津遼文友共育文苑之花總第(348)期


作者:劉宇春,筆名文馨荷,網(wǎng)名凝香。遼寧省詩詞學會會員,鞍山市詩詞學會會員,千山詩社社員,鞍山市楹聯(lián)學會會員,鞍山市詩人協(xié)會會員。新詩、舊體詩、楹聯(lián)作品等散見于《詩友詩刊》《千華詩詞》《鞍山楹聯(lián)》《海的女兒藝苑》等紙媒及網(wǎng)絡平臺。其中舊體詩《中國格局》榮獲“慶祝中華人民共和國成立七十周年”全國詩詞大賽金融行業(yè)一等獎。
【遼寧總社/文馨荷】
初審/文丹蘭
復審/學與問
誦讀/秋風詠嘆調(diào)
‖東坡與瑜伽‖
閱讀林語堂的《蘇東坡傳》,我驚奇地發(fā)現(xiàn):早在一千年以前,我國北宋的蘇東坡就已經(jīng)研究、修煉過瑜伽了!并且已經(jīng)達到了瑜伽修煉非常高的境界。
而蘇東坡在接觸瑜伽之前,就有了佛經(jīng)道藏的深厚底蘊,所以,蘇東坡是帶著自己富有創(chuàng)造性的獨立思考去研究與修煉瑜伽的。

在理論上,蘇東坡對瑜伽進行了增加與刪減。例如:“東坡賦予了瑜伽幾項中國要素,他不但排除了那些曲腰、腿、脖子等類似特技的動作,以及其他粗怪的扭曲動作,而增加了定時咽唾液的動作,這完全來自道家合乎生理的心得?!保ā短K東坡傳》),這得益于蘇東坡平時包羅萬象的知識積累,得益于他揚棄的判斷以及以此為基礎(chǔ)的創(chuàng)造性的獨立思考!
在瑜伽修煉中,他又結(jié)合自己的內(nèi)觀并用心總結(jié)。例如:“蘇東坡在描寫自己的修煉時,發(fā)現(xiàn)瑜伽術(shù)有很多明顯特點。他控制呼吸。似乎是脈博跳動五次,算呼吸的一周期:吸、停、呼的比例是1:2:2”;“他自稱控制呼吸時(吞吐比例規(guī)則)有一段時間完全自動而規(guī)律……他覺察到脊椎和大腦之間的振動……”(《蘇東坡傳》)。 看到這里,我驚嘆于蘇東坡敏銳的洞察力和內(nèi)觀力;驚嘆于蘇東坡在瑜伽術(shù)的研究與修煉中對自身感受的深度觀照!看到這里,是不是連千年后我們的瑜伽教練都自愧不如了呢?可以想見,蘇東坡為什么在那么多的領(lǐng)域中都是頂尖級存在的原因了!

蘇東坡的才氣不是每個人都能擁有的,但是蘇東坡研究、修煉瑜伽的治學精神與嚴謹態(tài)度,卻是值得我們每個人去學習借鑒的。
主播:秋風詠嘆調(diào),熱愛朗誦,喜歡用最自然、本真的聲音詮釋作品。在音樂的海洋里抒發(fā)美好的聲音,愿用好聲音詮釋生命的真諦,給人們留下無限美好的想象空間。

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