天生我材必有用
文/云蒙山人
天生我材必有用，千金散去還復(fù)來(lái)。李白生唐朝，是李白的幸運(yùn)；唐朝有李白，是唐朝的幸運(yùn)。怎樣描摹李白的形象呢？他自然之至，豪放之至，率真之至，自信之至。 清水出芙蓉，天然去雕飾。李白的詩(shī)是自然的典范。他用胸中之豪氣賦予山水以崇高的美感，他對(duì)自然偉力的謳歌，也是對(duì)高瞻遠(yuǎn)矚、奮斗不息的人生理想的禮贊。同時(shí)，李白又寫(xiě)了許多具有晶瑩透剔的優(yōu)美意境的山水詩(shī)，如“人游月邊去，舟在空中行”（《送王屋山人魏萬(wàn)還王屋》）；“人乘海上月，帆落湖中天”（《尋陽(yáng)送弟昌岠鄱陽(yáng)司馬作》）；“月隨碧山轉(zhuǎn)，水合青山流。杳如星河上，但覺(jué)云林幽”（《月夜江行寄崔員外宗之》）；“金陵夜寂涼風(fēng)發(fā)，獨(dú)上西樓望吳越。白云映水搖空城，白露垂珠滴秋月”（《金陵城西樓月下吟》）等。這些詩(shī)均以明朗純凈取勝。李白的山水詩(shī)是按詩(shī)人個(gè)性被改造和理想化的，甚至連觀照景物的視覺(jué)轉(zhuǎn)移的順序也往往毫不在意。李白的山水詩(shī)善于把山水物色和特定的情緒滲透、交融在一起，在“景”的形勢(shì)和“情”的特征之間有著“同構(gòu)互感”的微妙的呼應(yīng)關(guān)系。 醉舞風(fēng)脫帽，醒歌雨打窗，李白的詩(shī)是豪放的極致。在權(quán)貴面前毫不屈服、為維護(hù)自我尊嚴(yán)而勇于反抗的意識(shí)，是魏晉以來(lái)重視個(gè)人價(jià)值和重氣骨傳統(tǒng)的重要內(nèi)容，李白正是在新的歷史條件下繼承和發(fā)揚(yáng)了這一優(yōu)秀傳統(tǒng)而成為詩(shī)壇巨星的。他永不安于寂寞和孤獨(dú)。如《月下獨(dú)酌》里的“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，《短歌行》中的“吾欲攬六龍，回車(chē)掛扶桑。北斗酌美酒，勸龍各一觴。富貴非所愿，為人駐頹光?！边@里用“勸酒”的天真想象表達(dá)了對(duì)人生的無(wú)限依戀之情，以純真情趣感召著被庸俗的生活所淹沒(méi)了的美好的人性，并因此而獲得永久的魅力。 嬉笑怒罵間，喜怒哀樂(lè)現(xiàn)，李白的詩(shī)是率真的代表。乾元二年，即公元759年，朝廷因關(guān)中遭遇大旱，宣布大赦，規(guī)定死者從流，流以下完全赦免。這樣，李白經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的輾轉(zhuǎn)流離，終于獲得了自由。他隨即順著長(zhǎng)江疾駛而下，著名的《早發(fā)白帝城》最能反映他率真的性情?！俺o白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山?！倍凇秹?mèng)游天姥吟留別》中，他發(fā)出了最響亮的呼聲：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏！”這個(gè)藝術(shù)概括在李白詩(shī)歌中的意義，正如同杜甫的名句“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”在杜詩(shī)中一樣重要，是最具個(gè)人辨識(shí)度的不可替代、難以復(fù)制、無(wú)法超越的巔峰。 光追日月星，才括冠亞季，李白的詩(shī)是自信的楷模。李白一生不以功名顯露，卻高自期許，不畏權(quán)力，藐視權(quán)貴，曾流傳著“力士脫靴”“貴妃捧硯”“御手調(diào)羹”“龍巾拭吐”的故事。肆無(wú)忌憚地嘲笑以政治權(quán)力為中心的等級(jí)秩序，批判當(dāng)時(shí)腐敗的政治現(xiàn)象，以大膽反抗的姿態(tài)，推進(jìn)了盛唐文化中的英雄主義精神。李白反權(quán)貴的思想意識(shí)，是隨著他的生活實(shí)踐的豐富而日益成熟起來(lái)的。在早期，主要表現(xiàn)為“不屈己、不干人”、“平交王侯”的平等要求，正如他在詩(shī)中所說(shuō)：“昔在長(zhǎng)安醉花柳，五侯七貴同杯酒。氣岸遙凌豪士前，風(fēng)流肯落他人后！”（《流夜郎贈(zèng)辛判官》）“揄?yè)P(yáng)九重萬(wàn)乘主，謔浪赤墀青瑣賢?！保ā队駢匾鳌罚┧袝r(shí)也發(fā)出輕蔑權(quán)貴的豪語(yǔ)，如“黃金白璧買(mǎi)歌笑，一醉累月輕王侯”（《憶舊游寄譙郡元參軍》）等，但主要還是表現(xiàn)內(nèi)心中的高傲。而隨著對(duì)高層權(quán)力集團(tuán)實(shí)際情況的了解，他進(jìn)一步揭示了百姓基層和權(quán)貴的對(duì)立：“珠玉買(mǎi)歌笑，糟糠養(yǎng)賢才?！保ā豆棚L(fēng)》第十五）“梧桐巢燕雀，枳棘棲鴛鴦?！保ā豆棚L(fēng)》第三十九）并對(duì)因諂事帝王而竊據(jù)權(quán)位者的丑態(tài)極盡嘲諷之能事，如：“大車(chē)揚(yáng)飛塵，亭午暗阡陌。中貴多黃金，連云開(kāi)甲宅。路逢斗雞者，冠蓋何輝赫。鼻息干虹霓，行人皆怵惕。世無(wú)洗耳翁，誰(shuí)知堯與跖！” 李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。李白實(shí)在是中國(guó)詩(shī)人中的游俠。這位偉大的漂泊者豐富了大唐的山水，他的如椽巨筆筆橫掃文壇，勾勒出洞庭煙波、赤壁風(fēng)云、蜀道猿啼、浩蕩江河，全都一下子飛揚(yáng)起來(lái)。在詩(shī)中，他靈動(dòng)飛揚(yáng)，豪氣縱橫，像天上的云氣；他神游八極，自由馳騁，像原野上的奔馳的駿馬。他一掃世俗塵埃，完全恢復(fù)了他仙人的姿態(tài)，其浪漫癲狂、愛(ài)恨情仇，寂寞與痛苦、夢(mèng)與醒，他的豪氣義氣，他的漂泊，全都達(dá)于極端?！?/span> 天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。除了李白，還有誰(shuí)配得上這樣的精彩?
【題字嘉賓】王敏，陜西洛南人，中共黨員，本科學(xué)歷，自號(hào)慎思堂主。好讀書(shū)，不求甚解，喜書(shū)法，追慕魯公。古典詩(shī)詞，尋章摘句，喜好中國(guó)傳統(tǒng)文化。
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【作者簡(jiǎn)介】蕭軍，家居陜西洛南，自稱(chēng)云蒙山人，本職教壇耕耘，身兼文史責(zé)任，愿結(jié)識(shí)更多朋友。
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