高音張弛有致。她與丁瀅君蘭（在讀研究生）的二重唱《春天的芭蕾》，在圓舞曲婉轉(zhuǎn)的旋律中，她們?cè)诟咭魠^(qū)不停的切換、飆升、競(jìng)技，展示出純熟的技術(shù)和厚夯的實(shí)力。最后音樂(lè)結(jié)束在最高音，讓人直呼過(guò)癮！歌聲的聯(lián)覺(jué)效應(yīng)激發(fā)了在場(chǎng)觀眾對(duì)春天的熱望，對(duì)未來(lái)美好生活的瞻盼。
《輕巧的影子》選自梅耶貝爾歌劇《迪諾拉》中的唱段，是一首回旋曲式。是由丁瀅君蘭用詠嘆調(diào)演唱。在演唱中，利用花腔所要求的嫻熟技巧，唱出了華麗、明快的風(fēng)格，反映了她對(duì)花腔演唱的掌控能力以及對(duì)詞曲內(nèi)涵的理解與領(lǐng)悟力。
王曉青，女高音歌唱家。先是作為中國(guó)歌劇舞劇院演員，后調(diào)入星海音樂(lè)學(xué)院。作為演員，她有著豐富的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)，她在多部原創(chuàng)歌劇中出演女一號(hào)，如《紅河谷》《星海》《林徽因》等。2017年—2018年歌劇《林徽因》在北京、廣州、長(zhǎng)沙、昆明、貴州等地巡演四十余場(chǎng)。此次音樂(lè)會(huì)上，她演唱的《蓮燈》就是選自民族歌劇《林徽因》中的一個(gè)唱段。《蓮燈》是一首很有意境意蘊(yùn)的詩(shī)，林徽因用比喻象征手法，把她的心借喻一盞閃耀的蓮燈。詩(shī)的主題則在闡述人生處在一個(gè)如過(guò)客暫坐般飄忽，一瞬宛若永恒，如果能像蓮燈一樣點(diǎn)燃自己，奉獻(xiàn)出自己的光芒，那么，即使是夢(mèng)幻的人生也是美麗的，即便是瞬息的生命也有永恒的意義。即所謂“萬(wàn)古長(zhǎng)空，一朝風(fēng)月”。歌者深解詩(shī)中所含蘊(yùn)的人生哲理，將林徽因這位具有詩(shī)哲氣質(zhì)的民國(guó)人物形象淋漓盡致地展現(xiàn)在觀眾面前。在這個(gè)花腔唱段中，詠嘆調(diào)顯得很有磁性和感染力，精靈般的歌聲，驚服四座，懾人心魂！
在音樂(lè)會(huì)中，筆者還有感于廣東傳統(tǒng)民歌中的《月光光》和《彩云追月》，盡管是經(jīng)過(guò)改編的，但基本保留了原生態(tài)風(fēng)味與風(fēng)貌、風(fēng)格與風(fēng)情，因而聽(tīng)起來(lái)特別有一種難以言詮的美感?！盎ㄇ痪`’和廣州廣播少兒合唱團(tuán)的孩子們一起用粵語(yǔ)演繹，童真和清雅、童聲和花腔、素樸與委婉交織在一起，將觀眾帶回兒時(shí)的美好記憶，自然而然地引起觀眾的共情與共鳴。
結(jié)尾四首“紅歌聯(lián)唱”，是音樂(lè)會(huì)進(jìn)入“高光”時(shí)刻，這一時(shí)刻的演唱最能直擊聽(tīng)眾特別是中老年聽(tīng)眾的心靈。這些現(xiàn)代經(jīng)典的紅歌百唱不衰，百聽(tīng)不厭。當(dāng)音樂(lè)一響起，觀眾那種對(duì)黨對(duì)祖國(guó)對(duì)民族濃郁情懷總會(huì)如期而至，油然而生。很多觀眾聽(tīng)后不禁潸然淚下?！凇半y忘開(kāi)國(guó)大典的禮炮，激勵(lì)了億萬(wàn)人的熱血…”大家激情飽滿，在高亢嘹亮的歌聲中將音樂(lè)會(huì)推向高潮。這也是“花腔精靈聲樂(lè)團(tuán)”獻(xiàn)給黨的二十大一份厚禮吧！
