文/盛欣夫
10.晉祠難老泉聯(lián)
晝夜不舍
天地同流
是聯(lián)見(jiàn)于山西晉祠難老泉之難老亭，“難老”語(yǔ)出《詩(shī)?魯頌》“在泮飲酒，永錫難老”。聯(lián)為清人寧鶴年所撰。上聯(lián)巧用孔子《論語(yǔ)?子罕》:“逝者如斯夫，不舍晝夜?！鄙幔Ａ?。聯(lián)語(yǔ)點(diǎn)出了泉水之活力，賦泉予生命而永不停息。
下聯(lián)妙用移就格，取《孟子?盡心上》：“上下與大地同流”四字為句，把宇宙運(yùn)轉(zhuǎn)和泉水流動(dòng)聯(lián)系起來(lái)，謂之自然永恒，泉水日新。不僅準(zhǔn)確“難老”主題，而予人以啟發(fā)，自然如斯，人應(yīng)如何？……
甫之日：寓警策于平易；
發(fā)深思于常情。
11.西安大雁塔聯(lián)
卻訝鳥(niǎo)飛平地上
自驚人語(yǔ)半天中
西安大雁塔聯(lián)句。塔筑慈恩寺內(nèi)，又名慈恩寺塔。唐貞觀二十二年（648年）皇太子李治為其母建寺，故謂“慈恩”。高宗永徽三年（652年）在寺內(nèi)建塔，塔內(nèi)藏有唐玄奘從印度帶回657部佛經(jīng)。乃作翻譯、研究佛經(jīng)之場(chǎng)所。據(jù)《慈恩寺三藏法師傳》記載，一日，群雁飛過(guò)，一雁離群，落羽，摔死地上，認(rèn)為雁即菩薩，眾議埋雁建塔，故又名大雁塔。
出句即點(diǎn)明“大雁”得名之由來(lái)，對(duì)句描繪塔身之高度。杜甫《同諸公登慈恩寺塔》詩(shī)：“高標(biāo)跨蒼穹，烈風(fēng)無(wú)休時(shí)?！闭f(shuō)塔之高，可以跨上天頂（天乃穹窿形，故能跨）。是聯(lián)以虛寫(xiě)實(shí)，以鳥(niǎo)為靈，借人為景。塔上傳聲，如出天穹。聯(lián)句詞性平整、對(duì)仗工穩(wěn)。可謂俗語(yǔ)佳聯(lián)。
甫之日：麗字秀句非佳構(gòu)；
俗語(yǔ)驚言是真才。
12.六盤(pán)山蕭關(guān)城樓聯(lián)
峰高華岳三千尺
險(xiǎn)據(jù)秦關(guān)百二重
六盤(pán)山蕭關(guān)城樓聯(lián)。六盤(pán)山，位于寧夏固原縣西南。峰高2942米，山路險(xiǎn)狹曲折，盤(pán)道六重才達(dá)頂峰，故名之。蕭關(guān)背倚六盤(pán)，乃古代抵御匈奴入侵之關(guān)隘。
出句謂山峰之高，過(guò)華岳三千。乃為溢美，實(shí)高過(guò)945米。對(duì)句曰，其險(xiǎn)蓋靈寶函谷關(guān)百二重。《周書(shū)?賀蘭祥傳》“固則神皋西岳，險(xiǎn)則百二猶在?！甭?lián)中“三千”、“百二”，同為夸張，無(wú)須坐實(shí)。王充《論衡?藝増》云：“譽(yù)人不增其美，則聞?wù)卟豢炱湟?，毀人不益其惡，則聽(tīng)者不愜于心。聞一增以為十，見(jiàn)百益以為千”。詩(shī)之生命，在抓形象，有情有味，想象之詞，激情之言，自不求其精準(zhǔn)，聯(lián)語(yǔ)亦如是也。
甫之日：夸張并非唯一；
文風(fēng)亦有不二。
盛欣夫書(shū)法欣賞
盛欣夫，字甫之，號(hào)魚(yú)公。1949年戊子除夕生于浙江桐鄉(xiāng)（崇德）盛家木橋。中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，浙江當(dāng)代中國(guó)畫(huà)研究院副院長(zhǎng)，寧波財(cái)經(jīng)學(xué)院教授，寧波大學(xué)客座教授，海曙區(qū)書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)，魚(yú)公書(shū)院院長(zhǎng)。 書(shū)壇名宿鄒夢(mèng)禪弟子，一級(jí)美術(shù)師。
主要著作：《甫之識(shí)聯(lián)》《魚(yú)譜》《魚(yú)瓷》《國(guó)畫(huà)蔬果魚(yú)類技法叢譜》《行草十八要旨》《西部的誘惑》《盛莊藝文》《獨(dú)寫(xiě)人生》《邊畫(huà)邊說(shuō)》（中英雙語(yǔ)）《書(shū)寫(xiě)入心》《魚(yú)公書(shū)畫(huà)集叢》《書(shū)畫(huà)釋疑》《對(duì)聯(lián)書(shū)寫(xiě)手冊(cè)》《畫(huà)魚(yú)手冊(cè)》等40余種。