這里特別要提到一位特邀嘉賓，他就是著名的歌唱家、cctv中國(guó)十大男中低音、中山大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副教授張海慶先生。他演唱的《被禁止的音樂(lè)》是加斯托爾多尼創(chuàng)作的、以愛(ài)情故事為背景的作品。他的演唱，盡管沒(méi)有氣勢(shì)磅礴的音樂(lè)背景, 但是卻能給人一種純?nèi)坏母惺?：時(shí)而感到快樂(lè)，并由快樂(lè)而升華為優(yōu)美感；時(shí)而感到憂傷，并由憂傷而升華為一種凄美感。整個(gè)演唱都是典型的古典藝術(shù)歌曲的表現(xiàn)形式, 結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔而不單調(diào)，旋律流暢而不呆滯。能夠充分發(fā)揮自己的想象力去體會(huì)每一個(gè)音節(jié)中所包含的情感，無(wú)論是慷慨激昂或者是溫柔婉轉(zhuǎn),演唱者都能將音樂(lè)能喻的特點(diǎn)作為情感的所喻。
最后，筆者想說(shuō)幾句并不多余的話，權(quán)作對(duì)“花腔精靈聲樂(lè)團(tuán)”期待的一種思想和美學(xué)視野吧！
這場(chǎng)音樂(lè)會(huì)之所以能獲得成功，就在于不斷努力趨近這種被期待的思想和美學(xué)視野。 首先，我們每個(gè)歌者要當(dāng)自由的夜鶯，無(wú)私無(wú)畏地托起生活的日月，播撒生命的太陽(yáng)。通過(guò)歌唱藝術(shù)，讓自己在這個(gè)不確定的世界找到確定的精神“不動(dòng)點(diǎn)”。俄羅斯預(yù)言作家克雷洛夫說(shuō)：“在貓爪子下的夜鶯，有誰(shuí)能唱出好聽(tīng)的歌？”我希望我們的歌唱家千萬(wàn)不要被“貓爪子”即《金剛經(jīng)》中所說(shuō)的“夢(mèng)幻泡影”所鉗制、所規(guī)約。歌唱家要充分利用先天資稟和后天積淀，像夜鶯般唱出繁花似錦的燦爛音色，能夠在最寬廣的音域中自如地表現(xiàn)華麗、嫵媚的花腔聲音特色。并借助這種表達(dá)，去傳達(dá)和召喚最神圣的情感、生命和靈魂。
其次，歌者有兩忌：一忌僅用腦袋唱歌，因?yàn)槟X袋充滿二元邏輯，唱出的單純是技巧，缺乏美學(xué)意義上的“燦爛感性”；二忌用臀部唱歌，因?yàn)橥尾考纫?tīng)腦袋，又要服從欲望。其實(shí)，真正美妙的歌聲來(lái)自心靈，只有心靈的歌聲才能回到心靈的源頭，充滿詩(shī)性神意，音波中才能溢出愛(ài)的清流。
復(fù)次，作為花腔精靈，必須把自己的身體當(dāng)做一件音色靚麗的樂(lè)器，正像器樂(lè)演奏者把樂(lè)器當(dāng)做自己的身體一樣，準(zhǔn)確完美地表達(dá)每首歌或每部劇的生命律動(dòng)。你不必管臺(tái)下的觀眾，也忘掉臺(tái)上的自己，做到“臺(tái)下無(wú)觀眾，臺(tái)上無(wú)自己”，只管完美地演唱。
最后，要做一個(gè)聲樂(lè)藝術(shù)上的“匠哲”。把匠哲精神植入到自己生命血液中去?！敖场奔垂そ?，“哲”即哲學(xué)意義上的“道”、形上精神和靈魂境界。相對(duì)聲樂(lè)藝術(shù)，前者即唱法、發(fā)聲技巧和形式風(fēng)格的嫻熟把握；后者涉及到歌唱家的人文修養(yǎng)、道德格局、精神氣象、靈魂長(zhǎng)相。筆者認(rèn)為，只有把這兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái)，才能真正成為一個(gè)優(yōu)秀的歌唱家。
鑒往知來(lái)，筆者相信，在陶英教授精心培養(yǎng)和打磨下，放大以上所說(shuō)的視野，這個(gè)團(tuán)隊(duì)在可期的未來(lái)，定會(huì)成為國(guó)內(nèi)外聲樂(lè)樂(lè)壇上聲名鵲起、一枝獨(dú)秀的奇葩。
作者：王少明，星海音樂(lè)學(xué)院教授、樂(lè)評(píng)人。
來(lái)源丨廣東省文化學(xué)會(huì)
發(fā)布丨廣東省文化學(xué)會(huì)何媒工作室
責(zé)編丨何金德
